Voditelji revolucije v Franciji 1789. Ključni dogodki velike francoske revolucije

Predpogoji revolucija. Leta 1788-1789 Družbenopolitična kriza je v Franciji naraščala. In kriza v industriji in trgovini ter izpad pridelka leta 1788 in bankrot državne blagajne, uničene zaradi potratne porabe dvora Ludvik XVI(1754-1793) niso bili glavni vzroki za revolucionarno krizo. glavni razlog, ki je povzročil vsesplošno nezadovoljstvo nad obstoječim stanjem, ki je zajelo vso državo, je bilo, da prevladujoči fevdalno-absolutistični sistem ni izpolnjeval nalog gospodarskega, socialnega in političnega razvoja države.

Približno 99 odstotkov francoskega prebivalstva je bilo t.i tretji stan in le en odstotek privilegiranih slojev – duhovščine in plemstva.

Tretji stan je bil razredno heterogen. Vključevala je meščanstvo, kmečke sloje, mestne delavce, obrtnike in reveže. Vse predstavnike tretjega stanu je združevalo popolno pomanjkanje političnih pravic in želja po spremembi obstoječega reda. Vsi ti se niso hoteli in niso mogli še naprej sprijazniti s fevdalno-absolutistično monarhijo.

Po številnih neuspešnih poskusih je moral kralj napovedati sklic generalnih stanov – srečanja predstavnikov treh razredov, ki se niso sestali že 175 let. Kralj in njegovo spremstvo so upali, da bodo s pomočjo generalnih stanov umirili javno mnenje in pridobili potrebna sredstva za polnjenje zakladnice. Tretji stan je njihov sklic povezoval z upanjem na politične spremembe v državi. Že v prvih dneh delovanja generalnih stanov je nastal spor med tretjim stanom in prvima dvema glede vrstnega reda sej in glasovanja. Skupščina tretjega stanu se je 17. junija razglasila za državno skupščino, 9. julija pa za ustavodajno skupščino, s čimer je poudarila svojo odločenost, da v državi vzpostavi novo družbeno ureditev in njene ustavne temelje. Kralj tega dejanja ni hotel priznati.

Kralju zveste čete so se zbrale v Versaillesu in Parizu. Parižani so se spontano dvignili v boj. Do jutra 14. julija je bil večji del kapitala že v rokah upornikov. 14. julija 1789 je oborožena množica osvobodila zapornike Bastilje, trdnjave-zapora. Ta dan je bil začetek Velika francoska revolucija. V dveh tednih je bil stari red uničen po vsej državi. Kraljevo oblast je zamenjala revolucionarna buržoazna uprava in začela se je oblikovati narodna garda.

Kljub razlikam v razrednih interesih so se meščanstvo, kmetje in mestni plebejci združili v boju proti fevdalno-absolutističnemu sistemu. Gibanje je vodilo buržoazija. Splošni vzgib se je odrazil v sprejetju v ustavodajni skupščini 26. avgusta Deklaracija o pravicah človeka in državljana. IN Razglasila je svete in neodtujljive pravice človeka in državljana: osebno svobodo, svobodo govora, svobodo vesti, varnost in upor proti zatiranju. Lastninska pravica je bila razglašena za prav tako sveto in nedotakljivo in razglašen je bil odlok, s katerim je bila vsa cerkvena lastnina razglašena za državno. Ustavodajna skupščina je potrdila novo upravno razdelitev kraljevine na 83 departmajev, uničila staro stanovsko delitev in odpravila vse plemiške in duhovniške nazive, fevdalne dajatve, stanovske privilegije in odpravila cehe. Razglašena podjetniška svoboda. Sprejetje teh dokumentov je pomenilo konec vladavine fevdalno-absolutistične monarhije.

Faze revolucije. Vendar se je med revolucijo razmerje političnih sil v boju za novo državno strukturo spremenilo.

V zgodovini francoske revolucije so tri stopnje; prvi – 14. julij 1779 – 10. avgust 1792; drugi - 10. avgust 1772 - 2. junij 1793; tretja, najvišja faza revolucije - 2. junij 1793 - 27./28. julij 1794.

V prvi fazi revolucije je oblast prevzela velika buržoazija in liberalno plemstvo. Zavzemali so se za ustavno monarhijo. Med njimi je imela vodilno vlogo M. Lafayette (1757-1834), A. Barnav (1761-1793), A. Lamet.

Septembra 1791 je Louis XVI podpisal ustavo, ki jo je razvila ustavodajna skupščina, po kateri je bila v državi ustanovljena ustavna monarhija; Ustavodajna skupščina se je razšla in z delom je začela zakonodajna skupščina.

Globoki družbeni pretresi v državi so povečali trenja med revolucionarno Francijo in monarhičnimi silami Evrope. Anglija je odpoklicala svojega veleposlanika iz Pariza. Ruska cesarica Katarina II. (1729-1796) je izgnala francoskega odvetnika Geneta. Španski veleposlanik v Parizu, Iriarte, je zahteval svoje poverilnice nazaj, španska vlada pa je začela vojaške manevre vzdolž Pirenejev. Iz Pariza so odpoklicali nizozemskega veleposlanika.

Avstrija in Prusija sta sklenili medsebojno zavezništvo in napovedali, da bosta preprečili širjenje vsega, kar ogroža monarhijo v Franciji in varnost vseh evropskih sil. Grožnja z intervencijo je prisilila Francijo, da jim je prva napovedala vojno.

Vojna se je začela z neuspehi za francoske čete. V zvezi s težkimi razmerami na fronti je zakonodajna skupščina razglasila: "Očetovstvo je v nevarnosti." Spomladi 1792 mladi saperski stotnik, pesnik in skladatelj Claude Joseph Rouget de Lisle(1760-1836) je v navalu navdiha napisal znameniti "Marseljeza" ki je kasneje postala francoska himna.

10. avgusta 1792 je prišlo do ljudske vstaje, ki jo je vodila Pariška komuna. Začela se je druga faza revolucije. V tem obdobju je Pariška komuna postala organ pariške mestne vlade, v letih 1793-1794. je bil pomembno telo revolucionarna moč. Vodilo se je P.G. Chaumette (1763-1794), J.R. Ebert(1757-1794) itd. Komuna je ukinila številne monarhistične časopise. Aretirala je bivše ministre in odpravila lastninsko kvalifikacijo; vsi moški nad 21 let so dobili volilno pravico.

Pod vodstvom komune so se množice Parižanov začele pripravljati na napad na palačo Tuileries, kjer je bival kralj. Ne da bi počakali na napad, sta kralj in njegova družina zapustila palačo in prišla v zakonodajno skupščino.

Oboroženi ljudje so zavzeli palačo Tuileries. Zakonodajna skupščina je sprejela sklep o odstavitvi kralja z oblasti in sklicu novega vrhovnega organa oblasti - Narodne konvencije (skupščine). 11. avgusta 1792 je bila monarhija v Franciji praktično odpravljena.

Za sojenje »zločincem 10. avgusta« (podpornikom kralja) je zakonodajna skupščina ustanovila izredno sodišče.

20. septembra sta se zgodila dva pomembna dogodka. Francoske čete so v bitki pri Valmyju zadale svoj prvi poraz sovražnim četam. Istega dne se je v Parizu odprla nova, revolucionarna skupščina, Konvent.

Na tej stopnji revolucije je politično vodstvo prešlo na žirondinci, ki predstavlja pretežno republiško trgovsko, industrijsko in poljedelsko buržoazijo. Voditelji žirondincev so bili J.P. Brisso (1754-1793), P.V. Vergniaud (1753-1793), Zh.A. Condorcet(1743-1794). Predstavljali so večino v konventu in bili desno krilo v skupščini. Bili so proti Jakobinci, sestavljal levo krilo. Med njimi so bili M. Robespierre (1758-1794), J.J. Danton (1759-1794), J.P. Marat(1743-1793). Jakobinci so izražali interese revolucionarne demokratične buržoazije, ki je delovala v zavezništvu s kmeti in plebejci.

Med jakobinci in žirondinci se je razvil oster boj. Girondinci so bili zadovoljni z rezultati revolucije, nasprotovali so usmrtitvi kralja in nasprotovali nadaljnjemu razvoju revolucije.

Jakobinci so menili, da je treba poglobiti revolucionarno gibanje.

Toda dva odloka na konventu sta bila soglasno sprejeta: o nedotakljivosti lastnine, o odpravi monarhije in o ustanovitvi republike.

21. septembra je bila v Franciji razglašena republika (Prva republika). Moto republike je postal slogan "Svoboda, enakost in bratstvo."

Vprašanje, ki je takrat skrbelo vse, je bila usoda aretiranega kralja Ludvika XVI. Konvencija se je odločila, da mu bo sodila. 14. januarja 1793 je 387 poslancev konvencije od 749 glasovalo za uvedbo smrtne kazni za kralja. Eden od poslancev Konventa, Barer, je svojo udeležbo na glasovanju pojasnil takole: "Ta proces je dejanje javne rešitve ali ukrep javne varnosti ..." 21. januarja je bil Ludvik XVI. usmrčen, oktobra pa 1793 je bila kraljica Marija Antoineta usmrčena.

Usmrtitev Ludvika XVI. je bila razlog za razširitev protifrancoske koalicije, ki je vključevala Anglijo in Španijo. Neuspehi na zunanji fronti, poglabljanje gospodarskih težav v državi in ​​naraščajoči davki so zamajali položaj Girondincev. V državi so se stopnjevali nemiri, začeli so se pogromi in umori, 31. maja - 2. junija 1793 pa je prišlo do ljudske vstaje.

S tem dogodkom se začne tretja, najvišja stopnja revolucije. Oblast je prešla v roke radikalnih slojev meščanstva, ki so se opirali na večino mestnega prebivalstva in kmečkega sloja. Največji vpliv na vlado so imeli v tem trenutku ljudje. Da bi rešili revolucijo, so jakobinci menili, da je treba uvesti izredni režim - v državi se je oblikovala jakobinska diktatura.

Jakobinci so priznavali centralizacijo državne oblasti kot nepogrešljiv pogoj. Konvent je ostal najvišji zakonodajni organ. Podrejena mu je bila vlada 11 ljudi - Odbor za javno varnost, ki ga je vodil Robespierre. Odbor za javno varnost konvencije je bil okrepljen za boj proti protirevoluciji in aktivirana so bila revolucionarna sodišča.

Položaj nove vlade je bil težak. Divjala je vojna. Nemiri so bili v večini francoskih departmajev, zlasti v Vendéeju.

Poleti 1793 je Marata ubila mlada plemkinja Charlotte Corday, kar je resno vplivalo na potek nadaljnjih političnih dogodkov.

Najpomembnejši dogodki jakobincev. Junija 1793 je Konvent sprejel novo ustavo, po kateri je bila Francija razglašena za enotno in nedeljivo republiko; utrdila se je nadoblast ljudstva, enakost ljudi v pravicah in široke demokratične svoboščine. Odpravljena je bila premoženjska kvalifikacija ob udeležbi na volitvah v državnih organov; vsi moški nad 21 let so dobili volilno pravico. Osvajalne vojne so bile obsojene. Ta ustava je bila najbolj demokratična od vseh francoskih ustav, vendar je bila njena uveljavitev odložena zaradi izrednih razmer v državi.

Odbor za javno varnost je izvedel številne pomembne ukrepe za reorganizacijo in okrepitev vojske, zahvaljujoč temu, da je republika v dokaj kratkem času uspela ustvariti ne le veliko, ampak tudi dobro oboroženo vojsko. In do začetka leta 1794 se je vojna prenesla na sovražnikovo ozemlje. Revolucionarna jakobinska vlada, ki je vodila in mobilizirala ljudi, je zagotovila zmago nad zunanjim sovražnikom - četami evropskih monarhičnih držav - Prusije, Avstrije itd.

Oktobra 1793 je Konvent uvedel revolucionarni koledar. Začetek novo obdobje Razglašen je bil 22. september 1792 - prvi dan obstoja republike. Mesec je bil razdeljen na 3 dekade, mesece so poimenovali glede na značilno vreme, vegetacijo, plodove ali kmetijska dela. Nedelje so bile ukinjene. Namesto katoliških praznikov so uvedli revolucionarne praznike.

Jakobinsko zvezo pa je držala skupaj potreba po skupnem boju proti tuji koaliciji in protirevolucionarnim uporom v državi. Ko je bila zmaga na frontah in upori zatrti, se je nevarnost ponovne vzpostavitve monarhije zmanjšala in začel se je povratek revolucionarnega gibanja. Med jakobinci so se stopnjevale notranje razprtije. Tako je Danton od jeseni 1793 zahteval oslabitev revolucionarne diktature, vrnitev k ustavnemu redu in odpoved politiki terorja. Bil je usmrčen. Nižji sloji so zahtevali globlje reforme. Večina buržoazije, nezadovoljna s politiko jakobincev, ki so sledili restriktivnemu režimu in diktatorskim metodam, je prešla na položaje protirevolucije in s seboj potegnila velike množice kmetov.

Tega niso počeli le navadni buržoazi, v tabor protirevolucije so se vključili tudi voditelji Lafayette, Barnave, Lamet, pa tudi žirondinci. Jakobinska diktatura je vse bolj izgubljala podporo ljudi.

Z uporabo terorja kot edinega načina razreševanja nasprotij si je Robespierre sam pripravil smrt in ugotovil, da je obsojen na propad. Država in celotno ljudstvo so bili utrujeni od groze jakobinskega terorja in vsi njegovi nasprotniki so se združili v en sam blok. V globinah konvencije je dozorela zarota proti Robespierru in njegovim privržencem.

9 Termidor (27. julij) 1794 zarotnikom J. Fouche(1759-1820), J.L. Tallien (1767-1820), P. Barras(1755-1829) uspelo izvesti državni udar, aretirati Robespierra in strmoglaviti revolucionarno vlado. "Republika je izgubljena, prišlo je kraljestvo roparjev," so bile zadnje besede Robespierra na konvenciji. 10. termidorja so giljotinirali Robespierra, Saint-Justa, Couthona in njihove najbližje sodelavce.

Zarotniki so poklicali termidorjanci, Zdaj so teror uporabljali po lastni presoji. Svoje pristaše so izpustili iz zapora in zaprli Robespierrove pristaše. Pariška komuna je bila takoj ukinjena.

Rezultati revolucije in njen pomen. Leta 1795 je bila sprejeta nova ustava, po kateri je oblast prešla na imenik in dva sveta - svet petstotih in svet starejših. 9. november 1799 Svet starešin je imenoval brigadnega generala Napoleon Bonaparte(1769-1821) poveljnik vojske. 10. novembra je bil režim imenika »pravno« likvidiran in ustanovljena je bila nova državna ureditev: konzulat, ki je obstajal od 1799 do 1804.

Glavni rezultati velike francoske revolucije:

Konsolidirala in poenostavila je kompleksno raznolikost predrevolucionarnih oblik lastnine.

Zemljišča mnogih (vendar ne vseh) plemičev so bila prodana kmetom v majhnih parcelah (parcelah) v obrokih na 10 let.

Revolucija je odpravila vse razredne ovire. Odpravil privilegije plemstva in duhovščine ter uvedel enake socialne možnosti za vse državljane. Vse to je prispevalo k širitvi civilne pravice v vseh evropskih državah uvedba ustav v državah, ki jih prej niso imele.

Revolucija je potekala pod okriljem predstavniških izvoljenih teles: državne ustavodajne skupščine (1789-1791), zakonodajne skupščine (1791-1792), konvencije (1792-1794).To je prispevalo k razvoju parlamentarne demokracije, kljub kasnejšim neuspehi.

Revolucija je rodila nov vladni sistem - parlamentarno republiko.

Država je postala garant enakih pravic za vse državljane.

Finančni sistem je bil preoblikovan: odpravljena je bila razredna narava davkov, uvedeno je bilo načelo njihove univerzalnosti in sorazmernosti z dohodkom oziroma premoženjem. Proračun je bil razglašen za odprtega.

Če je v Franciji proces kapitalističnega razvoja potekal, čeprav počasneje kot v Angliji, potem je v Vzhodna Evropa fevdalni način proizvodnje in fevdalna država sta bila še močna in ideje francoske revolucije so tam našle šibek odmev. V nasprotju z epohalnimi dogodki v Franciji se je na vzhodu Evrope začel proces fevdalne reakcije.

Največji pomen za zahodno civilizacijo pa je imel Velika francoska buržoazna revolucija. Zadala je močan udarec fevdalnim temeljem in jih zdrobila ne le v Franciji, ampak po vsej Evropi. Francoski absolutizem od sredine 18. stoletja doživlja resno krizo: nenehne finančne težave, zunanjepolitični neuspehi, naraščajoče socialne napetosti - vse to spodkopava temelje države. Davčno zatiranje je skupaj z ohranjanjem starih fevdalnih dajatev naredilo položaj francoskega kmečkega ljudstva nevzdržen. Položaj so poslabšali objektivni dejavniki: v drugi polovici 80. let je Francijo prizadel izpad pridelka, državo je zajela lakota. Vlada je bila na robu bankrota. Zaradi vse večjega nezadovoljstva s kraljevo oblastjo francoski kralj Ludvik XVI. skliče generalne države (srednjeveško razredno predstavniško telo, ki se v Franciji ni sestalo od leta 1614). Delovati so začeli generalni stanovi, sestavljeni iz predstavnikov duhovščine, plemstva in tretjega stanu (meščanstva in kmetov). 5 maja 1780 d) Dogodki so začeli dobivati ​​za oblast nepričakovan značaj od trenutka, ko so poslanci tretjega stanu dosegli skupno obravnavo vprašanj in odločanje na podlagi realnega števila glasov namesto stanovskega glasovanja. Vsi ti pojavijonia pomenil začetek revolucije v Franciji. Potem ko se je generalni državni zbor razglasil za narodno skupščino, to je telo, ki zastopa interese vsega naroda, je začel kralj zbirati vojake proti Parizu. Kot odgovor na to je v mestu izbruhnila spontana vstaja, med katero je bila 14. julija zavzeta trdnjava - zapor Bastille. Ta dogodek je postal simbol začetka revolucije in je bil prehod v odprt boj z vladajočim režimom. Zgodovinarji praviloma razlikujejo več stopenj v poteku francoske buržoazne revolucije: prva (poletje 1789 - september 1794) - ustavna faza; drugi (september 1792 - junij 1793) - obdobje boja med jakobinci in žirondinci; tretji (junij 1793 - julij 1794) - jakobinska diktatura in četrti (julij 1794 - november 1799) - zaton revolucije.

