शैतान कौन है? क्या इसका अस्तित्व भी है? परमेश्‍वर बुराई की अनुमति क्यों देता है? शैतान कहाँ से आया?

शैतान(चर्च स्लावोनिक से शैतान, प्राचीन यूनानी διάβολος - " निंदक”) –उन स्वर्गदूतों में से एक जो ईश्वर द्वारा दृश्यमान संसार बनाने से पहले ही ईश्वर से दूर हो गए थे। इसके बाद - अंधेरे बलों के प्रमुख के नामों में से एक।

शैतान एक ऐसा प्राणी है जिसे भगवान ने अच्छा, दयालु और प्रकाश देने वाला बनाया (ग्रीक शब्द "ईस्फोरोस" और लैटिन "ल्यूसिफर" का अर्थ "प्रकाश लाने वाला") है। ईश्वर, ईश्वरीय इच्छा और ईश्वरीय प्रावधान के विरोध के परिणामस्वरूप, प्रकाश वाहक ईश्वर से दूर हो गया। प्रकाश वाहक और ईश्वर के कुछ स्वर्गदूतों के पतन के बाद से, दुनिया में बुराई प्रकट हुई है। यह भगवान द्वारा नहीं बनाया गया था, बल्कि शैतान और राक्षसों की स्वतंत्र इच्छा से पेश किया गया था।

सृजित प्राणी के अस्तित्व के भोर में, ईश्वर द्वारा दृश्य जगत की रचना करने से पहले भी, लेकिन स्वर्गदूतों की रचना के बाद, आध्यात्मिक दुनिया में एक भव्य तबाही हुई, जिसके बारे में हम केवल इसके परिणामों से ही जानते हैं। कुछ स्वर्गदूत, परमेश्वर का विरोध करके, उससे दूर हो गए और हर अच्छी और पवित्र चीज़ के प्रति शत्रुतापूर्ण हो गए। इस गिरी हुई सेना के मुखिया पर इओस्फोरस, या लूसिफ़ेर खड़ा था, जिसका नाम (शाब्दिक रूप से "चमकदार") दर्शाता है कि शुरू में वह अच्छा था, लेकिन फिर अपनी इच्छा से "और निरंकुश इच्छा से वह प्राकृतिक से अप्राकृतिक में बदल गया, और अपने सृजनहार के विरुद्ध घमण्ड करने लगा।" परमेश्वर ने उसका विरोध करना चाहा, और पहिले ने भलाई से दूर होकर अपने आप को बुराई में पाया" (दमिश्क के जॉन)। लूसिफ़ेर, जिसे शैतान और शैतान भी कहा जाता है, देवदूत पदानुक्रम के उच्चतम रैंक में से एक था। उसके साथ, अन्य देवदूत भी गिर गए, जिसे सर्वनाश में रूपक रूप से वर्णित किया गया है: "...और एक बड़ा तारा स्वर्ग से गिर गया, दीपक की तरह जल रहा था... और...तारों का एक तिहाई भाग नष्ट हो गया, जिससे उनका एक तिहाई हिस्सा ग्रहण हो गया” (एपोक. 8:10, 12)।

शैतान और राक्षसों ने अपनी मर्जी से खुद को अंधेरे में पाया। प्रत्येक तर्कसंगत जीवित प्राणी, चाहे वह देवदूत हो या इंसान, ईश्वर द्वारा स्वतंत्र इच्छा से संपन्न है, अर्थात अच्छे और बुरे के बीच चयन करने का अधिकार। एक जीवित प्राणी को स्वतंत्र इच्छा दी जाती है ताकि, अच्छाई का अभ्यास करके, वह औपचारिक रूप से इस अच्छाई में भाग ले सके, ताकि अच्छाई केवल बाहर से दी गई चीज़ न रह जाए, बल्कि उसकी अपनी संपत्ति बन जाए। यदि ईश्वर द्वारा अच्छाई को एक आवश्यकता और अनिवार्यता के रूप में थोपा जाता, तो एक भी जीवित प्राणी पूर्ण रूप से स्वतंत्र व्यक्ति नहीं बन पाता। पवित्र पिता कहते हैं, "कोई भी कभी भी मजबूरी के तहत अच्छा नहीं बना।" अच्छाई में निरंतर वृद्धि के माध्यम से, स्वर्गदूतों को अति-अच्छे भगवान की पूर्ण समानता तक पूर्णता की पूर्णता तक चढ़ना पड़ा। हालाँकि, उनमें से कुछ ने ईश्वर के पक्ष में चुनाव नहीं किया, जिससे उनका भाग्य और ब्रह्मांड का भाग्य दोनों पूर्व निर्धारित हो गए, जो उस क्षण से दो ध्रुवीय (यद्यपि असमान) सिद्धांतों के बीच टकराव के क्षेत्र में बदल गया: अच्छा, ईश्वरीय और दुष्ट, राक्षसी.

राक्षस किसी व्यक्ति के विचारों को नहीं जानते हैं, लेकिन वे निश्चित रूप से उन विचारों को जानते हैं जो उन्होंने स्वयं उस व्यक्ति में प्रेरित किए हैं। फिर, वे यह नहीं जान सकते कि हमने इन विचारों को स्वीकार किया या नहीं, लेकिन वे हमारे कार्यों से इसका अनुमान लगाते हैं। जहाँ तक ईश्वर या कुछ प्राकृतिक विचारों का सवाल है, वे हमारे व्यवहार से उनके बारे में अनुमान तो लगा सकते हैं, लेकिन वे उन्हें ठीक-ठीक नहीं जान सकते।

कोई दानव (या दानव) मानव आत्मा के अंदर प्रवेश नहीं कर सकता; केवल भगवान ही अलौकिक दिव्य क्रिया के माध्यम से वहां प्रवेश कर सकते हैं। एक दानव केवल किसी व्यक्ति के शरीर में ही रह सकता है, किसी न किसी हद तक उसकी मानसिक या शारीरिक अभिव्यक्तियों पर कब्ज़ा कर सकता है, अर्थात। या तो आविष्ट व्यक्ति कभी-कभी दौरे का अनुभव करता है, या पूरी तरह से खुद पर नियंत्रण खो देता है।

जादू टोना के प्रभाव में एक दानव किसी व्यक्ति के शरीर में प्रवेश कर सकता है - जब तक कि निश्चित रूप से, व्यक्ति भगवान की मदद का सहारा नहीं लेता है, कबूल नहीं करता है, साम्य प्राप्त नहीं करता है, या प्रार्थना नहीं करता है। या हो सकता है कि ईश्वर की ओर से किसी प्रकार की अनुज्ञा हो, उपदेश के लिये।

एकमात्र चीज़ जो शैतान करने में सक्षम है वह है किसी व्यक्ति को कुछ पापपूर्ण विचार देना, उदाहरण के लिए, आत्महत्या का विचार। और वह ऐसा इसलिए नहीं करता क्योंकि किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसका दिल, उसके लिए खुला है, बल्कि केवल बाहरी संकेतों पर ध्यान केंद्रित करता है। किसी व्यक्ति में कुछ विचार डालने के बाद, शैतान यह नियंत्रित करने में सक्षम नहीं है कि आगे उनके साथ क्या होगा। और यदि कोई व्यक्ति यह भेद करना जानता है कि कौन सा विचार ईश्वर की ओर से आया है, कौन सा उसके अपने मानव स्वभाव से, और कौन सा शैतान की ओर से, और पापपूर्ण विचारों को उनके प्रकट होने पर ही अस्वीकार कर देता है, तो शैतान कुछ भी नहीं कर पाएगा। जैसे ही कोई पापपूर्ण या भावुक विचार मानव मन में प्रवेश करता है, शैतान मजबूत हो जाता है।

सेंट जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन कहता है: एंटीक्रिस्ट पर मसीह की अंतिम जीत, बुराई पर अच्छाई, शैतान पर भगवान की जीत होगी। बेसिल द ग्रेट की धर्मविधि में, हम सुनते हैं कि मसीह शैतान के साम्राज्य को नष्ट करने और सभी लोगों को ईश्वर के पास लाने के लिए क्रॉस द्वारा नरक में उतरे, यानी उनकी उपस्थिति के साथ और क्रूस पर उनकी मृत्यु के लिए धन्यवाद, वह वह सब कुछ अपने आप में व्याप्त है जिसे हम व्यक्तिपरक रूप से शैतान के साम्राज्य के रूप में देखते हैं। और मसीह के क्रॉस को समर्पित स्टिचेरा में, हम सुनते हैं: "भगवान, आपने हमें शैतान के खिलाफ एक हथियार के रूप में अपना क्रॉस दिया है"; यह भी कहता है कि क्रॉस "स्वर्गदूतों की महिमा और राक्षसों की विपत्ति है", यह एक उपकरण है जिसके सामने राक्षस कांपते हैं, और शैतान "कांपता और कांपता है।"

