Osebe Kulikovske bitke in kdo so bili. Bitka pri Kulikovu. Vzroki. Premakni se. Pomen. Pomen Kulikovske bitke za zgodovino ruskega naroda

Za razliko od uradne različice se ena ključnih bitk v ruski zgodovini sploh ni zgodila na odprtem polju, temveč na veliki gozdni jasi.

Iz šolskih učbenikov vemo: 8. septembra (21. septembra po novem slogu) 1380 se je na Kulikovem polju zgodila usodna bitka, v kateri je ruska vojska, ki jo je vodil princ Dmitrij, premagala vojsko Mamaja. Za svoj talent kot poveljnik je princ Dmitrij dobil vzdevek Donskoy. Toda zgodovinarji se še vedno prepirajo o natančni lokaciji bitke. Uradno zgodovinopisje navaja: Donski ali Mamaevski pokol, pozneje imenovan Kulikovska bitka, se je zgodil na ozemlju sodobne Tulske regije na sotočju Dona in Neprjadve. Vsaj tako kažejo kronike. Vendar pa literarni viri 14.–15. stoletja - »Zadonščina« in »Zgodba o pokolu Mamajeva« - zagotavljajo le umetniško razumevanje bitke, o natančnosti in zanesljivosti pri določanju lokacije pa ni treba govoriti. boj z njihovo pomočjo.

Natančnejše informacije so v rogoškem kronistu, v prvi novgorodski kroniki in v kronični zgodbi o bitki pri Kulikovu. Ti viri opisujejo kraj bitke takole: "Polje je čisto ob ustju reke Nepryadve", kar pomeni "ob izlivu reke Nepryadve" ali "nedaleč od ustja reke Nepryadve." Zgodovinarji skrbno poskušajo določiti to zelo "v bližini". Če predpostavimo, da je bila v srednjem veku za pešca »bližina« enaka trem kilometrom (0,1 »spodaj« - dan vožnje), za konjenika pa šest kilometrov (0,2 »spodaj«), potem lahko določimo tri strateške točke, okoli katerih se je odvijal boj. Prva točka je ustje Neprjadve (navedeno v pogodbi iz leta 1381 z Olegom Rjazanskim), druga točka je lokacija ruskih čet v zgornjem toku reke Smolke, tretja točka je lokacija Mamajevih hord, domnevno na severnem obrobju vasi Khvorostyanka.

To je uradna različica. Vendar so se v zadnjih letih pojavila dela, ki se sprašujejo o tem. Profesor Anatolij Fomenko, avtor znanih knjig o novi kronologiji zgodovine, na primer meni, da se pokol Mamajeva sploh ni zgodil na Kulikovem polju, ampak na povsem drugem mestu. Eden od Fomenkovih argumentov: na domnevnem mestu bitke ni bilo najdenih nobenih sledi: »Nobenih grobišč in več deset ali celo več sto tisoč ljudi naj bi bilo ubitih, nobenih ostankov orožja: puščic, mečev, verižnih oklepov. Postavlja se upravičeno vprašanje: ali tam iščejo Kulikovsko polje?

Pred kratkim pa so strokovnjaki z Inštituta za geografijo Ruske akademije znanosti skupaj z arheologi iz Državnega zgodovinskega muzeja in zaposlenimi v Državnem vojaško-zgodovinskem in naravnem muzeju-rezervatu "Kulikovo polje" zaključili obsežno delo pri ustvarjanju paleogeografski zemljevid, ki natančno obnavlja zgodovinsko pokrajino Kulikovskega polja. Znanstveniki zdaj skoraj ne dvomijo, da se je znamenita bitka odvijala na razmeroma majhnem odprtem območju približno treh kvadratnih kilometrov na desnem bregu reke Nepryadva, ki je z vseh strani obkrožena z gostimi gozdovi.

Danes je ozemlje muzejskega rezervata Kulikovo polje stepa, odprta za vse vetrove. Težko si je celo predstavljati, da so tu nekoč bučali gosti gozdovi. To je zavedlo številne raziskovalce - kraj bitke so iskali na prostem, ne da bi vedeli, da bi lahko bilo omejeno na majhno območje brez gozda, na primer zelo veliko jaso. Geografi so se soočili z nalogo, da postopoma rekonstruirajo pokrajino mesta Donskega masakra. Najprej so morali upoštevati dejstvo, da je razvoj narave podvržen periodičnim nihanjem – ritmom različnih stopenj intenzivnosti. Znanstveniki pravijo: najbolj konstruktiven ritem za lokalno gozdno stepo je tako imenovani 2000-letni ritem Shnitnikov. Praviloma vsakih 2000 let na mejah ostrih sprememb oskrbe s toploto in vlago pride do prestrukturiranja lokalnih krajin, vključno s spremembami narave flore, hidrološkega režima in procesov oblikovanja tal. Čas Kulikovske bitke sovpada s prehodom iz tople, vlažne faze (vrhunec rasti gozdov v severnem stepskem pasu) v hladnejšo. Za obdobje po Kulikovski bitki so značilne težke vremenske razmere. V literaturi je znana kot mala ledena doba, ki je trajala od 15. do 18. stoletja, za katero so bile značilne ostre zime, kratka rastna doba in aktivna erozija tal, ki je prispevala k izravnavi reliefa. Vse to je seveda privedlo do dejstva, da današnja pokrajina bojišča le bežno spominja na tisto, kar je bilo tukaj v času Dmitrija Donskega.

Takole je povedala paleogeografinja Maya Glasko: »Izraženo je bilo na primer mnenje, da bi se bitka lahko zgodila na levem bregu Nepryadve, vendar je bila popolnoma pokrita z gozdovi, kjer bi se konjenica ne samo razpršila, ampak bi sploh se nimajo kje postaviti v vrsto. Podrobno smo preučili lego gozdov na tem območju v 14. stoletju in videli, da lahko na desnem bregu Neprjadve začrtamo odprt stepski prostor, ne zelo širok, a v katerega se obseg bitke dobro prilega. To je bilo ozko območje, edino na bregovih reke Nepryadva, kjer se je lahko borilo na tisoče vojakov. Seveda ne na stotisoče, kot pravijo kronike. Tu se lahko na obeh straneh postavi največ šestdeset tisoč bojevnikov.«

Sestavljen paleogeografski zemljevid območja Kulikovskega polja je zgodovinarjem dal pomemben argument v prid dejstvu, da je bitka potekala ravno na sotočju Nepryadve in Dona. Dejstvo je, da se pokrajina, ki so jo opisali raziskovalci - razmeroma ozek odprt prostor, obdan z gozdovi - popolnoma ujema z naravo bitke, ki se je tam odvijala. Očitno je Dmitrij Donskoy zelo kompetentno pristopil k izbiri kraja bitke, pri čemer je izkoristil dejstvo, da se je njegov polk iz zasede lahko skril za hrastove nasade. Raziskovalci verjamejo, da če bi se bitka odvijala na odprtem polju, bi se Mamai zlahka spopadel z rusko četo - navsezadnje je taktika Mongolov znana. Najprej močna »topniška baraža« - lahko oboroženi konjeniki so z močnimi loki streljali na sovražnikove goste formacije z velike razdalje, nato pa so udarci bodala težke konjenice prerezali bojne formacije in strmoglavili sovražnika. Toda v tem primeru princ Dmitrij Mamaju ni dovolil, da bi izkoristil hvaljeno mongolsko taktiko: ruski bojevniki so nenehno izvajali čelne protinapade na ozkem mestu - med dvema hrastovoma - in se hitro umaknili ter se znova zakrili za gozdom. Po mnenju vojaških zgodovinarjev se je knez Dmitrij Donskoy držal taktike hitrih bitk (spopad, trčenje), da bi sovražnika zmedel z nepričakovanimi napadi in mu preprečil, da bi koncentriral svoje sile in izvedel ogromen glavni napad. Zgodovinarji menijo, da je bila bitka sestavljena iz bežnih konjeniških spopadov, ki so jim sledili manevriranje in obnova. Bitka je bila očitno tesna, krvava in minljiva. Po sodobnih standardih ni trajalo dolgo - približno tri ure. Po mnenju vojaških zgodovinarjev in arheologov ruska vojska ni štela 100 tisoč ljudi, kot je navedeno v kronikah, ampak ne več kot 20-30 tisoč. Lahko se domneva, da je bilo število Mongolov približno enako. Malo verjetno je, da bi previdni Dmitrij Donskoy šel v odločilno bitko z vojsko, ki je bistveno večja od njegove vojske. Tako se izkaže, da je v bitki na obeh straneh sodelovalo približno 60 tisoč ljudi. Kulikovska jasa ni mogla sprejeti več.

Vendar pa so po mnenju nekaterih vojaških zgodovinarjev tudi ti podatki morda precenjeni. V tovrstnih bitkah, pravijo zgodovinarji, je običajno padlo od 10 do 15 odstotkov osebja vsake vojske. To pomeni, da je med pokolom v Mamajevu padlo od 6 do 9 tisoč vojakov. To dejstvo potrjuje tudi dejstvo, da se ni ohranilo toliko arheoloških najdb, povezanih s Kulikovsko bitko, kot bi raziskovalci želeli. In grobišče padlih vojakov še ni bilo najdeno, ker ne gre za gomilo, kot so mislili prej, ampak za razmeroma majhen pokop s površino približno 50 kvadratnih metrov. Arheolog Državnega zgodovinskega muzeja Mihail Gonyany ve za obstoj staro ruskega grobišča na območju vasi Monastyrshchina, ki se nahaja ob sotočju Dona in Nepryadve. Res je, na njenem mestu trenutno stoji vas. Mikhail Gonyany namerava tukaj izvajati geofizične raziskave.

Posebej velja omeniti domnevno popolno odsotnost materialnih sledi bitke. To ne drži povsem. Do danes je bilo dejansko najdenih nekaj sledi slavne bitke, vendar za to obstaja razlaga. Zgodovinarji verjamejo, da je bila večina orožja (vključno s konicami puščic), verižnih oklepov in konjske opreme zbrana takoj po bitki, 8. septembra 1380. Orožje in kovinski izdelki so bili v tistih časih zelo cenjeni, ropanje na bojišču pa ni veljalo za zločin.

Leta 1799 je bilo na obravnavanem mestu izvedeno prvo oranje. Lokalni posestniki so ponudili dobro nagrado za dragocene najdbe, zato so kmetje s plugi preorali njivo gor in dol in najdene predmete prodali lastnikom zemlje. Opozoriti je treba, da so lokacije najdb koncentrirane izključno na ozemlju, ki so ga začrtali paleogeografi. Pomemben del relikvij, najdenih v 19. stoletju, se nahaja na območju med vasema Monastyrshchina in Khvorostyanka. V 19. in 20. stoletju so tu pogosto našli tudi stvari iz časa Kulikovske bitke. Med najdragocenejšimi najdbami so zlati prstani in križci iz 14. stoletja.