Za prvo fazo je značilna aktivna dejavnost državne skupščine, ki je avgusta 1789 sprejela številne pomembne odločitve, ki so uničile temelje fevdalne družbe v Franciji. V skladu z akti parlamenta so bile cerkvene desetine brezplačno odpravljene, preostale kmečke dajatve so bile predmet odkupa, tradicionalni privilegiji plemstva pa so bili odpravljeni. 26. avgusta 1789 ml. Sprejeta je bila »Deklaracija o pravicah človeka in državljana«, v okviru katere so bila razglašena splošna načela izgradnje nove družbe - naravne človekove pravice, enakost vseh pred zakonom, načelo ljudske suverenosti. Kasneje so bili izdani zakoni, ki so ustrezali interesom buržoazije in so bili namenjeni odpravi cehovskega sistema, notranjih carinskih ovir ter zaplembi in prodaji cerkvenih zemljišč. Do jeseni 1791 je bila končana priprava prve francoske ustave, ki je v državi razglasila ustavno monarhijo. Izvršna oblast je ostala v rokah kralja in ministrov, ki jih je imenoval, zakonodajna oblast pa je prešla na enodomno zakonodajno skupščino, katere volitve so bile dvostopenjske in omejene s premoženjskim kvalifikacijam. Na splošno pa je bil lojalen odnos do monarha, ki ga je izkazovala ustava, po njegovem neuspešnem pobegu v tujino močno omajan.

Pomembna značilnost revolucije v Franciji je bila, da je protirevolucija delovala predvsem od zunaj. Francosko plemstvo, ki je pobegnilo iz države, je v nemškem mestu Koblenz oblikovalo "invazijsko vojsko", ki se je pripravljala na silo vrnitev "starega režima". Aprila 1792 se je začela vojna Francije proti Avstriji in Prusiji. Porazi francoskih čet spomladi in poleti 1792 so državo postavili pod grožnjo tuje okupacije. V teh razmerah se je okrepil položaj radikalnih krogov francoske družbe, ki so neutemeljeno obtoževali kralja odnosov z Avstrijo in Prusijo ter zahtevali strmoglavljenje monarhije. 10. avgusta 1792 je v Parizu prišlo do vstaje; Ludvik XVI. in njegovo spremstvo so aretirali. Zakonodajna skupščina je spremenila volilni zakon (volitve so postale neposredne in splošne) in sklicala narodno konvencijo, 22. septembra 1792 je bila Francija razglašena za republiko. Prva faza revolucije se je končala.

Dogodki v Franciji v drugi fazi revolucionarnega boja so bili večinoma prehodni. V razmerah akutne domače in zunanjepolitične krize, krepitve protirevolucionarnih sil, gospodarskih težav, povezanih z inflacijo in naraščajočimi špekulacijami, vodilni položaj v konventu zaseda najbolj radikalna skupina jakobincev. Jakobinci pod vodstvom M. Robespierra so za razliko od svojih nasprotnikov žirondincev postavili načelo revolucionarne nujnosti nad načela svobode in strpnosti, razglašena leta 1789. Med temi skupinami poteka boj pri vseh najpomembnejših vprašanjih. Da bi odpravili nevarnost monarhističnih zarot znotraj države, so jakobinci zahtevali obsodbo in usmrtitev Ludvika XVI., kar je povzročilo šok po vsej monarhistični Evropi. 6. aprila 1793 je bil ustanovljen Odbor javne varnosti za boj proti protirevoluciji in vodenje vojne, ki je kasneje postal glavni organ nove revolucionarne vlade. Radikalizacija francoske družbe, skupaj z nerešenimi gospodarskimi problemi, vodi v nadaljnje poglabljanje revolucije. 2. junija 1793 je jakobincem, ki so imeli široko podporo nižjih družbenih slojev Pariza, uspelo organizirati upor proti žirondincem, v katerem so bili slednji uničeni. Začela se je več kot enoletna jakobinska diktatura. Spremenjena ustava (24. junij 1793) je popolnoma odpravila vse fevdalne dajatve in kmete spremenila v svobodne lastnike. Čeprav je bila formalno vsa oblast skoncentrirana v Konventu, je v resnici pripadala Odboru javne varnosti, ki je imel tako rekoč neomejena pooblastila.S prihodom jakobincev na oblast je Francijo zajel val velikega terorja: na tisoče ljudi je razglasilo »sumljive« vrgli v ječo in usmrtili. Ta kategorija ni vključevala le plemičev in privržencev opozicije, temveč tudi same jakobince, ki so se oddaljili od glavnega tečaja, ki ga je določilo vodstvo Odbora za javno varnost v osebi Robespierra. Zlasti ko je eden najvidnejših jakobincev J. Danton spomladi 1794 izjavil, da je treba končati revolucionarni teror in utrditi rezultate, ki jih je dosegla revolucija, je bil prepoznan kot »sovražnik revolucije in ljudstva«. « in usmrtili. Da bi po eni strani rešili gospodarske težave, po drugi pa razširili svojo socialno bazo, so jakobinci z izrednimi dekreti v državi uvedli trdno najvišjo ceno hrane in smrtno kazen za dobičkarstvo. V veliki meri zahvaljujoč tem ukrepom je francoska revolucionarna vojska, rekrutirana na podlagi splošnega vojaškega roka, v letih 1793–1794. uspel osvojiti vrsto sijajnih zmag, odvrniti ofenzivo angleških, pruskih in avstrijskih osvajalcev in lokalizirati nevarno rojalistično vstajo v Vendéeju (v severozahodni Franciji). Vendar pa so radikalizem jakobincev, nenehen teror in vse vrste omejitev na področju poslovanja in trgovine povzročali vse večje nezadovoljstvo med širokimi sloji buržoazije. Tudi kmetje, ki so bili uničeni zaradi nenehnih »nujnih« rekvizicij in so utrpeli izgube zaradi državnega nadzora cen, so prenehali podpirati jakobince. Socialna baza stranke se je vztrajno krčila. Poslanci konvencije, ki niso bili zadovoljni in prestrašeni zaradi Robespierrove krutosti, so organizirali protijakobinsko zaroto. 27. julija 1794 (9. termidorja po revolucionarnem koledarju) so ga aretirali in usmrtili. Jakobinska diktatura je padla.

Termidorski udar ni pomenil konca revolucije in obnove »starega reda«. Simboliziral je le zavračanje najradikalnejše možnosti za prenovo družbe in prenos oblasti v roke zmernejših krogov, katerih cilj je bil zaščititi interese nove elite, ki se je oblikovala že v letih revolucije. . Leta 1795 je bila pripravljena nova ustava. Ponovno je bila ustanovljena zakonodajna skupščina; izvršilna oblast je prešla v roke direktorija, sestavljenega iz petih članov. V interesu velike buržoazije so bili preklicani vsi nujni gospodarski dekreti jakobincev.

V revoluciji so se vse bolj čutile konservativne težnje s ciljem utrjevanja statusa quo, ki se je razvil do leta 1794. V letih direktorija je Francija nadaljevala z uspešnimi vojnami, ki so postopoma prešle iz revolucionarnih v agresivne. Izvedeni so bili veličastni italijanski in egipčanski pohodi (1796 - 1799), med katerimi je mladi nadarjeni general Napoleon Bonaparte pridobil izjemno popularnost. Vloga vojske, na katero je slonel režim direktorija, se nenehno povečuje. Po drugi strani pa je vztrajno padala avtoriteta vlade, ki se je diskreditirala z nihanji med monarhisti in jakobinci, pa tudi z odkritim grabljenjem denarja in korupcijo. 9. novembra (18. Brumaira) 1799 je prišlo do državnega udara, ki ga je vodil Napoleon Bonaparte. Režim, vzpostavljen med državnim udarom, je dobil značaj vojaške diktature. Francoska buržoazna revolucija je končana.

Na splošno so meščanske revolucije v 17. in 18. stoletju odpravile fevdalni red v Evropi. Politična, gospodarska in družbena podoba svetovne civilizacije je doživela dramatične spremembe. Zahodna družba se je iz fevdalne preoblikovala v buržoazno.

Super francoska revolucija spremenila svet, zrušila absolutno monarhijo in omogočila prehod v kapitalistični sistem družbene ureditve. Po njeni zaslugi so se odprle poti izgradnji nove države, širjenju šolstva in znanosti ter oblikovanju novih zakonov. Njen moto "Svoboda, enakost, bratstvo" se ni uresničil za vse, vendar ga ni bilo več mogoče pozabiti. Začetek revolucije je bil zaseg Bastilje, glavnega zapora v Parizu. To se je zgodilo 14. julija 1789. Kasneje je oblast v državi padla v roke žirondincev, nato jakobincev in termidorcev. Za tem je prišlo obdobje imenika. Revolucija se je končala 9. novembra 1799 z državnim udarom, ki ga je izvedel Napoleon Bonaparte.

Vzroki francoske revolucije.

V Franciji je v 18. stoletju prevladovala absolutistična monarhija - v rokah kralja Ludvika XVI je bila oblast nad življenjem in smrtjo katerega koli prebivalca države. Vendar je imela Francija velike finančne težave in ni bila več tako močna kot v preteklosti. Razvile so se ideje razsvetljenstva, ki so oznanjale enakost, humanizem in pravno državo, kar je med ljudmi vzbujalo sovražnost do bogatašev, ki so stali nad zakoni in v rokah katerih je bila vsa oblast. Uprli so se predvsem izobraženi meščani (meščanstvo), ki jim je bil odvzet vpliv na javno življenje, kmetje, ki so delali za lastnike in se leto za letom spopadali s pridelki, ter plebs, ki je stradal v mestih. Javno ogorčenje je sčasoma preraslo v revolucijo, ki je spremenila podobo sveta.

Ali veš to: 1. Ena najbolj krvavih epizod francoske revolucije je bila usmrtitev Ludvika XVI. z giljotino 21. januarja 1793. 2. Maximilien Robespierre (1758-1794) je bil po poklicu pravnik in eden glavnih, radikalnih voditeljev francoske revolucije. Ko so njegovi prijatelji v Jakobinskem klubu prevzeli oblast, uvedli diktaturo in začeli vladavino terorja, da bi – kot so trdili – rešili pridobitve revolucije, je Robespierre pravzaprav usmerjal politiko svoje države. Po strmoglavljenju jakobincev je bil usmrčen.

Francoska revolucija leta 1789 in padec absolutizma. V procesu vzpostavljanja ustavnega reda in novih demokratičnih načel organizacije državne oblasti je imela posebno vlogo francoska revolucija 1789-1794. Pogosto jo imenujejo velika. Res je bila taka, saj se je prelevila v resnično ljudsko revolucijo, tako po širokem krogu udeležencev kot po svojih daljnosežnih družbenih posledicah.

Revolucija v Franciji je za razliko od vseh prejšnjih revolucij do temeljev zamajala zgradbo fevdalizma, ki je nastajala stoletja. Zrušila je gospodarske in politične temelje »starega režima«, vključno z absolutno monarhijo, ki je bila simbol in rezultat večstoletnega razvoja srednjeveške državnosti.

Pomen francoske revolucije 18. stoletja. ni omejeno na eno državo in eno desetletje. Dala je močan zagon družbenemu napredku po vsem svetu in vnaprej določila zmagoslavni pohod na globus kapitalizem kot za svoj čas napreden družbenopolitični sistem, ki je postal nova stopnja v zgodovini svetovne civilizacije.

Revolucija 1789-1794 je bilo v bistvu neizogibno, saj je francoska družba, ki je še naprej nosila breme fevdalnih idej in institucij, zašla v slepo ulico. Absolutna monarhija ni mogla preprečiti vztrajno naraščajoče gospodarske, socialne in politične krize. Glavna ovira za nadaljnji razvoj Francije je bila absolutna monarhija. Že dolgo ni več izražala nacionalnih interesov in je vedno bolj odkrito zagovarjala srednjeveške razredne privilegije, vključno z izključnimi pravicami plemstva do zemlje, cehovski sistem, trgovinske monopole in druge lastnosti fevdalizma.

Absolutizem, ki je nekoč igral pomembno vlogo v gospodarskem, kulturnem, duhovnem razvoju države, ki se je dokončno preoblikovala do konca 18. stoletja. v politično trdnjavo fevdalne reakcije. V tem času sta birokratski in vojaško-policijski aparat postala osnova absolutistične države. Vse bolj odkrito so ga uporabljali za zatiranje vse pogostejših kmečkih uporov in naraščajočega političnega nasprotovanja kraljevi oblasti s strani meščanskih krogov.

V zadnji tretjini 18. stol. Protiljudska in zatohla narava absolutizma je postala očitnejša. Še posebej se je to poznalo v finančni politiki kraljeve vlade. Ogromne vsote iz državne zakladnice so šle za pokrivanje bajnih izdatkov same kraljeve družine, za prehrano vrha plemstva in duhovščine, za vzdrževanje zunanjega sijaja kraljevega dvora, ki je postal v polnem pomenu besede "grob" naroda.” Kljub nenehnemu povečevanju davkov in drugih dajatev tretjega stanu je bila kraljeva blagajna vedno prazna, državni dolg pa je narasel do astronomskih razsežnosti.

Tako je francoska revolucija 18. stol. zorela in potekala pod bistveno drugačnimi pogoji kot v prejšnjih revolucijah. Spopad med množicami ljudstva, ki so jih vodili predstavniki buržoazije, z absolutizmom, plemstvom in prevladujočo katoliško cerkvijo je dobil mnogo bolj akutne oblike kot pred stoletjem in pol v Angliji. Francoska buržoazija se je ob zavedanju vse večje gospodarske moči bolj boleče odzvala na razredno ponižanje in politično brezpravičnost. Ni se hotela več sprijazniti s fevdalno-absolutistično ureditvijo, v kateri predstavniki tretjega stanu niso bili le izključeni iz sodelovanja v državnih zadevah, ampak tudi zaščiteni pred nezakonitimi zaplembami premoženja, ni imela pravno varstvo v primerih samovolje kraljevih uradnikov.

Pripravljenost na politično delovanje in revolucionarna odločenost francoskega meščanstva ob koncu 18. stoletja. imela tudi določene ideološke temelje. Pred politično revolucijo v Franciji je sledila revolucija v glavah. Izjemni razsvetljenci 18. stoletja. (Voltaire, Montesquieu, Rousseau itd.) so v svojih delih podvrgli ostro kritiko razvad »starega režima«. S stališča šole »naravnega prava« so prepričljivo pokazali njeno »nerazumnost«.

Francoski revolucionarji 18. stoletja. imeli možnost oprti na izkušnje angleške in ameriške revolucije. Imeli so na voljo že dokaj jasen program ureditve ustavne ureditve. Privzeli so tudi politična gesla (»svoboda, enakost, bratstvo«), ki bi lahko spodbudila tretji stan, torej praktično široke ljudske množice, v brezkompromisen boj proti absolutizmu in celotnemu »staremu režimu«.

Politična platforma tretjega stanu je našla svojo najpopolnejšo utelešenje v znamenitem pamfletu opata Sieyesa »Kaj je tretji stan?« Na to vprašanje, ki je izzvalo absolutizem, je Sieyes samozavestno odgovoril: "Vse." Nič manj kategoričen ni bil odgovor na drugo vprašanje o položaju tretjega stanu v državnem življenju: »Kaj je bilo doslej v političnem sistemu?« - "Nič." Sieyes in drugi voditelji tretjega stanu so razrednim privilegijem duhovščine in plemstva nasprotovali z idejo narodne enotnosti in nacionalne suverenosti.

Revolucionarne razmere, ki so nastale v Franciji v poznih 80-ih. V povezavi s trgovinsko in industrijsko krizo, vitkimi leti in nemiri zaradi hrane ter finančnim bankrotom države so kraljeve oblasti prisilile k reformističnim manevrom. Sledila je rekonstrukcija v vladi (zamenjava generalnih nadzornikov financ), napovedan pa je bil tudi sklic generalnih stanov, ki se niso sestali že od začetka 17. stoletja.

Kralj in najvišje državno plemstvo, zaslepljeni od blišča palačnega življenja in zabredli v dvorne spletke, so se dokončno odcepili od francoske družbe. Imeli so malo pojma o resničnih političnih razmerah v državi in ​​niso poznali pravega razpoloženja svojih podložnikov. V upanju, da bo s pomočjo generalnih stanov našel izhod iz finančnih in političnih težav, se je kralj strinjal, da bo v njih povečal zastopanost tretjega stanu (do 600 ljudi), medtem ko sta duhovščina in plemstvo še naprej pošiljala po 300 delegatov. .

Spremembo števila poslancev naj bi nevtralizirali z ohranitvijo starega stanovskega reda glasovanja. Toda že maja 1789, po odprtju generalnih stanov, so delegati tretjega stanu, ki so se jim pridružili nekateri delegati iz drugih stanov, izkazali neposlušnost do kralja. Zahtevali so skupne in ne razredne seje, na katerih bi se odločalo z večino glasov vseh poslancev generalnih stanov.

Za proceduralnim konfliktom, med katerim poslanci tretjega stanu niso hoteli popuščati kraljevi oblasti, se je skrival odločilen izziv absolutizma.