शैतान कैसे काम करता है

शैतान ने झूठ के ज़रिए इंसान को अपनी बात पर राज़ी किया, इंसान को धोखा दिया, पुरखों ने सच की आड़ में झूठ को स्वीकार किया। “उस समय से, हमारी प्रकृति, बुराई के ज़हर से संक्रमित होकर, स्वेच्छा से और अनैच्छिक रूप से बुराई की ओर प्रयास करती है, जो एक विकृत इच्छाशक्ति, एक विकृत दिमाग, एक विकृत दिल की भावना के लिए अच्छाई और खुशी प्रतीत होती है। मनमाने ढंग से: क्योंकि हमारे पास अभी भी अच्छाई और बुराई चुनने की स्वतंत्रता बची हुई है। अनैच्छिक रूप से: क्योंकि स्वतंत्रता का यह अवशेष पूर्ण स्वतंत्रता के रूप में कार्य नहीं करता है; वह पाप के भ्रष्टाचार के अंतर्निहित प्रभाव के तहत कार्य करता है। हम इस तरह पैदा हुए हैं; हम ऐसा बने बिना नहीं रह सकते: और इसलिए, बिना किसी अपवाद के, हम सभी आत्म-भ्रम और राक्षसी भ्रम की स्थिति में हैं। "सत्य की अनगिनत मोहक झूठी छवियों" द्वारा सत्य के मार्ग को अवरुद्ध करने के कारण, किसी व्यक्ति की ईश्वर के पास वापसी अत्यंत कठिन, लगभग असंभव, स्वयं की शक्ति से असंभव है। शैतान हमारे जुनून की मांगों को दिखावे में ढालता है, हमें अपने नेटवर्क में बनाए रखने के लिए हमारे पतित स्वभाव के हानिकारक आकर्षणों का उपयोग करता है। सेंट के अनुसार, प्रलोभन के प्रकारों में से एक। इग्नाटियस, यह है कि हम स्वयं को इस धरती पर शाश्वत मानते हैं। भगवान ने हमें अमरता का एहसास तो दिया है, लेकिन हम यह नहीं देख पाते कि पतन के कारण हमारी अमर आत्मा और शरीर दोनों ही मौत की चपेट में आ जाते हैं, हम मौत की घड़ी और आने वाले फैसले के बारे में भूल जाते हैं।
हालाँकि, सबसे बुरी बात यह है कि हम जिस अंधेपन के साथ पैदा हुए हैं, उसके कारण हम अपनी स्थिति से खुश हैं, हम लापरवाह हैं, हम अपने अंधेपन की प्रशंसा करते हैं। “मेरी भयानक पापपूर्णता के बावजूद, मैं शायद ही कभी अपनी पापपूर्णता को देख पाता हूँ। इस तथ्य के बावजूद कि मुझमें अच्छाई बुराई के साथ मिल गई है, और बुराई बन गई है, जैसे बढ़िया भोजन जहर के साथ मिलकर जहर बन जाता है, मैं उस अच्छाई की दुर्दशा को भूल जाता हूं जो सृजन के समय मुझे दी गई थी, पतन के दौरान क्षतिग्रस्त, विकृत हो गई। मैं अपने अंदर अपनी अच्छाई को संपूर्ण, बेदाग देखना और उसकी प्रशंसा करना शुरू कर देता हूं: मेरा घमंड मुझे पश्चाताप के फलदायी और मोटे चरागाह से दूर देश में ले जाता है! पथरीली और बंजर भूमि, कांटों और जंगली घास की भूमि, झूठ, आत्म-धोखे और विनाश की भूमि।''
सेंट के अनुसार बपतिस्मा का संस्कार जिसे हमने स्वीकार किया है। इग्नाटियस, निश्चित रूप से, भगवान के साथ हमारे संचार को बहाल करता है, स्वतंत्रता लौटाता है, फिर से आध्यात्मिक शक्ति प्रदान करता है, और इसलिए पवित्र आत्मा अपने पूरे जीवन में एक व्यक्ति के साथ मौजूद रहता है। हम प्रथम-सृजित मनुष्य से भी अधिक प्राप्त करते हैं जो उसकी बेदाग अवस्था में था: बपतिस्मा में हम ईश्वर-मनुष्य की छवि धारण करते हैं। लेकिन, जुनून को अस्वीकार करने की प्राप्त शक्ति के साथ, उन्हें फिर से प्रस्तुत करने की स्वतंत्रता भी छोड़ दी गई, जैसे कि "कामुक स्वर्ग में यह पहले-सृजित मनुष्य के विवेक पर छोड़ दिया गया था कि वह या तो भगवान की आज्ञा का पालन करे या इसकी अवज्ञा करो।” इसके अलावा, बपतिस्मा ने ईश्वर की अच्छाई को चुनने में हमारी इच्छा को परखने और मजबूत करने के लिए अच्छाई के साथ मिश्रित बुराई को जन्म देने की गिरी हुई प्रकृति की क्षमता को नष्ट नहीं किया। "बपतिस्मा के समय," सेंट कहते हैं। इग्नाटियस, - शैतान, जो पतित प्रकृति के प्रत्येक व्यक्ति में रहता है, मनुष्य से निष्कासित कर दिया गया है; यह बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति की इच्छा पर छोड़ दिया गया है कि वह या तो भगवान का मंदिर बना रहे और शैतान से मुक्त हो, या भगवान को खुद से दूर कर दे और फिर से शैतान का निवास स्थान बन जाए। अनुसूचित जनजाति। इग्नाटियस ने बपतिस्मा के प्रभाव की तुलना एक महान सेब के पेड़ की एक शाखा को जंगली सेब के पेड़ पर लगाने से की है। शाखाओं को अब जंगली सेब के पेड़ के तने से पैदा होने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए; उन्हें एक महान सेब के पेड़ से पैदा होना चाहिए। सेंट का जिक्र करते हुए इसहाक द सीरियन (क्रम 1, 84), सेंट। तपस्वी का चिह्न (बपतिस्मा पर उपदेश), ज़ैंथोपोलोव (अध्याय 4, 5, 7), सेंट। इग्नाटियस का कहना है कि बपतिस्मा में मसीह हमारे दिलों में जमीन में बीज की तरह रोपा जाता है, यह उपहार अपने आप में परिपूर्ण है, लेकिन हम या तो इसे विकसित करते हैं या इसे अपने जीवन से दबा देते हैं। बपतिस्मा में प्राप्त नवीनीकरण की स्थिति को "सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार रहकर बनाए रखने की आवश्यकता है।" मसीह से प्राप्त उपहार को संरक्षित और बढ़ाकर उसके प्रति अपनी निष्ठा साबित करना आवश्यक है। लेकिन, सेंट. इग्नाटियस सेंट के शब्दों को उद्धृत करता है। जॉन क्राइसोस्टॉम के अनुसार हम बपतिस्मा की महिमा को केवल एक या दो दिनों के लिए संरक्षित रखते हैं, और फिर हम इसे सांसारिक चिंताओं के तूफान से बुझा देते हैं। आध्यात्मिक खजाना छीना नहीं गया है, बल्कि हमारे अंधेरे की आड़ में छिपा हुआ है; मसीह तब भी हमारे अंदर रहता है, केवल हमने, अपने पुराने मनुष्यत्व को पुनर्जीवित करके, उसे हमारे उद्धार को पूरा करने का अवसर छीन लिया है। “बपतिस्मा के बाद बुराई करने से, गिरी हुई प्रकृति में गतिविधि लाने से, उसे पुनर्जीवित करने से, एक व्यक्ति कम या ज्यादा आध्यात्मिक स्वतंत्रता खो देता है: पाप फिर से एक व्यक्ति पर हिंसक शक्ति प्राप्त कर लेता है; शैतान फिर से मनुष्य में प्रवेश करता है और उसका शासक और नेता बन जाता है।” केवल, सेंट बार-बार नोट करता है। इग्नाटियस के अनुसार, "पाप की शक्ति हमारे अंदर बिना किसी ध्यान के आ जाती है: बिना ध्यान दिए हम आध्यात्मिक स्वतंत्रता खो देते हैं," हम अपनी कैद को नहीं देखते हैं, हम अपने अंधेपन को ठीक से अंधेपन के कारण नहीं देखते हैं। "हमारी कैद और गुलामी की स्थिति हमारे सामने तभी प्रकट होती है जब हम सुसमाचार की आज्ञाओं को पूरा करना शुरू करते हैं: तब हमारा मन मसीह के मन के खिलाफ कड़वाहट के साथ विद्रोह करता है, और हमारा दिल मसीह की इच्छा की पूर्ति पर बेतहाशा और शत्रुता से देखता है, जैसे यदि अपनी ही मृत्यु और हत्या पर; तब हम स्वतंत्रता की दुखद हानि, अपने भयानक पतन का अनुभव करेंगे।
लेकिन जो खो गया था वह पश्चाताप के संस्कार में फिर से लौट आता है, "जो पैदा हुआ और फिर मर गया वह पश्चाताप के माध्यम से जीवन में आ सकता है।" अपने भीतर पाप के साथ संघर्ष में प्रवेश करने के बाद, इस सूक्ष्मतम अदृश्य युद्ध में जिससे मानसिक गतिविधि भरी हुई है, पश्चाताप का कार्य शुरू करने के बाद, जो "बपतिस्मा द्वारा प्रत्यारोपित अनुग्रह का परिणाम और प्रभाव" है, हम फिर से पुनरुत्थान प्राप्त करेंगे हमें, इस रहस्यमय चीज़ की सक्रिय खोज ने हमें बपतिस्मा में ईश्वर की कृपा का उपहार दिया है, जिसमें "ईश्वर की प्रकृति के साथ मानव प्रकृति का मिलन और बाद वाले को छूकर पूर्व की चिकित्सा करना शामिल है।" और "यदि केवल ईश्वर ही प्रकृति को बदल सकता है, तो मूल पाप के कारण प्रकृति को होने वाले नुकसान के बारे में जागरूकता, और इसके निर्माता द्वारा प्रकृति के उपचार और नवीनीकरण के लिए विनम्र प्रार्थना, प्रकृति के खिलाफ लड़ाई में सबसे मजबूत, सबसे प्रभावी हथियार है।" जिसने भी पतित प्रकृति की गरीबी को महसूस किया है, उसने वास्तव में, अपने जीवन में ही मसीह के साथ एकता की आवश्यकता को महसूस कर लिया है, वह अब अपने आप में आशा नहीं रखता, अपने अंधेपन में नहीं, अपनी गिरी हुई ताकत में नहीं, बल्कि केवल मसीह से मदद की आशा करता है ऊपर से, वह अपनी इच्छा को अस्वीकार कर देता है, सब कुछ खुद को भगवान के लिए बलिदान कर देता है, अपने पूरे दिमाग, दिल और अपने पूरे अस्तित्व के साथ उसके लिए प्रयास करता है, जो मानसिक गतिविधि की निरंतर उपलब्धि को पूरा करता है।

राक्षस, राक्षस

राक्षस- ग्रीक शब्द दानव का अनुवाद, जिसका होमर, हेसियोड और अन्य में मतलब देवताओं और लोगों के बीच कुछ है, और प्लेटो में इसका मतलब मृत अच्छे लोगों की आत्माएं हैं। पूर्वजों की मान्यताओं के अनुसार, ऐसी आत्माएँ संरक्षक प्रतिभाएँ बन गईं जिन्होंने व्यक्तिगत कल्याण को प्रभावित किया। सुकरात अक्सर अपने "दानव" के बारे में बात करते हैं। सत्तर के बीच, इस शब्द का उपयोग हिब्रू शब्दों "देवताओं" (भजन 94:3), "शैतानों" - शेडिम (व्यव. 32:17), "संक्रमण" (भजन 90:6 - "दोपहर दानव) को पुन: उत्पन्न करने के लिए किया जाता है। - "संक्रमण जो दोपहर के समय विनाशकारी होता है"), आदि। जोसेफस में इसका प्रयोग हमेशा बुरी आत्माओं के लिए किया जाता है। उनकी परिभाषा के अनुसार, राक्षस, दुष्ट लोगों की आत्माएं हैं ("जूड. वॉर", VII, 6, 3)। नए नियम में इस शब्द का प्रयोग आम तौर पर बुतपरस्त देवताओं या मूर्तियों के अर्थ में कई बार किया जाता है (प्रेरितों 17:18; 1 कुरिन्थियों 10:20), लेकिन आमतौर पर बुरी आत्माओं या शैतानों के बारे में, जो विश्वास करने के बावजूद कांपते हैं (जेम्स) 2:19), यीशु को परमेश्वर के पुत्र के रूप में पहचानें (मैथ्यू 8:29), लेकिन वे अपने राजकुमार - बील्ज़ेबूब - शैतान (मैथ्यू 12:24) के सेवक हैं। नीचे देखें। बील्ज़ेबब, शैतान, शैतान।

स्रोत: ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिया

पुराने नियम में बुरी ताकतें

किताब में पहले से ही दुनिया में राक्षसी प्राणियों की मौजूदगी का सबूत मौजूद है। उत्पत्ति, जो सर्प द्वारा प्रथम लोगों के प्रलोभन का वर्णन करती है। हालाँकि, बुरी शक्तियों के बारे में विचार लंबी अवधि में बनते हैं, जिनमें लोक मान्यताओं से उधार लिए गए कुछ तत्व भी शामिल हैं। अंधेरे बलों के कार्यों का वर्णन करते समय, "लोककथाओं का भी उपयोग किया जाता है, जो विभिन्न प्रकार की अस्पष्ट उपस्थिति वाले खंडहरों और रेगिस्तानी इलाकों को आबाद करते हैं, जो जंगली जानवरों से घिरे होते हैं: ये बालों वाले व्यंग्यकार हैं (13.21 है; 34.13 एलएक्सएक्स), लिलिथ, महिला दानव रातें (34.14 )...उन्हें शापित स्थान दिए गए हैं, जैसे बेबीलोन (13) या एदोम की भूमि (34)। शुद्धिकरण के संस्कार में यह निर्धारित किया गया है कि एक बकरी, जिस पर इज़राइल के पाप रखे गए हैं, को राक्षस अज़ाज़ेल (लेव 16.10) को सौंप दिया जाना चाहिए" (ब्रूनन जे.-बी., ग्रेलोट पी. डेमन्स // लियोन-डुफोर। शब्दकोश बाइबिल धर्मशास्त्र का। एसटीबी। 45)। पुराने नियम की दानव विद्या का विकास, जाहिरा तौर पर, 1 इतिहास 21.1 के विभिन्न पाठों से संकेत मिलता है: "और शैतान इस्राएल के विरुद्ध उठ खड़ा हुआ, और दाऊद को इस्राएलियों की गिनती करने के लिए उकसाया," जहां पुस्तक का लेखक शैतान को बताता है कि इसमें क्या है 2 शमूएल 24.1 का पाठ: "प्रभु का क्रोध इस्राएलियों पर फिर से भड़क उठा, और इसने दाऊद को उनमें यह कहने के लिए उकसाया: "जाओ, इस्राएल और यहूदा को गिन लो" - यह प्रभु के क्रोध पर निर्भर बना दिया गया है। ग्रंथों की यह तुलना उस दिशा को दर्शाती है जिसमें पुराने नियम का धार्मिक विचार द्वेषपूर्ण ताकतों के कार्यों को समझने में विकसित हो रहा है। प्रारंभ में, यह विचार अच्छे की दुनिया (ईश्वर) और बुराई की दुनिया (शैतान) के बीच खुले विरोध से बचने की कोशिश करता है, ताकि द्वैतवाद को जन्म न दिया जा सके, जिसकी ओर इजरायली लोगों को उनके बुतपरस्त वातावरण ने धकेल दिया था। इसलिए, कुछ मामलों में, शैतान को अन्य स्वर्गदूतों के साथ प्रभु के सामने उपस्थित होते हुए दर्शाया गया है, जिन्हें अय्यूब की पुस्तक में "ईश्वर के पुत्र" कहा गया है (अय्यूब 1.6); दूसरों में, उसके प्रारंभिक पतन और आत्म-देवीकरण का वर्णन सोर के राजा की छवि का उपयोग करके किया गया है: “मनुष्य के पुत्र! सोर के राजा के लिए रोओ और उससे कहो: भगवान भगवान यों कहते हैं: आप पूर्णता की मुहर, ज्ञान की परिपूर्णता और सुंदरता का मुकुट हैं। आप ईडन में थे, भगवान के बगीचे में... आप एक अभिषिक्त करूब थे... जिस दिन से आप बनाए गए थे, तब तक आप अपने तरीकों में परिपूर्ण थे, जब तक कि आप में अधर्म नहीं पाया गया... आपने पाप किया, और मैंने आपको फेंक दिया परमेश्वर के पर्वत से अशुद्ध होकर तुझे निकाल दिया... तू ने अपनी सुन्दरता के कारण अपना मन फूला लिया, और अपने घमण्ड के कारण तू ने अपनी बुद्धि नष्ट कर दी; इस कारण मैं तुझे भूमि पर गिरा दूंगा, और तुझे राजाओं के साम्हने लज्जित करूंगा” (एजेक 28:12-17)। पुराने नियम के ग्रंथों में बुरी शक्तियों का बार-बार उल्लेख जादुई अनुष्ठानों और मंत्रों की मदद से राक्षसों को प्रसन्न करने के बार-बार प्रलोभन के संबंध में भी पाया जाता है। इस मामले में, बुरी ताकतें वास्तव में देवताओं में बदल गईं, क्योंकि उनकी पूजा की गई और बलिदान दिए गए। इस्राएलियों के लिए ये "नए" देवता थे, "जिन्हें वे नहीं जानते थे" और "जो उनके पड़ोसियों से आए थे" (अर्थात, अन्यजातियों); बाइबल सीधे तौर पर ऐसे देवताओं को राक्षस कहती है (व्यव. 32.17)। परमेश्‍वर ने कभी-कभी इस्राएलियों को उसके प्रति अपने प्रेम और वफ़ादारी को परखने के लिए इस प्रलोभन की अनुमति दी (व्यव. 13:3)। हालाँकि, इज़राइल ने अक्सर "राक्षसों को बलिदान" देकर भगवान को धोखा दिया (व्यव. 32:17)। साथ ही, विश्वासघात कभी-कभी एक भयानक अपराध में बदल जाता है, क्योंकि "इस्राएलियों ने अपने बेटे और बेटियों को राक्षसों के बलिदान के रूप में बलिदान कर दिया" (भजन 105. 37-38)। उन्होंने उन मामलों में भी अंधेरे बलों की मदद का सहारा लिया, जब बुतपरस्तों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, वे अटकल, साजिश और जादू-टोना में लगे हुए थे। 1 शमूएल 28.3-25 में एंडोर जादूगरनी के मामले का विस्तार से वर्णन किया गया है, जिसने शाऊल के अनुरोध पर पैगंबर की आत्मा को बुलाया था। सैमुअल. दुष्ट रानी इज़ेबेल भी जादू-टोना करती थी (2 राजा 9.22)। राजा मनश्शे ने “भविष्य बताया, और जादू किया, और मरे हुओं को बुलानेवालों और जादूगरों को बुला लाया” (2 राजा 21.6)। अहज्याह ने "एक्रोन के देवता बील्ज़ेबूब से पूछताछ करने के लिए दूत भेजे" (2 राजा 1.2, 3, 16)। ये सभी "घृणित काम" हैं (व्यव. 18:12), जिससे परमेश्वर अपने लोगों को चेतावनी देते हैं: "तुम्हारे बीच कोई भविष्यवक्ता, भविष्य बताने वाला, भावी भविष्यवक्ता, जादूगर, मंत्रमुग्ध करने वाला, भूतों को वश में करने वाला न होगा , एक जादूगर, या वह जो मरे हुओं से पूछताछ करता है” (व्यव. 18.12). 10-11)। आसुरी शक्तियों के ये सभी सेवक केवल अपनी शक्ति का भ्रम पैदा करते हैं; वे सदैव ईश्वर की शक्ति से पराजित होते हैं। जोसेफ, उसमें रहने वाले ईश्वर की आत्मा के लिए धन्यवाद, फिरौन के भविष्यवक्ताओं पर विजय प्राप्त करता है (उत्प. 41); मूसा मिस्र से अधिक शक्तिशाली निकला। जादूगर (पूर्व 7-9); दानिय्येल ने कसदियों के "रहस्यों और भविष्यवक्ताओं" को लज्जित किया (दान 2; 4; 5; 14)। इसलिए, राक्षसी सेना को जादुई मंत्रों से नहीं हराया जाता है, जिसका बेबीलोन के धर्म ने सहारा लिया था, बल्कि भगवान से प्रार्थना करके, जो शैतान को उसके बुरे कार्यों को करने से रोक सकता है (जकर्याह 3.2), और कट्टरपंथियों को। माइकल, जो अपनी सेना के साथ, राक्षसी भीड़ के साथ लगातार लड़ाई का नेतृत्व करता है (दान 10.13; तोब 8.3)।