Sodobni raziskovalci se vsako sezono odpravijo na polje Kulikovo, oboroženi z detektorji kovin. In če se nenadoma odkrije nekaj vrednega, postane nesporna senzacija. Na primer, poleti 2000 je bila na mestu bitke najdena plošča iz oklepne plošče. Najverjetneje gre za delček roba lamelne školjke, ki je bila pritrjena s trakovi. Kot pravi Oleg Dvurechensky, specialist za vojaško arheologijo v Državnem zgodovinskem muzeju, so si »ruski bojevniki izposodili idejo o izdelavi ploščatih oklepov od Mongolov; po sredini 15. stoletja takih plošč niso izdelovali.«

Zanimivo je, da so dve leti kasneje, leta 2002, v neposredni bližini prejšnjega odkritja odkrili delček verižne pošte in obodno zaponko. Kos verižne pošte je sestavljen iz devetih medsebojno povezanih medeninastih obročev. Po besedah ​​Olega Dvurečenskega ta kos barvne kovine ni bil namenjen za zaščito, temveč za okrasitev dragih oklepov, očitno za ruskega vojščaka. Oleg Dvurechensky pojasnjuje: »Zakaj je bilo mogoče najti kos medeninastega nakita? Barvne kovine, za razliko od železa, ne izginejo v tleh. In potem je na tem mestu prišlo do trčenja, ljudje so bili odrezani in od njih so leteli kosi oklepa. Večje predmete mrtvih in ranjenih so takoj pobrali. Naša usoda je danes najti le majhne, ​​nevidne drobce, skrite pod zemljo. Mimogrede, delček verižne pošte je ležal pod zemljo na globini le 30 centimetrov. Ljudje na tem mestu niso nikoli živeli, vedno je bilo odprto polje, tako da zemlja ni veliko »rasla«. Ni naključje, da so v kraju, imenovanem Zelena Dubrava, kjer danes ni več sledu o gozdu, v 14. stoletju pa je bil gost nepregleden hrastov gozd, v zadnjih letih arheologi našli številne osti puščic.”

Strokovnjaki za orožje so ugotovili, da najdeni predmeti pripadajo strogo določenemu časovnemu obdobju - od sredine 13. do sredine 15. stoletja. Po kronikah je bila na sotočju Nepryadve in Dona takrat samo ena bitka - Kulikovska bitka. Med najnovejšimi najdbami, ki se po mnenju arheologov neposredno nanašajo na Kulikovsko bitko, je potovalni nož z rezilom dolžine le dva centimetra, pa tudi obodna zaponka in tulec sulice. Dejstvo, da je bilo najdeno orožje - fragmenti ruske verižne pošte in plošče oklepa mongolskega tipa, ki se nahajajo blizu drug drugega, na odprtem polju, prav na območju, ki so ga paleosolski znanstveniki opredelili kot brezlesno, prazno - znova priča v prid raziskovalcev, ki trdijo, da se je masaker na Donu zgodil prav tukaj. "Še naprej bomo iskali predmete, ki pripadajo vojakom," pravi Mikhail Gonyany. – Ne bo jih veliko. Ampak zagotovo bodo tam.”

Dne 3. septembra 1380 se je svitalo prav počasi, kakor nerad. Megla, ki je prekrivala tla, se še dolgo ni razkadila. Ko se je megla razkadila, sonce ni takoj razkrilo svojega obraza, kot bi čutilo, da se bo na ta dan na tem polju odvijala strašna bitka, ki bo vzela na sto tisoče življenj in bo prelito veliko človeške krvi. Končno, ko se je s tal dokončno razkadila megla, sta se na nasprotnih straneh polja zagledali dve veliki četi in se začeli počasi približevati druga drugi.

Običaj, da na vsako stran postavijo junaka in jim dajo priložnost za boj, izvira iz davnih časov pred bitko. Pravijo, da se je isto zgodilo že prej. Ti junaki so bili Aleksander-Peresvet na ruski strani in neki Čelebej na tatarski strani. Srečali so se na odprtem prostoru med obema vojskama in se spopadli. Eden od junakov, menih Aleksander, je znan iz virov. Izhajal je iz brjanskih bojarjev in je pred vstopom na versko pot nosil ime Peresvet. Ko se je ruska vojska zbrala za pohod, je Sergij Radoneški velikemu knezu Dmitriju Ivanoviču predal dva meniha kot pomočnika, eden od njih je bil Aleksander-Peresvet.

Kar zadeva tatarskega junaka Čelebeja, o njem ni ohranjenih nobenih podatkov. Ker je šel v boj proti ruskemu junaku, je treba misliti, da je bil slaven med svojim narodom. V silovitem spopadu oba umreta.

Bitka na polju Kulikovo se začne šele ob pol enajstih. Ruski zgodovinarji, ko pišejo o tej bitki, običajno poskušajo pretiravati o njenem pomenu, češ da je bilo v zgodovini malo tako velikih bitk. Toda v tem primeru se lahko spomnimo znamenite bitke na reki Kondurche (1391) med Aksakom Timurjem in. Toda v tej bitki je na strani Aksaka Timurja sodelovalo le 200 tisoč ljudi. Kot so zapisali vzhodni zgodovinarji, je bilo »štirideset farsakov zemlje posejanih s trupli«. Toda pošteno povedano je treba priznati, da pred tem Rusom še nikoli ni uspelo zbrati toliko vojakov in sodelovati v tako veliki bitki.

Zgodovinarji tudi pišejo, da je na začetku bitke pri Kulikovu tatarska konjenica uspela resno udariti po vrstah Rusov. Tako se je bitka začela s premočjo Tatarov, veliko ljudi je umrlo, konji so se dvignili zaradi vonja po krvi, gneče in srce parajočih krikov borcev.

Pomešane na začetku bitke se ruske in tatarske čete po približno eni uri začnejo bojevati bolj zavestno, na bojišču zavlada nekaj podobnega redu in pojavi se kakovost, ki spominja na razumna dejanja. Tu se Tatari, ki kažejo samozavest in odločnost, začnejo prebijati do črne zastave.
Ker mladi borci moskovskega polka ne morejo vzdržati pritiska Tatarov, se umikajo in bežijo za svoja življenja. Samo vzdržljivost in pogum čete velikega vojvode rešita situacijo in preprečita, da bi glavni prapor padel v roke Tatarov.

Princ Oleg in Jagiello

Verjetno je v tem času nestrpno čakal na novice svojih zaveznikov. Ko se je ruska vojska pojavila na bregovih Dona, je nemudoma poslal glasnike princu Olegu in Jagiellu, da bi nujno prispeli na dogovorjeno mesto. Po njegovih izračunih bi moral princ Oleg že zdavnaj prispeti sem, a iz neznanega razloga ni viden. Ste se res odločili za goljufanje? Ste res stopili na pot izdaje? Očitno se je nekje skrival, odločil se je, da ne bo sodeloval v bitki. Kaj bo rekel kasneje, po bitki? Kako bo to utemeljeno? In do Jagiella je dolga pot. Malo verjetno je, da bo imel čas priti. Tako je lahko razmišljal Mamai Murza, ko je potekala huda bitka.

Da, Mamai Murza je moral začeti bitko v zanj neugodnih razmerah. Rusi so se pojavili tako nepričakovano, kot bi prišli iz zemlje. Še več, medtem ko je zbiral svojo hordo, jim je uspelo prečkati Don in zavzeti primeren položaj.

Približno dve uri kasneje nastopi najpomembnejši trenutek bitke, ki v veliki meri odloči o izidu bitke.

Obe strani sta izgubili že veliko ljudi in se začeli utrujati. V tem času se zdi, da je tehtnica uravnotežena. Zdaj je izid bitke odvisen od tega, katera stran, ko bo zbrala preostale sile in se dodatno potrudila, bo lahko znova hitela na sovražnika. Da, v vsaki resni bitki pride trenutek, ko se tehtnica uravnovesi in se zdi, da zamrzne na mrtvi točki. To je najnevarnejši trenutek.

Mamai Murza je v svojem življenju sodeloval v številnih bitkah in dobro ve, kdaj pride. Zdaj je z vsem svojim bitjem čutil, da se tak trenutek neizogibno bliža. Zdaj bi vsaj kdo prišel gor, vsaj povedal, da prihajajo pomagat. Za tistega, ki gre v bitko, sploh ni potrebno. V tem težkem trenutku je dovolj vedeti, da pomoč prihaja in bo kmalu tu. Tako bi sovražniku vlival tesnobo in strah. Dvom bi se prikradel v njegovo dušo in sovražnik bi pomislil na beg z bojišča. Ampak ne, nobeden od njih se v tem kritičnem trenutku ni sam javil ...

V tem času se je princ Oleg res skrival. Ni mogel priskočiti na pomoč niti Tatarom niti moskovskemu knezu.

Vendar ga je mogoče razumeti. V vsakem primeru bi ostal krvni sovražnik ene od strank. Zato se je odločil, da se popolnoma umakne iz bitke. Razmišljal je takole: naj se najprej konča bitka in določi zmagovalec, potem pa bomo videli. To ni prvič, da je prelomil obljubo; vseeno se je nekako izšlo. Tudi tokrat se bo rešil. Bog ga ne bo zapustil ...

Iz zgodovine je znano, da je v mnogih bitkah ena od vojskujočih se strani z organizacijo nenadnega napada ali s posebno tehniko dosegla končno zmago. Tudi v tem primeru so Rusi pripravili tako nepričakovano "darilo" za Mamaja Murzo, za vsak slučaj so se odločili igrati na varno.

Na levem krilu vojske je bil hrastov gozd, za katerim so skrili polk iz zasede, ki sta mu poveljevala brat velikega kneza Vladimirja Andrejeviča Serpuhovskega in moskovski guverner Dmitrij Volinski-Bobrok. Seveda Mamai Murza za to ni vedel.

Ko je bil hud boj že v tretji uri, je prišel čas, da se ta polk iz zasede spusti v akcijo. Hitro je izbruhnil izza hrastovega gozda in planil na tatarsko vojsko. Napad je bil tako nepričakovan, da so se bojevniki Mamai Murze izgubili in niso vedeli, kaj storiti. V tistem trenutku so plačanci Genovežani, kavkaški Judje in Armenci omahnili in začeli bežati. V takih razmerah beg ne le dela vojske, celo nekaj ljudi, močno vpliva na ostale. In potem ... celi odredi vojakov Mamaja Murze so pokazali svoje pete. Seveda to ni moglo pomagati, da ne bi vplivalo na druge; Resda so junaki Mamai Murze skušali ustaviti bežanje, a ko se je začela panika, jim to ni uspelo.

Ni si težko predstavljati izkušenj Mamaja Murze, ko je njegova vojska začela izgubljati tla pod nogami. To so bili verjetno najtežji trenutki njegovega težavnega življenja. Je razumel, da se o njegovi usodi odloča tukaj in zdaj? Ali je ponosni Murza, ki je vse življenje postavljal kane na prestol in z njimi igral nekakšno igro, lahko razumel, kaj se zdaj dogaja na tem usodnem polju? Oblast pokvari ljudi, in ko človek vlada več let, ga pokvari dvojno. Človek izgubi sposobnost kritičnega pogleda nase, namesto tega se v njem oblikujejo lastnosti, kot so aroganca, bahatost, ponos in zavračanje mnenj drugih ljudi. Te lastnosti sprva zatrejo glas razuma.

Umik Tatarov

Ne glede na to, kako težko je bilo, so razmere, ki so nastale, prisilile Mamaja Murzo in njegove beke, da so sledili bežeči vojski.

Običajno ruski viri radi uživajo v tem, kako so Tatari bežali z bojišča, ruski vojaki pa so jih neusmiljeno zasledovali dolge milje in jih še naprej bičali. Ampak to je težko verjeti. In zato. Dejstvo je, da so v tej bitki Rusi sami izgubili preveč moči in bili popolnoma oslabljeni. Veseli so bili, da je bitke končno konec. O kakšnem preganjanju lahko govorimo, ko je bilo vse polje posejano z trupli?

Ko se je vse umirilo, je brat velikega kneza Vladimirja Andrejeviča Serpuhovskega, kot pravijo viri, »stal na kosteh« in ukazal trobiti vojaške trobente. Ko so zaslišali zvok trobente, so se preživeli začeli zgrinjati k črni zastavi velikega vojvode.

To dejstvo pove veliko. Če bi Rusi zasledovali vojsko Mamaja Murze dolge milje, kdo bi slišal zvok trobente in stopil do glavnega prapora?