Sieyesov pamflet je govoril tudi o potrebi po sprejetju ustavnih, temeljnih zakonov Francije. Soglasno zahtevo po sprejemu ustave je vsebovala večina navodil poslancem generalnih stanov. Nekateri med njimi so celo določali, da mora biti sprejetje ustave pred reševanjem finančnih vprašanj, ki jih postavlja kraljeva vlada. Ker so se videli kot predstavniki vsega naroda, so se uporniški poslanci organizirali najprej v Nacionalni(17. junija 1789) in nato (9. julija 1789) v Ustanovna skupščina. S tem je bila poudarjena njena preobrazba v brezrazredno, enotno in nedeljivo narodno telo, ki si je zadalo revolucionarni cilj: določiti temelje nove, ustavni red za Francijo.

Odločna dejanja voditeljev tretjega stanu so bila okronana z uspehom, ker so izražala prevladujoča politična čustva v državi in ​​bila v kritičnem trenutku podprta z revolucionarnim delovanjem širokih množic. Kot odgovor na načrte kralja Ludvika XVI., da razžene ustavodajno skupščino, so se Parižani 14. julija 1789 dvignili v upor, ki je pomenil začetek revolucije in hkrati konec večstoletne absolutistične vladavine.

Po vsej državi so uporniki odstranili kraljevo upravo in jo nadomestili z izvoljenimi organi - občinami, ki so vključevali najbolj avtoritativne predstavnike tretjega posestva. Izguba zmožnosti kraljeve oblasti, da nadzoruje politične dogodke, ki so se odvijali po vsej državi proti njeni volji, je privedla do preobrazbe francoske države iz absolutne monarhije v nekakšno »revolucionarno monarhijo«.

V prvi fazi revolucije (14. julij 1789 - 10. avgust 1792) je bila oblast v Franciji v rokah skupine najaktivnejših poslancev - Lafayette, Sieyes, Barnave, Mirabeau, Mounier, Duport in drugi, ki so je v generalnih stanovih govoril v imenu francoskega ljudstva in v imenu revolucije. Objektivno so odražali interese velike buržoazije in liberalnega plemstva. Prizadevali so si za ohranitev monarhije in pod majavo zgradbo stare državnosti postaviti trdne temelje ustavnosti. V zvezi s tem so voditelji tretjega stanu v ustavodajni skupščini prejeli ime ustavniki.

Konstitucionalisti so imeli za glavni in neposredni politični cilj dosego kompromisa s kraljevo oblastjo, hkrati pa so nenehno izkušali »vpliv ulice« - revolucionarno nastrojenih množic. Tako je bila glavna vsebina prvega obdobja revolucije intenziven in dolgotrajen boj ustavodajne skupščine s kraljevo oblastjo za ustavo, za zmanjšanje tradicionalnih kraljevih prerogativov, za vzpostavitev ustavne monarhije.

Pod vplivom množic prebivalstva, ki so bile vedno bolj vpletene v revolucionarni proces, so ustavodajalci prek ustavodajne skupščine izvedli številne protifevdalne reforme in razvili pomembne demokratične dokumente.

Francoska revolucija

Odločilni udarec fevdalno-absolutističnemu sistemu je zadala francoska revolucija 1789-1794. Imela je pomembno vlogo v procesu vzpostavljanja ustavnega reda in novih demokratičnih načel organizacije državne oblasti.

Francoska revolucija 18. stoletja. dal močan zagon družbenemu napredku po vsem svetu, očistil teren za nadaljnji razvoj kapitalizma kot naprednega družbenopolitičnega sistema za svoj čas, ki je postal nova stopnja v zgodovini svetovne civilizacije. Revolucija 1789 - 1794 je bila naravna posledica dolge in napredujoče krize absolutne monarhije, ki je preživela svojo uporabnost in postala glavna ovira za nadaljnji razvoj Francije. Neizogibnost revolucije je bila vnaprej določena z dejstvom, da je absolutizem:

prenehal izražati nacionalne interese;

branil srednjeveške stanovske privilegije;

zagovarjal izključne pravice plemstva do zemlje;

podpiral cehovski sistem;

vzpostavljeni trgovinski monopoli itd.

Konec 70. let. XVIII stoletja Gospodarska in industrijska kriza ter lakota zaradi izpada pridelka sta povzročili večjo brezposelnost in obubožanje mestnih nižjih slojev in kmetov. Začeli so se kmečki nemiri, ki so se kmalu razširili tudi v mesta. Monarhija je bila prisiljena popustiti - 5. maja 1789 so se začela zasedanja generalnih stanov, ki se niso sestali od leta 1614.

17. junija 1789 se je zbor poslancev tretjega stanu razglasil za državno skupščino, 9. julija pa za ustavodajno skupščino. Poskus kraljevega dvora, da bi razpršil ustavodajno skupščino, je 13. in 14. julija v Parizu povzročil vstajo.

2. Potek francoske revolucije 1789 - 1794. pogojno razdeljen na naslednje stopnje:

druga stopnja - ustanovitev Girondistične republike (10. avgust 1792 - 2. junij 1793);

Francoska meščanska revolucija je šla v svojem razvoju skozi tri etape: 1. julij 1789 - avgust 1792 (obdobje prevlade t. i. konstitucionalistov (feuillants) - bloka velike finančne buržoazije in liberalnega plemstva); 2. avgust 1792 - junij 1793 (obdobje prevlade žirondincev - radikalnejši sloji velike in srednje trgovske in industrijske buržoazije, predvsem provincialne); 3. junij 1793 - julij 1794 (obdobje prevlade širokega bloka revolucionarnih demokratičnih sil, tako imenovanih jakobincev, ki so objektivno odražali interese malega, deloma srednjega meščanstva, obrtnikov in kmetov).

Za začetek prve faze revolucije se šteje dan 14. julij 1789 leto, ko je uporniško ljudstvo vdrlo v kraljevo trdnjavo - ječo Bastilja, simbol absolutizma. Večina vojakov je prešla na stran upornikov in skoraj ves Pariz je končal v njihovih rokah. V naslednjih tednih se je revolucija razširila po vsej državi. Ljudstvo je odstranilo kraljevo upravo in jo nadomestilo z novimi izvoljenimi organi - municipijami, ki so vključevale najbolj avtoritativne predstavnike tretjega stanu. V Parizu in provincialnih mestih je buržoazija ustvarila lastne oborožene sile - nacionalno gardo, teritorialno milico. Vsak narodni gardist je moral kupiti orožje in opremo na lastne stroške – pogoj, ki je revnim državljanom onemogočal dostop do narodne garde. Prva faza revolucije je postala obdobje prevlade velike buržoazije - oblast v Franciji je bila v rokah politične skupine, ki je zastopala interese bogate buržoazije in liberalnih plemičev in si ni prizadevala za popolno odpravo starega sistema. . Njihov ideal je bila ustavna monarhija, zato so v ustavodajni skupščini prejeli ime ustavodajalci. Njihovo politično delovanje je temeljilo na poskusih dogovora s plemstvom na podlagi medsebojnega popuščanja. Začetek revolucije. Padec Bastilje 14. julij 1789 Kralj in njegovo spremstvo so z zaskrbljenostjo in razdraženostjo spremljali razvoj dogodkov v Versaillesu. Vlada je zbirala vojake, da bi razgnala skupščino, ki se je drznila razglasiti za ustavodajno. Čete so bile zbrane v Parizu in Versaillesu. Nezanesljivi deli so bili zamenjani z novimi. Govorniki so pred ogromno množico ljudi razlagali o nevarnosti, ki je visela nad ustavodajno skupščino. Med buržoazijo se je razširila govorica o bližajoči se razglasitvi državnega bankrota, torej o nameri vlade, da odpiše svoje dolžniške obveznosti. Borza, trgovine in gledališča so bili zaprti, 12. julija pa je Pariz prišla novica o odstopu ministra Neckerja, ki mu je kralj ukazal, da zapusti Francijo. Ta novica je povzročila vihar ogorčenja med ljudmi, ki so dan prej po pariških ulicah nosili doprsna kipa Neckerja in vojvode Orleanskega. Neckerjev odstop je bil razumljen kot napad protirevolucionarnih sil. Že 12. julija zvečer je prišlo do prvih spopadov med ljudstvom in vladnimi četami. 13. julija zjutraj je nad Parizom zazvenel alarm, ki je Parižane pozval k uporu. Ljudje so zasegli nekaj deset tisoč orožij iz trgovin z orožjem in Doma invalidov. Pod napadom oboroženih ljudi so se bile vladne čete prisiljene umakniti in zapuščale blok za blokom. Do večera je bila večina kapitala v rokah upornikov. 13. julija so pariški volivci organizirali stalni odbor, ki se je kasneje preoblikoval v komuno - pariško občino. Istega dne je stalni odbor sklenil oblikovati nacionalno gardo - oboroženo silo buržoazne revolucije, namenjeno obrambi revolucionarnih pridobitev in varovanju meščanske lastnine. Vendar pa izid soočenja med kraljem in poslanci ustavodajne skupščine še ni bil odločen. Gobci topov 8-stolpne trdnjave-zapora Bastille so še vedno gledali proti predmestju Saint-Antoine. Stalni odbor je skušal doseči dogovor s poveljnikom Bastilje de Launayem. Zgodovinarji poziv k napadu na Bastiljo pripisujejo mladi novinarki Camille Desmoulins. Množica je opazila, kako je oddelek dragonov pridrvel do trdnjave. Ljudje so planili k vratom trdnjave. Garnizija Bastille je odprla ogenj na množico, ki je vdrla v trdnjavo. Spet je bila prelita kri. Vendar pa ljudi ni bilo več mogoče ustaviti. Jezna množica je vdrla v trdnjavo in ubila poveljnika de Donaya. Pri napadu na Bastiljo so sodelovali ljudje različnih poklicev: mizarji, draguljarji, mizarji, čevljarji, krojači, obdelovalci marmorja itd. d) Zavzetje trdnjave tiranije je pomenilo zmago ljudske vstaje. Potem ko je kralj uradno priznal poraz, je skupaj z deputacijo ustavodajne skupščine 17. julija prispel v Pariz, 29. julija pa je Ludvik XVI. vrnil priljubljenega Neckerja na oblast.

Novica o uspehu ljudske vstaje se je hitro razširila po vsej Franciji. Vox Dei je s kaznovalno desnico pometel nad številnimi kraljevimi uradniki, ki so prezirali ljudi in v njih videli le neumneže « Črna » . Kraljevi uradnik Foulon je bil obešen na svetilko. Enaka usoda je doletela pariškega župana Flessla, ki je namesto orožja podal škatle s cunjami. V velikih in majhnih mestih so ljudje šli na ulice in jih zamenjali imenovan kralj oblasti, ki pooseblja stari red z novim izvoljen organi mestne samouprave – občine. Nemiri so se začeli v Troyesu, Strasbourgu, Amiensu, Cherbourgu, Rouenu itd. To široko gibanje, ki je julija in avgusta zajelo mesta Francije, se je imenovalo « občinska revolucija » . Kmečki protesti so se začeli v začetku leta 1789 pred sklicem generalnih stanov. Pod vtisom napada na Bastiljo julija in septembra so se začeli kmečki protesti, ki so dobili nov revolucionarni obseg. Povsod so kmetje prenehali plačevati fevdalne dajatve, uničevali plemiške posesti, na gradovih pa sežigali dokumente, ki so potrjevali pravice fevdalcev do identitete kmetov. Lastnike posestev zajela groza, ki se je zapisala v zgodovino kot « Velik strah » . Delo ustavodajne skupščine se je začelo 9. julija 1789 - 30. septembra 1791. Ustavodajna skupščina, ki je dokončno združila vse tri razrede, je postala najpomembnejši korak k vzpostavitvi z zakonom omejene monarhije v kraljevini. Vendar sta oblast in politično vodstvo po zmagi 14. julija dejansko prešla v roke velike buržoazije in z njo združenega buržoaziranega liberalnega plemstva. Jean Bailly je postal vodja pariške občine, Lafayette pa vodja oblikovane nacionalne garde. Tudi v deželah in večini občin je prevladovalo veliko meščanstvo, ki je v navezi z liberalnim plemstvom tvorilo ustavno stranko. Razdeljen med desnico in levico

Francoska revolucija

buržoazno-demokratična revolucija 1789-94 v Franciji, ki je zadala odločilen udarec fevdalno-absolutističnemu sistemu in odprla pot razvoju kapitalizma.

V. f. R. je bila naravna posledica dolgotrajne in napredujoče krize zastarelega fevdalno-absolutističnega sistema, ki je odražala vse večji konflikt med starimi, fevdalnimi produkcijskimi odnosi in novim, kapitalističnim načinom proizvodnje, ki je zrasel v nedrju fevdalnega sistema. Izraz tega konflikta so bila globoka nepomirljiva nasprotja med tretjim staležem, ki je predstavljal veliko večino prebivalstva, na eni strani in prevladujočimi privilegiranimi stanovi na drugi strani. Kljub različnim razrednim interesom pripadnikov tretjega stanu meščanstva, kmetov in mestnih plebejcev (manufakturni delavci, mestni reveži), jih je v enotnem protifevdalnem boju združeval interes po uničenju fevdalno-absolutističnega sistema. . Vodja v tem boju je bila buržoazija, ki je bila v tistem času napreden in revolucionaren razred.

Glavna protislovja ki so vnaprej določili neizogibnost revolucije, so jih poslabšali bankrot države, ki se je začel leta 1787 s trgovinsko in industrijsko krizo, ter slaba leta, ki so vodila v lakoto. V letih 1788-89 se je v državi razvila revolucionarna situacija. Kmečki upori, ki so zajeli številne francoske province, so se prepletali s plebejskimi upori v mestih (v Rennesu, Grenoblu, Besançonu 1788, v pariškem predmestju Saint-Antoine 1789 itd.). Monarhija, ki ni mogla obdržati svojega položaja s starimi metodami, je bila prisiljena popustiti: leta 1787 so bili sklicani ugledni, nato pa Generalni stanovi, niso zbirali od leta 1614.

5. maja 1789 so se v Versaillesu začela zasedanja generalnih stanov. 17. junija 1789 se je zbor poslancev tretjega stanu razglasil za državni zbor; 9. julij - Ustanovna skupščina. Odprta priprava sodišča na razgon ustavodajne skupščine (odstop J. Necker A , zbiranje vojakov itd.) je bil neposreden povod za vsedržavno vstajo v Parizu 13. in 14. julija.

Prva faza revolucije (14. julij 1789-10. avgust 1792). 14. julija so uporniki vdrli v Bastiljo (Glej. Bastilja) - simbol francoskega absolutizma. Zavzetje Bastilje je bila prva zmaga uporniškega ljudstva, začetek V. f. R. Kralj je bil prisiljen priznati revolucijo. V naslednjih tednih se je revolucija razširila po vsej državi. V mestih so ljudje odstranili staro oblast in jo nadomestili z novimi meščanskimi občinskimi organi. V Parizu in v provincialnih mestih je buržoazija ustvarila lastno oboroženo silo - nacionalno gardo (Glej. Nacionalna garda). Istočasno so se v mnogih pokrajinah (zlasti v Dauphine, Franche-Comté, Alzaciji itd.) odvijali kmečki upori in upori nenavadne moči in obsega. Močno kmečko gibanje poleti in jeseni 1789 je razširilo in utrdilo zmago revolucije. Odsev ogromnega revolucionarnega vzpona, ki je zajel vso državo v začetnem obdobju revolucije, ko je buržoazija pogumno stopila v zavezništvo z ljudstvom in se je ves tretji stan enotno uprl fevdalno-absolutističnemu sistemu, je bil Deklaracija o pravicah človeka in državljana, sprejela ustavodajna skupščina 26. avgusta 1789.

Vendar sadov revolucije ni izkoristil ves tretji stan in niti ne celotno meščanstvo, ampak le veliko meščanstvo in zraven liberalno plemstvo. Velika buržoazija in njena stranka - ustavodajalci (voditelji - O. Mirabeau, M. J. Lafayette, J. S. Bailly idr.) so obvladovali ustavodajno skupščino, občine in poveljstvo narodne garde, postali prevladujoča sila v državi.

Prva stopnja revolucija je postala obdobje prevlade velike buržoazije; zakonodajo in vso politiko ustavodajne skupščine so določali njeni interesi. Kolikor so sovpadali z interesi ostalega tretjega stanu - demokratičnih slojev meščanstva, kmetov in plebejcev - in prispevali k uničenju fevdalnega sistema, so bili napredni. To so bili dekreti o odpravi stanovske delitve, o prestopu cerkvenega premoženja v razpolaganje narodu (2. novembra 1789), o cerkveni reformi (dajanje duhovščine pod nadzor države), o uničenju cerkvenih posesti, o uničenju cerkvenih posesti, o cerkvenih reformah. o stari, srednjeveški upravni razdelitvi Francije in o razdelitvi države na departmaje, distrikte, kantone in komune (1789-90), o odpravi cehov (1791), o odpravi predpisov in drugih omejitev, ki so onemogočale razvoj trgovine in industrije itd. Toda pri glavnem vprašanju revolucije - agrarni - se je velika buržoazija trmasto upirala glavni zahtevi kmetov - odpravi fevdalnih dajatev. Sklepi ustavodajne skupščine o agrarnem vprašanju, sprejeti pod pritiskom kmečkih uporov, so pustili v veljavi osnovne fevdalne pravice in niso zadovoljili kmetov. Želja po utrditvi politične prevlade velike buržoazije in izločitvi množic iz sodelovanja v političnem življenju je bila prežeta z dekreti (konec 1789) o uvedbi kvalifikacijskega volilnega sistema in delitvi državljanov na »aktivne« in »pasivne« (odloki so bili vključeni v ustavo iz leta 1791). Razredni interesi buržoazije so narekovali prvi protidelavski zakon - Le Chapelierjev zakon(14. junij 1791), ki prepoveduje stavke in delavske sindikate.