ओटी में न केवल स्वैच्छिक समर्पण और राक्षसी ताकतों की सेवा है। उत्तरार्द्ध स्वयं किसी व्यक्ति पर हमला कर सकता था और यहां तक ​​कि उस पर कब्ज़ा भी कर सकता था, जैसा कि राजा शाऊल पर बुरी आत्मा के प्रभाव से प्रमाणित होता है, जिससे "प्रभु की आत्मा चली गई" (1 शमूएल 16.14; 18.10)। टोबिट की पुस्तक (6.8) में फारसी राक्षसों में से एक का नाम लेते हुए बुरी ताकतों द्वारा लोगों द्वारा सहन की गई पीड़ा का उल्लेख किया गया है। एस्मोडियस (3.8) नाम दिया गया।

नए नियम में डेमोनोलॉजी

यह यीशु मसीह और फिर ईसाइयों के शैतान पर संघर्ष और जीत के चश्मे से प्रकट होता है। यही कारण है कि परमेश्वर का पुत्र "शैतान के कार्यों को नष्ट करने के लिए" (1 यूहन्ना 3:8) और "जिसके पास मृत्यु की शक्ति थी, अर्थात् शैतान को मृत्यु के द्वारा नष्ट करने के लिए" अवतरित हुआ (इब्रा 2) :14). अंधेरे के राजकुमार के साथ मसीह का संघर्ष रेगिस्तान में प्रलोभन से शुरू होता है, हालांकि पहले लोगों के प्रलोभन की याद दिलाता है, लेकिन अतुलनीय रूप से मजबूत है।

रेगिस्तान में मसीह का प्रलोभन

प्राचीन साँप फिर से धोखे के रास्ते पर चलता है, पवित्र धर्मग्रंथों के पाठों के पीछे छिपता है। धर्मग्रंथ, जिसे वह अपने झूठ के लिए तर्क के रूप में उपयोग करता है (मैट 4:1-11; ल्यूक 4:1-13)। यीशु मसीह द्वारा भ्रमित होने पर, वह उसे "कुछ समय के लिए" छोड़ देता है (लूका 4:13)। हालाँकि, शैतान और उसके अंधेरे साम्राज्य के साथ उद्धारकर्ता का संघर्ष उसके सार्वजनिक मंत्रालय के दौरान नहीं रुकता है। ईसा मसीह को जिस घटना का अक्सर सामना करना पड़ा वह है लोगों का दानवीकरण। ओटी और एनटी के मोड़ पर इस बीमारी का व्यापक प्रसार आकस्मिक नहीं था: मसीहा का आगमन ऐसे समय में हुआ जब लोगों की भावना बेहद कमजोर हो गई थी, और इसकी नैतिक ताकत काफी हद तक खो गई थी। ईसा मसीह के अनुसार, "अशुद्ध आत्मा" किसी व्यक्ति में तभी प्रवेश करती है जब वह उसकी आत्मा के निवास को "खाली, साफ और हटा दिया हुआ" पाती है, बेशक, ईश्वर से मिलने के लिए नहीं, बल्कि उसमें अंधेरी ताकतों को स्थापित करने के लिए। "तब (अशुद्ध आत्मा - एम.आई.) जाती है और अपने से भी बुरी सात अन्य आत्माओं को अपने साथ ले जाती है, और वे उसमें प्रवेश करके रहती हैं" (मैथ्यू 12.43-45)। किसी व्यक्ति में बुरी शक्तियों की प्रत्यक्ष उपस्थिति उसे बहुत पीड़ा पहुँचाती है (लूका 8:27-29), लेकिन ऐसे मामलों में शैतानी प्रभाव पूर्ण नहीं हो पाता है। सभी परिस्थितियों में, परमेश्वर "अशुद्ध आत्माओं को अधिकार से आज्ञा देता है, और वे उसकी आज्ञा मानती हैं" (मरकुस 1:27)। न केवल स्वयं मसीह, बल्कि उनके शिष्यों में भी राक्षसों को बाहर निकालने की शक्ति है (मरकुस 16.17; लूका 9.1; 10.17)। इसके अलावा, ऐसी शक्ति का होना कोई असाधारण प्रतिभा नहीं है: “...खुशी मत करो कि आत्माएँ तुम्हारी आज्ञा का पालन करती हैं; परन्तु इस से आनन्द करो कि तुम्हारे नाम स्वर्ग पर लिखे हैं” (लूका 10:20)। सुसमाचार के दृष्टांतों में, मसीह राक्षसी कब्जे के अलावा, अन्य तरीकों का वर्णन करता है जिसमें राक्षसी ताकतें किसी व्यक्ति को प्रभावित करती हैं। बोने वाले और बीज का दृष्टांत कहता है कि सुसमाचार प्रचार का बीज हमेशा लोगों के दिलों में अनुकूल भूमि नहीं पाता है। कभी-कभी इसे शैतान द्वारा रोका जाता है, जो "उनके दिलों से (भगवान का - एम.आई. का) वचन छीन लेता है, ताकि वे विश्वास न करें और बच जाएं" (लूका 8:12)। गेहूँ और जंगली बीज का दृष्टांत दुनिया की एक तस्वीर पेश करता है, जो "बुराई में निहित है" (1 यूहन्ना 5:19), जहां अच्छाई, जिसका स्रोत भगवान है, बुराई के बगल में रहता है, जिसे शैतान "बोता है" (मैथ्यू 13. 24-30, 37-39). कब्ज़ा न केवल किसी व्यक्ति के अनैतिक जीवन का परिणाम हो सकता है, बल्कि उसके पालन-पोषण का एक तरीका भी हो सकता है। हाँ, ऐप. पॉल ने कोरिंथियन अनाचार को "शरीर के विनाश के लिए शैतान को सौंप दिया, ताकि आत्मा को बचाया जा सके" (1 कोर 5: 1-5)। कोई भी शैतानी प्रलोभन शैक्षिक प्रकृति का हो सकता है यदि उसे ठीक से समझा और सहन किया जाए। एपी. पॉल अपने बारे में लिखते हैं: "... ताकि मैं रहस्योद्घाटन की असाधारणता से ऊंचा न हो जाऊं, शैतान के एक दूत ने मुझे पीड़ा देने के लिए मेरे शरीर में एक कांटा दिया, ताकि मैं ऊंचा न हो जाऊं। तीन बार मैंने प्रभु से प्रार्थना की कि वह उसे मुझसे दूर कर दे। परन्तु प्रभु ने मुझसे कहा: "मेरा अनुग्रह तुम्हारे लिये काफी है, क्योंकि मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है" (2 कोर 12:7-9)। अँधेरी ताकतों की हरकतें आम तौर पर छल और धोखे के साथ होती हैं, क्योंकि शैतान “सच्चाई पर कायम नहीं रहा, क्योंकि उसमें कोई सच्चाई नहीं है; जब वह झूठ बोलता है, तो अपनी ही चाल से बोलता है, क्योंकि वह झूठा और झूठ का पिता है” (यूहन्ना 8:44)। शैतान "प्रकाश के दूत का रूप" भी ले सकता है (2 कोर 11:14), और "शैतान के कार्य के अनुसार" मसीह विरोधी का आगमन "सारी शक्ति, संकेत और झूठे चमत्कार" और " सब अधर्मी धोखा” (2 थिस्स 2:9-10)। "पवित्र आत्मा से झूठ बोलने का विचार" (अधिनियम 5. 1-3) भी अनन्या को "झूठ के पिता" द्वारा सुझाया गया था, और यहूदा का विश्वासघात "शैतान ... इस अपराधी को डालने" के बाद हुआ उसके हृदय में इरादा” (यूहन्ना 13.2)। मसीह को धोखा देने के लिए यहूदा की सहमति वास्तव में शैतानी पाप बन गई, इसलिए इसके बाद शैतान स्वतंत्र रूप से गद्दार के दिल में प्रवेश कर जाता है (लूका 22:3)। यीशु मसीह सीधे यहूदा को "शैतान" कहते हैं: "...क्या मैंने तुम बारह को नहीं चुना है? परन्तु तुम में से एक शैतान है” (यूहन्ना 6:70)। एपी को संबोधित में. पतरस की फटकार: "हे शैतान, मेरे पीछे हट जाओ" (मैथ्यू 16:23) - कुछ व्याख्याकारों के अनुसार, मसीह, शैतान को प्रेरित नहीं, बल्कि शैतान कहता है, जो उसे प्रलोभित करता रहा और जिसे मसीह ने पहले ही उन्हीं शब्दों से संबोधित किया था ( मैथ्यू 4:10). "उसने (यीशु मसीह - एम.आई.) एक पल के लिए पीटर के माध्यम से देखा और उसके पीछे अपने पूर्व दुश्मन को देखा..." (लोपुखिन। व्याख्यात्मक बाइबिल। टी. 8. पी. 281)। यहूदियों ने, द्वेष से अंधे होकर, जॉन द बैपटिस्ट (मत्ती 11:18; लूक 7:33) और यहां तक ​​कि स्वयं मसीह (जॉन 8:52; 10:20) को शैतान के कब्जे के लिए जिम्मेदार ठहराया। हालाँकि, एक आविष्ट व्यक्ति बीमार को ठीक नहीं कर सकता (यूहन्ना 10:21) या दुष्टात्माओं को नहीं निकाल सकता (मैट 12:24-29; लूका 11:14-15)। "यदि शैतान शैतान को निकाल देता है, तो वह अपने आप में बँट जाता है: उसका राज्य कैसे बना रह सकता है?" (मैथ्यू 12.26; सीएफ मार्क 3.23-27)। यीशु मसीह ने शैतान को "राक्षसों के राजकुमार, बील्ज़ेबूब की शक्ति से नहीं" (मैथ्यू 12:24), बल्कि "भगवान की आत्मा द्वारा" (मैथ्यू 12:28) - इसका मतलब है कि "मजबूत व्यक्ति", शैतान, पहले से ही "बंधा हुआ" है (मैथ्यू 12:29), "निंदा" किया गया है (यूहन्ना 16:11) और "उसे बाहर निकाल दिया जाएगा" (यूहन्ना 12:31)। हालाँकि, वह मसीह (यूहन्ना 14:30) और उसके अनुयायियों दोनों के साथ भयंकर संघर्ष को नहीं रोकता है। वह प्रेरितों से "गेहूं की तरह" बोने के लिए कहता है (लूका 22:31)। शैतान "गर्जने वाले सिंह के समान इस खोज में रहता है, कि किस को फाड़ खाए" (1 पतरस 5:8); उसके पास "मृत्यु की शक्ति" है (इब्रा. 2.14); वह "ईसाइयों को जेल में डाल देगा" (प्रकाशितवाक्य 2:10)। शैतान उन प्रेरितों के लिए सभी प्रकार की बाधाएँ पैदा करता है जिन्होंने सुसमाचार का कार्य किया (1 थिस्स. 2)। 18). इसलिए, एपी बताते हैं। पॉल, "हम मांस और खून के खिलाफ नहीं, बल्कि प्रधानताओं के खिलाफ, शक्तियों के खिलाफ, इस दुनिया के अंधेरे के शासकों के खिलाफ, ऊंचे स्थानों में आध्यात्मिक दुष्टता के खिलाफ लड़ते हैं" (इफ 6:12)। हालाँकि, "दुष्ट के उग्र तीर" (इफ 6:16) से ईसाइयों को डर नहीं होना चाहिए। अँधेरी आत्माएँ परमेश्वर के सामने "कांपती" हैं (जेम्स 2:19); ईश्वर की शक्ति के प्रति वे जिस हिंसा का विरोध करते हैं वह वास्तव में शक्तिहीन है। यदि कोई व्यक्ति परमेश्वर के प्रति समर्पण दिखाता है और शैतान का विरोध करता है, तो वह तुरंत उससे "भाग जाएगा" (जेम्स 4:7)।

आत्माएं होने के नाते, अंधेरी ताकतें स्थान तक सीमित नहीं हैं, बल्कि वे उन जगहों पर रहना पसंद करती हैं जिन्हें वे पसंद करते हैं। यदि पुराने नियम के ग्रंथ मुख्य रूप से बुतपरस्त मंदिरों को ऐसे स्थानों के रूप में संदर्भित करते हैं, तो एनटी बार-बार लोगों पर राक्षसों के आक्रमण की बात करता है। साथ ही, अंधेरे की आत्माओं ने कभी-कभी राक्षसों से ग्रस्त लोगों को जबरन निर्जीव और उदास स्थानों, रेगिस्तानों और कब्रों में धकेल दिया (लूका 8.29; मैट 8.28)। उन्हें सूअरों के झुंड में भेजने का अनुरोध, जिसके साथ वे यीशु मसीह की ओर मुड़े (मैथ्यू 8.31; ल्यूक 8.32), इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि सूअर, पुराने नियम के कानून के अनुसार, अशुद्ध जानवर थे। जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में बताया गया है कि बेबीलोन, अपनी व्यभिचारिता के कारण, "राक्षसों का निवास और हर अशुद्ध आत्मा का आश्रय बन गया" (18.2), और पेर्गमम, जिसमें बुतपरस्ती फली-फूली और ईसाई धर्म के खिलाफ एक भयंकर संघर्ष छेड़ा गया, बन गया। शहर "जहाँ शैतान रहता है", जिसने उसमें अपना "सिंहासन" स्थापित किया (2.13)।

विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों में शैतान जिस गतिविधि से संचालित होता है वह इस बात पर निर्भर करता है कि ईश्वर उसे अपनी बुरी इच्छा को कितना प्रकट करने की अनुमति देता है। इतिहास की शुरुआत में आदम और हव्वा पर विजय प्राप्त करने के बाद (जनरल 3.1-7), मानव जाति का दुश्मन एक "राजकुमार" में बदल गया, जिसकी इच्छा से (इफिस 2.2) pl। लोग पूरे पुराने नियम काल में रहते थे (इब्रानियों 2:15)। वे "अंधकार में" चले और "मृत्यु की छाया की भूमि में" रहे (यशायाह 9:2)। शैतान के दास होने के कारण, वे अपने पापों और अपराधों के कारण "मृत" हो गए (इफ 2:1-2)। और केवल अवतार के साथ ही आशा उत्पन्न हुई कि "संसार के राजकुमार को निकाल दिया जाएगा" (यूहन्ना 12:31)।
अपने कष्ट, मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से, यीशु मसीह वास्तव में शैतान को हरा देता है और "स्वर्ग और पृथ्वी पर" पूरी शक्ति प्राप्त कर लेता है (मैट 28:18), और इस जीत के लिए धन्यवाद "इस दुनिया के राजकुमार की निंदा की जाती है" (जॉन 16: 11) और अपने कर्मों में बंधा हुआ है (प्रकाशितवाक्य 20. 1-3)। हजार साल की अवधि जिसके लिए "प्राचीन सर्प" "बंधा हुआ" था (रेव. 20.2), व्याख्याकार अवतार से ईसा मसीह के दूसरे आगमन (अगस्त डी सिव. देई. XX 8) तक की अवधि के रूप में परिभाषित करते हैं, जब शैतान का द्वेष अब पूरी तरह से प्रकट नहीं हो सकता। इस अवधि के बाद, उसे "थोड़े समय के लिए" रिहा कर दिया जाएगा (प्रकाशितवाक्य 20:3) और वह न केवल व्यक्तिगत लोगों को लुभाने वाला, बल्कि पूरी दुनिया को लुभाने वाला भी काम करेगा। तब वह "रसातल के दूत" (रेव. 9.11) के रूप में, "रसातल से बाहर निकलने वाले जानवर" (रेव. 11.7) के रूप में प्रकट होगा, और एंटीक्रिस्ट के व्यक्तित्व में, जिसमें वह निवास करेगा, वह दिखाई देगा। अपनी विनाशकारी ऊर्जा को उच्चतम स्तर तक प्रकट करें। हालाँकि, वह लंबे समय तक विजयी नहीं रहेगा; उसे मसीह विरोधी के साथ "आग की झील में" फेंक दिया जाएगा (प्रकाशितवाक्य 19:20)। ईश्वर के विरुद्ध उसकी लड़ाई इतनी स्पष्ट हो जाएगी कि उसके आगे के भाग्य का निर्धारण करने के लिए अंतिम न्याय में उपस्थित होने की कोई आवश्यकता ही समाप्त हो जाएगी। शैतान और उसके द्वारा बहकाए गए स्वर्गदूतों ने, ईश्वर को अस्वीकार कर दिया, जिससे अनन्त जीवन को अस्वीकार कर दिया, इसे मृत्यु में अस्तित्व से बदल दिया, जो शाश्वत पीड़ा से अधिक कुछ नहीं है (लेख नर्क, अपोकाटास्टेसिस देखें)।

दानव स्वभाव और पदानुक्रम

लूसिफ़ेर के पाप ने केवल उसके स्वभाव को नुकसान पहुँचाया। इसके परिणामों में, यह आदम और हव्वा द्वारा किए गए मूल पाप के समान नहीं था और जिसने पूरी मानव जाति पर अपनी छाप छोड़ी थी। लूसिफ़ेर के बाद पाप करने वाले बाकी स्वर्गदूत गिर गए "उदाहरण के माध्यम से, उस प्रभाव के माध्यम से जो एक व्यक्ति दूसरे व्यक्तियों पर डाल सकता है... लूसिफ़ेर ने अन्य स्वर्गदूतों को अपने साथ आकर्षित किया, लेकिन सभी नहीं गिरे..." (उक्त. पृ. 252) . देवदूतों के स्वभाव में, जो अच्छाई में बने रहे, राक्षसी शक्तियों के पतन के कारण कोई परिवर्तन नहीं आया।

आध्यात्मिक प्रकृति को ध्यान में रखते हुए, अंधेरे ताकतों, स्वर्गदूतों की तरह, जो भगवान के प्रति वफादार रहे, स्पष्ट रूप से एक निश्चित भौतिकता भी रखते हैं (कला देखें। एंजेलोलॉजी), लेकिन वे शरीर विज्ञान के नियमों के अधीन नहीं हैं। जनरल 6.1-4 के पाठ की गलत व्याख्या से प्रेरित यह विचार कि देवदूत लोगों के साथ संभोग कर सकते हैं, चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। टोब 6.15, जहां राक्षस उन लोगों के सामने प्रकट होता है जो टोबिया की दुल्हन से प्यार करते हैं, उनके पक्ष में कुछ भी नहीं कहते हैं, क्योंकि राक्षसी प्रेम हमेशा "ऋण चिह्न के साथ" प्रकट होता है। टोबिया की दुल्हन के साथ हुई घटना को मसीह में स्पष्टीकरण मिला। तपस्वी साहित्य, जिसमें व्यभिचार के राक्षसों के साथ तपस्वी के शारीरिक युद्ध का विस्तार से वर्णन किया गया है।

सेंट की अभिव्यक्ति के अनुसार, अंधेरी ताकतें बुराई के साम्राज्य का प्रतिनिधित्व करती हैं, जिसका नेतृत्व स्वयं शैतान करता है (सीएफ. लूक 11.18), जो उसके पतन में उसे अपने साथ ले गया। दमिश्क के जॉन, "उसके अधिकार के तहत स्वर्गदूतों की एक अंतहीन भीड़" (इओन। दमिश्क। डे फाइड ऑर्थ। II 4)। कुछ व्याख्याकार, प्रका0वा0 12. 3-4, 7-9 पर विचार करते हुए, जो कहता है कि "बड़ा लाल अजगर," "बड़ा अजगर... जिसे शैतान और शैतान कहा जाता है," "स्वर्ग से एक तिहाई तारे उठा ले गया" और उन्हें धरती पर गिरा दो,'' ऐसा माना जाता है कि यहां के तारे स्वर्गदूतों का प्रतीक हैं जो शैतान के साथ-साथ भगवान से भी दूर हो गए थे (लोपुखिन। व्याख्यात्मक बाइबिल। खंड 8. पृ. 562-564)। इस तथ्य के बावजूद कि स्वर्गदूतों के पतन ने निर्मित दुनिया में असामंजस्य और अव्यवस्था ला दी, बुराई का साम्राज्य स्वयं एक निश्चित संरचना का प्रतिनिधित्व करता है, जो एक पदानुक्रमित सिद्धांत पर आधारित है। इसका प्रमाण प्रेरित ने दिया है। पॉल, जिसने शैतान के पदानुक्रम के कुछ स्तरों को "प्रधानताएँ", "शक्तियाँ", "इस दुनिया के अंधेरे के शासक" कहा (इफ 6:12; कर्नल 2:15)। चूँकि इनमें से कुछ नामों का उपयोग प्रेरितों द्वारा अच्छे स्वर्गदूतों के संबंध में किया गया है (इफ 1.21; कर्नल 1.16), यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि पतित स्वर्गदूतों की दुनिया का पदानुक्रम कैसे संरचित है। दो धारणाएँ हैं, जिनके अनुसार इसमें शामिल देवदूत या तो उसी रैंक में बने रहे जिसमें वे पतन से पहले थे, या उनकी रैंक उनके अत्याचारों की तीव्रता से निर्धारित होती है (इओन. कैसियन. कोलाट. VIII 8)।

स्रोत: ऑर्थोडॉक्स इनसाइक्लोपीडिया

शैतान और पाप की उत्पत्ति

एक दुष्ट प्राणी के रूप में जो मनुष्य को नुकसान पहुँचाने और उसे पाप की ओर ले जाने की कोशिश कर रहा है, शैतान उत्पत्ति की पुस्तक में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, जो बताता है कि कैसे उसने साँप में प्रवेश करके, हमारे पहले माता-पिता को प्रलोभित किया और अंततः उन्हें भगवान की आज्ञा तोड़ने के लिए राजी किया - खाने के लिए निषिद्ध वृक्ष के फल (उत्पत्ति 3); इसके अलावा, वही दुष्ट प्राणी अय्यूब की पुस्तक में शैतान है (अय्यूब 1:6-12, 2:1-7)। इतिहास की पुस्तक कहती है कि "शैतान ने इस्राएल के विरुद्ध उठकर दाऊद को इस्राएलियों को गिनने के लिये उकसाया" (1 इतिहास 21:1)। यहाँ ऐसा प्रतीत होता है कि शैतान ने दाऊद को इस्राएलियों की गिनती करने के लिए उकसाया और इस प्रकार उसे पाप में खींच लिया, जिसे दाऊद ने स्वयं परमेश्वर के सामने स्वीकार किया (1 इतिहास 21:8) और जिसके लिए प्रभु ने इस्राएली लोगों को महामारी से दंडित किया (1 इतिहास 21:14) .

उसी तरह, नए नियम में स्पष्ट संकेत हैं कि शैतान लोगों को पाप की ओर ले जाता है। सबसे पहले, उसका नाम ही "प्रलोभक" है (मत्ती 4:3; 1 थिस्स. 3:5), अर्थात, किसी व्यक्ति को पाप करने के लिए प्रलोभित करना। यीशु मसीह के संबंध में भी शैतान एक प्रलोभक है (मत्ती 4:1-11; मरकुस 1:12-13; लूका 4:1-13)। रेगिस्तान में, जहां ईसा मसीह बपतिस्मा के बाद सेवानिवृत्त हुए थे, शैतान उनके सामने प्रकट हुआ और अपने सभी लुभावने तरीकों से उन्हें धोखा देना शुरू कर दिया, जैसे: "शरीर की अभिलाषा, आंखों की अभिलाषा, और जीवन का घमंड" (1) यूहन्ना 2:16). लेकिन यीशु मसीह ने शैतान के सभी प्रलोभनों का निर्णायक प्रतिरोध किया, जिससे शैतान को उससे पीछे हटना पड़ा और परमेश्वर के पुत्र को पाप की ओर ले जाने में अपनी शक्तिहीनता का एहसास हुआ।
मानव जाति में पाप की उत्पत्ति पर शैतान के प्रभाव को उद्धारकर्ता ने बीज और जंगली पौधों के दृष्टांत में स्पष्ट रूप से पहचाना है (मैथ्यू 13:24-30, 36-43)। वह कहता है, “स्वर्ग का राज्य उस मनुष्य के समान है जिसने अपने खेत में अच्छा बीज बोया। जब लोग सो रहे थे, तो शत्रु ने आकर गेहूँ के बीच जंगली बीज बोए और चला गया” (मत्ती 13:24-25)। उद्धारकर्ता की व्याख्या के अनुसार, "क्षेत्र," संसार है, अच्छा बीज राज्य के पुत्र हैं, और जंगली पौधे दुष्ट के पुत्र हैं; जिस शत्रु ने उन्हें बोया वह शैतान है” (मत्ती 13:38-39)। इस प्रकार, उद्धारकर्ता के अनुसार, दुनिया में बुराई शैतान द्वारा बोई गई या उत्पन्न हुई प्रतीत होती है। सुसमाचार के अनुसार, शैतान ने यहूदा को यीशु को मुख्य पुजारियों और शास्त्रियों के हाथों धोखा देने के लिए प्रेरित किया (लूका 22:3; यूहन्ना 13:2, 27)। प्रेरित यूहन्ना भी पाप के प्रवर्तक के रूप में शैतान को स्पष्ट रूप से पहचानता है जब वह कहता है: “जो कोई पाप करता है वह शैतान में से है, क्योंकि शैतान ने पहले पाप किया। इसी कारण शैतान के कामों को नाश करने के लिये परमेश्वर का पुत्र प्रकट हुआ” (1 यूहन्ना 3:8)। यहां मनुष्य के पाप कर्मों को सीधे तौर पर शैतान के कार्य कहा जाता है। इसका मतलब यह है कि उनकी उत्पत्ति शैतान से प्रभावित है; इसीलिए उन्हें उनकी कृतियाँ कहा जाता है। प्रेरित पतरस के शब्दों में, जिसमें वह ईसाइयों को शैतान की चालों के विरुद्ध चेतावनी देता है, हमें पाप की उत्पत्ति में शैतान की भागीदारी का संकेत भी मिलता है। प्रेरित कहते हैं, "सचेत और जागते रहो, क्योंकि तुम्हारा विरोधी शैतान गर्जने वाले सिंह की नाईं इस खोज में रहता है, कि किस को फाड़ खाए" (1 पतरस 5:8)। यहाँ शैतान मनुष्य के विरोधी के रूप में प्रकट होता है, उसे नष्ट करने की कोशिश कर रहा है; और वह मनुष्य को तब नष्ट कर देता है जब वह उसे पाप की ओर ले जाता है।
पुराने और नए नियम के प्रस्तुत अंशों से यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि शैतान मनुष्य में पाप की उत्पत्ति को प्रभावित करता है।

एक ईसाई का शैतान के प्रति क्या रवैया होना चाहिए?