V tem času se odkrije nenavadna okoliščina - nihče ne more reči, kje je veliki knez Dmitrij Ivanovič. N. M. Karamzin o tem piše:

»V tesnobi, v grozi so se poveljniki razkropili iskat ga, živega ali mrtvega; dolgo ga niso našli; Končno sta oba vojščaka zagledala velikega kneza, kako leži pod posekanim drevesom. Omamljen v boju z močnim udarcem, je padel s konja, postal nezavesten in videti je bil mrtev; a kmalu je odprl oči. Potem so Vladimir (Andreevič), knezi in uradniki priklonili kolena in soglasno vzkliknili: »Suveren! Premagal si svoje sovražnike!" (Karamzin N.M. Zgodovina ruske države // ​​Moskva. - 1988. - št. 10. - Str. 123).

Ta odlomek pusti zelo čuden vtis. Bitka je bila tako strašna, da so Rusi tam izgubili svojega velikega kneza in, kar je najpomembneje, tega nihče ni opazil do samega konca bitke. To pomeni, da je bil tam tak kaos in so bili vsi spravljeni do te mere utrujenosti, da do zadnjega nihče ni vedel, na čigavi strani je premoč. Kdo je potem vodil bitko? Knezi in guvernerji? Tako se zdi. Kaj je naredil veliki knez Dmitrij Ivanovič? Po Karamzinu se izkaže, da se je boril tudi z mečem v roki: »Njegova čelada in oklep sta bila razrezana, a obarvana samo s krvjo nevernikov: Bog je tega princa čudežno rešil med neštetimi nevarnostmi, ki jim je bil izpostavljen z pretirana gorečnost, boj v množici sovražnikov in pogosto zapuščanje svoje čete« (Karamzin N.M. Zgodovina ruske države. - str. 123).

V tem odlomku odkrivamo, da si je veliki vojvoda, ko se je vrgel »v množico sovražnikov«, odvzel možnost nadzora bitke. Toda zaradi visokega položaja je bil vrhovni poveljnik celotne vojske. Med bitko so morale vse informacije stekati k njemu in na podlagi njih sprejemati nujne odločitve. Toda nič od tega se ni zgodilo, saj se je veliki knez sam kot navaden bojevnik boril skupaj z vsemi drugimi. Potem se pojavi zelo resno vprašanje: ali je vloga velikega kneza v tej bitki precenjena? Zakaj je dobil vso slavo bitke pri Kulikovu? To pomeni, da so mu slava, čast in naziv Donskoy pripadli zaradi njegovega položaja. Ko pomislite na to, besede vaših podrejenih: »Suveren! Premagal si svoje sovražnike!" samo nasmeji te.

Izgube v bitki pri Kulikovu

V tej bitki je od 150 tisoč ljudi, ki jih navajajo zgodovinarji, na ruski strani ostalo živih le 40 tisoč. Izgube so bile tako velike, da se Rusi sprva sploh niso zavedali, da so zmagali.

Znani ruski zgodovinar S.M. Solovjev izrazi naslednjo misel o rezultatih Kulikovske bitke:

»Zmaga na Kulikovu je bila ena tistih zmag, ki mejijo na hud poraz. Ko je po legendi veliki knez ukazal prešteti, koliko jih je po bitki še živih, mu je bojar Mihail Aleksandrovič sporočil, da je ostalo samo še 40 tisoč ljudi, medtem ko jih je v bitko stopilo več kot 400 tisoč ...« Zgodovinar še piše:

»Tudi če zgodovina nima obveznosti jemati dobesedno zadnjega pričevanja, potem je zanjo pomemben odnos živih do mrtvih, prikazan tukaj« (Solovjev S. M. Dela ... - T. Z. - str. 278).

Današnja zgodovinska znanost ocenjuje število vojakov, ki so sodelovali v Kulikovski bitki, na 150 tisoč ljudi; Od teh jih je, kot že rečeno, ostalo živih le 40 tisoč. Če teh "150 tisoč" res predstavlja dejansko število vojakov, potem so bile izgube enake 110 tisoč ljudem. Razmerje teh številk jasno kaže, da zmaga na Kulikovem polju ni bila prava, prava zmaga, ampak je bila le moralni dejavnik za Ruse. Zato je v virih tistega časa ta zmaga po eni strani pripovedana kot velika zmaga nad sovražnikom, po drugi strani pa kot velika vseruska tragedija in žalost.

"Vsa ruska dežela je bila popolnoma osiromašena od guvernerjev, služabnikov in vsakršne vojske, in zaradi tega je bil velik strah po vsej ruski deželi," piše isti S.M. Solovjev (Dela... - T.Z. - Str.278).

Tatarska vojska po bitki pri Kulikovu

Zakaj litovski princ Jagiello ni pravočasno priskočil na pomoč Mamaju Murzi? To vprašanje povzroča veliko polemik med zgodovinarji. Na primer, "Kronična zgodba" pravi, da je Jagiello zelo počasi šel na pomoč Mamaju Murzi in zato zamujal, in ko je izvedel za poraz svojega zaveznika na Kulikovem polju, se je popolnoma prestrašil in se vrnil. In v "Zgodbi o pokolu Mamajeva" poročajo, da je Jagiello, ko se je začela bitka, stal blizu mesta Odoev (140 km do Kulikovskega polja).

Povedati je treba, da ima zgodovinska veda obsežno literaturo, posvečeno tej problematiki. Če rečemo, da je mnenje zgodovinarja V.A. Kučkina vredno posebne pozornosti, to ne bo pretiravanje (Znanje je moč. - 1980. - št. 9. - str. 23). Opozoril je na zapis na straneh molitvenika, ki je pripadal nekemu menihu Epifaniju. Zapis sega v 21. september 1380 in ima naslednjo vsebino:

"Prišla je novica, da Litva prihaja iz Hagarjana."

Kdo so Hagarci? V starih ruskih delih so nomadska ljudstva včasih imenovali Izmaelci (Izmaelovi potomci) ali Hagarci (Agarovi potomci). To izhaja iz Svetega pisma. V tem primeru beseda "Agarjanci" pomeni stepske prebivalce Zlate horde ali, natančneje, vojsko Mamaja Murze.

Ena stvar je v tem sporočilu presenetljiva: kako se je zgodilo, da se je Mamai Murza, ki je bil poražen 8. septembra na Kulikovem polju, združen z Litvo, spet odločil, da gre v Moskvo in novica o tem je takoj prišla do Rusov, sicer menih Epifanij tega ne bi zapisal v molitvenik? A to se zdi presenetljivo le na prvi pogled. To pomeni, da ne poznamo dovolj takratnih razmer. To pomeni, da je Mamai Murza po bitki pri Kulikovu istega septembra uspel zbrati novo vojsko in se odločil za pohod na Moskvo. In ta novica je takoj postala last Rusov.

Zdi se, da zapis meniha Epifanija odraža dejansko stanje. Med preučevanjem biografije Sergija Radoneškega se mi je popolnoma razkrila osebnost meniha Epifanija. Izkazalo se je, da je bil eden izmed najljubših učencev očeta Sergija. Po njegovi smrti je Epifanij celo napisal knjigo o njem - tako je postal cerkveni pisatelj. Očitno se je v krogih Sergija Radoneškega veliko govorilo o novih načrtih Mamaja Murze, da gre v Rusijo, kar je posnel njegov najljubši učenec.

Zgodovinar V. A. Kučkin je opozoril na eno mesto v "Zgodbi o pokolu Mamaja", kjer je bilo jasno navedeno, da sta Mamai Murza in princ Jagiello načrtovala pohod na Moskvo šele jeseni. In po starodavnem ruskem koledarju se je jesen začela šele 24. septembra. Naj še enkrat spomnimo - vstop meniha Epifanija sega v 21. september. Kaj to pomeni? To pomeni, da je Mamai Murza nameraval začeti svoj pohod proti Moskvi po 24. septembru, o čemer se je vnaprej dogovoril s knezom Jagielom. Mirno je čakal na svojega zaveznika na Donu in še ni kazal nobene aktivnosti. Toda nepričakovani pojav ruske vojske na bregovih Dona je prekrižal vse njegove načrte. Zato v prvih dveh dneh proti sovražniku ni aktivno ukrepal. Zato je bil tako počasen in pasiven. Njegova drhal preprosto ni bila pripravljena na boj. Kar se tiče kneza Jagiela, je takrat, ne da bi vedel ničesar, ravno začel zbirati vojsko za skupno akcijo s Tatari.

Zapis meniha Epifanija govori prav o tem. Kot poudarjajo zgodovinarji, se je knez Jagiello na pohod podal šele 21. septembra. Kaj to pomeni? To pomeni, da na usodni dan 8. septembra sploh ni razmišljal o sodelovanju v bitki pri Kulikovu, na splošno je za to izvedel šele čez nekaj časa. In Mamai Murza je po bitki pri Kulikovu uspel hitro zbrati novo vojsko in se je, ko je ugotovil, da so Rusi na bojišču izgubili veliko ljudi in mu ne bodo mogli postaviti velikih sil, odločil organizirati nova akcija proti Moskvi. Najbrž je poslal glasnika h knezu Jagielu in potrdil svojo namero, da ponovno vkoraka v Moskvo, ter ga opozoril, da prejšnji dogovor ostaja v veljavi.

Zato se je princ Jagiello 21. septembra odpravil, da bi se srečal s silami Mamaja Murze na dogovorjenem mestu. Znan je namreč njegov prihod v mesto Odojev, kjer je Rusom vzel trofeje Kulikovskega polja.

Ni mu bilo usojeno srečati Mamai Murzo. Njihovi načrti so se kmalu porušili. Dejstvo je, da ravno v tem času Tokhtamysh Khan, ki je vzpostavil svojo oblast na levem krilu, prečka Volgo in se zoperstavi silam Mamai Murze. Očitno so dogodki na Kulikovskem polju dali ta zagon, saj je bil to najprimernejši čas za napad. Tako vprašanje kampanje proti Moskvi za Mamai Murzo izgubi pomen, ker je bilo treba ohraniti, kar je imel. V teh razmerah je moral Mamai Murza vrniti vse svoje moči proti Tokhtamysh Khanu, ki je vladal v Saraju. In litovski princ Jagiello, ki se ni želel vmešavati v notranje prepire obeh članov Horde, je odšel na svoje posesti. Obstajajo vsi razlogi za domnevo, da so se dogodki v tistih dneh ravno tako obrnili.

Bitka pri Kulikovu

Bitka pri Kulikovu
Glavni konflikt: mongolsko-tatarski jarem
datum
Mesto	Kulikovo polje (regija Tula)
Spodnja črta	Ruska zmaga
Nasprotniki
Poveljniki
Prednosti strank
90-150 tisoč
Izgube
do 20 tisoč 8/9 celotne vojske

Bitka pri Kulikovu Mamaevo oz Don Massacre) - bitka med rusko vojsko pod vodstvom moskovskega kneza Dmitrija Donskega in vojsko Zlate Horde Mamaje, ki je potekala 8. septembra 1380 na ozemlju Kulikovskega polja - zgodovinskega območja med rekami Don, Nepryadva in Krasivaya Mecha , ki trenutno pripada okrožjem Kimovsky in Kurkinsky regije Tula, na površini približno 10 km².

21. september (8. september po julijanskem koledarju) je dan vojaške slave Rusije - dan zmage ruskih polkov pod vodstvom velikega kneza Dmitrija Donskega nad mongolsko-tatarskimi četami v bitki pri Kulikovu.