Protidemokratična politika velike buržoazije, ki se je ločila od preostalega tretjega stanu in se spremenila v konservativno silo, je povzročila ostro nezadovoljstvo med kmetom, plebejci in z njimi povezanim demokratičnim delom buržoazije. Kmečki protesti so se ponovno okrepili spomladi 1790. Ljudske množice v mestih so postale bolj aktivne. Vse slabše razmere s hrano v Parizu in protirevolucionarni nameni privržencev kraljevega dvora so spodbudili Parižane, da so 5. in 6. oktobra 1789 marširali proti Versaillesu. Posredovanje ljudstva je preprečilo protirevolucionarne načrte in prisililo ustavodajno skupščino ter kralja, da sta se iz Versaillesa preselila v Pariz. Skupaj z jakobinskim klubom (glej. Jakobinski klub) Vse večji vpliv drugi revolucionarni demokratični klubi - Cordeliers, " Družbeni krog"in drugi, pa tudi takšni organi revolucionarne demokracije, kot jih je objavil J.P. Marat om časopisu "Prijatelj ljudstva". Dosleden boj v ustavodajni skupščini majhne skupine poslancev pod vodstvom M. Robespierre om proti protidemokratični politiki večine v državi naletela na vse več simpatij. Izraz zaostrenih razrednih nasprotij znotraj nekdanjega tretjega stanu je bila tako imenovana Varennesova kriza - akutna politična kriza v juniju in juliju 1791, ki je nastala v povezavi s poskusom pobega kralja Ludvika XVI. Razstrelitev demonstracij Parižanov na Marsovi poljani, ki so zahtevali odstranitev kralja z oblasti, je 17. julija po ukazu ustavodajne skupščine pomenila preobrazbo velike buržoazije iz konservativne v protirevolucionarno silo. Razkol Jakobinskega kluba, ki se je zgodil dan prej (16. julija) in ločitev ustavnikov v Feuillantsov klub (Glej. Feuillants) je izrazil tudi odkrit razkol tretjega stanu.

Dogodki v Franciji so imeli velik revolucionaren vpliv na napredne družbene sile drugih držav. Hkrati se je proti revolucionarni Franciji začel oblikovati protirevolucionarni blok evropskih fevdalnih monarhij in buržoazno-aristokratskih krogov v Veliki Britaniji. Od leta 1791 so priprave evropskih monarhij na intervencijo proti francoski revoluciji dobile odprt značaj. Vprašanje bližajoče se vojne je postalo glavno vprašanje političnega boja v zakonodajni skupščini, ki se je začela 1. oktobra 1791 (Glej. zakonodajna skupščina) med skupinami Feuillantov, žirondincev (Glej. Žirondinci) in jakobinci (glej Jakobinci). 20. aprila 1792 je Francija napovedala vojno Avstriji. Istega leta sta Prusija in sardinsko kraljestvo vstopila v vojno z revolucionarno Francijo, leta 1793 - Velika Britanija, Nizozemska, Španija, Neapeljsko kraljestvo, nemške države itd. V tej vojni se je "revolucionarna Francija branila pred reakcionarno -monarhistična Evropa« (Lenin V.I. ., Celotna zbrana dela, 5. izd., zv. 34, str. 196).

Od samega začetka sovražnosti se je notranja protirevolucija združila z zunanjo. Izdaja številnih generalov francoske vojske je intervencionistom olajšala prodor na francosko ozemlje in nato napad na Pariz. V procesu močnega domoljubnega gibanja množic, ki so se dvignile za obrambo revolucionarne domovine, so v najkrajšem možnem času nastale številne prostovoljne formacije (glej. Federalci). Zakonodajna skupščina je bila 11. julija 1792 prisiljena razglasiti, da je "očetovstvo v nevarnosti". Hkrati se je ljudska jeza obrnila proti tajnim zaveznikom intervencionistov – kralju in njegovim sostorilcem. Gibanje proti monarhiji je 10. avgusta 1792 povzročilo močno ljudsko vstajo v Parizu, ki jo je vodila Pariška komuna, ustanovljena v noči z 9. na 10. avgust (glej čl. Pariška komuna 1789-94). Zmagovita vstaja je strmoglavila približno 1000 let obstoječo monarhijo, zrušila veliko buržoazijo, ki je bila na oblasti, in njeno stranko Feuillantov, ki se je povezala s fevdalno-plemiško protirevolucijo. To je dalo zagon nadaljnjemu razvoju revolucije po vzpenjajoči se liniji.

Druga faza revolucije(10. avgust 1792-2. junij 1793) je določil intenziven boj med jakobinci-montanjarji in žirondinci. Girondinci (voditelji J. P. Brissot, P. V. Vergniaud, J. M. Roland in drugi) so predstavljali trgovsko, industrijsko in veleposestniško buržoazijo, predvsem provincialno, ki ji je uspelo prejeti nekaj koristi od revolucije. Prihaja kot vladajoča stranka Z zamenjavo Feuillantov in prestopom na konservativna stališča so Žirondinci skušali ustaviti revolucijo in preprečiti njen nadaljnji razvoj. Jakobinci (voditelji - M. Robespierre, J. P. Marat, J. J. Danton, L. A. Saint-Just) niso bili homogena stranka. Predstavljali so blok srednjega in nižjega sloja meščanstva, kmetov in plebejcev, torej razrednih skupin, katerih zahteve še niso bile zadoščene, kar jih je spodbudilo k prizadevanjem za poglobitev in razširitev revolucije.

Ta boj, ki je potekal v obliki spopada med zakonodajno skupščino, v kateri so dominirali žirondinci, in pariško komuno, kjer so imeli vodilno vlogo jakobinci, se je nato prenesel na izvoljeno na podlagi splošne volilne pravice (za moške). konvencija, ki je začela delovati 20. septembra 1792, na dan zmage francoskih revolucionarnih čet nad intervencionisti pri Valmyju. Konvent je na prvem javnem zasedanju soglasno sklenil ukiniti kraljevo oblast (21. september 1792). V Franciji je bila ustanovljena republika. Kljub odporu žirondincev so jakobinci vztrajali, da nekdanjega kralja privedejo pred konvent in ga nato, ko je bil spoznan za krivega, obsodijo na smrt. 21. januarja 1793 je bil Ludvik XVI.

Zmaga pri Valmyju je ustavila napredovanje intervencionistov. 6. novembra 1792 je bila dosežena nova zmaga pri Zhemapeju, 14. novembra so revolucionarne čete vstopile v Bruselj.

Močno poslabšanje gospodarskega in predvsem prehranskega položaja zaradi vojne je prispevalo k zaostritvi razrednega boja v državi. Leta 1793 se je kmečko gibanje ponovno okrepilo. V številnih departmajih (Er, Gar, Nor itd.) so si kmetje samovoljno razdelili skupna zemljišča. Protesti sestradanih revežev v mestih so dobili zelo ostre oblike. Zastopniki interesov plebejcev - “ Besen"(voditelji - J. RU, IN. Varle itd.), zahtevala ustanovitev Največ in (fiksne cene potrošniških dobrin) ter zajezitev špekulantov. Upoštevajoč zahteve množic in ob upoštevanju trenutne politične situacije so jakobinci privolili v zavezništvo z »norimi«. Konvencija je 4. maja kljub odporu žirondincev odredila določitev stalnih cen za žito. Vztrajna želja Girondincev, da bi državi vsilili svojo protiljudsko politiko, krepitev represivnih ukrepov proti ljudskim gibanjem, izdaja gen. marca 1793. C. F. Dumourieza, tesno povezanega z žirondinskimi voditelji, in skoraj istočasno sojenje Maratu sta pričala, da so se žirondinci, tako kot svoj čas Feuillantovi, začeli spreminjati iz konservativne sile v protirevolucionarno. Poskus žirondincev, da bi nasprotovali Parizu v provincah (kjer so bili njihovi položaji močni), zbliževanje žirondincev z odkrito protirevolucionarnimi elementi je naredilo novo ljudsko vstajo neizogibno 31. maja - 2. junija 1793. Končalo se je z izgonom žirondincev iz konvencije in prenos oblasti na jakobince.

Tretja stopnja začete revolucije (2. junij 1793-27/28. julij 1794) je bila njena najvišja faza - revolucionarno-demokratična jakobinska diktatura. Jakobinci so prišli na oblast v kritičnem trenutku življenja republike. Intervencionistične čete so vdrle s severa, vzhoda in juga. Protirevolucionarni upori (glej Vandejske vojne) zajela celoten severozahod države, pa tudi jug. Približno dve tretjini ozemlja Francije je padlo v roke sovražnikov revolucije. Samo revolucionarna odločnost in pogum jakobincev, ki so sprostili pobudo ljudskih množic in vodili njihov boj, je rešil revolucijo in pripravil zmago republike. Jakobinska konvencija je z agrarno zakonodajo (junij - julij 1793) prenesla občinska in izseljenska zemljišča na kmete v razdelitev in popolnoma uničila vse fevdalne pravice in privilegije. Tako je bilo glavno vprašanje revolucije - agrarno - rešeno na demokratični podlagi, nekdanji fevdalno odvisni kmetje so se spremenili v svobodne lastnike. Ta »resnično revolucionarna represalija proti zastarelemu fevdalizmu ...« (V. I. Lenin, prav tam, str. 195) je vnaprej določila prehod večine kmetov na stran jakobinske vlade, njegovo aktivno sodelovanje pri obrambi republike in njegove družbene pridobitve. 24. junija 1793 je konvent namesto kvalifikacijske ustave iz leta 1791 potrdil novo ustavo - veliko bolj demokratično. Vendar je kritičen položaj republike prisilil jakobince, da so odložili uveljavitev ustavnega režima in ga nadomestili z režimom revolucionarne demokratične diktature. Sistem jakobinske diktature, ki se je oblikoval med intenzivnim razrednim bojem, je združeval močno in trdno centralizirano oblast s široko ljudsko iniciativo, ki je prihajala od spodaj. Konvencija in Odbor za javno varnost, ki je dejansko postal glavni organ revolucionarne vlade, in tudi do določene mere, Odbor za javno varnost imel popolno moč. Zanašali so se na organizirane po vsej državi Revolucionarni komiteji in »ljudskih društev«. Revolucionarna iniciativa množic se je v obdobju jakobinske diktature pokazala še posebej jasno. Tako je na zahtevo ljudstva konvent 23. avgusta 1793 sprejel zgodovinski odlok o mobilizaciji celotnega francoskega naroda za boj za izgon sovražnikov z meja republike. Akcija pariških plebejskih množic 4. in 5. septembra 1793, ki so jo pripravili »nori«, je kot odgovor na teroristična dejanja protirevolucije (umor J. P. Marata, voditelja Lyona) prisilila Konvencijo. Jakobinci J. Chalier itd.), da bi revolucionarni teror postavili na red dneva, razširili represivno politiko proti sovražnikom revolucije in proti špekulativnim elementom. Pod pritiskom plebejskih množic je Konvent sprejel (29. septembra 1793) dekret o uvedbi univerzalnega maksimuma. Medtem ko je konvencija določala maksimum na potrošnem blagu, ga je hkrati razširila na plače delavcev. To je še posebej jasno pokazalo protislovno politiko jakobincev. Odražalo se je tudi v tem, da so jakobinci, potem ko so sprejeli številne zahteve gibanja "norcev", do začetka septembra 1793 to gibanje premagali.

Jakobinska revolucionarna vlada, ki je mobilizirala ljudstvo za boj proti zunanji in notranji protirevoluciji, pogumno uporabila ustvarjalno pobudo ljudstva in dosežke znanosti za oskrbo in oborožitev številnih vojsk republike, ustanovljene leta najkrajši možni čas, ki je spodbujal nadarjene poveljnike iz vrst ljudstva in pogumno uporabljal nove taktike vojaških operacij, je že oktobra 1793 dosegel prelomnico v poteku vojaških operacij. 26. junija 1794 so čete republike pri Fleurusu interventistom zadale odločilen poraz.

Jakobinska diktatura je v enem letu rešila glavne naloge buržoazne revolucije, ki so ostale nerešene zadnja 4 leta. Toda v sami jakobinski diktaturi in v jakobinskem bloku, ki je združeval razredno raznolike elemente, so obstajala globoka notranja nasprotja. Dokler ni bil odločen izid boja proti protirevoluciji in ni bila realna nevarnost fevdalno-monarhične restavracije, so bila ta notranja nasprotja zamolčana. Toda že od začetka leta 1794 se je v vrstah jakobinskega bloka razvnel notranji boj. Skupina Robespierristov, ki je marca in aprila vodila revolucionarno vlado, je enega za drugim premagala levičarske jakobince (glej. Chaumette, Ebertisti), tisti, ki so si prizadevali za nadaljnjo poglobitev revolucije, in dantonisti, ki so predstavljali novo buržoazijo, ki je v letih revolucije profitirala in je skušala oslabiti revolucionarno diktaturo. Februarja in marca 1794 sprejeti t.i Ventoški odloki, v kateri so se izražale egalitarne težnje robespierristov, zaradi odpora velelastniških elementov v aparatu jakobinske diktature niso bile uresničene. Plebejski elementi in podeželski reveži so se začeli delno odmikati od jakobinske diktature, številnim družbenim zahtevam pa ni bilo ugoditi. Hkrati je večina buržoazije, ki se ni hotela več sprijazniti z restriktivnim režimom in plebejskimi metodami jakobinske diktature, prestopila na pozicije protirevolucije in s seboj potegnila bogate kmete, nezadovoljne s politiko rekvizicij, za njimi pa srednji kmet. Poleti 1794 se je pojavila zarota proti revolucionarni vladi, ki jo je vodil Robespierre, kar je privedlo do protirevolucionarnega državnega udara 9. termidorja (27./28. julija 1794), ki je zrušil jakobinsko diktaturo in s tem končal revolucijo. (glej. Termidorjanski udar). Poraz jakobinske diktature je bil posledica poglabljanja njenih notranjih nasprotij in predvsem obrata glavnih sil buržoazije in kmetov proti jakobinski vladi.

V. f. R. je bilo velikega zgodovinskega pomena. Ker je bil po naravi ljudski, buržoaznodemokratski, je V. f. R. Odločneje in temeljiteje kot katera koli druga od zgodnjih buržoaznih revolucij je odpravila fevdalno-absolutistični sistem in s tem prispevala k razvoju za tisti čas naprednih kapitalističnih odnosov. V. f. R. postavila temelje močnim revolucionarnim demokratičnim tradicijam francoskega ljudstva, imela resen in trajen vpliv na kasnejšo zgodovino ne le Francije, temveč tudi mnogih drugih držav (njihovo ideologijo, umetnost in literaturo).

2. Revolucionarni dogodki 1789-1799. V Franciji: hiter pregled

Po mnenju nekaterih zgodovinarjev je francoska revolucija 1789-1799 (French Revolution francaise) eden najpomembnejših dogodkov v zgodovini Evrope. To revolucijo celo imenujejo velika. V tem obdobju je prišlo do korenite spremembe družbenega in političnega sistema Francije, od absolutne monarhije do republike. Ob tem je primerno spomniti na besedo, ki se včasih uporablja v zvezi s Francosko republiko: republika v teoriji svobodni državljani.

Vzrokov za revolucijo, tako kot vzrokov za kateri koli drug pomemben zgodovinski dogodek, nikoli ni mogoče ugotoviti s stoodstotno natančnostjo. Vendar pa zgodovinarji navajajo nekaj dejstev, ki bi lahko služila kot spodbuda za ta dogodek.

1. Politični sistem Francije. Bila je absolutna monarhija, ki je vladala individualno s pomočjo birokratskega aparata in vojakov. Plemiči in duhovščina niso sodelovali pri politični vladavini, ki jim je kraljeva oblast zagotavljala popolno in vsestransko podporo njihovih družbenih privilegijev. Industrijska buržoazija je uživala tudi podporo kraljeve oblasti. Za kralja je bilo koristno, da se je gospodarstvo razvijalo. Toda meščanstvo je bilo nenehno v sporu s plemstvom in oboji so iskali zaščito in podporo pri kraljevi oblasti. To je povzročalo stalne težave, saj je bilo nemogoče zaščititi interese enih, ne da bi posegli v interese drugih.

2. Zgodovinarji kot neposredni vzrok revolucije opozarjajo tudi na bankrot države, ki ni mogla odplačati svojih pošastnih dolgov, ne da bi opustila sistem privilegijev, ki je temeljil na plemstvu in družinskih vezeh. Poskusi reforme tega sistema so povzročili ostro nezadovoljstvo s strani plemičev.

Leta 1787 se je začela trgovska in industrijska kriza, ki so jo poslabšala pusta leta, ki so povzročila lakoto. V letih 1788-1789 so se kmečki upori, ki so zajeli številne francoske province, prepletali s plebejskimi upori v mestih: Rennes, Grenoble, Besançon leta 1788, v pariškem predmestju Saint-Antoine leta 1789 itd.

3. Seveda številni zgodovinarji opozarjajo tudi na tako imenovani »razredni boj«. Razlog za ta boj je fevdalno izkoriščanje množic, katerih interese je država popolnoma ignorirala. Ko je država podpirala konservativne interese fevdalcev, se je zoper njo dvignila liberalna opozicija, ki se je zavzemala za različne pravice ljudstva, in ko je država podpirala interese liberalcev, je konservativna opozicija stopila proti njej z orožjem.

V takšni situaciji se je izkazalo, da že vsi kritizirajo kraljevo oblast. Duhovščina, plemstvo in buržoazija so menili, da je kraljevi absolutizem uzurpiral preveč oblasti stanov in korporacij, po drugi strani pa so tudi Rousseau in njemu podobni trdili, da je kraljevi absolutizem uzurpiral oblast v razmerju do pravic ljudstva. Izkazalo se je, da je bil absolutizem kriv na vseh straneh. In če k temu prištejemo še škandal s tako imenovano »kraljičino ogrlico« (primer ogrlice, namenjene francoski kraljici Mariji Antoaneti, ki je v letih 1785-1786 malo pred francosko revolucijo povzročil glasen in škandalozen kazenski proces) oz. severnoameriške vojne za neodvisnost, v kateri so sodelovali in francoski prostovoljci (Francozi so se imeli komu zgledovati), je kraljeva avtoriteta neizogibno padla in mnogi so ugotovili, da je v Franciji napočil čas za odločilne spremembe.