आज हम दो चरम सीमाएँ देखते हैं। एक ओर, आधुनिक ईसाइयों में ऐसे कई लोग हैं जो शैतान की वास्तविकता में बिल्कुल भी विश्वास नहीं करते हैं, जो उनके जीवन को प्रभावित करने की उसकी क्षमता पर विश्वास नहीं करते हैं। कुछ लोग सोचते हैं कि शैतान एक पौराणिक प्राणी है जिसमें दुनिया भर की बुराई का चित्रण किया गया है। दूसरी ओर, ऐसे कई लोग हैं जो शैतान को अतिरंजित महत्व देते हैं, जो मानते हैं कि शैतान व्यक्ति के जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित करता है, और हर जगह उसकी उपस्थिति देखते हैं। ऐसे विश्वासी लगातार डरते रहते हैं कि शैतान की ताकतें किसी तरह उन्हें प्रभावित करेंगी।

इस आधार पर अनेक अंधविश्वास हैं, जिनसे चर्च के लोग भी मुक्त नहीं हैं। कई "लोक उपचार" का आविष्कार किया गया है जो शैतान को किसी व्यक्ति में प्रवेश करने से रोकेगा। उदाहरण के लिए, कुछ लोग जम्हाई लेते समय अपना मुँह क्रॉस कर लेते हैं ताकि शैतान उसमें से प्रवेश न कर सके। अन्य लोग एक बार में तीन बार अपना मुँह मोड़ने में सफल होते हैं। मैंने इस बारे में बातचीत सुनी है कि कैसे एक देवदूत हमारे दाहिने कंधे पर बैठता है, और एक राक्षस हमारे बाईं ओर: क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए, हम अपने आप को दाएं से बाएं ओर पार करते हैं, देवदूत को दाएं कंधे से बाईं ओर फेंकते हैं, ताकि वह दानव से लड़ सकते हैं और उसे हरा सकते हैं (तदनुसार, कैथोलिक जो खुद को बाएं से दाएं पार करते हैं वे दानव को देवदूत के पास स्थानांतरित करते हैं)। यह कुछ लोगों को हास्यास्पद और बेतुका लग सकता है, लेकिन कुछ लोग ऐसे भी हैं जो इस पर विश्वास करते हैं। और, दुर्भाग्य से, ये चुटकुले नहीं हैं, बल्कि वास्तविक बातचीत हैं जो कुछ मठों, मदरसों और पल्लियों में सुनी जा सकती हैं। जो लोग इस तरह सोचते हैं वे इस विश्वास में जीते हैं कि उनका पूरा जीवन शैतान की उपस्थिति से व्याप्त है। मैंने एक बार एक धार्मिक अकादमी के स्नातक, एक हिरोमोंक को विश्वासियों को सिखाते हुए सुना था: जब आप सुबह उठते हैं, तो अपने पैरों को अपनी चप्पलों में डालने से पहले, अपनी चप्पलों को पार कर लें, क्योंकि उनमें से प्रत्येक में एक राक्षस है। इस तरह के रवैये के साथ, पूरा जीवन यातना में बदल जाता है, क्योंकि यह सब भय से व्याप्त है, निरंतर भय कि एक व्यक्ति "खराब" हो जाएगा, उसे बदनाम किया जाएगा, कि बुरी आत्माएं उस पर आ जाएंगी, आदि। इन सबका कोई मतलब नहीं है शैतान के प्रति ईसाई दृष्टिकोण के साथ सामान्य।

यह समझने के लिए कि शैतान के प्रति वास्तव में ईसाई रवैया क्या होना चाहिए, हमें सबसे पहले, अपनी पूजा की ओर, संस्कारों की ओर, और दूसरी बात, पवित्र पिता की शिक्षा की ओर मुड़ना चाहिए। बपतिस्मा का संस्कार शैतान को संबोधित मंत्रों से शुरू होता है: इन मंत्रों का अर्थ किसी व्यक्ति के दिल में बसे शैतान को बाहर निकालना है। फिर नव बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति, पुजारी और उसके अनुयायियों के साथ, पश्चिम की ओर मुड़ जाता है। पुजारी पूछता है: "क्या आप शैतान, और उसके सभी कार्यों, और उसकी सारी सेना, और उसके सारे घमंड को त्याग देते हैं?" वह तीन बार उत्तर देता है: "मैं त्याग करता हूं।" पुजारी कहता है: "इस पर फूंक मारो और थूक दो।" यह एक ऐसा प्रतीक है जो बहुत गहरे अर्थ को समेटे हुए है। "उस पर वार करो और थूको" का अर्थ है "शैतान के साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार करो, उस पर ध्यान मत दो, वह इससे अधिक कुछ पाने का हकदार नहीं है।"

पितृसत्तात्मक, और विशेष रूप से मठवासी, साहित्य में, शैतान और राक्षसों के प्रति रवैया शांत निडरता की विशेषता है - कभी-कभी हास्य के स्पर्श के साथ भी। आप नोवगोरोड के सेंट जॉन की कहानी याद कर सकते हैं, जिन्होंने एक राक्षस पर काठी बाँधी और उसे यरूशलेम ले जाने के लिए मजबूर किया। मुझे एंथनी द ग्रेट के जीवन की एक कहानी भी याद है। रेगिस्तान में बहुत देर तक चलने के बाद यात्री उसके पास आए और रास्ते में उनका गधा प्यास से मर गया। वे एंथोनी के पास आते हैं, और वह उनसे कहता है: "तुमने गधे को क्यों नहीं बचाया?" वे आश्चर्य से पूछते हैं: "अब्बा, तुम्हें कैसे पता?", जिस पर वह शांति से उत्तर देता है: "राक्षसों ने मुझे बताया।" ये सभी कहानियाँ शैतान के प्रति वास्तव में ईसाई दृष्टिकोण को दर्शाती हैं: एक ओर, हम मानते हैं कि शैतान एक वास्तविक प्राणी है, बुराई का वाहक है, लेकिन दूसरी ओर, हम समझते हैं कि शैतान केवल स्थापित ढांचे के भीतर ही कार्य करता है। ईश्वर द्वारा और कभी भी इन सीमाओं का उल्लंघन नहीं किया जा सकेगा; इसके अलावा, एक व्यक्ति शैतान पर कब्ज़ा कर सकता है और उसे नियंत्रित कर सकता है।

चर्च की प्रार्थनाओं में, धार्मिक ग्रंथों में और पवित्र पिताओं के कार्यों में इस बात पर जोर दिया गया है कि शैतान की शक्ति भ्रामक है। बेशक, शैतान के शस्त्रागार में विभिन्न साधन और तरीके हैं जिनके साथ वह किसी व्यक्ति को प्रभावित कर सकता है, उसके पास किसी व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने के उद्देश्य से सभी प्रकार के कार्यों में व्यापक अनुभव है, लेकिन वह इसका उपयोग केवल तभी कर सकता है जब व्यक्ति उसे ऐसा करने की अनुमति देता है इसलिए । यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि शैतान हमारे साथ तब तक कुछ नहीं कर सकता जब तक हम स्वयं उसके लिए एक प्रवेश द्वार नहीं खोलते - एक दरवाजा, एक खिड़की, या कम से कम एक दरार जिसके माध्यम से वह प्रवेश करेगा।

शैतान अपनी कमजोरी और शक्तिहीनता से अच्छी तरह वाकिफ है। वह समझता है कि उसके पास लोगों को प्रभावित करने की कोई वास्तविक शक्ति नहीं है। इसीलिए वह उन्हें सहयोग और सहायता करने के लिए मनाने की कोशिश करते हैं। किसी व्यक्ति में कोई कमजोर बिंदु पाकर वह उसे किसी न किसी तरह से प्रभावित करने का प्रयास करता है और अक्सर सफल भी हो जाता है। सबसे पहले, शैतान चाहता है कि हम उससे डरें, यह सोचकर कि उसके पास वास्तविक शक्ति है। और यदि कोई व्यक्ति इस चारा के जाल में फंस जाता है, तो वह असुरक्षित हो जाता है और "राक्षसी शूटिंग" का शिकार हो जाता है, अर्थात, वे तीर जो शैतान और राक्षस किसी व्यक्ति की आत्मा में मारते हैं।

शैतान से कैसे लड़ें

पवित्र पिताओं की शिक्षा मानव आत्मा में पापी विचारों के क्रमिक और चरण-दर-चरण प्रवेश के बारे में है। आप फिलोकलिया या सिनाई के सेंट जॉन की सीढ़ी को पढ़कर इस शिक्षण से परिचित हो सकते हैं। इस शिक्षा का सार यह है कि कोई भी पापपूर्ण या भावुक विचार प्रारंभ में मानव मन के क्षितिज पर ही कहीं दिखाई देता है। और यदि कोई व्यक्ति, जैसा कि चर्च के पिता कहते हैं, "अपने दिमाग पर पहरा देता है," वह इस विचार को अस्वीकार कर सकता है, उस पर "उड़ा और थूक" सकता है, और यह गायब हो जाएगा। यदि कोई व्यक्ति किसी विचार में दिलचस्पी लेता है, उसकी जांच करना शुरू करता है, उससे बात करना शुरू करता है, तो यह व्यक्ति के दिमाग में अधिक से अधिक नए क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करता है - जब तक कि यह उसकी पूरी प्रकृति - आत्मा, हृदय, शरीर - को गले नहीं लगाता और उसे पाप करने के लिए प्रेरित नहीं करता। .

मनुष्य की आत्मा और हृदय तक शैतान और राक्षसों का रास्ता विभिन्न प्रकार के अंधविश्वासों से खुलता है। मैं इस बात पर जोर देना चाहूंगा: आस्था अंधविश्वास के बिल्कुल विपरीत है। चर्च ने हमेशा अंधविश्वासों के खिलाफ कड़ी लड़ाई लड़ी है, ठीक इसलिए क्योंकि अंधविश्वास एक सरोगेट है, सच्चे विश्वास का विकल्प है। एक सच्चे आस्तिक को एहसास होता है कि ईश्वर है, लेकिन अंधेरी ताकतें भी हैं; वह अपना जीवन बुद्धिमानी और होशपूर्वक बनाता है, किसी भी चीज़ से नहीं डरता, अपनी सारी आशा ईश्वर पर रखता है। एक अंधविश्वासी व्यक्ति - कमजोरी, या मूर्खता से, या कुछ लोगों या परिस्थितियों के प्रभाव में - विश्वास को विश्वासों, संकेतों, भय के एक सेट के साथ बदल देता है, जो एक प्रकार की पच्चीकारी बनाते हैं, जिसे वह धार्मिक विश्वास के रूप में लेता है। हम ईसाइयों को हर संभव तरीके से अंधविश्वासों से घृणा करनी चाहिए। हमें हर अंधविश्वास को उसी अवमानना ​​के साथ व्यवहार करना चाहिए जिसके साथ हम शैतान के साथ व्यवहार करते हैं: "उसे उड़ाओ और उस पर थूको।"

इंसान की आत्मा में शैतान का प्रवेश भी पापों से ही खुलता है। निःसंदेह हम सभी पाप करते हैं। लेकिन पाप अलग है. कुछ मानवीय कमज़ोरियाँ हैं जिनसे हम संघर्ष करते हैं - जिन्हें हम छोटे-मोटे पाप कहते हैं और उन पर काबू पाने का प्रयास करते हैं। लेकिन ऐसे पाप भी हैं जो एक बार भी किए जाने पर वह द्वार खोल देते हैं जिसके माध्यम से शैतान मानव मन में प्रवेश करता है। ईसाई धर्म के नैतिक मानदंडों का कोई भी सचेत उल्लंघन इसका कारण बन सकता है। यदि कोई व्यक्ति, उदाहरण के लिए, विवाहित जीवन के मानदंडों का व्यवस्थित रूप से उल्लंघन करता है, तो वह आध्यात्मिक सतर्कता खो देता है, संयम, शुद्धता यानी समग्र ज्ञान खो देता है जो उसे शैतान के हमलों से बचाता है।

इसके अलावा, कोई भी द्वंद्व खतरनाक है। जब जुडास जैसा कोई व्यक्ति, जीवन के धार्मिक मूल को बनाने वाले मूल मूल्य के अलावा, अन्य मूल्यों से जुड़ना शुरू कर देता है, और उसका विवेक, उसका दिमाग और दिल विभाजित हो जाता है, तो व्यक्ति कार्यों के प्रति बहुत संवेदनशील हो जाता है। शैतान।

मैंने पहले ही तथाकथित "रिपोर्टिंग" का उल्लेख किया है। मैं इस घटना पर कुछ विस्तार से ध्यान देना चाहूंगा, जिसकी गहरी ऐतिहासिक जड़ें हैं। प्राचीन चर्च में, जैसा कि ज्ञात है, ओझा होते थे - वे लोग जिन्हें चर्च भूत-प्रेतों को बाहर निकालने का निर्देश देता था। चर्च ने कभी भी शैतानी कब्जे को मानसिक बीमारी के रूप में नहीं देखा है। हम सुसमाचार से कई मामलों को जानते हैं जब एक राक्षस, कई राक्षसों, या यहां तक ​​​​कि एक पूरी सेना ने एक व्यक्ति में निवास किया, और भगवान ने अपनी शक्ति से उन्हें बाहर निकाल दिया। फिर राक्षसों को बाहर निकालने का काम प्रेरितों द्वारा जारी रखा गया, और बाद में उन्हीं ओझाओं द्वारा जिन्हें चर्च ने यह मिशन सौंपा था। बाद की शताब्दियों में, चर्च के भीतर एक विशेष मंत्रालय के रूप में ओझाओं का मंत्रालय व्यावहारिक रूप से गायब हो गया, लेकिन अभी भी ऐसे लोग थे (और अभी भी हैं) जो चर्च की ओर से या अपनी पहल पर, राक्षसों को बाहर निकालने में लगे हुए हैं .