Ozadje

V 60. letih 14. stoletja sta skoraj sočasno okrepitev Moskovske kneževine v severovzhodni Rusiji in Temnik Mama v Zlatem Ordešu ter združitev Horde pod oblastjo Mamaja olajšali ruski knezi s svojimi zmagami nad Tagaemu iz Šiševskega gozda leta 1365, čez Bulat-Temir na reki Pjan leta 1367 in kampanjo proti srednji Volgi leta 1370.

Ko je Mamai leta 1371 Mihailu Aleksandroviču Tverskemu naznanil veliko vladavino Vladimirja, je Dmitrij Ivanovič veleposlaniku Ačihoži rekel: »Ne grem na etiketo, ne bom dovolil, da bi princ Mihail kraljeval v vladimirski deželi, ampak za vas, veleposlanik, pot je jasna,« kar je bila prelomnica v odnosih med Moskvo in Hordo. Leta 1372 je Dmitrij dosegel prenehanje litovske pomoči kneževini Tver (Lyubutski mir), leta 1375 je od Tverja pridobil priznanje pogoja, »če pridejo Tatari proti nam ali proti vam, bova ti in jaz šla proti njim; "Če gremo proti Tatarom, potem boste skupaj z nami šli proti njim," po katerem je spomladi 1376 ruska vojska pod vodstvom SD. M. Bobrok-Volynsky je vdrl v srednjo Volgo, od Mamajevih varovancev vzel odkupnino v višini 5000 rubljev in tam postavil ruske carinike.

Leta 1376 je kan Modre Horde Arapšar, ki je prišel v službo Mamaja z levega brega Volge, leta 1377 na reki opustošil Novosilsko kneževino, pri čemer se je izognil bitki z vojsko Okumoskovskega. Pjana je premagala moskovsko-suzdalsko vojsko, ki se ni imela časa pripraviti na bitko, in uničila kneževini Nižni Novgorod in Rjazan.

Leta 1378 se je Mamai končno odločil za neposreden spopad z Dmitrijem, vendar je vojska, ki jo je poslal pod poveljstvom Murze Begiča, na reki doživela poraz. Vozha. Rjazansko kneževino je Mamai takoj znova opustošil, toda v letih 1378-1380 je Mamai izgubil svoj položaj na spodnji Volgi v korist Tohtamiša.

Korelacija in razporeditev sil

Ruska vojska

Novoskoltsev A. N. "Prečastiti Sergij blagoslavlja Dmitrija za boj proti Mamaju"

Zbiranje ruskih čet je bilo predvideno v Kolomni 15. avgusta. Jedro ruske vojske je krenilo od Moskve do Kolomne v treh delih po treh cestah. Ločeno je bil dvor samega Dmitrija, ločeno polki njegovega bratranca Vladimirja Andrejeviča Serpuhovskega in ločeno polki pomočnikov belozerskih, jaroslavskih in rostovskih knezov.

Prispele so tudi čete iz velikih kneževin Suzdal in Smolensk. Po nekaterih virih (poznejša Nikonova kronika in Solovjev S.M., ki je sprejel njeno različico), je na zbiranju sodeloval tudi Tverski polk, ki ga je pripeljal nečak Mihaila Aleksandroviča Ivan Vsevolodovič, pa tudi Novgorodci, ki so se pridružili tik pred bitko, vendar zgodovinarji dvomijo o zanesljivosti teh informacij.

Že v Kolomni je bila oblikovana primarna bojna formacija: Dmitrij je vodil velik polk; Vladimir Andrejevič z jaroslavskimi ljudmi - polk desne roke; Gleb Bryansky je bil imenovan za poveljnika levega polka; prebivalci Kolomne so tvorili vodilni polk.

Epizoda s Sergijevim blagoslovom vojske, ki je pridobila veliko slavo zaradi življenja Sergija Radoneškega, ni omenjena v zgodnjih virih o bitki pri Kulikovu. Obstaja tudi različica (V. A. Kučkin), po kateri se zgodba o življenju Sergija Radoneškega, ki je blagoslovil Dmitrija Donskega za boj proti Mamaju, ne nanaša na bitko pri Kulikovu, temveč na bitko na reki Vozha (1378) in je povezana v »Zgodbi o pokolu Mamaja« in drugih poznejših besedilih z bitko pri Kulikovu kasneje, kot z večjim dogodkom.

Neposredni formalni razlog za prihajajoči spopad je bila Dmitrijeva zavrnitev Mamaijeve zahteve po povečanju plačanega davka na znesek, v katerem je bil plačan pod Džanibekom. Mamai je računal na združitev sil z velikim knezom Litve Jagielom in Olegom Rjazanskim proti Moskvi, medtem ko je računal na to, da Dmitrij ne bo tvegal umika čete onstran Oke, ampak bo zavzel obrambni položaj na njenem severnem bregu, kot je imel že v letih 1373 in 1379. Povezava zavezniških sil na južnem bregu Oke je bila načrtovana za 14. september.

Vendar je Dmitrij, zavedajoč se nevarnosti takšne združitve, 26. avgusta hitro umaknil svojo vojsko do ustja Lopasnje in prečkal reko Oko do meja Rjazana. Treba je opozoriti, da je Dmitrij vodil vojsko na Don ne po najkrajši poti, ampak v loku zahodno od osrednjih območij Ryazanske kneževine in ukazal, da nobenemu državljanu Ryazana ne pade niti en las z glave. Med ubitimi na Kulikovskem polju »Zadonščina« omenja tudi 70 rjazanskih bojarjev. Odločitev o premestitvi Oke ni bila pričakovana le za Mamai. V ruskih mestih, ki so poslala svoje polke na zborovanje v Kolomno, je prečkanje reke Oke z zapustitvijo strateške rezerve v Moskvi veljalo za gibanje v gotovo smrt:

Na poti proti Donu, v traktu Berezuy, so se ruski vojski pridružili polki litovskih knezov Andreja in Dmitrija Olgerdoviča. Andrej je bil Dmitrijev guverner v Pskovu, Dmitrij pa v Perejaslavlju-Zaleskem, vendar so po nekaterih različicah pripeljali tudi vojake iz svojih nekdanjih apanažij, ki so bile del Velike kneževine Litve - Polocka, Starodubaja in Trubčevska. Desni polk, ustanovljen v Kolomni, ki ga je vodil Vladimir Andrejevič, je nato v bitki služil kot polk iz zasede, z izjemo prebivalcev Jaroslavlja, ki so stali na levem boku, Andrej Olgerdovič je v bitki vodil desni polk , ki je pod svoje poveljstvo prejel tudi Rostovce, o morebitnih preoblikovanju v prvi liniji in velikih policah ni znano. Zgodovinar vojaške umetnosti Razin E. A. poudarja, da je rusko vojsko tistega časa sestavljalo pet polkov, vendar meni, da polk, ki ga je vodil Dmitrij Olgerdovič, ni del desnega polka, temveč šesti polk, zasebna rezerva v zadnji del velikega polka.

Ruske kronike ponujajo naslednje podatke o številu ruskih čet: »Kronika bitke pri Kulikovu« - 100 tisoč vojakov Moskovske kneževine in 50-100 tisoč vojakov zaveznikov, »Zgodba o bitki pri Mamajevu«, napisano tudi na podlagi zgodovinskega vira - 260 tisoč ali 303 tisoč, Nikonova kronika - 400 tisoč (obstajajo ocene števila posameznih enot ruske vojske: 30 tisoč Belozercev, 7 ali 30 tisoč Novgorodcev, 7 ali 70. tisoč Litovcev, 40-70 tisoč v polku iz zasede). Vendar se je treba zavedati, da so številke, navedene v srednjeveških virih, običajno zelo pretirane. Poznejši raziskovalci (E.A. Razin in drugi), ki so izračunali celotno prebivalstvo ruskih dežel, upoštevajoč načelo nabora vojakov in čas prehoda ruske vojske (število mostov in čas prehoda čez njih), so se naselili. o dejstvu, da se je pod zastavo Dmitrija zbralo 50-60 tisoč vojakov (to se ujema s podatki V.N. Tatishcheva o 60 tisoč), od tega le 20-25 tisoč vojakov neposredno iz Moskovske kneževine. Pomembne sile so prišle z ozemelj, ki jih je nadzorovalo Veliko vojvodstvo Litve, vendar so v obdobju 1374-1380 postala zaveznika Moskve (Bryansk, Smolensk, Drutsk, Dorogobuzh, Novosil, Tarusa, Obolensk, domnevno Polotsk, Starodub, Trubchevsk). . B. Veselovski je v svojih zgodnjih delih verjel, da je bilo na Kulikovem polju okoli 200-400 tisoč ljudi, vendar je sčasoma prišel do zaključka, da je v bitki ruska vojska lahko štela le 5-6 tisoč ljudi. Po mnenju A. Bulycheva bi lahko bila ruska vojska (tako kot mongolsko-tatarska) približno 6-10 tisoč ljudi s 6-9 tisoč konji (to je, da je šlo predvsem za konjeniško bitko profesionalnih konjenikov). Z njegovim stališčem se strinjajo tudi vodje arheoloških ekspedicij na Kulikovskem polju: O. V. Dvurechensky in M. I. Gonyany. Po njihovem mnenju je bila bitka pri Kulikovu konjska bitka, v kateri je na obeh straneh sodelovalo približno 5-10 tisoč ljudi, in je bila kratkotrajna bitka: približno 20-30 minut namesto kroničnih 3 ur. V moskovski vojski so bili tako knežji dvori kot gorodski polki Velike kneževine Vladimirja in Moskve.

Mamajeva vojska

Kritični položaj, v katerem se je Mamai znašel po bitki na reki Vozha in Tokhtamyshovem napredovanju od čez Volgo do ustja Dona, je Mamaja prisilil, da je izkoristil vsako priložnost, da zbere največje sile. Obstajajo novice, da so mu Mamajevi svetovalci povedali: »Tvoja drhal je obubožala, tvoja moč je izčrpana; vendar imate veliko bogastva, pojdimo najeti Genovežane, Čerkeze, Jase in druge narode.« Med plačanci so imenovani tudi Muslimani in Burtasi. Po eni različici je bilo celotno središče bojne formacije Horde na Kulikovem polju najemniška genovska pehota, s konjenico, ki je stala na bokih.

Po moskovski kroniki iz poznega 15. stoletja je Mamai hodil

z vsemi ordskimi knezi in z vso močjo Tatarov in Polovcev. Poleg tega je najel vojsko, Besermeny in Armeny, Fryazy in Cherkasy in Burtasy, in z njim, v enem duhu, veliki knez Litve in Yagailo Olgerdovich z vso močjo Litve in Lyatsk, z njimi v enotnosti in knez Oleg Ivanovich Ryazansky.

PSRL, t 25, M. -L, 1949, str. 201

V 14. stoletju je bilo število hordskih vojakov 3 tumene (bitka pri Modrih vodah leta 1362, Mamai je s hriba opazoval potek bitke pri Kulikovu s tremi temnimi princi), 4 tumene (pohod uzbekistanskih čet v Galicijo leta 1340), 5 tumenov (poraz Tverja leta 1328, bitka pri Vozhi leta 1378). Mamai je prevladoval le v zahodni polovici Horde, v bitki pri Vozhi in v bitki pri Kulikovu je izgubil skoraj vso svojo vojsko, leta 1385 pa je Tokhtamysh za pohod na Tabriz zbral vojsko 90 tisoč ljudi iz vsega ozemlje Zlate horde. "Zgodba o pokolu Mamajeva" navaja številko 800 tisoč ljudi.