Kraljeva oblast je poskušala, popuščajoč javnemu mnenju, nekako izboljšati situacijo z ustvarjanjem tako imenovanih "generalnih držav" na predvečer revolucije.

Generalni stanovi so uradno začeli delovati 5. maja 1789. Namen držav je bil zagotoviti red po vsej Franciji, tako da so lahko izvoljeni predstavniki posredovali kraljevi oblasti vse pritožbe in predloge tudi iz najbolj oddaljenih provinc. V dežele pa so lahko bili izvoljeni samo Francozi, ki so dopolnili 25 let in so bili vključeni v davčni seznam. In to najrevnejšim slojem ni ustrezalo. Poleg tega so volitve potekale po dvostopenjskem in celo tristopenjskem sistemu, ko so imeli končno volilno pravico le posamezni lokalno izvoljeni predstavniki. Malo verjetno je, da bi reveži in kmetje iz province res sami volili in težko bi rešili težave na državni ravni. A kljub temu je večina prebivalstva ostala nezadovoljna in je zahtevala več pravic. Eden od sloganov francoskih revolucionarjev je bil isti, kot ga bodo več kot stoletje kasneje slišali v Rusiji: "Oblast ustavodajni skupščini!" Ustavodajna skupščina je bila gladko oblikovana iz prej sestavljenih »generalnih držav«, ki so jih njihovi udeleženci, ko so se odločili, da ne bodo več upoštevali kraljevih odločitev, najprej razglasili za državno skupščino, nato pa za ustavodajno skupščino.

Tako je poskus francoske monarhične vlade, da prepreči bližajočo se revolucijo, propadel. Da bi izrazili svoje nestrinjanje z obstoječim redom in pripravami na razgon te iste »ustavne skupščine«, so uporniki nujno vdrli v kraljevi zapor Bastille. Nekateri zgodovinarji menijo, da je ta trenutek začetek revolucije. S tem stanjem se lahko strinjamo, saj je bil kralj po napadu na Bastiljo prisiljen nujno priznati ustavodajno skupščino in v vseh mestih Francije so se začeli odpirati novi izvoljeni organi oblasti - občine. Ustanovljena je bila nova narodna garda, kmetje pa so, navdihnjeni z uspehom Parižanov, uspešno požgali posestva svojih gospodov. Absolutna monarhija je prenehala obstajati in ker se revolucija šteje za spremembo političnega sistema, je padec Bastilje resnično pomenil revolucionarni preobrat v Franciji. Namesto absolutne monarhije je nekaj časa vladala tako imenovana ustavna monarhija.

Od 4. do 11. avgusta so bili sprejeti različni odloki, ki so zlasti odpravili fevdalne dajatve in cerkveno desetino ter razglasili enakopravnost vseh dežel in občin. Vse seveda ni bilo odpravljeno in ostale so najhujše dajatve, kot so volilni davek in zemljiški davek. Nihče ni nameraval popolnoma osvoboditi kmetov. Toda kljub temu je večina Francozov vse dogodke sprejela zelo veselo in z velikim navdušenjem.

26. avgusta 1789 se je zgodil še en znameniti dogodek: ustavodajna skupščina je sprejela »Deklaracijo o pravicah človeka in državljana«. Deklaracija je določila tako pomembna načela demokracije, kot so enake pravice za vse brez izjeme, svoboda mnenja, pravica do zasebne lastnine, načelo "dovoljeno je vse, kar ni z zakonom prepovedano" in druga.

Očitno odprava kraljeve oblasti sprva ni bila del načrtov upornikov, saj je kljub vsem aktom, ki jih je sprejela ustavodajna skupščina, 5. in 6. oktobra potekal pohod v Versailles, da bi prisilili Ludvika XVI., da odobri dekrete in Izjavo ter sprejema vse druge odločitve.

Dejavnosti ustavodajne skupščine so bile pomembne in kot zakonodajni organ je ta zveza sprejela veliko odločitev. Na vseh področjih, na političnem, gospodarskem in socialnem področju življenja, je ustavodajna skupščina preoblikovala državno strukturo Francije. Tako so bile province razčlenjene na 83 departmajev, v katerih je bil vzpostavljen enoten pravni postopek. Napovedana je bila odprava trgovinskih omejitev. Odpravljeni so bili stanovski privilegiji in institucija dednega plemstva z vsemi grbi in nazivi. Na vse oddelke so bili imenovani škofi, kar je hkrati pomenilo priznanje katolištva kot državne vere, a tudi podreditev cerkve novi oblasti. Odslej so škofje in duhovniki prejemali plače od države in so morali priseči zvestobo ne papežu, ampak Franciji. Vsi duhovniki se niso odločili za tak korak, papež pa je preklinjal francosko revolucijo, vse njene reforme in še posebej »Deklaracijo o človekovih pravicah«.

Leta 1791 so Francozi razglasili prvo ustavo v evropski zgodovini. Kralj je bil nedejaven. Vendar je poskušal pobegniti, a so ga na meji identificirali in vrnili nazaj. Očitno kljub dejstvu, da kralja kot takega nihče ni potreboval, si ga niso upali izpustiti. Navsezadnje bi lahko še vedno našel podpornike monarhije in poskusil izvesti povratni državni udar.

1. oktobra 1791 je v Parizu začela z delom zakonodajna skupščina. Začel je delovati enodomni parlament, ki je pomenil vzpostavitev omejene monarhije v državi. Čeprav v resnici kralj ni več sprejemal nobenih odločitev in je bil v priporu. Zakonodajna skupščina se je zadeve lotila dokaj medlo, čeprav je skoraj takoj postavila vprašanje zanetitve vojne v Evropi, da bi tako izboljšala svoj gospodarski položaj (verjetno zato, da bi gospodarstva okoliških držav pripeljala do enakega propada). Med konkretnejšimi ukrepi je zakonodajna skupščina odobrila obstoj Združene cerkve v državi. Toda to je bil obseg njegovih dejavnosti. Radikalno usmerjeni državljani so se zavzemali za nadaljevanje revolucije, zahteve večine prebivalstva niso bile zadovoljene, zato se je v Franciji začel nov razkol in ustavna monarhija se ni upravičila.

Vse skupaj je privedlo do tega, da je 10. avgusta 1792 dvajset tisoč upornikov začelo napad na kraljeva palača. Možno je, da so razloge za svoje neuspehe želeli videti v še živečem monarhu. Tako ali drugače je sledil kratek, a zelo krvav juriš. V tem dogodku so se posebej odlikovali švicarski plačanci. Nekaj ​​tisoč teh vojakov je kljub begu večine francoskih častnikov do zadnjega ostalo zvestih prisegi in kroni. Proti revolucionarjem so se borili do zadnjega in padli pred vsemi v Tuileriesu. Ta podvig je pozneje zelo cenil Napoleon in v domovini vojakov, v Švici, v mestu Luzern, še danes stoji kamniti lev - spomenik v čast zvestobe zadnjih branilcev francoskega prestola. . A kljub hrabrosti teh plačancev, za katere Francija niti ni bila domovina, se je kralj Ludvik XVI. odpovedal prestolu. 21. januarja 1793 je bil "državljan Louis Capet" (Louis XVI) usmrčen pod naslednjo formulacijo: "zaradi izdaje in uzurpacije oblasti." Očitno je to običajen način zastavljanja vprašanja, ko v določeni državi pride do državnega udara. Moramo nekako razložiti našo odločitev, da se znebimo legitimnega vladarja, ki je bil že strmoglavljen in ni imel nobene posebne vloge, ampak je le opominjal, da so mu njegovi sedanji sodniki odvzeli prav oblast, ki jo je imel on in še več generacij. .njegovi predniki.

Ni pa bilo mogoče pomiriti strasti in dokončno dokončati revolucije, da bi prešli na bolj mirne in ustvarjalne stvari. Želja različnih strank, da nase potegnejo »odejo oblasti«, je bila prevelika. Narodna konventa je bila razdeljena na tri frakcije: levičarske jakobince-montanjarce, desne žirondince in centriste, ki so raje ostali nevtralni. Glavno vprašanje, ki je preganjalo tako »levice« kot »desnice«, je bil obseg širjenja revolucionarnega terorja. Posledično so se jakobinci izkazali za močnejše in odločnejše in 10. junija so s pomočjo nacionalne garde aretirali Girondince in vzpostavili diktaturo svoje frakcije. Toda red, za razliko od diktature, ni bil vzpostavljen.

Nezadovoljni, ker ni zmagala njihova frakcija, so nadaljevali z delovanjem. 13. julija je Charlotte Corday do smrti zabodla Marata v njegovi lastni kopeli. To je prisililo jakobince, da so za ohranitev svoje moči sprožili bolj razširjen teror. Poleg vojaških akcij, ki jih je nacionalna garda izvajala proti francoskim mestom, ki so se občasno uprla ali prebegnila v druge države, se je začel razkol med samimi jakobinci. Tokrat sta si Robespierre in Danton šla nasproti. Spomladi 1794 je zmagal Robespierre, ki je samega Dantona in njegove privržence poslal na giljotino in si je končno lahko oddahnil: teoretično nihče drug ni ogrozil njegove moči.

Zanimivo dejstvo: ker je vera še vedno sestavni del vsakega ljudstva in ker katolicizem, odgovoren državi, revolucionarjem ni ustrezal nič bolj kot revolucionarji sami katolicizmu, je bila z dekretom konvencije ustanovljena neka "civilna vera", ki jo je predlagal Rousseau , s čaščenjem skrivnostnega »Najvišjega bitja«. Robespierre je osebno vodil slovesno slovesnost, na kateri je bil razglašen nov kult in na kateri je sam igral vlogo velikega duhovnika. Po vsej verjetnosti se je to zdelo potrebno, da bi ljudem dali nekakšnega idola, ki bi ga častili in jih s tem odvrnili od revolucionarnega razpoloženja. Če potegnemo vzporednico z rusko revolucijo, je pravoslavno vero zamenjala "religija ateizma" z vsemi atributi v obliki portretov voditeljev in partijskih delavcev, slovesnih "napevov" in "križevih procesij". - demonstracije. Francoski revolucionarji so prav tako čutili potrebo po zamenjavi prave vere z nečim, kar bi ljudi lahko obdržalo v pokorščini. Toda njihov poskus ni bil uspešen. Del narodne garde je nastopil proti okrepljenemu terorju in izvedel termidorski državni udar. Jakobinski voditelji, vključno z Robespierrom in Saint-Justom, so bili giljotinirani, oblast pa je prešla na imenik.

Obstaja mnenje, da je po 9. termidorju revolucija začela upadati in se skoraj končala. Če pa sledite poteku dogodkov, se to mnenje zdi napačno. Z zaprtjem jakobinskega kluba in vrnitvijo preživelih žirondincev na oblast pravzaprav ni bil dosežen noben red. Žirondinci so odpravili državno posredovanje v gospodarstvu, kar pa je povzročilo rast cen, inflacijo in motnje v preskrbi s hrano. Francija je bila že v stanju gospodarskega zatona in pomanjkanje nadzora je lahko to stanje samo poslabšalo. Leta 1795 so podporniki terorja dvakrat dvignili ljudi na konvencijo in zahtevali vrnitev ustave iz leta 1793. Toda vsakič so bili protesti brutalno zatrti z orožjem, najpomembnejši uporniki pa usmrčeni.

Kljub temu je Konvencija delovala in poleti tega leta je izdala novo ustavo, ki so jo poimenovali »Ustava leta III«. Po tej ustavi se oblast v Franciji ni več prenašala na en sam, temveč na dvodomni parlament, ki sta ga sestavljala svet starešin in svet petstotih. In izvršna oblast je prešla v roke direktorija v osebi petih direktorjev, ki jih je izvolil svet starejših. Ker bi volitve lahko dale povsem drugačne rezultate, kot jih je želela nova vlada, je bilo sklenjeno, da se na prvih volitvah izvoli dve tretjini Sveta starešin in Sveta petstotih izmed vlade Diretorija. Seveda je to povzročilo močno nezadovoljstvo med rojalisti, ki so v središču Pariza sprožili novo vstajo, ki jo je nujno poklicani mladi vojskovodja Bonaparte uspešno zadušil. Po teh dogodkih je konvencija srečno zaključila svoje delo in se umaknila zgoraj omenjenima svetoma in imeniku.

Sile imenika v Franciji so najprej začele ustvarjati vojsko. Vsakdo se je lahko pridružil vojski v upanju na čine in nagrade, kar se je izkazalo za privlačno za veliko število prostovoljcev. Imenik je vojno videl predvsem kot način, kako odvrniti lastno prebivalstvo od notranjih pretresov in propadanja. Poleg tega je vojna omogočila pridobitev tistega, kar je Franciji primanjkovalo – denarja. Poleg tega so Francozi v propagiranju demokratičnih idealov francoske revolucije (ti ideali so pomenili osvoboditev od fevdalcev in absolutizma) videli možnost hitre podreditve različnih ozemelj. Imenik je osvojenim ozemljem naložil ogromne denarne odškodnine, ki naj bi bile namenjene izboljšanju finančnega in gospodarskega položaja Francije.

Mladi Napoleon Bonaparte se je aktivno izkazal v tej napadalni vojni. Pod njegovim vodstvom v letih 1796-1797 je bilo kraljestvo Sardinije prisiljeno zapustiti Savojo. Bonaparte je zasedel Lombardijo. Bonaparte je s pomočjo vojske prisilil Parmo, Modeno, Papeško državo, Benetke in Genovo k plačilu odškodnine ter Lombardiji priključil del papeških posesti in jo spremenil v Cisalpinsko republiko. Francoska vojska je imela srečo. Avstrija je zahtevala mir. V Genovi je prišlo do demokratične revolucije. Nato je bil na zahtevo samega Bonaparteja poslan, da osvoji angleške kolonije v Egiptu.

Zahvaljujoč revolucionarnim vojnam je Francija zavzela Belgijo, levi breg Rena, Savojo in del Italije. In to poleg dejstva, da je bila zdaj obkrožena s številnimi hčerinskimi republikami. Seveda ta situacija ni ustrezala vsem in revolucionarna Francija je rodila novo zavezništvo proti sebi, v katerem so bile nezadovoljne in prestrašene Avstrija, Rusija, Sardinija in Turčija. Ruski cesar Pavel I. je Suvorova poslal v Alpe in ta je po številnih zmagah nad Francozi do jeseni 1799 očistil vso Italijo pred njimi. Seveda so Francozi uveljavljali zahtevke proti svojemu imeniku, ki so ga obtoževali, da je poslal Bonaparteja v Egipt ravno takrat, ko je bil najbolj potreben v vojni s Suvorovom. In Bonaparte se je vrnil. In videl sem, kaj se dogaja v njegovi odsotnosti.

Verjetno je bodoči cesar Napoleon I. prišel do zaključka, da so revolucionarji brez njega popolnoma izgubili pasove. Tako ali drugače se je 18. Brumaira (9. novembra) 1799 zgodil še en državni udar, zaradi katerega je bila ustanovljena začasna vlada treh konzulov - Bonaparte, Roger-Ducos in Sieyès. Ta dogodek je znan kot 18. Brumaire. Tam se je z vzpostavitvijo trdne Napoleonove diktature končala velika francoska revolucija.

Deklaracija o pravicah človeka in državljana 1789 Narodna in nato ustavodajna skupščina sta že od prvih dni revolucije začela pripravljati ustavo in opredeljevati načela organizacije nove državne oblasti, v zvezi s čimer so bile oblikovane posebne ustavne komisije. Pomemben mejnik v razvoju francoskega konstitucionalizma je bila slovesna razglasitev 26. avgusta 1789 Deklaracije o pravicah človeka in državljana. V tem dokumentu so bile oblikovane najpomembnejše državnopravne zahteve revolucionarno naravnanega tretjega stanu, ki je takrat še enotno nastopal v spopadu s kraljem in s celotno staro oblastjo.

Na vsebino deklaracije so v duhu naravnopravnega koncepta pomembno vplivale ideje francoskih razsvetljencev 18. stoletja, pa tudi Deklaracija neodvisnosti ZDA. Avtorji francoske deklaracije (Lafayette, Mirabeau, Mounier, Duport) so človeka obravnavali kot bitje, ki ga je narava obdarila z naravnimi in neodtujljivimi pravicami (»ljudje se rodijo in ostanejo svobodni in enaki v pravicah« - 1. člen). Prav »pozaba človekovih pravic« in neupoštevanje le-teh sta po mnenju avtorjev deklaracije »vzroka družbenih katastrof in pregreh vlad«.

Vključene so naravne pravice, katerih seznam se je razlikoval od tistega, ki je bil določen v Deklaraciji neodvisnosti ZDA svoboda, lastnina, varnost, odpor proti zatiranju(v. 2). Z umestitvijo svobode in lastnine na prvo mesto seznama naravnih človekovih pravic je deklaracija utelešala znamenito Voltairovo misel: "Svoboda in lastnina sta krik narave." Koncept naravnih pravic, ki je trdil, da je univerzalni izraz človeške narave, ni uresničeval le splošnih demokratičnih teženj množic, ampak tudi posebne interese buržoazije in utrjeval najpomembnejša razmerja nastajajoče kapitalistične družbe. Tako svoboda, oblikovana v čl. 4 v duhu takrat prevladujočih individualističnih konceptov v pravni jezik prevedena kot možnost »storiti vse, kar drugemu ne škodi«.