आपको यह जानने की आवश्यकता है कि, एक ओर, आविष्ट एक वास्तविकता है जिसका चर्च रोजमर्रा की जिंदगी में सामना करता है। वास्तव में, ऐसे लोग हैं जिनमें एक दानव रहता है, जो एक नियम के रूप में, उनकी गलती के माध्यम से उनमें प्रवेश कर चुका है - क्योंकि किसी न किसी तरह से उन्होंने अपने अंदर इसके लिए पहुंच खोल दी है। और ऐसे लोग भी हैं, जो प्रार्थना और विशेष मंत्रों के माध्यम से, उन मंत्रों के समान हैं जिन्हें पुजारी बपतिस्मा का संस्कार करने से पहले पढ़ता है, राक्षसों को बाहर निकालता है। लेकिन "रिपोर्टिंग" पर आधारित कई दुरुपयोग भी हैं। उदाहरण के लिए, मैंने दो युवा भिक्षुओं को देखा, जो अपनी पहल पर, भूत-प्रेत से राक्षसों को बाहर निकालने में लगे हुए थे। कभी-कभी वे एक-दूसरे को यह सेवा प्रदान करते थे - एक ने दूसरे को दो घंटे तक डांटा। इससे कोई खास फायदा नजर नहीं आया.

ऐसे मामले हैं जब पुजारी मनमाने ढंग से ओझाओं की भूमिका निभाते हैं, राक्षसों को आकर्षित करना शुरू करते हैं और अपने चारों ओर पूरे समुदाय का निर्माण करते हैं। मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि ऐसे पादरी हैं जिनके पास दिव्य उपचार शक्तियां हैं और वे वास्तव में लोगों से राक्षसों को बाहर निकालने में सक्षम हैं। लेकिन ऐसे पादरी के पास चर्च की आधिकारिक मंजूरी होनी चाहिए। यदि कोई व्यक्ति अपनी पहल पर ऐसा कोई मिशन लेता है, तो यह बड़े खतरों से भरा होता है।
एक बार, एक निजी बातचीत में, एक काफी प्रसिद्ध ओझा, एक रूढ़िवादी पादरी, जिसके चारों ओर लोगों की भीड़ इकट्ठा होती है, ने स्वीकार किया: "मुझे नहीं पता कि यह कैसे होता है।" उन्होंने एक आगंतुक से कहा: "यदि आप निश्चित नहीं हैं कि आप वास्तव में आविष्ट हैं, तो बेहतर होगा कि आप वहां न आएं, अन्यथा दानव किसी अन्य व्यक्ति को छोड़कर आप में प्रवेश कर सकता है।" जैसा कि हम देखते हैं, यहां तक ​​​​कि यह प्रसिद्ध और सम्मानित ओझा भी "पढ़ने" के आधार पर होने वाली प्रक्रियाओं को पूरी तरह से नहीं समझता था और एक व्यक्ति से राक्षसों को बाहर निकालने और दूसरे में उनके प्रवेश की "यांत्रिकी" को पूरी तरह से नहीं समझता था।

अक्सर कुछ समस्याओं वाले लोग - मानसिक या बस जीवन में - पुजारी के पास आते हैं और पूछते हैं कि क्या वे व्याख्यान के लिए अमुक बुजुर्ग के पास जा सकते हैं। एक महिला ने एक बार मुझसे कहा: "मेरा पंद्रह वर्षीय बेटा मेरी बात नहीं सुनता, मैं उसे स्कूल ले जाना चाहती हूं।" मैंने उत्तर दिया, सिर्फ इसलिए कि आपका बेटा अवज्ञाकारी है, इसका मतलब यह नहीं है कि उसमें कोई दुष्टात्मा है। कुछ हद तक, अवज्ञा किशोरों के लिए भी स्वाभाविक है - इसके माध्यम से वे बड़े होते हैं और खुद को मुखर करते हैं। एक व्याख्यान जीवन की कठिनाइयों का रामबाण इलाज नहीं है।

ऐसा भी होता है कि किसी व्यक्ति में मानसिक बीमारी के लक्षण दिखाई देते हैं, और प्रियजन इसे राक्षसों के प्रभाव के रूप में देखते हैं। निस्संदेह, मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति आध्यात्मिक और मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति की तुलना में राक्षसों की कार्रवाई के प्रति अधिक संवेदनशील होता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि उसे बताया जाना चाहिए। मानसिक रूप से बीमार लोगों के इलाज के लिए किसी पादरी की नहीं बल्कि मनोचिकित्सक की जरूरत होती है। लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण है कि पुजारी आध्यात्मिक और मानसिक क्रम की घटनाओं के बीच अंतर करने में सक्षम हो, ताकि वह मानसिक बीमारी को शैतानी कब्ज़ा समझने की गलती न करे। यदि वह डाँट-डपट कर मानसिक दोषों को ठीक करने का प्रयत्न करे तो परिणाम विपरीत भी हो सकता है, आशा के बिल्कुल विपरीत। असंतुलित मानस वाला व्यक्ति, खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां लोग चिल्ला रहे हैं, चिल्ला रहे हैं, आदि, उसके आध्यात्मिक, मानसिक और मानसिक स्वास्थ्य को अपूरणीय क्षति हो सकती है।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि शैतान की कार्रवाई, शक्ति और ताकत अस्थायी है। कुछ समय के लिए, शैतान ने ईश्वर से एक निश्चित आध्यात्मिक क्षेत्र, एक निश्चित स्थान पर विजय प्राप्त कर ली, जिसमें वह ऐसे कार्य करता है मानो वह वहां का स्वामी हो। कम से कम, वह यह भ्रम पैदा करने की कोशिश करता है कि आध्यात्मिक दुनिया में एक क्षेत्र है जहां वह शासन करता है। आस्तिक नरक को एक ऐसी जगह मानते हैं, जहां वे लोग खुद को पापों में फंसा हुआ पाते हैं, जिन्होंने पश्चाताप नहीं किया है, जिन्होंने आध्यात्मिक सुधार का मार्ग नहीं अपनाया है, और जिन्होंने भगवान को नहीं पाया है। पवित्र शनिवार को हम अद्भुत और बहुत गहरे शब्द सुनेंगे कि "नरक शासन करता है, लेकिन मानव जाति पर हमेशा के लिए शासन नहीं करता है," और मसीह, अपने मुक्ति के पराक्रम से, क्रूस पर अपनी मृत्यु और नरक में अवतरण द्वारा, पहले ही जीत हासिल कर चुका है शैतान पर - वही जीत जो उसके दूसरे आगमन के बाद अंतिम होगी। और नरक, और मृत्यु, और बुराई अस्तित्व में है, जैसे वे ईसा मसीह से पहले अस्तित्व में थे, लेकिन उन्होंने पहले ही मौत की सजा पर हस्ताक्षर कर दिए हैं, शैतान जानता है कि उसके दिन गिने गए हैं (मैं एक जीवित प्राणी के रूप में उसके दिनों के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, लेकिन उस शक्ति के बारे में जिसका वह अस्थायी रूप से निपटान करता है)।

"नरक शासन करता है, लेकिन मानव जाति पर हमेशा के लिए शासन नहीं करता है।" इसका मतलब यह है कि मानवता हमेशा उस स्थिति में नहीं रहेगी जिस स्थिति में वह अभी है। और यहां तक ​​कि जो लोग खुद को शैतान के साम्राज्य में, नरक में पाते हैं, वे भी भगवान के प्यार से वंचित नहीं हैं, क्योंकि भगवान नरक में मौजूद हैं। सीरियाई भिक्षु इसहाक ने इस मत को निंदनीय बताया कि नरक में पापी ईश्वर के प्रेम से वंचित हैं। ईश्वर का प्रेम हर जगह मौजूद है, लेकिन यह दो तरह से कार्य करता है: जो लोग स्वर्ग के राज्य में हैं, उनके लिए यह आनंद, आनंद, प्रेरणा के स्रोत के रूप में कार्य करता है, लेकिन जो शैतान के राज्य में हैं, उनके लिए यह है एक संकट, पीड़ा का स्रोत.

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि सेंट जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में क्या कहा गया है: एंटीक्रिस्ट पर मसीह की अंतिम जीत, बुराई पर अच्छाई, शैतान पर भगवान की जीत होगी। बेसिल द ग्रेट की धर्मविधि में, हम सुनते हैं कि मसीह शैतान के साम्राज्य को नष्ट करने और सभी लोगों को ईश्वर के पास लाने के लिए क्रॉस द्वारा नरक में उतरे, यानी उनकी उपस्थिति के साथ और क्रूस पर उनकी मृत्यु के लिए धन्यवाद, वह वह सब कुछ अपने आप में व्याप्त है जिसे हम व्यक्तिपरक रूप से शैतान के साम्राज्य के रूप में देखते हैं। और मसीह के क्रॉस को समर्पित स्टिचेरा में, हम सुनते हैं: "भगवान, आपने हमें शैतान के खिलाफ एक हथियार के रूप में अपना क्रॉस दिया है"; यह भी कहता है कि क्रॉस "स्वर्गदूतों की महिमा और राक्षसों की विपत्ति है", यह एक उपकरण है जिसके सामने राक्षस कांपते हैं, और शैतान "कांपता और कांपता है।"

शैतान और राक्षसों के बारे में फिल्में:

स्वर्गदूत और राक्षस। आर्कप्रीस्ट आंद्रेई तकाचेव के साथ ईश्वर का कानून

पुस्तक “एन्जिल्स एंड डेमन्स। आध्यात्मिक जगत के रहस्य"

आपको किन पापों से सबसे अधिक बचना चाहिए?

(और ईसाई धर्म भी) सामान्य रूप से स्वर्गीय शक्तियों और विशेष रूप से ईश्वर का मुख्य विरोधी है। अरामी और प्राचीन हिब्रू से, इस शब्द का अनुवाद "शत्रु" या "निंदक" के रूप में किया जाता है। शैतान के लिए सबसे आम और प्रसिद्ध पर्यायवाची शब्द शैतान, लूसिफ़ेर और बील्ज़ेबब हैं। हालाँकि, बाइबल और जीवन दोनों में, उनके अन्य नाम अक्सर पाए जाते हैं - झूठ का पिता, दुष्ट, प्राचीन सर्प।

शैतान क्या है? वह बुराई का सबसे पूर्ण अवतार है, जानबूझकर और सचेत रूप से एक व्यक्ति को आध्यात्मिक मृत्यु के मार्ग पर धकेलता है। यह उत्सुक है कि प्राचीन नियम की सबसे प्राचीन पांडुलिपियों में यह शब्द एक छोटे अक्षर से लिखा गया है और एक सामान्य संज्ञा है - एक विशेषण की तरह। और केवल जकर्याह की पुस्तक से हम एक विशिष्ट इकाई के बारे में बात करते हैं जिसका यह नाम है।

वह कैसे प्रकट हुआ

शैतान कैसे प्रकट हुआ? यदि हम इस इकाई की उत्पत्ति पर विचार करें, तो इसके दूसरे नाम - लूसिफ़ेर का उपयोग करना सबसे उचित होगा। लाइटब्रिंगर, यदि आप अनुवाद (या लाइटब्रिंगर) में रुचि रखते हैं। और, हाँ - मूल रूप से एक देवदूत। हम आदम और हव्वा की कहानी दोबारा नहीं बताएंगे, इसके परिणामों पर ध्यान देना बेहतर होगा। इसलिए, पहले जोड़े को स्वर्ग से पृथ्वी पर निष्कासित कर दिया गया, और लूसिफ़ेर को नर्क में निष्कासित कर दिया गया। जो लोग इस मुद्दे को अधिक विस्तार से समझना चाहते हैं उन्हें यह जानकर आश्चर्य होगा कि वह वहां अकेले नहीं गए थे - लगभग एक तिहाई स्वर्गदूतों के कर्मियों ने नेता का अनुसरण किया। फॉलन, जैसा कि उन्हें बाद में कहा गया, ने आस-पास के वातावरण के अनुसार राक्षसों, राक्षसों और शैतानों का सार प्राप्त कर लिया। पवित्रशास्त्र का अपोक्रिफा इस तथ्य का हवाला देता है कि स्वर्गदूतों के एक तिहाई ने तटस्थता अपनाई और संघर्ष के किसी भी पक्ष को स्वीकार नहीं किया। उन्हें भी निष्कासित कर दिया गया - लेकिन केवल अंतिम न्याय तक स्वर्ग से।

थोड़ा इतिहास

शैतान, शैतानवाद क्या है? शैतानवाद के पंथ की कुछ झलक सबसे व्यापक विश्व धर्मों के गठन के लगभग तुरंत बाद दिखाई दी। इसका प्रमाण प्राचीन इराक में खोजी गई ब्लू बुक के आंकड़ों से मिलता है। पूरे यूरोप में ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, संबंधित संप्रदायों की संख्या बढ़ने लगी। उदाहरण के लिए, जर्मन सम्राट गेरिच चतुर्थ ने न केवल स्वयं काले जनसमूह के प्राचीन एनालॉग्स में भाग लिया, बल्कि इस मामले में अपनी पत्नी को भी सक्रिय रूप से शामिल करने का प्रयास किया। तब जिज्ञासा प्रकट हुई, और आकाश सभी वास्तविक शैतानवादियों को भेड़ की खाल जैसा लगने लगा। सामान्य लोगों और कुलीनों को साधारण और निराधार निंदाओं के लिए घसीटा गया - वास्तविक पंथों के बारे में कुछ भी नहीं कहना, भले ही वे बिखरे हुए हों। पुनर्जागरण के साथ, चीजें सरल होने लगीं और सत्ता में बैठे लोगों ने निषिद्ध चीजों को अपनाना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, लुई XIV के तहत, एक शैतानी लॉज लगभग खुले तौर पर मौजूद था। वैसे, ऐसा माना जाता है कि इसी समय इस पंथ के सेवकों द्वारा अधिक संख्या में मानव बलि दी जाती थी।