Sodobni znanstveniki so podali svojo oceno velikosti mongolsko-tatarske vojske: B. Urlanis je verjel, da je imel Mamai 60 tisoč ljudi. M. N. Tihomirov, L. V. ČerepniniV. I. Buganov je verjel, da je Rusom nasprotovalo 100-150 tisoč mongolsko-tatarskih. Yu V. Seleznev je domneval o 90 tisoč mongolsko-tatarski vojski (ker je domnevno znano [vir ni naveden 503 dni], da je Mamai vodil z njim 9 tumenov). Vojaški zgodovinar in strokovnjak za orožje M. V. Gorelik je predlagal, da dejansko število Mamajeve vojske ni preseglo 30-40 tisoč ljudi. [vir ni naveden 689 dni]

Sodobne raziskave

S paleogeografskimi metodami je bilo ugotovljeno, da je velikost brezgozdnega dela Kulikovskega polja približno 2 km². Širok do 1 km, dolg do 2 km. Za primerjavo, območje polja bitke pri Grunwaldu je bilo približno 4 km² in na njem je bila nameščena 66-tisočglava vojska: 27 tisoč pripadnikov Tevtonskega reda - v dveh vrstah s fronto 2,5 km in 39 tisoč pripadnikov tevtonskega reda. združeni poljsko-litovsko-ruski - v treh linijah s fronto 2-2 ,5 km.

Upoštevajoč sklepe zgodovinarja Anatolija Kirpičnikova, glede na takrat veljavne norme nasičenosti bojišča s četami in ob upoštevanju dolžine fronte 1 km skupno število vojakov v bitki pri Kulikovu ni moglo preseči 10-12 tisoč vojakov na vsaki strani.

Mesto bitke

Iz kroničnih virov je znano, da je bitka potekala "na Donuust-Nepryadvy". Z uporabo paleogeografskih metod so znanstveniki ugotovili, da je "takrat na levem bregu Nepryadve obstajal neprekinjen gozd." Glede na to, da je v opisih bitke omenjena konjenica, so znanstveniki identificirali brezlesno območje v bližini sotočja rek na desnem bregu Nepryadve, ki ga na eni strani omejujejo reke Don, Nepryadva in Smolka, na druga po grapah in žlebovih, ki so verjetno obstajali že v tistih časih. Odprava je ocenila velikost bojišča na "dva kilometra z največjo širino osemsto metrov." V skladu z velikostjo lokaliziranega območja je bilo treba prilagoditi hipotetično število vojakov, ki sodelujejo v bitki. Predlagana je bila zasnova za sodelovanje v bitki konjeniških formacij 5-10 tisoč konjenikov na vsaki strani (takšno število bi lahko ob ohranjanju sposobnosti manevriranja namestili na določenem območju). V moskovski vojski so bili to predvsem knezi, vojaki in mestni polki.

Dolgo časa je bila ena od skrivnosti pomanjkanje pokopov padlih na bojišču. Spomladi 2006 je arheološka ekspedicija uporabila georadarski načrt, ki je identificiral "šest objektov, ki se nahajajo od zahoda proti vzhodu v intervalu 100-120 m." Po mnenju znanstvenikov so to grobišča mrtvih. Znanstveniki so odsotnost kostnih ostankov pojasnili z dejstvom, da so "po bitki trupla mrtvih pokopali na majhni globini", "črna prst pa ima povečano kemično aktivnost in pod vplivom padavin skoraj popolnoma uniči telesa" mrtvih, vključno s kostmi. Hkrati pa tudi možnost, da bi se konice puščic in sulic zataknile v kosti padlih, pa tudi prisotnost križev na pokopanih truplih, ki kljub »agresivnosti« zemlje niso mogli izginiti povsem brez sledu. , je popolnoma prezrt. Forenzično identifikacijsko osebje, ki je sodelovalo pri preiskavi, je potrdilo prisotnost pepela, vendar "ni moglo ugotoviti, ali je pepel v vzorcih človeški ali živalski ostanki." Ker gre pri omenjenih objektih za več popolnoma ravnih plitvih jarkov, vzporednih drug z drugim in dolgih do 600 metrov, gre prav tako verjetno za sledove neke vrste kmetijske dejavnosti, na primer dodajanja kostne moke v zemljo. Primeri zgodovinskih bitk z znanimi pokopi kažejo gradnjo množičnih grobišč v obliki ene ali več strnjenih jam.

Zgodovinarji pojasnjujejo pomanjkanje pomembnih najdb bojne opreme na bojišču z dejstvom, da so bile v srednjem veku "te stvari neverjetno drage", zato so bili po bitki vsi predmeti skrbno zbrani. Podobna razlaga se je pojavila v poljudnoznanstvenih publikacijah sredi osemdesetih let prejšnjega stoletja, ko več terenskih sezon, začenši z obletnico leta 1980, na kanoničnem mestu ni bilo nobenih najdb, niti posredno povezanih z veliko bitko, in je bila nujno potrebna verjetna razlaga. potrebno za to.

V zgodnjih 2000-ih je bil diagram Kulikovske bitke, ki ga je prvi sestavil in objavil Ivan Fedorovič Afremov sredi 19. stoletja in je nato 150 let taval iz učbenika v učbenik brez kakršne koli znanstvene kritike, že korenito preoblikovan. Namesto slike epskih razsežnosti z dolžino fronte formacije 7-10 verst je bila lokalizirana relativno majhna gozdna jasa, stisnjena med odprtine grap. Njegova dolžina je bila približno 2 kilometra, njegova širina pa nekaj sto metrov. Uporaba sodobnih elektronskih detektorjev kovin za popoln pregled tega območja je omogočila zbiranje reprezentativnih zbirk stotin in tisočev brezobličnih kovinskih drobcev in drobcev v vsaki terenski sezoni. V sovjetskih časih so na tem polju izvajali kmetijska dela; kot gnojilo so uporabljali amonijev nitrat, ki uničuje kovino. Kljub temu arheološkim ekspedicijam uspe najti najdbe zgodovinskega pomena: tulec, dno sulice, verižni obroč, delček sekire, deli rokavnega obroba ali roba verižne pošte iz medenine; oklepne plošče (1 kos, nima analogov), ki so bile pritrjene na podlago iz usnjenega traku.

Ena od težav pri interpretaciji arheoloških najdb s Kulikovskega polja je dokaj široka datacija orožja in vojaške opreme. Večina jih je lahko ostala v uporabi precej dolgo, vse do 17. stoletja, in so se izgubili med spopadom s krimskimi Tatari, o čemer so leta 1542 zapisali v kronikah na Kulikovem polju. Hkrati je bila večina predmetov, ki zanesljivo segajo v čas bitke pri Kulikovu, najdena v okolici, ne pa na samem mestu bitke.

Priprave na boj

Da bi sovražniku na terenu vsilili odločilno bitko še pred pristopom Litovcev ali Rjazanov, povezanih z Mamajem, in da bi uporabili vodno linijo za zaščito lastnega zaledja v primeru njihovega pristopa, so ruske čete prestopile do južnem bregu Dona in uničili mostove za njimi.

7. septembra zvečer so bile ruske čete postavljene v bojne formacije. V središču je stal velik polk in celoten dvor moskovskega kneza. Poveljeval jim je moskovski okoliški timofej Veljaminov. Na bokih sta stala polk desne roke pod poveljstvom litovskega kneza Andreja Olgerdoviča in polk leve roke knezov Vasilija Jaroslavskega in Teodorja Mološkega. Pred velikim polkom je bil gardni polk knezov Simeona Obolenskega in Janeza iz Taruse. Polk iz zasede, ki sta ga vodila Vladimir Andrejevič in Dmitrij Mihajlovič Bobrok-Volynski, je bil nameščen v hrastovem gozdičku navzgor po Donu. Domneva se, da je zasedni polk stal v hrastovem gozdu poleg polka leve roke, vendar v »Zadonščini« pravijo, da je zasedni polk udaril z desne roke. Razdelitev vojakov na polke ni znana.

Zvečer in ponoči 7. septembra je Dmitrij Ivanovič obiskal čete in jih pregledal. Nato so zvečer tatarske napredne enote, ki so potisnile ruske izvidnike Semjona Melika, zagledale ruske čete v vrsti. V noči na 8. september sta Dmitrij in Bobrok odšla v izvidnico in od daleč pregledala tatarske in svoje položaje.

Pred začetkom bitke se je Dmitrij Donskoy pridružil vrstam vojakov in si izmenjal oblačila s svojim najljubšim Mihailom Brenokom (ali Bryanokom). Ta trik je verjetno pritegnil pozornost Tatarov na Brenoka, ki so ga poskušali na vse možne načine uničiti, sam princ pa je dobil več svobode in priložnosti za boj. Po splošni bitki so Brenoka našli mrtvega, poleg njega pa so ležali številni ruski knezi in bojarji, ki so branili »princa«.

ruski transparent

"Legenda o pokolu Mamajeva" poroča, da so ruske čete šle v boj pod črno, to je temno rdečo ali škrlatno zastavo s podobo zlate podobe Jezusa Kristusa. Miniature iz 17. stoletja prikazujejo rdeč prapor s pravoslavnim križem kot praporom.

Napredek bitke

Jutro 8. septembra je bilo megleno. Do 11. ure, dokler se megla ni razkadila, so bile čete pripravljene na boj in so se sporazumevale (»klicale«) z zvoki trobent. Princ je spet potoval po polkih in pogosto menjal konje. Ob 12. uri so se na Kulikovem polju pojavili tudi Tatari. Bitka se je začela z več manjšimi spopadi naprednih odredov, po katerih je prišlo do slavnega dvoboja med tatarskim Čelubejem (ali Temir Bejem) in menihom Aleksandrom Peresvetom. Oba borca ​​sta padla mrtva (morda je ta epizoda, opisana le v »Zgodbi o pokolu Mamajeva«, legenda). Sledila je bitka med gardnim polkom in tatarsko avangardo, ki jo je vodil vojskovodja Telyak (v nekaterih virih - Tulyak - Dmitry Donskoy) je bil najprej v gardijskem polku, nato pa se je pridružil vrstam velikega polka in si izmenjal oblačila. in konje z moskovskim bojarjem Mihailom Andrejevičem Brenkom, ki se je tedaj bojeval in sprejel smrt pod zastavo velikega kneza.

»Moč tatarskega hrta iz Sholomyanija je velika, pridejo in spet se ne premaknejo, stasha, ker nikjer ne morejo narediti poti; in tako staša, kopija pajdaša, stena ob steno, vsaka ima na ramenih svoje predhodnice, tiste spredaj so lepše, tiste zadaj pa daljše. In tudi veliki knez je s svojo veliko rusko močjo šel proti drugemu Šolomcu.” Bitka v središču je bila dolgotrajna in dolga. Kronisti so nakazali, da se konji niso več mogli izogniti stopanju na trupla, saj ni bilo čistega prostora. "Ruska velika vojska je pešačena, kot drevesa polomljena in kot seno pokošeno, ležejo in je strašno ne vidijo ...". V središču in na levem boku so bili Rusi tik pred tem, da bi prebili svoje bojne formacije, vendar je zasebni protinapad pomagal, ko je »Gleb Bryansky z Vladimirjevim in Suzdalskim polkom hodil skozi trupla mrtvih. »V pravi deželi je princ Andrej Olgerdovič napadel niti enega Tatara in premagal mnoge, vendar si ni upal loviti v daljavo, ko je videl velik polk nepremično in kot da je vsa tatarska moč padla na sredino in ležala tam, želela da ga raztrgam." Tatari so usmerili glavni napad na ruski levi polk, ni se mogel upreti, odcepil se je od velikega polka in pobegnil v Nepryadvo, Tatari so ga zasledovali in pojavila se je grožnja za zadnjim delom ruskega velikega polka.