Ideja svobode je bila nedvomno osrednja in najbolj demokratična ideja deklaracije. Ni bila omejena le na politično svobodo, temveč je v končni fazi pomenila širše razumevanje svobode človeka in državljana kot svobode podjetništva, svobode gibanja, svobode verskega prepričanja itd. Lastnino so avtorji deklaracije obravnavali tudi v abstraktnem individualističnem duhu. in je bila edina naravna pravica, ki je bila v tem dokumentu razglašena za "nedotakljivo in sveto". Zagotovljena je bila nedotakljivost zasebne lastnine: »Nikomur ne more biti odvzeta razen v primeru nedvomne družbene nuje, ki jo določa zakon«, in to samo pod pogoji »pravičnega in predhodnega nadomestila« (17. člen).

Želja po zaščiti premoženjskih interesov državljanov se je odražala v členih 13, 14, ki sta prepovedovala samovoljne kraljeve dajatve (vključno za vzdrževanje oboroženih sil) in določala splošna načela davčnega sistema (enotna razdelitev splošnih prispevkov, zbiranje le-teh). le s soglasjem občanov samih ali njihovih predstavnikov itd.). Deklaracija je izvedla nekakšno »nacionalizacijo« državne oblasti, ki ni več veljala za »kraljevo lastno pravico«, temveč za izraz nacionalne suverenosti (»vir suverenosti temelji v bistvu v narodu«). ” - člen 3). Vsaka oblast v državi, tudi kraljeva, je lahko izvirala le iz tega vira. Nanj so gledali kot na derivat volje naroda. Društvo je imelo pravico od vsakega uradnika zahtevati poročilo o »poverjenem mu delu upravljanja« (15. člen).

Zakon je bil obravnavan kot »izraz splošne volje« (6. člen) in poudarjeno, da imajo vsi državljani pravico osebno ali po svojih predstavnikih sodelovati pri njegovem oblikovanju. Tu je bilo razglašeno, da imajo vsi državljani »po svojih zmožnostih« enak dostop do vseh državnih položajev. V bistvu je to pomenilo opustitev fevdalnega principa zaprtosti državnega aparata za predstavnike tretjega stanu in utemeljitev enake dostopnosti državnih položajev »glede na njihovo enakost pred zakonom«. Deklaracija je razglasila številne politične pravice in svoboščine državljanov, ki so bile bistvenega pomena za utrjevanje demokratičnega sistema (»pravica do svobodnega govora, pisanja in tiskanja« - II. člen; »pravica do izražanja svojega mnenja, tudi verskega« - člen 10).

Ena glavnih idej deklaracije iz leta 1789, ki danes ni izgubila svojega naprednega pomena, je bila ideja zakonitosti. Konstitucionalisti, ki so nasprotovali samovolji kraljeve oblasti, so si prevzeli obveznost zgraditi nov pravni red na »trdnem temelju prava«. V dobi absolutizma in zatiranja posameznika je pravo temeljilo na načelu: »Dovoljeno je le, kar je dovoljeno«. Po čl. 5 deklaracije "dovoljeno je vse, kar ni z zakonom prepovedano", in nikogar ni mogoče prisiliti v dejanja, ki niso določena z zakonom.

Poslanci ustavodajne skupščine so jasno razumeli, da brez zagotovil osebne nedotakljivosti ne more biti govora o varnosti, razglašeni za eno od naravnih pravic človeka, in s tem o svobodni uporabi lastninskih in političnih pravic. Zato je v čl. 8 je jasno oblikoval načela nove kazenske politike: "Nihče ne more biti kaznovan, razen na podlagi zakona, ki se pravilno uporablja, izda in razglasi pred storitvijo kaznivega dejanja." Ta načela so bila kasneje izražena v klasičnih formulah: nullum crimen, nulla poena sine lege (ni kaznivega dejanja ali kazni, če ni določeno v zakonu), "zakon nima retroaktivnega učinka."

Obveznost države, da zagotovi varnost svojih državljanov, je določala tudi procesne oblike varovanja oseb. Nihče ni smel biti obtožen ali aretiran, razen v primerih in na obrazcih, ki jih določa zakon (7. člen). V čl. 9 določa, da vsaka oseba velja za nedolžno, dokler se ne dokaže nasprotno. Tako je obstajala domneva nedolžnosti, v nasprotju s srednjeveškimi predstavami o krivdi osumljenca. Po drugi strani pa mora vsak državljan, »ki ga pridrža zakon, brez vprašanj ubogati«. Odpor do oblasti je v takih primerih pomenil odgovornost.

Ideja zakonitosti je bila utrjena v obliki splošna načela organizaciji državne oblasti, predvsem pa v delitvi oblasti. Po čl. 16 »družba, v kateri ni zagotovljeno uživanje pravic in ni izvedena delitev oblasti, nima ustave«.

Deklaracija iz leta 1789 je imela velik pomen ne samo za Francijo, ampak za ves svet, saj je utrdila temelje za svojo dobo napredne družbene in državne ureditve ter določila temelje nove pravne ureditve. Njegovi ustvarjalci sami so verjeli, da so sestavili dokument »za vsa ljudstva in za vse čase«.

Kljub svoji jasno izraženi politični in pravni vsebini deklaracija ni imela normativne pravne veljave. Bil je le izvorni dokument revolucionarne vlade, ki je skušala vzpostaviti ustavni red. Zato so bila številna njegova določila programske narave in jih v razmerah Francije ob koncu 18. stoletja, ki je šele stopala na pot oblikovanja civilne družbe in uveljavljanja politične demokracije, ni bilo mogoče takoj uresničiti v praksi. Na podlagi določil deklaracije in z uporabo državne oblasti, ki je bila v njihovih rokah, so ustavodajalci pod vplivom širokih množic izvedli vrsto pomembnih protifevdalnih in demokratičnih reform. V razmerah odvijajoče se kmečke revolucije je ustavodajna skupščina z odloki 4. in 2. avgusta 1789 slovesno razglasila, da »končno odpravlja fevdalni red«. Brezplačno pa so bile uničene le osebne ali podložne dolžnosti kmetov, pa tudi manjše fevdalne institucije, kot je gosposka pravica do lova in vzreje zajcev na kmečkih zemljiščih. Glavnino fevdalnih obveznosti, povezanih z zemljo (večne zemljiške rente, vseh vrst in izvora, tako naturalne kot denarne), so morali kmetje odkupiti. Z odlokom o fevdalnih pravicah (15. marca 1790) je zbor razširil obseg zemljišč in zemljiških bremen, ki so jih kmetje lahko odkupili. Predvidevajoč verjetno nezadovoljstvo kmetov in revnih v Franciji s preveč zmernim pristopom k reševanju agrarnega problema, ki je med revolucijo postal ključni, je ustavodajna skupščina 10. avgusta 1789 sprejela poseben odlok o zatiranju nemirov. Ta odlok je lokalnim oblastem naročil, naj »nadzorujejo ohranjanje javnega miru« in »razpršijo vsa uporniška zbiranja v mestih in vaseh«.

Z zakonodajnimi akti, ki so sledili sprejetju deklaracije, je ustavodajna skupščina podržavila cerkveno posest in zemljišča duhovščine (odlok 24. decembra 1789), ki so bila razprodana in so prišla v roke velikega mestnega in podeželskega meščanstva. . Francoska katoliška cerkev, ki je dobila nov civilni red, je bila odstranjena iz podrejenosti Vatikanu. Duhovniki so prisegli zvestobo francoski državi in ​​prešli na njeno vzdrževanje. Cerkev je izgubila tradicionalno pravico do registracije osebnega stanja. Ustavodajna skupščina je odpravila stanovsko delitev in cehovski sistem ter fevdalni sistem dedovanja (majorat). Odpravil je stare fevdalne meje in uvedel enotno upravno-teritorialno razdelitev v Franciji (na departmaje, distrikte, kantone, komune).

Vendar pa so konstitucionalisti, nagnjeni k kompromisu s kraljem Ludvikom XVI. in plemstvom, ki so izpovedovali politično zmernost in preudarnost, brez oklevanja sprejeli ostre zakonodajne ukrepe, usmerjene proti revolucionarno usmerjenim množicam. Tako se je nadaljeval niz dekretov proti »neredu in anarhiji«, pa tudi proti hujskanju k neupoštevanju zakonov (dekret z dne 18. junija 1791). Še v večji meri se je nezaupanje ustavnikov do preprostega ljudstva, zlasti nižjih družbenih slojev, pokazalo v dekretu z dne 22. decembra 1789, ki je v nasprotju z razglašeno idejo enakosti predvidel delitev Francoze v aktivne in pasivne državljane. Samo prvi so dobili volilno pravico, drugim je bila ta pravica odvzeta. Po zakonu so morali aktivni državljani izpolnjevati naslednje pogoje: 1) biti Francoz, 2) dopolniti petindvajset let, 3) prebivati ​​v določenem kantonu vsaj 1 leto, 4) plačati neposredni davek v znesek najmanj tridnevne plače za določeno področje, 5) ne biti služabnik »za plačo«. Velika večina Francozov ni izpolnjevala teh kvalifikacijskih zahtev in je padla v kategorijo pasivnih državljanov.

Protidemokratične določbe je vseboval tudi Le Chapelierjev zakon iz leta 1791, ki je bil formalno uperjen proti fevdalnim korporacijam in sindikatom, praktično pa je prepovedoval delavske sindikate, zborovanja in stavke. Kršitelji zakona so bili kaznovani z denarno kaznijo do tisoč livrov in zaporno kaznijo.

DEKLARACIJA PRAVIC ČLOVEKA IN DRŽAVLJANA 1789

eden od izjemnih dokumentov francoske meščanske revolucije 18. stoletja. Vključeno kot uvod v ustavo iz leta 1791: spoštovanje njenih osnovnih načel nakazujeta ustavi iz let 1946 in 1958. Izjava je bila

sprejela ustavodajna skupščina 26. avgusta 1789. Bil je program revolucije, njena ideološka utemeljitev. Razglašala je demokratična in humanistična načela državnega in pravnega reda. V razmerah fevdalnega srednjeveškega zatiranja in celo suženjstva, ki je prevladovalo v večini držav sveta, je deklaracija zvenela kot revolucionarni izziv staremu svetu, njegovo kategorično zanikanje. Na svoje sodobnike je naredila velik vtis, saj je odigrala izjemno vlogo v boju proti fevdalizmu in njegovi ideologiji.

Avtorji deklaracije (Lafayette, Siyes, Mirabeau, Mounier itd.) so imeli za zgled dokumenta, ki je nastajal, ameriško deklaracijo neodvisnosti iz leta 1776, pa tudi izjave francoskih generalnih držav, zlasti leta 1484. V ideološkem in teoretičnega vidika so stali na stališčih razsvetljenskih mislecev, predvsem Montesquieuja in Rousseauja, ki sta pomembno prispevala k razvoju teorije naravnega prava. Ustvarjalci deklaracije so po razsvetljenstvu nov politični pogled na svet razumeli kot ustrezno zahtevo nekega univerzalnega in brezčasnega razuma.

Demokratično in humanistično naravnanost deklaracije je v veliki meri določilo ozračje vzpona in veselja, ki ga je povzročil padec absolutizma. Deklaracija se je začela z izjavo zgodovinskega pomena:

"Ljudje se rodijo in ostanejo svobodni in enaki v pravicah." V duhu idej razsvetljenstva so bile »naravne in neodtujljive človekove pravice«: svoboda, lastnina, varnost in odpor proti zatiranju.

Svobodo je deklaracija opredelila kot zmožnost delati vse, kar drugemu ne škodi. Uveljavljanje svobode, tako kot druge "naravne" človekove pravice, izpolnjuje "samo tiste meje, ki zagotavljajo uživanje istih pravic drugim članom družbe. Te meje lahko določi le zakon." Deklaracija je izpostavila osebno svobodo, svobodo govora in tiska ter svobodo veroizpovedi. Odsotnost svobode zbiranja in sindikatov v Deklaraciji je bila določena s sovražnostjo zakonodajalcev do množičnih protestov in nacionalnih organizacij ter razložena z negativnim odnosom do vseh vrst sindikatov, ki so prevladovali v teoriji naravnega prava. Po Rousseauju sindikati omejujejo osebno svobodo in izkrivljajo zasnovo splošna volja ljudi. Bali so se tudi možnosti oživitve cehov, ki so v preteklosti zavirali razvoj industrije in trgovine.

Bistvenega pomena je bila izjava v izjavi o lastnini, da je pravica »nedotakljiva in sveta«.

V imenu zagotavljanja varnosti posameznika so bila razglašena številna napredna načela v zvezi s kazenskim pravom in postopkom: nihče ne sme biti obtožen, pridržan ali zaprt, razen v primerih, ki jih določa zakon, in v skladu z oblikami, ki jih določa zakon. , tj. ni kaznivega dejanja brez navedbe v zakonu; nihče ne more biti kaznovan, razen na podlagi zakona, ki se pravilno uporablja, izda in razglasi pred storitvijo kaznivega dejanja, tj. zakon nima retroaktivnega učinka; vsak velja za nedolžnega, dokler se ne dokaže nasprotno.

Deklaracija je zagotavljanje razglašenih »človekovih pravic« dodelila državi (»državni skupnosti«). Pri tem je sledila eni izmed glavnih idej teorije naravnega prava, ki je v državi, nastali na podlagi »družbene pogodbe«, videla instrument za zaščito »neodtujljivih človekovih pravic«. Najvišja oblast v državi je bila razglašena za narodovo. Nobena korporacija, noben posameznik ne more imeti moči, ki jasno ne izhaja iz tega vira. V skladu s tem so bile razglašene politične pravice državljanov: njihovo osebno ali prek svojih predstavnikov sodelovanje pri sprejemanju zakona, ki je veljal za »izraz splošne volje«, določanje višine in postopka pobiranja davkov, nadzor nad njihovimi. izdatki, dejavnosti uradnikov, pa tudi enak dostop do državnih položajev .

Ugotovitve Montesquieuja, ki je menil, da se ohranitev svoboščin in pravic državljanov v veliki meri doseže z uvedbo organizacijsko neodvisnih in medsebojno uravnovešenih oblasti (zakonodajne, izvršilne, sodne), se odražajo v Deklaraciji: »Družba, v kateri uživanje pravic ni zagotovljeno in delitev oblasti nima ustave." Deklaracija je med revolucijo zvenela kot izjava o pravici, ki je bila zagotovljena vsem, vendar je abstraktnost njenih formulacij omogočila njihovo napolnitev z različnimi političnimi vsebinami. Buržoazija, ki je prišla na oblast, ji je dala svojo, v bistvu občeobvezujočo razlago. V nasprotju z izjavo ustavodajne skupščine je po 3

mesecev po objavi sprejel odlok o uvedbi premoženjskih in drugih volilnih pogojev. Prva ustava v zgodovini Francije iz leta 1791 je še poglobila vrzel med demokratičnimi pravicami, razglašenimi z deklaracijo, in uvedenim državnopravnim sistemom.

Predstavniki francoskega ljudstva, ki so ustanovili Narodno skupščino in verjamejo, da so nevednost, pozaba ali zanemarjanje človekovih pravic edini vzrok za javno nesrečo in pokvarjenost vlad, so se odločili, da bodo v slovesni izjavi določili naravno, neodtujljivo in sveto pravice človeka, tako da jih je ta izjava vselej pred očmi, vse člane javnega sindikata, nenehno spominjala na njihove pravice in dolžnosti; da dejanja zakonodajne in izvršilne oblasti, ki jih je mogoče kadarkoli primerjati z namenom vsake politične institucije, naletijo na večje spoštovanje; tako da zahteve državljanov, ki bodo odslej temeljile na preprostih in neizpodbitnih načelih, stremijo k skladnosti z ustavo in skupnemu dobremu. V skladu s tem Državni zbor priznava in razglaša pred obličjem in pod okriljem Najvišjega bitja naslednje pravice človeka in državljana.

Ljudje se rodimo in ostanemo svobodni in enakopravni. Družbene razlike lahko temeljijo le na skupni koristi.

Namen vsake politične zveze je zagotavljanje naravnih in neodtujljivih človekovih pravic. To so svoboda, lastnina, varnost in odpor proti zatiranju.

Vir suverene oblasti je narod. Nobena institucija, noben posameznik ne more imeti moči, ki ne izhaja jasno iz naroda.

Svoboda je v zmožnosti delati vse, kar ne škoduje drugemu: tako je uveljavljanje naravnih pravic vsakega človeka omejeno le s tistimi mejami, ki zagotavljajo uživanje istih pravic drugim članom družbe. Te meje lahko določi le zakon.

Zakon ima pravico prepovedati le družbeno škodljiva dejanja. Dovoljeno je vse, kar ni z zakonom prepovedano, in nikogar ni mogoče siliti v nič, kar ni z zakonom predpisano.

Pravo je izraz splošne volje. Pri njegovem oblikovanju imajo pravico sodelovati vsi državljani osebno ali po svojih predstavnikih. Za vse mora biti enaka, pa naj ščiti ali kaznuje. Vsi državljani so pred njim enaki in imajo torej enak dostop do vseh služb, javnih služb in poklicev po svojih zmožnostih in brez kakršnih koli drugih razlik, razen tistih, ki jih povzročajo njihove vrline in sposobnosti.

Nihče ne sme biti obtožen, pridržan ali zaprt, razen v primerih, ki jih določa zakon in v oblikah, ki jih ta določa. Kaznova se, kdor samovoljno zahteva, daje, izvršuje ali izsiljuje izvršitev ukazov; toda vsak državljan, ki je poklican ali pridržan po sili zakona, mora brezpogojno ubogati: v primeru upiranja je odgovoren.

Zakon naj določa kazni le tiste, ki so nujno in nedvomno potrebne; nihče ne more biti kaznovan, razen na podlagi zakona, ki je bil sprejet in razglašen pred storitvijo kaznivega dejanja in se pravilno uporablja.

Ker se vsakdo šteje za nedolžnega, dokler se ne ugotovi njegova krivda, je treba v primerih, ko je aretacija osebe nujna, vse nepotrebne ostre ukrepe, ki niso potrebni, strogo prepovedati z zakonom.