और क्रॉली आये

जैसे-जैसे समय बीतता गया, नए विचारों ने मानव जाति के दिमाग पर कब्ज़ा कर लिया, नई दार्शनिक अवधारणाएँ विकसित हुईं। इस सामग्री के ढांचे के भीतर सबसे दिलचस्प कार्यों में से कुछ को एलेस्टर क्रॉली के कार्यों पर विचार किया जा सकता है (श्रृंखला "सुपरनैचुरल" के निर्माता भी स्पष्ट रूप से उन्हें पढ़ते हैं)। अपने मूल में, वह व्यक्ति शब्द के काफी व्यापक अर्थों में जादू-टोने में लगा हुआ था। "शैतानवाद" शब्द उनके किसी भी कार्य में प्रकट नहीं हुआ - आखिरकार, 19वीं सदी के अंत में भी, यह आपको बहुत परेशानी में डाल सकता है। लेकिन उनके कार्यों की सामान्य अवधारणा और दर्शन आधारशिला बन गई जिस पर एक और बहुत ही उद्यमशील व्यक्ति बाद में बहुत सारा पैसा जुटाएगा।

आधुनिक शैतानवाद के संस्थापक के रूप में लावी

आधुनिक दुनिया में हम कह सकते हैं कि शैतान एंटोन सैंडोर लावी है। वह आधुनिक शैतानवाद और शैतान के चर्च के संस्थापक, शैतानी बाइबिल के लेखक और आम तौर पर एक बेहद करिश्माई व्यक्ति हैं। अमेरिका में अपने व्याख्यानों में, उन्होंने स्टेडियमों को खचाखच भर दिया, (शब्द के व्यापक अर्थ में) मर्लिन मुनरो और, अफवाहों के अनुसार, युद्ध के बाद के अमेरिकी अभिजात वर्ग के अन्य प्रतिनिधियों को सलाह दी। और यदि क्रॉले को एक दार्शनिक कहा जा सकता है, तो लावी, सबसे पहले, एक सफल व्यवसायी हैं। हां, उन्होंने एलिस्टेयर के कार्यों और अन्य सामग्रियों को व्यवस्थित किया, जिससे उन्हें अपने कार्यों में एक ही दिशा और सार मिला। हाँ, उन्होंने 1966 में वालपुरगीस नाइट पर चर्च ऑफ़ शैतान की स्थापना की। लेकिन पूंजीवाद की कठोर दुनिया में, अकेले विचारधारा आपको बहुत आगे तक नहीं ले जा सकती। यह कहना दुखद है, लेकिन कोई भी चर्च सबसे पहले अपनी भलाई की परवाह करता है, न कि पैरिशवासियों की आत्माओं की। और इस अर्थ में शैतान का चर्च कोई अपवाद नहीं था - लावी का संगठन न केवल अच्छा, बल्कि बहुत अच्छा पैसा लेकर आया। वैसे, यह अभी भी इसे लाता है, लेकिन इसके बारे में नीचे और अधिक जानकारी दी गई है। खैर, नोर्न बहनों का एक बहुत ही सफल मजाक था - 29 अक्टूबर 1997 को, लावी की सेंट मैरी अस्पताल में मृत्यु हो गई। अनुयायियों ने मृत्यु की तारीख बदलने की कोशिश की ताकि वह हैलोवीन पर पड़े, लेकिन यह काम नहीं आया - वे संस्थापक के जीवन के अंत को एक रहस्यमय अर्थ नहीं दे सके।

शैतान का चर्च

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, लावी द्वारा बनाया गया संगठन आज तक बहुत अच्छा काम कर रहा है। यह शैतान का चर्च है. बहुत सारे पैरिशियन, सार्वजनिक कार्यक्रमों में भागीदारी, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण डेट्रॉइट के मध्य भाग में लगभग तीन मीटर ऊंची बैफोमेट की मूर्ति की स्थापना कहा जा सकता है। वर्तमान प्रमुख पीटर गिलमोर हैं, ब्रेक के दौरान वह डेथ मेटल बैंड एचेरॉन में अच्छा संगीत बजाते हैं (तीन बार गाने की थीम का अनुमान लगाते हैं)। तीन मुख्य छुट्टियाँ: दो सभी के लिए सामान्य - वालपुरगीस नाइट और हैलोवीन, प्रत्येक नौसिखिए के लिए एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत - पंथ के रहस्य में दीक्षा का दिन। उल्टे क्रॉस और संबंधित साहित्य के साथ बेंच, नियमित सेवाएं जो कैथोलिक लोगों की विकृत प्रतियां हैं - किसी भी चर्च का एक पूरी तरह से मानक सेट जो पैरिशियन से अधिक पैसा निकालने की कोशिश कर रहा है।

लूसिफ़ेर का चिन्ह

शैतान का चिन्ह प्राचीन काल से ज्ञात है। यह एक पंचग्राम है. कई "बुराई के खिलाफ लड़ने वाले" इसे शीर्ष पर एक किरण के साथ एक साधारण विक्टोरियन पेंटाग्राम के रूप में देखते हैं। वास्तव में, ऐसा नहीं है - बस सही शैतानी पेंटाग्राम के ऊपरी हिस्से में दो किरणें हैं, और निचले हिस्से में एक (आप इस चिन्ह की तस्वीर नीचे देख सकते हैं)। हमारी दुनिया में शैतान के भौतिक अवतारों में से एक, बैफोमेट के सिर की छवि आसानी से इसमें फिट बैठती है। ऊपरी दो किरणें सींग हैं, निचली किरणें दाढ़ी हैं, और किनारे वाली किरणें कान हैं। और किसी भी तरह से उल्टा क्रॉस एक शैतानी संकेत नहीं है - यह याद रखना पर्याप्त है कि प्रेरित पीटर को ठीक ऐसी संरचना पर क्रूस पर चढ़ाया गया था, इसलिए यह किसी भी तरह से शैतानवाद का प्रतीक नहीं हो सकता है।

काली बाइबिल

शैतान की बाइबिल लावी का मुख्य कार्य है, जिसके लिए उन्होंने अपना पूरा जीवन समर्पित कर दिया। चार मुख्य खंडों में विभाजित - क्रमशः शैतान, लूसिफ़ेर, बेलियल और लेविथान की पुस्तकें। एक शैतानवादी की मुख्य पुस्तक रूसी सहित इंटरनेट पर आसानी से पाई जा सकती है। यह कार्य कई ईसाई आज्ञाओं से इनकार करता है, विशेष रूप से दुश्मनों की क्षमा, और लोगों की स्वार्थी आकांक्षाओं पर काफी जोर देता है। आप इस पुस्तक को पढ़ सकते हैं और यह जानकर आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि सबसे सामान्य व्यक्ति की कई आदतें लेखक द्वारा कहे गए शैतानवाद से काफी मेल खाती हैं। कमजोर और अस्थिर मानस के लिए नहीं - आइए तुरंत कहें कि विचारोत्तेजक लोगों के लिए ऐसा साहित्य न पढ़ना ही बेहतर है। बाकी के लिए, यह काफी अनुशंसित है - सूचनात्मक उद्देश्यों के लिए साधारण। आम तौर पर समाजशास्त्रियों के लिए एक संदर्भ पुस्तक।

शैतान से प्रार्थना

एक उत्कृष्ट उदाहरण, जिसे हॉलीवुड फिल्मों से जाना जाता है, लैटिन में भगवान की प्रार्थना है, जिसे पीछे की ओर पढ़ा जाता है। इस विषय पर अधिक विस्तृत सामग्री लावी के कार्यों में पाई जा सकती है, लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि आधुनिक शैतानवाद एक सदी से भी कम समय से अस्तित्व में है, इसलिए यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि शैतान से प्रार्थना सभी के लिए समान है। शायद वेटिकन के तहखानों में और भी प्राचीन स्रोत हैं, लेकिन वहां तक ​​पहुंच केवल नश्वर लोगों के लिए बंद है।

शैतान की दुल्हन

एक और प्रक्रिया जो इस विषय के सभी प्रशंसकों के लिए कम प्रसिद्ध नहीं है वह है एक कुंवारी का बलिदान। वह दुल्हन है, शैतान की भावी पत्नी। ऐसा माना जाता है कि कृतज्ञता के संकेत के रूप में आप बदले में शक्ति, शक्ति और अन्य सुखद चीजें प्राप्त कर सकते हैं। इस प्रक्रिया का कोई विश्वसनीय दस्तावेजी साक्ष्य संरक्षित नहीं किया गया है, न ही शैतान की पत्नी के अस्तित्व का कोई सबूत है। इसलिए हम इस तथ्य पर विचार डरावनी फिल्मों के लेखकों और पटकथा लेखकों के विवेक पर छोड़ देंगे।

मानव रूप में शैतान

और चूँकि हम फिल्मों के बारे में बात कर रहे हैं, हम "ओमेन" श्रृंखला की फिल्मों को नजरअंदाज नहीं कर सकते। ईसा मसीह का शत्रु हमारी दुनिया में आ गया है, वह व्यक्ति शैतान परमाणु युद्ध की आग में पूरी मानवता को नष्ट करने की शक्ति हासिल करने का प्रयास कर रहा है। एक मूल लेकिन विवादास्पद अवधारणा, शैतानी कब्ज़ा किसी भी युग के विश्वसनीय स्रोतों में प्रकट नहीं होता है। अलग-अलग ताकत के राक्षस - जितने आप चाहें, लेकिन लूसिफ़ेर स्वयं - नहीं। जहां तक ​​शैतान को हमारी दुनिया में या मानव खोल में बुलाने की प्रक्रिया का सवाल है, आप इंटरनेट पर इस विषय पर बहुत सारी "उपयोगी और बिल्कुल विश्वसनीय" जानकारी भी पा सकते हैं। बेशक, शैतानवाद और दानव विज्ञान में ओवरलैप के काफी बड़े क्षेत्र हैं, लेकिन समझाएं - सबसे महत्वपूर्ण चीज़ को क्यों बुलाएं? किसी स्टोर में किराने का सामान खरीदने के लिए, विक्रेता के साथ संचार पर्याप्त है, और केवल सबसे विवादास्पद मामलों में ही निदेशक शामिल होता है - हमें उम्मीद है कि उदाहरण स्पष्ट है?

रूस में शैतानवाद

शैतान कौन है? क्या रूस में उनकी पूजा के कोई ज्ञात तथ्य हैं? विषय रोचक और काफी व्यापक है. आइए सबसे महत्वपूर्ण बात से शुरू करें - हमारे देश के क्षेत्र और पूर्व यूएसएसआर के देशों में शैतान चर्च का आधिकारिक प्रतिनिधित्व पंजीकृत नहीं है। लेकिन प्रकृति शून्यता से घृणा करती है - उदाहरण के लिए, रनेट की विशालता में समान प्रकार के सबसे बड़े संगठन के लिए एक पोर्टल है। आधिकारिक तौर पर पंजीकृत, यदि कुछ भी हो, अपनी स्वयं की मुद्रित सामग्री और पत्रिकाओं के साथ - वैसे, बहुत अधिक धन के लिए। वे अपनी इमारत बनाने के लिए धन इकट्ठा कर रहे हैं, लेकिन कुछ हमें बताता है कि व्यवसाय नहीं चलेगा। हम डेट्रॉइट नहीं हैं, इसलिए "आकस्मिक" आग की एक श्रृंखला निर्माण शुरू होने के क्षण से ही शुरू हो सकती है। और रूढ़िवादी कार्यकर्ता जल्दी से पैरिशियनों को "इस अधर्मी स्थान" पर जाने से रोक सकते हैं - सामान्य तौर पर, इस संगठन और इसके अन्य समकक्षों दोनों की गतिविधियाँ साइट से आगे जाने की संभावना नहीं है।

शैतान कौन है और आधुनिक युवा उसे कैसे समझते हैं? जहाँ तक किशोर शैतानवाद जैसी घटना का सवाल है, वर्तमान में यह शुद्ध गुंडागर्दी है - प्रशासनिक या आपराधिक रूप से दंडनीय। घरेलू पशुओं की बलि, स्मारकों और चर्चों की बर्बरता - इन सभी को एक कहावत द्वारा सुरक्षित रूप से वर्णित किया जा सकता है - "एक बुरा सिर हाथों को आराम नहीं देता है।" हां, "हल्के नैतिक विचारों" की लड़कियां सबसे अप्रत्याशित स्थानों में संबंधित काले "पोशाक" और पेंटाग्राम से आकर्षित होती हैं; शराब और नशीली दवाओं के साथ तांडव कई लोगों को आकर्षित करते हैं। लेकिन क्या चीज आपको वही काम करने से रोकती है, लेकिन कम चरम माहौल में, यह पूरी तरह से अस्पष्ट है।

शैतानवादी को कैसे पहचानें

अब आप जानते हैं कि शैतान कौन है। लेकिन सवाल यह उठता है कि शैतानवादी को कैसे पहचाना जाए? कोई रास्ता नहीं, जब तक कि वह आपको इसके बारे में बताना न चाहे। ऊपर कहा गया था कि कब्रिस्तानों में किशोर मौज-मस्ती कर रहे हैं, लेकिन इसका वास्तविक शैतानवाद से कोई लेना-देना नहीं है। और यह स्पष्ट है कि ऐसी विचारधारा वाला व्यक्ति कभी भी मानव बलि के लिए नहीं झुकेगा; शैतानवाद एक दर्शन है, जीवन जीने का एक तरीका नहीं। वह सिखाती है कि अपने जीवन में लक्ष्य कैसे निर्धारित करें और कैसे हासिल करें, दोस्तों और दुश्मनों से कैसे संबंध रखें, जीवन की परेशानियों को कैसे दूर करें। और बिल्लियों के टुकड़े-टुकड़े करने और कुंवारियों की बलि के बारे में - दूसरे खंड में। बहुत से लोग, गलती से शैतानी बाइबल पढ़ लेते हैं, यह जानकर आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि वे इसके उपदेशों के अनुसार जीते हैं। अन्य लोग जानबूझकर इस ओर जाते हैं और इस दर्शन को चुनते हैं क्योंकि सिद्धांत "यदि आप एक गाल पर मारते हैं, तो दूसरा आगे कर दें" स्पष्ट रूप से उनके लिए नहीं है। लेकिन शैतानवादियों के पास कोई विशेष निशान, टैटू, अनिवार्य कपड़े की वस्तुएं या आभूषण नहीं हैं और न ही उनके पास कभी हैं।