Vladimir Serpukhovskoy, ki je poveljeval polku iz zasede, je že prej predlagal napad, a ga je vojvoda Bobrok zadržal in ko so se Tatari prebili do reke in razkrili zaledje polku iz zasede, je ukazal bitko. Napad konjenice iz zasede od zadaj na glavne sile Horde je postal odločilen. Tatarsko konjenico so pognali v reko in tam pobili. Istočasno sta polka Andreja in Dmitrija Olgerdoviča prešla v ofenzivo. Tatari so se zmešali in pobegnili.

Tok bitke se je obrnil. Mamai, ki je od daleč opazoval potek bitke, je z majhnimi silami pobegnil takoj, ko je ruski polk iz zasede vstopil v bitko. Tatari niso imeli rezerv, s katerimi bi poskušali vplivati ​​na izid bitke ali vsaj prikriti umik, zato je celotna tatarska vojska zbežala z bojišča.

Polk iz zasede je zasledoval Tatare do reke Lepi meč 50 verstov in jih »pretepel« »nešteto«. Ko se je vrnil iz lovljenja, je Vladimir Andreevič začel zbirati vojsko. Sam veliki knez je bil obstreljen in je padel s konja, vendar je uspel priti v gozd, kjer so ga po bitki našli nezavestnega pod posekano brezo.

Ocene izgube

Kronisti močno pretiravajo s številom mrtvih hordskih vojakov in jih pripeljejo na 800 tisoč (kar ustreza oceni celotne Mamajeve vojske) in celo na 1,5 milijona ljudi. "Zadonshchina" govori o begu samega Mamaja-devet na Krim, to je o smrti 8/9 celotne vojske v bitki.

Ob pogledu na napad polka iz zasede se ljudem iz Horde pripiše stavek "mladi so se borili z nami, vendar so plemiči (najboljši, starejši) preživeli." Takoj po bitki je bila postavljena naloga prešteti, "koliko guvernerjev nimamo in koliko mladih [službenih] ljudi." Moskovski bojar Mihail Aleksandrovič je žalostno poročal o smrti več kot 500 bojarjev (40 Moskva, 40-50 Serpuhov, 20 Kolomna, 20 Perejaslav, 25 Kostroma, 35 Vladimir, 50 Suzdal, 50 Nižni Novgorod, 40 Murom, 30-34 Rostov, 20-23 Dmitrov, 60-70 Možajsk, 30-60 Zvenigorod, 15 Uglitski, 20 Galicijski, 13-30 Novgorod, 30 Litovski, 70 Rjazan), »in ni štetja za mlade [mlajše bojevnike]; vendar vemo le, da je umrlo vseh 253 tisoč naših enot, ostalo nam je 50 (40) tisoč enot. Ubitih je bilo tudi 6 Belozerskih, dva Tarusa in Molozhsk knezov (od štirih ducatov sodelujočih knezov, znanih po imenu). Med mrtvimi sta omenjena Semjon Mihajlovič in Dmitrij Monastyrev, čigar smrt je znana tudi v bitki na reki. Pijan leta 1377 in bitka na reki. Vozhe leta 1378. E. A. Razin je menil, da je ruska vojska v bitki pri Kulikovu izgubila pribl. 25-30 tisoč ljudi, kar je polovica njegove ocene celotnega števila vojakov.A. N. Kirpičnikov je previdno domneval, da bi lahko v bitki umrlo približno 800 bojarjev in 5-8 tisoč ljudi. A. Bulychev je na podlagi študije podobnih bitk v srednjeveški Evropi domneval, da bi ruska vojska lahko izgubila približno tretjino vseh vojakov.

Po bitki

Prisotnost Surozhanov v ruski vojski kot vodnikov daje razlog za domnevo, da je poveljstvo ruske vojske nameravalo izvesti kampanjo globoko v stepe, v katerih so romali Tatari. Toda zmage na Kulikovskem polju ni bilo mogoče utrditi s popolnim porazom Zlate Horde. Za to še ni bilo dovolj moči. Ob upoštevanju velikih izgub ruske vojske in nevarnosti, da bi z majhnimi silami zašli globoko v stepe, se je poveljstvo odločilo vrniti v Moskvo

Ko so konvoji, v katerih so domov odpeljali številne ranjene vojake, zaostali za glavnino vojske, so Litovci kneza Jagiela pokončali nemočne ranjence. Glavne sile Yagaile na dan bitke so bile le 35-40 km zahodno od Kulikovskega polja. Čas Jagielove kampanje je povezan z izgubo njegove nekdanje dediščine Dmitrija Olgerdoviča (dediščino je Jagiel prenesel na svojega mlajšega brata Dmitrija-Koributa).

Ker je zahteval moč kana, se je odločil izvesti uničujoč napad na Rusijo, da bi okrepil svoj položaj v Hordi. Mamai ni bil Džingisid (potomec Džingiskana) in zato ni imel nobenih pravic do prestola, vendar je njegova moč dosegla tolikšno mero, da je lahko na prestol postavljal kane po svoji izbiri in vladal v njihovem imenu. Uspešna kampanja bi ga ponesla v višine brez primere in mu omogočila, da bi naredil konec svojim tekmecem. Mamai se je dogovoril o zavezništvu z velikim knezom Litve Jagielom in velikim knezom Ryazana Olegom. Ko je izvedel za Mamaijevo kampanjo, je Dmitrij Ivanovič napovedal mobilizacijo sil iz vseh svojih podrejenih in zavezniških kneževin. Tako je ruska vojska prvič dobila nacionalni značaj, ruski ljudje so bili utrujeni od življenja v nenehnem strahu in plačevanja davka nevernikom, več kot 250 let je tatarski jarem vztrajal v Rusiji, dovolj je bilo - rusko ljudstvo se je odločilo in začelo se je zbiranje iz vseh bližnjih ruskih dežel, in kot je bilo omenjeno zgoraj, je vse to vodil Dmitrij Ivanovič, bodoči »Donskoy«. Vendar pa je Dmitrij Ivanovič v mestu ukazal ustanoviti tako imenovane "knjige činov", v katere so bili vpisani podatki o vojaški in drugi službi, ki so jo opravljali guvernerji, o številu in krajih oblikovanja polkov.

Ruska vojska (100-120 tisoč ljudi) se je zbrala v Kolomni. Od tam se je vojska odpravila na Don. Dmitriju se je mudilo: obveščevalni podatki so poročali, da Mamajeva vojska (150–200 tisoč ljudi) čaka na litvanske enote Jagiello blizu Voroneža. Ko je izvedel za pristop Rusov, se je Mamai pomaknil proti njim. Ko so se Rusi približali Donu vzdolž rjazanske dežele, so se guvernerji prepirali: prečkati ali ne, saj se je naprej začelo ozemlje Zlate horde. V tistem trenutku je prišel glasnik iz St. Sergija Radoneškega s pismom, v katerem je Dmitrija pozval k trdnosti in pogumu. Dmitrij je ukazal prečkati Don.

Priprave na boj

V noči na 8. september so Rusi prečkali Don in se razvrstili na Kulikovskem polju (sodobna Tulska regija) ob izlivu reke Nepryadva, pritoka Dona. Dva polka (»desna« in »leva roka«) sta stala na bokih, eden v sredini (»veliki polk«), eden spredaj (»napredni polk«) in eden v zasedi (»zasedni polk«) na vzhodni strani. robu polja, za »zelenim hrastovim gajem« in reko Smolko. Polku iz zasede je poveljeval Dmitrijev bratranec, pogumen in pošten bojevnik iz Serpuhova, princ Vladimir Andrejevič. Z njim je bil izkušeni guverner Dmitrij Mihajlovič Bobrok-Volynets, svak kneza Dmitrija Ivanoviča. Rusi se niso imeli kam umakniti: za njimi je bila 20 m visoka pečina in reka Nepryadva. Dmitrij je porušil mostove čez Don. Bilo je zmagati ali umreti.

Levi bok ruske vojske, ki naj bi nosil glavni udar Tatarov, je prestopil v blatne bregove reke Smolke. Desni bok je bil prav tako zaščiten z močvirnatimi bregovi reke Nepryadva, pa tudi s težko oboroženimi konjeniškimi četami Pskov in Polotsk. Vsi mestni polki so bili zbrani v središču velike vojske. Napredni polk je bil še vedno del velikega polka, medtem ko je bila naloga gardnega polka začetek bitke in vrnitev na dolžnost. Oba polka naj bi oslabila moč sovražnikovega napada na glavne sile. Za velikim polkom je bila zasebna rezerva (konjenica). Poleg tega je bil iz izbrane konjenice ustanovljen močan zasedni polk pod poveljstvom izkušenih vojaških voditeljev - guvernerja Dmitrija Bobrok-Volinskega in serpuhovskega kneza Vladimirja Andrejeviča. Ta polk je opravljal nalogo splošne rezerve in se skrivaj nahajal v gozdu za levim krilom glavnine.

Mamai je v središče svoje vojske postavil najeto genovsko do zob oboroženo pehoto, ki jo je rekrutiral iz italijanskih kolonij na Krimu. Imela je težka kopja in je napredovala v tesni postavitvi grške falange, njena naloga je bila prebiti ruski center, bila je močna in dobro izurjena vojska, vendar se ni borila za svojo zemljo, ampak za denar, za razliko od ruskih vitezov. . Mamai je koncentriral konjenico na bokih, s katerimi je Horda običajno takoj »objela« sovražnika.

Bitka

Po legendi je bila 8. septembra zjutraj nad Kulikovskim poljem gosta, neprepustna megla, ki se je razkadila šele ob dvanajsti uri. Bitka se je začela z dvobojem junakov. Z ruske strani je bil na dvoboj postavljen Aleksander Peresvet, menih Trojice-Sergijevega samostana, preden je bil tonzuriran - brjanski (po drugi različici Lyubech) bojar. Njegov nasprotnik se je izkazal za tatarskega junaka Temir-Murza (Chelubey). Bojevniki so istočasno zabodli sulice drug v drugega: to je napovedovalo veliko prelivanje krvi in ​​dolgo bitko. Takoj ko je Chelubey padel s sedla, se je hordska konjenica podala v boj ...

Zgodovinarji verjamejo, da se je bitka začela nenadoma, ob zori. Hordska konjenica je napadla »napredni polk« in ga uničila, nato pa zarezala v »veliki polk« in se prebila do črnega knežjega prapora. Brenko je umrl, sam Dmitrij Ivanovič, ki se je boril v oklepu navadnega bojevnika, je bil ranjen, a "veliki polk" je preživel. Nadaljnji napad mongolskih Tatarov v središču je bil odložen zaradi napotitve ruske rezerve. Mamai je glavni udar prenesel na levi bok in tam začel pritiskati ruske polke. Omahnili so in se umaknili proti Nepryadvi. Položaj je rešil zasedni polk Dmitrija Babroka-Volinskega in serpuhovskega kneza Vladimirja Andejeviča, ki sta se pojavila iz »zelenega hrastovega gaja«, udarila v zadnji in bok hordske konjenice in odločila izid bitke. Horda je doživela zmedo, ki jo je »veliki polk« izkoristil in sprožil protiofenzivo. Hordska konjenica je zbežala in s svojimi kopiti zdrobila lastno pehoto. Mamai je zapustil šotor in komaj pobegnil. Menijo, da je bila Mamajeva vojska poražena v štirih urah (če je bitka trajala od enajste do druge ure popoldne). Ruski vojaki so zasledovali njegove ostanke do reke Krasivaya Mecha (50 km nad Kulikovskim poljem); Tam je bil zajet tudi štab Horde. Mamaju je uspelo pobegniti; Tudi Jagiello, ki je izvedel za svoj poraz, se je naglo vrnil. Mamaja je kmalu ubil njegov tekmec Khan Tokhtamysh.