Nihče ne sme biti zatiran zaradi svojih nazorov, tudi verskih, pod pogojem, da njihovo izražanje ne krši javnega reda, določenega z zakonom.

Svobodno izražanje misli in mnenj je ena najdragocenejših človekovih pravic; vsak državljan torej lahko svobodno govori, piše, tiska, pri čemer je odgovoren samo za zlorabo te svoboščine v primerih, ki jih določa zakon.

Za zagotavljanje človekovih in državljanskih pravic je potrebna državna oblast; ustvarjen je v interesu vseh in ne v osebno korist tistih, ki jim je zaupan.

Vsi državljani imajo pravico, da sami ali po svojih predstavnikih ugotavljajo potrebo po državnem davku, prostovoljno soglašajo z njegovim pobiranjem, spremljajo njegovo porabo in določajo njegov delež, osnovo, postopek in trajanje pobiranja.

Podjetje ima pravico od katerega koli uradnika zahtevati poročilo o njegovih dejavnostih.

Družba, kjer pravice niso zagotovljene in ni delitve oblasti, nima ustave.

Ker je lastnina nedotakljiva in sveta pravica, je nikomur ne moremo vzeti, razen v primeru jasne družbene nujnosti, določene z zakonom, in ob pravičnem in predhodnem nadomestilu.

Ustava iz leta 1791 Najpomembnejši rezultat prve faze revolucije in dejavnosti ustavodajne skupščine je bila ustava, katere končno besedilo je bilo sestavljeno na podlagi številnih zakonodajnih aktov ustavne narave in sprejeto v letih 1789-1791. Zaradi nasprotovanja kralja je bil potrjen šele 3. septembra 1791, nekaj dni pozneje pa je kralj prisegel na ustavo.

Kljub protislovni naravi je ustava pomenila nov korak k utrjevanju političnega in pravnega reda, ki se je oblikoval v dveh letih revolucije. Ustava se je začela z Deklaracijo o pravicah človeka in državljana iz leta 1789, čeprav slednja sama ni veljala za ustavno besedilo. Ta praksa, ko je pred ustavo Deklaracija o morali, je postala običajna ne le za francoski, ampak tudi za svetovni konstitucionalizem. Hkrati je bilo pred samim ustavnim besedilom kratek uvod (preambula). Preambula je opredelila in razvila številne protifevdalne določbe, razglašene v Deklaraciji iz leta 1789. Tako so bile odpravljene razredne razlike in plemiški nazivi, cehi in obrtne družbe likvidirani, sistem prodaje in dedovanja državnih položajev in drugih fevdalnih institucij ukinjena. Ideja enakosti je našla svoj nov odsev tudi v preambuli: »Za noben del naroda, za nobenega posameznika ni več. posebne ugodnosti ali izjeme od pravice, ki je skupna vsem Francozom.«

Ustava je bistveno razširila seznam osebnih in političnih pravic in svoboščin v primerjavi z deklaracijo iz leta 1789, zlasti je zagotovila svobodo gibanja, svobodo zbiranja, vendar brez orožja in v skladu s policijskimi predpisi, svobodo pritožbe na državne organe. s posameznimi prošnjami, svobodo veroizpovedi in pravico do izbire duhovščine. Samo pravica do ustanavljanja sindikatov oseb istega poklica, prepovedana z zakonom Le Chapelier, ni bila dovoljena.

Ustava je predvidevala tudi nekatere socialne pravice, ki so bile odraz egalitarnih čustev, ki so bila v Franciji razširjena v letih revolucije. Tako so razglasili uvedbo splošnega in delno brezplačnega javnega šolstva, ustanovitev posebnega oddelka »javne dobrodelnosti za izobraževanje zapuščenih otrok, da bi olajšali usodo revnih revežev in našli delo tistim zdravim revežem, ki se znajdejo. brezposeln."

Ustava je nadalje razvila koncept nacionalne suverenosti, ki je »ena, nedeljiva, neodtujljiva in neodtujljiva«. Ustava je s poudarjanjem, da je narod edini vir vseh oblasti, ki se izvajajo »le z opolnomočenjem«, udejanjila za tisto dobo napredno idejo o oblikovanju sistema predstavniških organov oblasti. Kompromisnost ustave, ki je odražala težnjo po političnem združevanju novih buržoaznih in starih fevdalcev, se je izrazila predvsem v utrditvi monarhične oblike vladavine. Doktrina delitve oblasti, razglašena že v Deklaraciji iz leta 1789 in dokaj dosledno izvedena v ustavi, je ustvarila možnost za organizacijsko razlikovanje sodelovanja pri izvajanju državne oblasti dveh politično prevladujočih skupin, ki izražata interese, na eni strani večina francoske družbe in na drugi strani plemstvo, vendar s prevlado prvega, ki se je dejansko razvilo med revolucijo. Izvoljena zakonodajna in sodna oblast je bila v rokah predstavnikov zmagovitega tretjega stanu, medtem ko je bila izvršna oblast, ki je bila po ustavi zaupana kralju, v plemiških krogih veljala za svojo trdnjavo. Tako je bil absolutizem dokončno zlom in ustavna monarhija. Ustava je poudarila da je kralj vlada »samo po sili zakona« in v zvezi s tem predvidel kraljevo prisego »zvestobe narodu in zakonu«. Sam kraljevi naziv je postal skromnejši: »kralj Francozov« namesto nekdanjega »kralja po božji milosti«. Kraljeve stroške je omejeval civilni seznam, ki ga je potrdil zakonodajalec. Hkrati je ustava razglasila kraljevo osebo za "nedotakljivo in sveto" in mu podelila pomembna pooblastila.

Kralj je veljal za vrhovnega poglavarja države in izvršilne oblasti ter mu je bilo zaupano zagotavljanje javnega reda in miru. Bil je tudi vrhovni poveljnik, imenovan je bil na najvišje vojaške, diplomatske in druge državne položaje, vzdrževal je diplomatske odnose in odobraval vojne napovedi. Kralj je samostojno imenoval in razreševal ministre ter nadzoroval njihova dejanja. Po drugi strani so kraljevi dekreti zahtevali obvezen sopodpis (podpis) ustreznega ministra, kar je kralja do neke mere osvobodilo politične odgovornosti in jo preneslo na vlado.

Kralj se je lahko ne strinjal z odločitvijo zakonodajnega telesa in je imel pravico veta. Pred priznanjem te kraljeve pravice je potekal oster in dolgotrajen boj v ustavodajni skupščini. Končno je ustava kralju dala odložilni veto namesto absolutnega veta, kot so si prizadevali zagovorniki ohranitve močne kraljeve oblasti. Kraljev veto je bil prevladan le, če sta dve poznejši zakonodajni telesi predstavili isti predlog zakona »v enakih pogojih«. Kraljevi veto pa ni veljal za zakonodajne akte finančne ali ustavne narave. Zakonodajno oblast je izvajal enodomni parlament državni zakonodajni zbor, ki je bil izvoljen za dve leti. Kot izhaja iz načela delitve oblasti, je kralj ni mogel razpustiti. Ustava je vsebovala določbe, ki so zagotavljale sklic poslancev in začetek dela skupščine. Člani zakonodajne skupščine so morali voditi prisego, da bodo »živeli svobodno ali umrli«. Ni jih bilo mogoče preganjati zaradi ustno ali pisno izraženih misli ali dejanj, ki so jih opravili pri opravljanju svojih zastopniških dolžnosti.

Ustava je vsebovala seznam pristojnosti in dolžnosti zakonodajne skupščine, s posebnim poudarkom na njeni pravici do določanja državnih davkov in dolžnosti ministrov, da odgovarjajo za porabo javnih sredstev. S tem so bili ministri v določeni meri odvisni od zakonodajne veje oblasti. Skupščina bi lahko sprožila postopke za sojenje ministrom zaradi storitve kaznivih dejanj "zoper javno varnost in ustavo". Samo zakonodajna skupščina je imela pravico do zakonodajne pobude, sprejemanja zakonov in vojne napovedi. Ustava je oblikovala temeljna načela organizacije sodstva, ki ga »ne more izvajati niti zakonodajno telo niti kralj«. Ugotovljeno je bilo, da pravosodje brez dajatev izvajajo sodniki, ki jih za določen čas izvoli ljudstvo in potrdi kralj. Sodniki so bili lahko odstavljeni ali razrešeni samo v primerih storitve kaznivega dejanja in na strogo določen način. Po drugi strani pa sodišča ne bi smela posegati v izvajanje zakonodajne oblasti, zadrževati delovanja zakonov ali posegati v delovanje organov upravljanja. Ustava je predvidevala uvedbo v Franciji prej neznane institucije porote. Sodelovanje porote je bilo predvideno tako v fazi obtožbe in sojenja kot v fazi obravnave dejanske sestave dejanja in izreka sodbe o tem. Obtožencu je bila zagotovljena pravica do zagovornika. Osebi, ki jo je zakonita porota oprostila, ni bilo mogoče »znova soditi ali obtožiti za isto dejanje«. Ustava je dokončno utrdila novo upravno delitev Francije na departmaje, okrožja (okrožja) in kantone, ki so se pojavili med revolucijo. Lokalna uprava je bila oblikovana na volilni osnovi. Toda kraljeva oblast je obdržala pomembno pravico nadzora nad dejavnostmi lokalnih oblasti, in sicer pravico do preklica ukazov departmajske uprave in celo odstranitve njenih uradnikov s položaja.

Pri številnih vprašanjih organizacije državne oblasti je ustava sledila konservativni usmeritvi, ki se je, kot je navedeno zgoraj, pokazala že v prvih mesecih ustavodajne skupščine. Politična zmernost njenih voditeljev se je odražala zlasti v tem, da je ustava ponovila delitev državljanov na pasivne in aktivne, ki jo je vzpostavil dekret z dne 22. decembra 1789, in slednjim priznala le najpomembnejšo politično pravico - udeležbo na volitvah. zakonodajni skupščini. Ustava je ob ohranitvi pogojev usposobljenosti, ki jih določa ta odlok, uvedla še dva pogoja za aktivne občane: 1) vključitev v seznam narodne straže občine in 2) državljansko prisego. Osnovni zbori aktiva občanov so volili elektorje za sodelovanje v oddelčnih zborih, kjer so potekale volitve poslancev v zakonodajni zbor. Tako so volitve dobile dvostopenjski značaj. Za volivce je bila zagotovljena še višja kvalifikacija - dohodek ali najem nepremičnine (stanovanja) v višini stroškov 100-400 delovnih dni (odvisno od območja in prebivalstva). Pravico do volitev za poslanca (pasivno volilno pravico) so imele osebe s še višjimi premoženjskimi dohodki, privilegij premoženja pa se je odražal tudi v razdelitvi poslanskih mest. Ena tretjina zakonodajne skupščine je bila izvoljena glede na velikost ozemlja, druga - sorazmerno s številom aktivnih državljanov, tretja - glede na višino plačanih davkov, to je glede na velikost premoženja in dohodek. Nedoslednost ustave se je pokazala tudi v tem, da ta, zgrajena na ideji enakosti, ni veljala za francoske kolonije, kjer je še naprej obstajalo suženjstvo.

Ustava iz leta 1791 je izjavila, da ima "narod neločljivo pravico spremeniti svojo ustavo." Toda hkrati je bil vzpostavljen zapleten postopek za vnos sprememb in dopolnitev k njemu. Zaradi tega je ustava postala »toga«, ki se ni mogla prilagajati hitro spreminjajočim se revolucionarnim razmeram. Tako je bila skorajšnja smrt ustave in na njej temelječega ustavnega sistema tako rekoč vnaprej določena.

Francoska ustava iz leta 1791.

3. septembra 1791 je ustavodajna skupščina sprejela ustavo in jo predložila kralju v potrditev. Kralj je prisegel zvestobo ustavi in ​​oblast mu je bila vrnjena. Deklaracija o pravicah človeka in državljana je bila del ustave. V uvodu ustave je bilo napovedano, da bo državni zbor uničil vse institucije, ki kršijo svobodo in enakopravnost, napovedano je bilo, da lahko vsi državljani zasedajo položaje, davki pa se delijo glede na njihovo premoženjsko stanje. Naštete so bile pravice in svoboščine deklaracije, poleg tega pa je ustava poudarila načeli ljudske suverenosti in delitve oblasti. Zakonodajna oblast je bila prenesena na državni zbor, izvršna na kralja, sodna pa na sodnike, ki jih je izvolilo ljudstvo.

Z ustavo je bil uveden enodomni sistem.Zakonodajno telo je sestavljalo 745 poslancev, izvoljenih za 2 leti.Poslanska mesta so bila razdeljena med 83 departmajev po treh osnovah: po ozemlju, prebivalstvu in višini plačanega davka. Vsak oddelek je volil toliko poslancev, kolikor deležev davka je plačal. Ustava je vse državljane razdelila na »aktivne« in »pasivne«. Aktivni udeleženci so se udeležili volitev poslancev in občinskih funkcionarjev. Določene so bile tri kategorije aktivnih državljanov. Aktivni državljan mora biti Francoz, biti star najmanj 25 let, imeti stalno prebivališče eno leto in plačevati neposredni davek. Vsak je imel 1 glas. Volitve so bile dvostopenjske. Najprej so izbrali elektorje, ki so nato na zboru volili poslance. Za volivce so bile določene dodatne kvalifikacije: v mestih - biti lastnik premoženja, ki zagotavlja dohodek od 200 do 150 dnevnih zaslužkov; v vaseh - -//- 150 dnevnih zaslužkov.

Poslanci so bili izvoljeni le izmed prebivalcev določenega departmaja.

Zakonodajna skupščina je sprejemala zakone, določala vladno porabo, določala davke ter ustanavljala in uničevala urade. Odloke, ki jih je sprejela zakonodajna skupščina, so pošiljali kralju, kraljev veto pa je bil suspenziven. Če ga vsaka od naslednjih dveh legislatur sprejme brez sprememb, je kralj dolžan dati sankcijo. Oblika vladavine je monarhična. Izvršna oblast je bila prenesena na kralja (»francoski kralj«). Kralj, vodja celotne uprave kraljevine, vrhovni poveljnik vojske in mornarice, je imenoval in odpoklical ministre in druge uradnike, se pogajal in sklepal pogodbe, ki pa so bile predmet ratifikacije. Izvoljene uradnike oddelka bi lahko odstranil s položaja.

Jakobinska diktatura.

Ljudska vstaja od 31. maja do 2. junija 1793, ki jo je vodil uporniški odbor Pariške komune, je pripeljala do izgona Girondincev iz konvencije in zaznamovala začetek obdobja jakobinske vladavine. Francoska revolucija je vstopila v svoj finale tretja stopnja(2. junij 1793 – 27. julij 1794). Državna oblast, ki je bila takrat že skoncentrirana v konventu, je prešla v roke jakobinskih voditeljev - majhne politične skupine, ki se je zavzemala za nadaljnji odločen in brezkompromisen razvoj revolucije.

Za jakobinci je stal širok blok revolucionarnih demokratičnih sil (malomeščanstvo, kmetje, podeželsko in predvsem mestno reveže). Vodilno vlogo v tem bloku je imel t.i Montanjarji(Robespierre, Saint-Just, Couthon itd.), katerih govori in dejanja so odražala predvsem prevladujoča uporniška in egalitarna čustva množic.

Na jakobinski stopnji revolucije doseže vrhunec sodelovanje različnih slojev prebivalstva v političnem boju. Zahvaljujoč temu so takrat v Franciji izkoreninili ostanke fevdalnega sistema, izvedli korenite politične preobrazbe, preprečili grožnjo posredovanja čet koalicije evropskih sil in obnovili monarhijo. Revolucionarni demokratični režim, ki je nastal pod jakobinci, je zagotovil končno zmago nove družbene in državne ureditve v Franciji.

Zgodovinska značilnost tega obdobja v zgodovini francoske revolucije in države je bila tudi ta, da jakobinci niso pokazali velike natančnosti pri izbiri sredstev za boj proti svojim političnim nasprotnikom in niso oklevali uporabljati nasilnih metod obračunavanja s privrženci " starega režima«, hkrati pa z lastnimi »sovražniki«.

Najbolj nazoren primer revolucionarne samozavestnosti Jakobincev je njihova agrarna zakonodaja. Že 3. junija 1793 je konvent na predlog jakobincev predvidel prodajo zemljišč, odvzetih plemiški emigraciji, v majhnih delih v obrokih. 10. junija 1793 je bil sprejet odlok, ki je zemljo, ki jo je plemstvo zaseglo, vrnilo kmečkim skupnostim in zagotovilo možnost delitve občinskih zemljišč, če za to glasuje ena tretjina prebivalcev. Razdeljena zemlja je postala last kmetov.

Zelo pomemben je bil odlok z dne 17. julija 1793 "O dokončni odpravi fevdalnih pravic", ki je brezpogojno priznal, da so vsa nekdanja gosposka plačila, činče in fevdalne pravice, tako stalne kot začasne, "odpravljene brez kakršnega koli nadomestila." Fevdalne listine, ki so potrjevale gosposke pravice do zemlje, so bile sežgane. Nekdanji gospodje, pa tudi uradniki, ki so takšne dokumente prikrivali ali hranili izpiske iz njih, so bili obsojeni na 5 let zapora. Čeprav jakobinci, ki so se načeloma zavzemali za ohranitev obstoječih lastninskih razmerij, niso ugodili vsem zahtevam kmečkih množic (po zaplembi plemiških zemljišč, po njihovi enakopravni in svobodni delitvi), je agrarna zakonodaja konventa za svoj čas 1. se je odlikoval z velikim pogumom in radikalnostjo. Imela je daljnosežne družbenopolitične posledice in postala pravna podlaga za preoblikovanje kmečkega stanu v množico malih posestnikov, osvobojenih spon fevdalizma. Da bi utrdila načela nove civilne družbe, je konvent z odlokom z dne 7. septembra 1793 odločil, da "noben Francoz ne more uživati ​​fevdalnih pravic na nobenem področju pod kaznijo odvzema vseh pravic do državljanstva."