Po bitki

Izgube obeh strani v bitki pri Kulikovu so bile ogromne, vendar so sovražnikove izgube presegle ruske. Mrtve (tako Ruse kot Horde) so pokopavali 8 dni. Po legendi je bila večina padlih ruskih vojakov pokopana na visokem bregu ob sotočju Dona in Neprjadve. V bitki je padlo 12 ruskih knezov in 483 bojarjev (60 % poveljniškega kadra ruske vojske). Princ Dmitrij Ivanovič, ki je sodeloval v bitki na prvi črti kot del Velikega polka, je bil med bitko ranjen, a je preživel in kasneje prejel vzdevek Donskoy. V bitki sta se odlikovala ruska junaka - brjanski bojar Aleksander Peresvet, ki je postal menih sv. Sergija Radoneškega, in Andrej Osljabja (osljabja v Kalugi pomeni »pol«). Ljudje so jih častno obkrožili in ko so umrli, so jih pokopali v templju starega Simonovskega samostana. Ko se je 1. oktobra z vojsko vrnil v Moskvo, je Dmitrij takoj ustanovil cerkev vseh svetnikov na Kuliški in kmalu začel graditi visokopetrovski samostan v spomin na bitko.

Bitka pri Kulikovu je postala največja bitka srednjega veka. Na Kulikovo polje se je zbralo več kot 100 tisoč vojakov. Zlata horda je doživela hud poraz. Bitka pri Kulikovu je vlila zaupanje v možnost zmage nad Hordo. Poraz na Kulikovem polju je pospešil proces politične drobitve Zlate horde na uluse. Dve leti po zmagi na Kulikovem polju Rusija ni poklonila Hordi, kar je pomenilo začetek osvoboditve ruskega ljudstva izpod hordskega jarma, rast njegovega samozavedanja in samozavedanja druga ljudstva, ki so bila pod jarmom Horde, in okrepila vlogo Moskve kot središča združevanja ruskih dežel v eno državo.

Bitka pri Kulikovu je bila vedno predmet pozorne pozornosti in študija na različnih področjih političnega, diplomatskega in znanstvenega življenja ruske družbe v 15.–20. stoletju. Spomin na Kulikovsko bitko se je ohranil v zgodovinskih pesmih, epih, zgodbah (Zadonščina, Legenda o pokolu Mamajeva itd.). Po eni legendi je cesar Peter I. Aleksejevič med obiskom gradnje zapornic na Ivanovem jezeru pregledal prizorišče bitke pri Kulikovu in ukazal ožigosati preostale hrastove Zelene Dubrave, da jih ne bi posekali.

V ruski cerkveni zgodovini so zmago na Kulikovem polju sčasoma začeli praznovati hkrati s praznikom Rojstva Blažene Device Marije, ki se vsako leto praznuje 8. septembra po starem slogu.

Kulikovo polje danes

Kulikovo polje je edinstveno spominsko območje, najdragocenejši naravni zgodovinski kompleks, ki vključuje številna arheološka najdišča, spomenike arhitekture in monumentalne umetnosti ter naravne spomenike. Na območju Kulikovskega polja je bilo odkritih več kot 380 arheoloških spomenikov iz različnih obdobij. Na splošno je ozemlje Kulikovskega polja eno ključnih območij za preučevanje podeželske poselitve v starem ruskem obdobju (kot je obrobje Černigova, Suzdalsko opolje) in predstavlja edinstven arheološki kompleks. Tu je bilo ugotovljenih 12 arhitekturnih spomenikov, vključno z 10 cerkvami (večinoma iz 19. stoletja), med katerimi je izjemen arhitekturni spomenik cerkev sv. Sergija Radoneškega, samostanska cerkev rojstva Matere božje blizu grobišča večine ruskih vojakov in drugi. Kot so pokazale kompleksne arheološke in geografske študije, so na Kulikovskem polju, nedaleč od kraja bitke, reliktna območja stepske vegetacije, ki so ohranila pernato travo, in gozdove, ki so blizu neokrnjenim.

Literatura

• Grekov I.B., Yakubovsky A.Yu. Zlata horda in njen padec. M. – L., 1950
• Pushkarev L.N. 600 let Kulikovske bitke (1380–1980). M., 1980
• Bitka pri Kulikovu v literaturi in umetnosti. M., 1980
• Zgodbe in zgodbe o bitki pri Kulikovu. L., 1982
• Ščerbakov A., Dzys I. Bitka pri Kulikovu. 1380. M., 2001
• "Sto velikih bitk", M. "Veche", 2002

Rabljeni materiali

Prva "knjiga činov" je bila sestavljena za kampanjo proti Tverju, druga - za boj proti Mamaju v mestu. Zbirka "knjig činov" je takrat uspešno izpolnila naloge vseruske mobilizacije. Sovražnika niso več srečali ločeni oddelki, temveč ena sama vojska pod enotnim poveljstvom, organizirana v štiri polke in polk iz zasede (rezerva). Tako jasne vojaške organizacije zahodna Evropa takrat še ni poznala.

Po legendi so Tatari, ko so videli »sveže«, a zelo jezne ruske viteze, začeli zgroženo kričati: »Mrtvi Rusi vstajajo« in pobegnili z bojišča, kar je zelo verjetno, saj se je polk iz zasede res zdel kot zunaj od nikoder

Arheologi in geofiziki so preiskali Kulikovo polje daleč naokoli, a našli skoraj ničesar. Genetiki v ruskih kromosomih ne vidijo mongolske sledi. Glavnega junaka Kulikovske bitke, Dmitrija Donskega, je Ruska pravoslavna cerkev kanonizirala šele leta 1988. Drugi ruski knezi iz časa tatarsko-mongolskega jarma so bili sto let po smrti kanonizirani, tudi tisti, ki so pobijali predvsem pravoslavne kristjane in to v velikem številu. Tudi zgodovinarji priznavajo, da so se naše predstave o Kulikovski bitki razvile izključno zahvaljujoč literaturi. Ali je do te bitke sploh prišlo?

Tudi zgodovinarji priznavajo, da so se naše predstave o Kulikovski bitki razvile izključno zahvaljujoč literaturi. Ali je do te bitke sploh prišlo?

Kdo je izumil polje Kulikovo. Začnimo z objektivnimi dokazi, ali bolje rečeno, s pomanjkanjem le-teh: kraj bitke ni bil nikoli najden - nobenih množičnih grobov, nobenih opaznih ostankov orožja. In spomeniki tako imenovanega Kulikovskega cikla (»Zgodba o bitki pri Mamajevu«, »Zadonščina«, življenja Dmitrija Donskega in Sergija Radoneškega, kronične zgodbe), po katerih je običajno presojati bitko pri Kulikovu. , prikazujejo paradoksalen vzorec. Ko se odmikamo od časa bitke, se pripoved vse bolj prerašča z drobnimi podrobnostmi, ki bi jih lahko poznali le udeleženci bitke; pojavljajo se novi liki, nekateri od njih pa so - ugotovljeno - živeli pozneje od opisanih dogodkov; Število padlih vojakov nenehno narašča - v Sinopsisu iz leta 1674 je že 253 tisoč ljudi. Besedna zveza "Kulikovo polje" je bila prvič omenjena na seznamu "Zadonščina" sredi 15. stoletja, veliki knez Dmitrij Ivanovič je postal Donski šele pod carjem Ivanom Groznim, ki je zelo spoštoval svojega prednika, in ime "bitka pri Kulikovu" se je v zgodovino zapisal Nikolaj Karamzin na začetku 19. stoletja. »Ti miti so bili uradno priznani med obsežnimi proslavami, posvečenimi obletnicam Dmitrija Donskega, Sergija Radoneškega in same bitke,« pravi zgodovinar Andrej Petrov, namestnik akademika-sekretarja Oddelka za zgodovinske in filološke vede Ruske akademije znanosti. – Noben starodavni vir ne poroča o taktiki čet ali poteku bitke. Pogosto so epizode »Zgodbe o pokolu Mamajeva« neposredno izposojene iz »Zgodbe o pohodu Ivana III proti Novgorodu leta 1471« in ruske izdaje srbske »Aleksandrije«. Slednja je pripoved zgodovine Aleksandra Velikega in je znana s seznamov poznega 15.–17. stoletja, vendar iz nje izhajajo tako znani fragmenti »Zgodbe«, ki so vključeni v učbenike, kot je oblikovanje polkov, vključno z zasedo, dvobojem junakov, celo Mamaijevo molitvijo med begom, so bili vzeti. In diagram razporeditve čet Dmitrija Donskega pred bitko, ki so ga razvili vojaški zgodovinarji, predstavlja povprečno pohodno formacijo ene same ruske vojske, glede na odpustne knjige poznega 15.–17. stoletja. Leta 1827 je bil zgodovinar Nikolaj Artsibašev zmeden: »Okoliščine te vojne so tako izkrivljene zaradi floridnosti in heteroglosije kronistov, da je v številnih spremembah in dodatkih zelo težko razbrati pravo stvar.«

Na bojiščih bi moralo ostati veliko konic puščic. Zakaj niti navdušenci nad sodobnimi detektorji kovin ne morejo najti njihovih sledi?