Značilno je, da jih je tesna povezanost jakobincev z mestnimi nižjimi sloji, ko so to zahtevale izredne razmere (težave s hrano, rast cen itd.), vedno znova prisilila k odstopu od načela svobodne trgovine in nedotakljivosti zasebne lastnine. Julija 1793 je Konvencija uvedla smrtno kazen za špekulacijo z osnovnimi življenjskimi potrebščinami, septembra 1793 pa dekret o najvišjih fiksnih cenah hrane. Sprejet konec februarja - začetek marca 1794, tako imenovani vantozski dekreti Konvencija je predvidevala brezplačno razdelitev premoženja, zaplenjenega sovražnikom revolucije, med revne domoljube. Vendar pa Ventoški odloki, ki so jih plebejski nižji sloji mesta in podeželja navdušeno pozdravili, niso bili uresničeni zaradi nasprotovanja tistih političnih sil, ki so menile, da ideje enakosti ne bi smeli uresničevati s tako radikalnimi ukrepi. Maja 1794 je konvencija določila uvedbo sistema državnih ugodnosti za revne, invalide, sirote in ostarele. Odpravljeno je bilo suženjstvo v kolonijah itd.

1789-1799 - resnično ljudsko. V njej so sodelovali vsi sloji francoske družbe: mestna drhal, obrtniki, inteligenca, malo in veliko buržoazija, kmetje.

Pred revolucijo, tako kot v srednjem veku, je monarhija varovala delitev družbe na tri posestva: prvič - duhovščina, drugič - plemstvo, tretjič - vsi drugi segmenti prebivalstva. Starodavna formula je jasno opredelila mesto vsakega posestva v življenju države: "Duhovščina služi kralju z molitvami, plemstvo z mečem, tretji stan z lastnino." Prvi in ​​drugi stan sta veljala za privilegirana – imela sta zemljo in nista plačevala zemljiškega davka. Skupaj so predstavljali 4 % prebivalstva države.

Vzroki za veliko francosko buržoazno revolucijo

Politični: kriza fevdalno-absolutističnega sistema, samovolja in potratnost kraljeve oblasti v ozadju njihove nepriljubljenosti.

Gospodarsko: previsoki davki, omejitve zemljiškega prometa, notranje carine, finančna kriza 1787, izpad pridelka 1788, lakota 1789.

Socialno: pomanjkanje pravic ljudi, razkošje aristokracije v ozadju ljudske revščine.

Duhovno: ideje razsvetljenstva, primer osamosvojitvene vojne v ZDA.

Potek velike francoske revolucije.

1. stopnja. Maj 1789 – julij 1792.

1789, 5. maj - Sklic generalnih stanov (za uvedbo novih davkov). Veleposlaniki so predlog zavrnili

1789, 17. junij - Preoblikovanje generalnih stanov v nacionalno ustavodajno skupščino, ki je vzpostavilo nov politični sistem v Franciji.

1789, 24. avgust - Ustavodajna skupščina je potrdila Deklaracijo o pravicah človeka in državljana. Deklaracija se glasi: »Ljudje se rodijo in ostanejo svobodni in enaki v pravicah. 7., 9., 10., 11. člen so uveljavljali svobodo vesti, govora in tiska. Zadnji člen je razglasil, da je »lastnina nedotakljiva in sveta pravica«. Odprava razredne delitve. Nacionalizacija cerkvenega premoženja, državni nadzor nad cerkvijo. spremeniti upravna razdelitev, uvedbo novega, sestavljenega iz departmajev, okrožij, kantonov in občin. Odprava ovir, ki so zavirale razvoj industrije in trgovine. Le Chapelierjev protidelavski zakon, ki je prepovedoval stavke in delavske sindikate.

V letih 1789-1792- nemiri po vsej državi: kmečki upori, nemiri mestnih revežev, protirevolucionarne zarote - nekateri niso bili zadovoljni s polovičnostjo reform, drugi so bili nezadovoljni z njihovo radikalnostjo. Nova policija, občine, revolucionarni klubi. Grožnja intervencije.

1791, 20. junij - neuspešen poskus članov kraljeve družine, da na skrivaj zapustijo Pariz (kriza Varenne), močno zaostrovanje političnih nasprotij v državi.

1791, 3. september - Kralj odobri ustavo, razvito leta 1789. Najvišja zakonodajna oblast je bila prenesena na enodomno zakonodajno skupščino. Ustanovljeno je bilo vrhovno sodišče, neodvisno od izvršilne in zakonodajne oblasti. Ustava je odpravila vse notranje carine in cehovski sistem. »Aristokracijo izvora« je zamenjala »aristokracija bogastva«.

2. stopnja. avgust 1792 – maj 1793.

10. avgust 1792 - Nova pariška ljudska vstaja. Strmoglavljenje monarhije (Aretiran Ludvik XVI.). "Marseljezo" - himno najprej francoske revolucije in nato francoske, je junija 1791 v Strasbourgu napisal častnik Rouget de Lille. V Pariz ga je prinesel bataljon federatov iz Marseilla, ki je sodeloval pri strmoglavljenju monarhije.

1792, 22. september - Francija je razglašena za republiko. Gesla velike francoske revolucije: svoboda, enakost, bratstvo; mir kočam - vojna palačam

1792, 22. septembra - uveden nov koledar. Leto 1789 so imenovali prvo leto svobode. Republikanski koledar je uradno začel delovati 1. Vandémeerja drugega leta svobode

1793, pomlad - porazi francoskih čet v bitkah s koalicijskimi vojskami, poslabšanje gospodarskega položaja ljudi

3. stopnja. junij 1793 – junij 1794.

1793, 2. junij - vstaja, prihod jakobincev na oblast, aretacija in izgon žirondincev iz konvencije

1793, konec julija - Invazija čet protifrancoske koalicije v Francijo, britanska okupacija Toulona

1793, 5. september - Ogromne demonstracije Parižanov, ki so zahtevale ustanovitev notranje revolucionarne vojske, aretacijo "sumljivih" in čistko odborov. V odgovor: 9. september - ustanovitev revolucionarne vojske, 11. - odlok o "maksimumu" za kruh (splošni nadzor cen in plač - 29. september), 14. reorganizacija revolucionarnega sodišča, 17. zakon na "sumljivo".

1793, 10. oktober - Konvent je obnovil sestavo Odbora javne varnosti. Zakon o začasnem revolucionarnem redu (jakobinska diktatura)

1793, 18. december - Revolucionarne čete so osvobodile Toulon. Napoleon Bonaparte je sodeloval v bitki kot topniški kapitan.

4. stopnja. Julij 1794 – november 1799.

1794, 27. julij - termidorski državni udar, ki je na oblast vrnil veliko buržoazijo. Zakon o "sumljivih" in najvišjih cenah je bil razveljavljen, revolucionarno sodišče je bilo razpuščeno.

1794, 28. julij - Robespierre, Saint-Just, Couthon, še 22 ljudi je bilo usmrčenih brez sojenja. Naslednji dan je bilo usmrčenih še 71 ljudi iz Komune.

1794, konec avgusta - Pariška komuna je bila ukinjena in nadomeščena z "upravno policijsko komisijo"

1795, junij - prepovedana je bila sama beseda "revolucionar", beseda-simbol celotnega jakobinskega obdobja

1795, 22. avgust - Konvent je sprejel novo ustavo, ki je v Franciji vzpostavila republiko, a odpravila splošno volilno pravico. Zakonodajna oblast je bila zaupana dvema domovoma - Svetu petstotih in Svetu starešin. Izvršna oblast je bila v rokah imenika - petih direktorjev, ki jih je izvolil svet starešin izmed kandidatov, ki jih je predlagal svet petstotih.

1795 – Francija je prisilila Španijo in Prusijo v podpis mirovne pogodbe

1796, april - General Bonaparte vodi francoske čete v Italijo in tam doseže porazne zmage

1798, maj - Bonapartejeva 38.000-glava vojska je na 300 ladjah in barkah odplula iz Toulona v Egipt. Pred nami sta zmagi v Egiptu in Siriji, poraz na morju (Britanci so v Egiptu premagali skoraj celotno francosko floto).

1799, 9.-10. november - Državni udar brez prelivanja krvi. 18. Brumaira je bila vlada prisiljena "prostovoljno" podpisati odstopno izjavo. Naslednji dan so se Bonaparte in njegovi zvesti vojaki pojavili v zakonodajnem zboru in prisilili svet starešin, da podpiše odlok o prenosu vse oblasti v Franciji na tri konzule. Velika francoska revolucija je končana. Leto pozneje je Napoleon Bonaparte postal prvi konzul, v čigar rokah je bila skoncentrirana vsa oblast.

Pomen velike francoske revolucije

• Rušenje starega reda (strmoglavljenje monarhije, rušenje fevdalnega sistema).
• Vzpostavitev meščanske družbe in čiščenje poti za nadaljnji kapitalistični razvoj Francije (odprava fevdalnih razrednih redov)
• Koncentracija politične in gospodarske moči v rokah buržoazije.
• Nastanek oblik meščanske zemljiške lastnine: kmečke in velike lastnine nekdanjih plemičev in meščanstva.
• Ustvarjanje predpogojev za industrijsko revolucijo.
• Nadaljnje oblikovanje enotnega nacionalnega trga.
• Vpliv idej francoske revolucije. Ideje o človekovi osvoboditvi, svobodi, enakosti vseh ljudi so našle odziv na vseh celinah; so se razvili in bili uvedeni v evropska družba za 200 let.

Ste pogledali povzetek na to temo? "Francoska revolucija". Izberite naslednje korake:

• PREVERI ZNANJE: .
• Pojdi na naslednje opombe 7. razreda: .
• Pojdi na opombe o zgodovini 8. razreda:

Kot dobro veste, bodo letos naloge enotnega državnega izpita iz zgodovine vključevale tiste, ki preverjajo znanje svetovne zgodovine. V skladu z novostmi smo o eni od tem že razpravljali – Danes se bomo pogovorili o veliki francoski revoluciji.

Od šolski tečaj V zgodovini je zgodovina Rusije najbolj podrobno preučena. Snov, ki jo je treba učiti v petem do osmem razredu, izgine iz otrokovih glav takoj, ko se začnejo šolske počitnice. In to ni čudno: nima smisla poučevati svetovne zgodovine, če o tem nihče zares ne vpraša. In tukaj je za vas: na testih enotnega državnega izpita iz zgodovine so začeli preverjati vaše znanje o tej zgodovini.

Jasno je, da če smo preučevali upore Razina, Bulavina, Pugačova, dekabristov ... se bo vsakemu študentu zdelo, da je zgodovina Evrope zgodovina prave civilizacije in samo tam, v Evropi, tistih grozot. opisano v Kapitanova hči zagotovo ne ... V resnici je vse drugače: zgodovina Rusije je le poseben primer svetovne zgodovine. In ko začneš preučevati to zgodovino, razumeš, da je bila Rusiji namenjena samo ena vloga od mnogih.

Velika francoska revolucija je bila na primer ena prvih buržoaznih revolucij v Evropi. Pravzaprav se v tem njenem značaju skrivajo njeni razlogi. Oglejmo si ga podrobneje.

Buržoazni značaj velike francoske revolucije

Po razredni teoriji Karla Marxa obstajajo družbeni razredi. Družbeni razred je družbena združba, ki ima svoje mesto in vlogo v proizvodnji blaga in storitev. V skladu s tem obstaja razred fevdalcev - lastnikov zemljišč, ki imajo v lasti najpomembnejša proizvodna sredstva - na zemlji se lahko prideluje samo hrana. V Franciji je obstajal tudi sloj kmetov, buržoazije in drugih.

Med razredi je obstajal razredni antagonizem - nasprotja v razrednih interesih. Na primer, kakšna razredna nasprotja so lahko med fevdalcem in kmetom? Fevdalec ga hoče neusmiljeno in po možnosti za vedno izkoriščati. Hkrati bi ta kmet za svoje delo dobil bagatelo! Fevdalec nato pridelek proda in tako zasluži velik dobiček. Mimogrede, če ne veste, kaj je fevdalizem, potem poglejte.

Kmet ima ravno nasprotne interese: sam želi postati lastnik zemlje, da ne bi bil odvisen od fevdalca, da bi sam prodajal rezultate svojega dela.

Eugene Delacroix. Svoboda vodi ljudi. 1830 La Liberté guidant le peuple Olje na platnu

Tu je še meščanstvo - ki je spet odvisno od fevdalnih plemičev, kraljeve oblasti ... Država v osebi plemičev, kralja in duhovščine je na kmečko in meščanstvo gledala kot na molzno kravo. In to se je nadaljevalo stoletja. Edina razlika je v tem, da konec 18. stoletja v Franciji še ni bilo tlačanstva.

Mimogrede, na koncu objave sem za vas pripravil izjemno smešno gradivo o tem, kaj se dogaja z vašimi kravami pod različnimi družbenimi sistemi in ideologijami :)

Toda obstajali so razredi, razredne omejitve v korist samo treh igralcev: kralja, duhovščine in plemstva. Medtem je do konca 18. stoletja v Franciji buržoazija postala močna družbena sila. Meščani so spoznali, da ne želijo biti samo molzna krava oblasti, ampak tudi vplivati ​​na to oblast samo.

V tem značaju je glavni razlog za veliko francosko revolucijo: prehod iz fevdalne tvorbe v kapitalistično tvorbo. Od sistema, v katerem so bili vladajoči razred veleposestniški plemiči, do sistema, v katerem je vladajoči razred postalo buržoazija - podjetniki, obrtniki, trgovci. Ta tema je obsežna in v prihodnje jo bomo obravnavali z različnih plati.

Vzroki za francosko revolucijo

torej prvi vzrok revolucije dejstvo, da so se v Franciji do konca 18. stoletja zaostrila razredna nasprotja.

Drugi razlog: socialno-ekonomska kriza - upad proizvodnje, rast kreditiranja, plačilna nesposobnost večine prebivalstva, izpad pridelka, lakota.

Tretji razlog za francosko revolucijo: nezmožnost kraljeve oblasti, da bi razrešila pereča družbena nasprotja. Takoj, ko je Ludvik XVI. želel izvesti potrebne spremembe v korist tretjega stanu (večinski del prebivalstva Francije), so ga nemudoma kritizirali duhovščina in plemstvo. In obratno. Poleg tega je igral vlogo tako imenovani primer ogrlice kraljice Marie Antoinette.

Na splošno vse Svetovna zgodovina obravnavan v mojem avtorskem video tečaju « »

No, zdaj pa obljubljeni vici:

Libertarijanstvo.
Imate dve kravi. Sami se pasejo in molzejo.

Četrtna skupnost.
Imate dve kravi. Sosedje vam pomagajo skrbeti zanje, vi pa sosedom delite mleko.

Klanska družba.
Vodja vzame vse. Ampak nikoli nisi imel krav.

Fevdalizem.
Imate dve kravi. Vaš fevdalni lastnik vam vzame ¾ mleka.

krščanska demokracija.
Imate dve kravi. Enega obdržiš zase, drugega daš sosedu.

Socializem (ideal).
Imate dve kravi. Vlada jih vzame in postavi v hlev k kravam drugih tovarišev. Poskrbeti morate za vse krave. Država ti da toliko mleka, kolikor ga potrebuješ.

Socializem (birokratski).
Imate dve kravi. Vlada ju vzame in namesti na kmetijo s kravami drugih državljanov. Zanje skrbijo nekdanji lastniki kokošnjakov. Skrbeti morate za piščance, ki so bili odvzeti lastnikom kokošnjakov. Vlada vam daje toliko mleka in jajc, kot pravijo predpisi, da jih potrebujete.

Komunizem (idealno):
Imate dve kravi. Država vzame oboje in ti da toliko mleka, kolikor ga potrebuješ.

komunizem:
Imate 2 kravi. Vlada vzame obe kravi in ​​ti da nekaj mleka.

Stalinov komunizem.
Imate dve kravi. Ne zavedaš se poročajo o njih, vendar vlada vse mleko vzame zase. Včasih ti ostane malo mleka.

Diktatura.
Imate dve kravi. Vlada vzame oba in ustreli tebe. Mleko je prepovedano.

Totalitarizem.
Imate dve kravi. Vlada oba vzame, zanika njun obstoj in te vpokliče v vojsko. Mleko je prepovedano.

Fašizem.
Imate dve kravi. Država vzame oba in ti proda določeno količino mleka (če si žid ti ga ne da)

nacizem.
Imate dve kravi. Država vzame oba in tebe ustreli.

Birokracija.
Imate dve kravi. Država ti pove, s čim jih imaš pravico hraniti, kdaj in kako jih lahko pomolzeš. Prepoveduje vam prodajo mleka. Čez nekaj časa država vzame obe kravi, eno ubije, drugo pomolze in mleko zlije v reko. Nato morate predložiti 16 notarsko overjenih računovodskih obrazcev za vsako pogrešano kravo.

Demokracija – 1.
Imate dve kravi. Vaši sosedje odločajo, kdo bo dobil mleko.

Demokracija – 2.
Imaš dve kravi in ​​vsi ti govorijo, kako ju molzeš. Če jih molzete na kakršen koli drug način, vas bodo tožili zaradi mučenja živali.

Volilna demokracija.
Imate dve kravi. Vaši sosedje izberejo nekoga, ki pride k vam in vam pove, kdo bo dobil mleko.

Ameriška demokracija.
Vlada vam obljublja dve kravi, če jo volite. Po volitvah je predsednik obtožen zaradi špekulacij o prihodnosti krav. Tisk napihuje hype okoli "Kravjega škandala".

Liberalizem.
Imate dve kravi. Vlado ne zanima, če obstajate, kaj šele vaše krave.