Vse te nedoslednosti niso preprečile cesarju Nikolaju I., da dan bitke pri Kulikovu spremeni v državni praznik. Vodilni kiparji in arhitekti Ivan Martos, Abraham Melnikov in Alexander Bryullov, brat slavnega umetnika, so predlagali svoje načrte za spomenik, ki naj bi dostojno ovekovečil dogodek. Aleksandru Bryullovu je bilo naročeno, da na tem mestu, ki je bilo na pobudo posestnika Stepana Nečajeva prepoznano kot Kulikovsko polje, postavi pravi obelisk. Izkazalo se je, da je ravno v posestvu Nechaev - provinca Tula, okrožje Epifansky, južno od sotočja reke Nepryadva z Donom. In leta 1850 se je nad Rdečim gričem dvignil steber iz litega železa, na vrhu katerega sta bila pozlačena čebula in križ. Pol stoletja kasneje je bil v ansambel spomenika dodan snežno bel tempelj-muzej, zgrajen po zasnovi priznanega mojstra ruske secesije Alekseja Ščuseva. Obnova in rekonstrukcija. Konec devetdesetih let, ko je na severovzhodu Evrazije nastala peta ruska država (Kijevska Rus, Moskovska Rus, Rusko cesarstvo, ZSSR in zdaj Ruska federacija), se je začelo pravo romanje k sotočju Neprjadve in Don. Sem peljejo izletnike, turisti prihajajo za vikend, na predvečer bitke pa se tukaj odvija fantastična akcija. Na stotine mladih z vseh koncev Rusije in sosednjih držav se zbere v bojni opremi, izdelani po modelih iz 13.–14. stoletja. Nekateri od njih prikazujejo ruske bojevnike, drugi - hordo. Res je, da se ljudje "Horde" ne odzivajo na tradicionalni mongolski pozdrav - "Sain bayna uu"; drugi vidiki zgodovinske rekonstrukcije jih poleg orožja ne motijo. In ne spuščajo se v spore o dogodku, ki se je zgodil (ali ni zgodil) v teh krajih pred 630 leti. Imajo drugačen cilj - pokazati svojo umetnost: izdelke rokodelcev (kovači, orožarji, verižniki) in spretnosti bojevnikov. »Oklepe in orožje izdelujemo sami po risbah in fotografijah iz kratkih znanstvenih monografij, poskušamo uporabljati zgodovinske materiale in tehnike,« pravi vodja festivala klubov vojaško-zgodovinske rekonstrukcije, eden najboljših strokovnjakov za izdelavo oklepnikov Vladimir Terekhov iz tulskega kluba Svarga. (Sam je pravkar zmagal na lokostrelskem turnirju.) V tej zelo težki in po sodobnih merilih popolnoma neudobni opremi se ljudje odpravijo v buhurt - kot se je nekoč v stari nemščini reklo skupinskemu viteškemu turnirju - borit na vso moč. . Določeno je samo število udarcev, po katerem se »bojevnik« šteje za »ubitega«. No, še nekaj tankosti. "Ali lahko nekoga udariš s ščitom v gobec?" – slišim nabornikovo vprašanje. "Možno je, če se odvzame," odgovarja veteran. "Rus!" - ena vrstica se spodbuja. "Horda!" - pravi drugi. In klanje se začne. To je glavna stvar, zaradi katere so se vsi zbrali tukaj tri dni. Nihče ne igra nagradne igre. Naslednji dan, 8. september, je uradni praznik: govori, amaterski nastopi, akrobatike nad poljem, počasna imitacija (v primerjavi z današnjo akcijo) bitke, vprašanja televizijskih novinarjev "mrtvim": "Ali določate vnaprej kdo bo ubit? Izginila vojska. Lastno izdelani oklep je vreden zlata oziroma srebra, tako kot pred več kot šestimi stoletji. Tu je, mimogrede, eden od možnih odgovorov na vprašanje, zakaj na domnevnem mestu bitke tako rekoč ni bilo najdenega starodavnega orožja: kdo bi vrgel bogastvo na polje? Ni zaman, da se je sodni spor med moskovsko in rjazansko kneževino zaradi trofej, ki so jih Rjazanci ujeli od Moskovčanov, vlekel skoraj desetletje po bitki leta 1380. Ta dokumentirani sodni spor je tudi neke vrste zgodovinski dokaz o tem, kaj se je zgodilo. Marsikomu se ta zgodba verjetno ne bo zdela povsem prepričljiva: poleg težkega orožja naj bi na bojiščih ostalo še veliko puščičnih osti, ki jih je preprosto nemogoče izkopati in odnesti. Zakaj niti navdušenci nad sodobnimi detektorji kovin ne morejo najti njihovih sledi? Odgovor spet nakazujejo sodobni reenaktorji, oziroma opazovanje le-teh: po lokostrelskem turnirju vsi hitijo po svoje puščice, včasih dolgo iščejo, dokler ne najdejo vsake posebej. Vsi imajo označene puščice (označevali so jih tudi starodavni bojevniki). In iskanje je zapleteno zaradi dejstva, da se puščice, tudi z ostrimi konicami, redko zataknejo v tla - pogosto padejo ravno. Bolj pomembno je drugo vprašanje: kam so izginila trupla padlih? Lahko domnevamo, da so jih odpeljali z bojišča in pokopali: v mnogih mestih, ki so poslala svoje vojake na pomoč velikemu knezu Dmitriju Ivanoviču, so bili templji in kapele, ki so po legendi postavljeni nad grobove vojakov, padlih na Don. Toda za to različico doslej ni bilo najdenih dokazov. In koliko ljudi je dejansko sodelovalo v tej bitki? Konec koncev, ni 253 tisoč? Dve stoletji kasneje, ko se je pojavila splošna registracija, je vsa Moskovska Rusija imela največ 60–80 tisoč vojakov. Pod knezom Dmitrijem Ivanovičem je bilo ozemlje njemu podrejene in zavezniške moskovske in velike vladimirske kneževine trikrat manjše, poleg tega sta prav njegovo generacijo iztrebili lakota in kuga. Enaka nesreča je doletela Zlato hordo, zato bi obe sprti strani komajda uspeli pod svoje zastave in konjske repe sklicati skupaj več kot 30 tisoč bojevnikov. Podobno številko dobimo pri izračunu gostote prebivalstva ruskih mest. To pomeni, da je umrlo največ 5–10 tisoč ljudi. In spominski sinodikon, ki je časovno najbližji bitki, imenuje samo dva kneza in osem moskovskih bojarjev in guvernerjev. Če je z vsakim od prvih ljudi kneževine umrlo celo tisoč skromnih bojevnikov, več kot 10 tisoč ne bo uspelo. Primerjajmo te številke s podatki za bitko pri Borodinu, ko se je na polju borilo približno 260 tisoč vojakov, Rusi pa so izgubili približno 40 tisoč ubitih in ranjenih, Francozi - 30 tisoč (čeprav so te številke sporne): koliko pokopov so bili najdeni? Manj kot sto, in to v zadnjih štiridesetih letih, večinoma po naključju, ko so bila zaradi gradnje opravljena obsežna arheološka izkopavanja. In to kljub temu, da se bitka ni odvijala na divjem polju, kot je bil Gornji Don pred več kot šestimi stoletji, ampak na obljudenem območju, na očeh zgodovinarjev. In s trofejami Borodina ni veliko bolje kot s kulikovskimi. "Iz trupel niso vzeli le orožja, ampak so odrezali celo skoraj vse kovinske gumbe - od več deset, ki so bili na uniformi, je bil le eden pozabljen za več mrtvih," pravi Boris Yanishevsky z Inštituta za arheologijo v Ruska akademija znanosti, vodja izkopavanj v Borodinu. Iskali so na napačnem mestu. Toda vrnimo se od Bagrationovih splakovalk na polje Kulikovo. Sedanje spominsko mesto je bilo resnično idealno za napotitev ruske vojske: ozko območje, omejeno s hrastovimi nasadi, z globoko Nepryadvo zadaj. Tatarska konjenica ni imela kam romati. Seveda zdaj ta kraj še zdaleč ni enak, tudi perjanica je bila nedavno posajena, vendar analiza starodavnih tal in cvetnega prahu omogoča obnovitev nekdanje vegetacije in topografije v vseh podrobnostih. Kulikovsko polje je zelo obsežno ozemlje: glede na »Knjigo velike risbe« - besedni opis zemljevida Moskovske Rusije, ki nas leta 1627 ni dosegel - se Kulikovsko polje razteza 100 kilometrov od zahoda proti vzhodu in 40 km. kilometrov od severa proti jugu. Ali so lahko na tem velikem prostoru obstajala druga območja, primerna za boj?

Zaenkrat lahko o bitki na Kulikovem polju sodimo le po spomenikih staroruske književnosti - Kulikovskem ciklu.

Kljub pomanjkanju začetnih predpogojev za iskanje je bilo na Kulikovem polju še vedno najdenih več deset kovinskih delov orožja tistega časa in enkolpionov (noben pravoslavni bojevnik ni šel na pohod brez takšnega zložljivega križa ali ikone). V glavnem so koncentrirani v pasu, ki se razteza od ustja Nepryadve do Lepega meča. Prav v tej smeri so po kronikah Rusi zasledovali poražene Tatare. "In jih odpeljal do reke v Meho," piše kronist. Izkazalo se je, da je bilo "veliko Kulikovsko polje" bolj ali manj pravilno identificirano, ostalo je le najti "majhno" - tisto, na kateri je potekala bitka. Če se je sploh zgodilo. Numerologija. Zunaj dežel, ki so bile podvržene Moskvi, so kronisti bitko zaznavali na podlagi lokalnih interesov. Novgorodci so pisali o moskovskih "brez primerov" (očitno milicah), ki so bežale z bojišča ob pogledu na vojsko. Pskovičani so pokol poimenovali enako kot razbitina štirih čolnov na Čudskem jezeru. Zunaj sosednjih držav, torej Novgoroda Velikega in Pskova, poraza Tatarov sploh niso opazili. Zaenkrat ostaja bitko na Kulikovem polju soditi le po spomenikih starodavne ruske literature - ciklu Kulikovo, katerega prva dela so se očitno pojavila v vročem zasledovanju. Čeprav jih je večina znanih s seznamov poznejših stoletij - kopije iz starodavnih izvirnikov iz poznejših dodatkov prepoznamo po natančnosti povezovanja cerkvenih praznikov in astronomskih pojavov z dnevi v tednu. Dejansko je bilo v starodavnih ruskih kronikah mogoče uporabiti do dva ducata različnih vrst kronologije, pomnoženih z dvema različicama letnih ciklov (rimsko - od 1. marca ali bizantinsko - od 1. septembra). Ni vsak sodobni strokovnjak sposoben pravilno izračunati datumov in pisar iz 16. stoletja preprosto ni mogel namerno ponarediti prejšnje kronike, ker ni bilo močne računalniške baze. Tako ali drugače moramo le verjeti v magijo števil. Leto 1380 in za ljudi tiste dobe - leto 6888 od stvarjenja sveta (po rimskem slogu) je bilo pomembno samo po sebi: velika noč in oznanjenje sta padla na isti dan, bitka je padla na praznik sv. Rojstvo Device Marije in sedmerec števila (množici 7) sta napovedovala zmago grškega kralja nad Izmaeliti, ki so osvojili svet. Pod "grškim kraljem" so vsi razumeli pravoslavnega princa, pod "izmaelci" - Tatare. Tako so tisti kronisti, ki so vedeli za Kulikovsko bitko, to, kar se je zgodilo, razumeli kot Božjo previdnost.

Odsotnost mongolske krvi pri nas sploh ne izključuje strašnega pokola: Mongoli niso jemali ujetnikov in arheologi še vedno najdejo nova množična grobišča iz tistega časa.

Naša kri. Kaj pa podatki genetske analize, ki kažejo na majhne odstotke "izmaelitske" krvi v ruskih genih? "Enaki odstotki so naravni prispevek celotnega azijskega prebivalstva, vključno s časom pred Hordo, k genetiki Rusov," pravi molekularni biolog Andrej Pšeničninov iz Medicinsko-genetskega raziskovalnega centra Ruske akademije medicinskih znanosti. – To je, če upoštevamo prispevek po očetovi liniji (kromosom Y). In da bi pridobili mongolsko dednost na podlagi drugih molekularnih značilnosti (mitohondrijska DNK, avtosomi), bi morali Rusi iz roda v rod jemati Horde za žene.« Z drugimi besedami, odsotnost mongolske krvi pri nas nikakor ne izključuje strašnega pokola: Mongoli niso jemali ujetnikov in arheologi še vedno najdejo vedno več množičnih grobov iz tistega časa. Zajetje ujetnikov v Rusiji so izvajali kasnejši Krimski in drugi kanati. Velik, a ne svetnik. Zadnji problem ostaja: zakaj knez Dmitrij Donski ni veljal za svetnika do konca 20. stoletja? Pravoslavno Cerkev je od nekdaj odlikovalo sodelovanje. V 14.–15. stoletju so za cerkvene hierarhe darovi iz Horde pomenili veliko, če ne vse: kani so cerkev osvobodili plačila davkov, niso pa posegali v pobiranje cerkvene desetine. Menih Sergius iz Radoneža je svetoval, "z resnico in pokornostjo, ker je vaša dolžnost trepetajoča, se morate podrediti hordskemu kralju." Posredovanje velikega kneza Dmitrija Ivanoviča pri imenovanju metropolitov (to je voditeljev celotne ruske pravoslavne škofije) in kampanja proti zakonitemu, v razumevanju Cerkve, kralju (formalno je hordo takrat vodil kan Tyulyak iz družine Chingizid, ubit med bitko) in ustvaril paradoksalno situacijo: eden najbolj cenjenih zagovornikov države med ljudmi dolgo ni bil kanoniziran. Morda je bila skrivnostna Kulikovska bitka veliko bolj skromna, kot so jo predstavljali kasnejši kronisti, morda je sploh niso opazili - ali pa je sosedje niso hoteli opaziti. Toda če veliki knez ne bi šel onkraj Dona, je malo verjetno, da bi Rusija postala Moskva. In vsa naša zgodovina bi bila popolnoma drugačna.