शैतान

मैं।शब्द की व्युत्पत्ति

1) रूस. शब्द "डी।" ग्रीक से आता है. डायबोलोस, "निंदक", "भड़काने वाला". यह ग्रीक है. इस शब्द का प्रयोग सेप्टुआजेंट में हिब्रू का अर्थ बताने के लिए किया गया था। शब्द शैतान को देखते हैं, जो अदालत के सामने आरोप लगाने वाले, प्रतिद्वंद्वी और दुश्मन और अंततः उस अलौकिक व्यक्ति को दर्शाता है जो हमारा अपना है। और हम डी. ग्रेच को बुलाते हैं। शब्द इचट्रोस ("दुश्मन") भी गेहूं के बीच तारे के दृष्टांत में डी के लिए एक विशेष पदनाम है (मत्ती 13:24ff; cf. लूक 10:19) . डी., या शैतान (ग्रीक शैतान), शब्द के पूर्ण अर्थ में ईश्वर, उसके राज्य और मानव जाति का दुश्मन है; एक प्रलोभक के रूप में (ग्रीक पीराज़ोन; मत्ती 4:3; 1 थिस्सलुनिकियों 3:5) अपने कार्यों से वह एक व्यक्ति को ईश्वर से झगड़ना चाहता है (उत्पत्ति 3; मत्ती 4; लूका 4). संभवतः प्रकाशितवाक्य में उत्पत्ति 3 के संकेत के साथ, डी. को एक ड्रैगन और एक प्राचीन साँप कहा गया है (प्रकाशितवाक्य 12:9; 20:2);
2) डी., ए.सी. इसके सार के साथ, इसे "बुराई" भी कहा जाता है (ग्रीक गो पोनेरोस (धर्मसभा में। अनुवाद - "बुराई" - मत्ती 13:19; 1 यूहन्ना 2:13,14; 3:12; 5:18 )). "दुष्ट" का क्या अर्थ है, वह यहाँ काम कर रहा है। डी. निहित है, बराबर से अनुसरण करता है। मत्ती 13:19 वे स्थान जहाँ शैतान का उल्लेख है (मरकुस 4:15)और डी. (लूका 8:12). लेकिन बाइबल में कुछ जगहों पर इसका रूप ग्रीक है। शब्द हमें यह निर्णय लेने की अनुमति नहीं देते कि किसी विशेष संदर्भ में क्या मतलब है - "बुरा" या "बुरा"। इन्हीं विवादित जगहों में से एक है मत्ती 6:13प्रार्थना में, हमारे पिता को देखें। पूर्व चर्च का मानना ​​है कि यहां हम "बुराई" ("बुराई") के बारे में बात कर रहे हैं, यानी। ओ डी., जैप. चर्च इस शब्द की व्याख्या "बुराई" के रूप में करता है। लूथर भी इस परंपरा का पालन करता है, लेकिन दूसरी ओर, लार्ज कैटेचिज़्म में वह दिखाता है कि "बुराई" की अवधारणा में वह डी., "दुर्भावनापूर्ण, दुष्ट, मुख्य शत्रु" को भी शामिल करता है। बोल मत्ती 5:37; 13:38; यूहन्ना 17:15यदि हम बुराई की सामान्य अवधारणा को नहीं, बल्कि डी. को ध्यान में रखें, जिसकी शक्ति में पूरी दुनिया निहित है, तो अधिक स्पष्टता और तीक्ष्णता प्राप्त होती है। (1 यूहन्ना 5:19);
3) इस दुनिया का "शासक (धर्मसभा में अनुवाद - "राजकुमार") होना" (यूहन्ना 12:31; 14:30; 16:11), डी. उद्धारकर्ता का सबसे प्रबल प्रतिद्वंद्वी है। इस संसार के शासक के रूप में, वह जिसे चाहे उसे सांसारिक राज्य दे सकता है (लूका 4:6). पॉल उन्हें "इस युग का देवता" भी कहते हैं (2 कोर 4:4)जिन्होंने इस संसार का गौरव जीता है। डी. को अपने घर की रखवाली करने वाले एक "मजबूत आदमी" की छवि में भी प्रस्तुत किया गया है (मरकुस 3:27 और अन्य). न बचाए गए लोग भी डी की शक्ति में हैं। (प्रेरितों 26:18), और केवल भगवान ही उन्हें इस शक्ति के अधीन होने से मुक्त कर सकते हैं (1 कुल 1:13);
4) डी का राज्य अशुद्ध आत्माओं (शैगी, गॉब्लिन देखें), और राक्षसों, या राक्षसों (ग्रीक डेमोनियन) से संबंधित है। यह ग्रीक है. यह शब्द शायद जीभ की याद दिलाता है। राक्षसों पर विचार, लेकिन एनटी में इसका उपयोग राक्षसी सिद्धांत के किसी भी देवताीकरण से रहित है; हालाँकि, भयानक के प्रति लोकप्रिय रवैया यहाँ भी बना हुआ है: राक्षसों को शैतान की इच्छा पर किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक और भौतिक जीवन को नष्ट करने की कोशिश करने वाली बुरी आत्माओं के रूप में देखा जाता है। लेकिन दुष्ट आत्माएँ शुरू में पहचानती थीं कि यीशु के पास अधिक शक्ति है (मैट 8:29,31; मरकुस 1:24).

द्वितीय.खरगोशों की शिक्षाओं में शैतान पर विचार
एसीसी. देर से यहूदी धर्म के विचारों के अनुसार, शैतान, या शैतान - सैममेल - स्वर्ग में सबसे ऊंचे देवदूत प्राणियों में से एक था। ईर्ष्या, अभिमान और सत्ता की चाहत ने उन्हें पहले आदमी को प्रलोभन में ले जाने के लिए प्रेरित किया। एक जोड़ी। उनका हथियार एक साँप था, जिसके बारे में रब्बी साहित्य में बताया गया है। साहित्य में ऐसे कथन हैं जो किसी को यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि डी. स्वयं उसका मतलब है। जिन स्वर्गदूतों ने उसके कृत्य में भाग लिया, उन्हें "शैतान के देवदूत" कहा जाता है; उसे स्वयं "सभी शैतानी ताकतों के मुखिया" के रूप में नामित किया गया है। उसकी विनाशकारी गतिविधि को तीन पहलुओं में माना जाता है: वह लोगों को पाप करने के लिए उकसाता है और उन्हें प्रलोभन में ले जाता है; वह उनकी निन्दा करता और परमेश्वर के साम्हने उन पर दोष लगाता है; वह उन्हें पाप के दण्ड के रूप में मृत्यु देता है।
तृतीय.शैतान का बुतपरस्त विश्वास
यूनानियों की लोकप्रिय धारणा में, "राक्षस" अलौकिक शक्तियों वाले प्राणी हैं। शक्ति; अक्सर उनका मतलब मृतकों की आत्माओं से होता है। राक्षस मनमौजी और अप्रत्याशित होते हैं। एक व्यक्ति जादू के माध्यम से उनके साथ संचार में प्रवेश करता है। क्रियाएँ, उन्हें प्रसन्न करने, उन्हें वश में करने या उन्हें अपने से दूर रखने का प्रयास करना। यूनानी दर्शनशास्त्र ने राक्षसों को देवताओं के रूप में देखकर इन लोकप्रिय विचारों पर काबू पाने की कोशिश की। ताकत; दार्शनिकों के बीच राक्षसी को देवताओं का विरोध नहीं किया गया, बल्कि उसके समकक्ष प्रस्तुत किया गया। फ़ारसी धर्म में, बुराई प्रकृति की मूर्त शक्तियाँ हैं। फारसियों के लिए, संपूर्ण अस्तित्व अच्छे और बुरे की समान शक्तियों के बीच चल रहा संघर्ष था। यूनानी दर्शनशास्त्र डी. को स्वतंत्र मानता है। और देवता से स्वतंत्र. बाइबिल में डी. अधीनस्थ है। ईश्वर एक प्राणी है, उसका प्रतिद्वंद्वी, जो किसी भी तरह से ईश्वर के समकक्ष नहीं है। बेबील में. विश्वास, संबंध आत्माओं, राक्षसों, शैतान के साथ, कभी-कभी बाइबिल के साथ बाहरी समानता होती है, लेकिन आंतरिक के बारे में। परस्पर निर्भरता यहाँ मुद्दा नहीं है। लेकिन यह बहुत संभव है कि बाइबल के लेखक। उन मामलों में किताबें जब उन्होंने राक्षसी की वास्तविकता के बारे में बात की। ताकतें, उनके वातावरण में मौजूद विचारों के आधार पर।
चतुर्थ.शैतान के बारे में बाइबल के विचार

1) शैतान के अस्तित्व के बारे में बाइबिल।
बाइबल डी. और उसके अनुयायियों के वास्तविक, व्यक्तिगत अस्तित्व की गवाही देती है। बाइबिल की विशिष्टता. विवरण और कई प्रत्यक्ष डी. के अस्तित्व के संकेत हमें बहिष्करण के बारे में बात करने की अनुमति नहीं देते हैं। पौराणिक गिरे हुए स्वर्गदूतों के बारे में कहानियों की प्रकृति। क्र. इसके अलावा, डी. की पौराणिक प्रकृति के बारे में बात करना भी असंभव है क्योंकि बाइबल में सच्चे और गिरे हुए स्वर्गदूत हमेशा ईश्वर के प्राणियों के रूप में दिखाई देते हैं और कभी भी ईश्वर के समान या ईश्वर के समान प्राणी के रूप में नहीं आते हैं। पतन की कहानी में सृष्टि के मध्य उल्लेखनीय है। ईश्वर जैसे प्राणी भी थे, जो आंतरिक पर आधारित थे। उद्देश्य, बुराई की ओर झुकाव दिखा सकते हैं। ओटी में ऐसे व्यक्तित्वों के बारे में। सभी अच्छी चीज़ों के शत्रु गवाही देते हैं। स्थानों: अय्यूब 1:6एफएफ.; जकर्याह 3:1-2, और संभवतः लेव 16:7ff भी। (अज़ाज़ेल देखें)। बाइबल डी. की संख्या के बारे में जानकारी प्रदान नहीं करती है; जाहिर है, हम हमेशा एक डी (डायबोलोस शब्द हमेशा एकवचन में उपयोग किया जाता है), या शैतान के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन वह राक्षस क्षेत्र का शासक है; मैथ्यू 12:24 में उसे बील्ज़ेबब, "राक्षसों का राजकुमार" कहा गया है। इसके अलावा, मैथ्यू 25:41 में उसके स्वर्गदूतों, या दूतों के बारे में बात की गई है; 2 कोर 12:7; प्रकाशितवाक्य 12:7. मरकुस 5:9 में अशुद्ध आत्मा स्वयं को "सेना" कहती है और कहती है: "हम बहुत हैं";
2) शैतान का सार.
डी. स्पष्ट रूप से "पाप करने वाले स्वर्गदूतों" में से एक है (2 पतरस 2:4; यहूदा 6; अभिमान, घमंड, अहंकार देखें)। अपने सार में वह एक रचनाकार है। आत्मा, और इसलिए पदार्थ के प्रति आसक्ति से मुक्त। डी. एक व्यक्ति है, जैसा कि उसके व्यक्तित्व से प्रमाणित होता है। यीशु का विरोध; उसे परमेश्वर के पुत्र के साथ भी अपनी ताकत मापने की शक्ति दी गई, उसे प्रलोभित किया गया (प्रलोभन देखें); मत्ती 4; ल्यूक 4). यीशु के शब्द साबित करते हैं कि डी के पीछे बहुत बड़ी शक्ति है: वह "इस दुनिया का राजकुमार" है (यूहन्ना 12:31; 14:30; 16:11), उसके पास यीशु को "दुनिया के सभी राज्यों और उनकी महिमा" दिखाने की शक्ति है (मैट 4:8)"समय के एक क्षण में" (लूका 4:5). पाठ डी. की विशाल शक्ति के बारे में भी बताते हैं इफ 2:2; 6:12. डी. का आध्यात्मिक सार यह भी निर्धारित करता है कि प्रलोभन में ले जाने की अपनी इच्छा में वह "प्रकाश के दूत" का रूप भी ले सकता है। (2 कोर 11:14). अय्यूब की पुस्तक की प्रस्तावना में (अय्यूब 1:6ff; 2:1ff) डी. भगवान के सामने प्रकट होता है और उससे बात करता है। अस्वीकार कर दिया भगवान और, अगला, पहले। स्नातक पूर्ण होगा श्राप, वह फिर भी सहमत हो गया। इस पुस्तक की अभी भी भगवान के स्वर्गीय सिंहासन तक पहुंच है। डी. का सार और उसके कार्यों को समझाया गया है यूहन्ना 8:44. यीशु ने उसे "शुरू से ही हत्यारा" कहा है, जो सच्चाई पर कायम नहीं है और झूठा है, अपने सार के प्रति सच्चा है, "जब वह झूठ बोलता है," क्योंकि वह "झूठा है और झूठ का पिता है।" लोगों के प्रति उसकी नश्वर घृणा सृष्टिकर्ता द्वारा दिए गए आदेश के कारण होती है, मनुष्य को ईश्वर की छवि के वाहक के रूप में, पृथ्वी पर शासन करने के लिए देखें (उत्पत्ति 1:28). लोगों के प्रति इस घृणा में डी. की स्वयं ईश्वर के प्रति घृणा निहित है। और झूठ, जिसका जनक डी. है, का मूलतः अर्थ है अस्तित्वहीनता से संतुष्टि; यह अस्तित्व को सृजन के स्थान पर ऊपर उठाने की इच्छा है। ईश्वर, और इसलिए अपने सार, वास्तविकता में अच्छा है। डी. सत्य की जगह असत्य, प्रकाश की जगह अंधकार चाहता है; वह जीवन के बदले मृत्यु चाहता है। मसीह जीवन है (यूहन्ना 11:25; 14:6). डी. स्वयं को ईश्वर के स्थान पर रखने का प्रयास करता है, ताकि उसे स्वयं ईश्वर माना जाए (सीएफ 2 थिस्सलुनीकियों 2:4); वह भगवान के बराबर बनना चाहता है (सीएफ जनरल 3:5), और यह गर्व है और झूठ देखो;
3) शैतान का कोई भी कार्य पाप माना जाता है। “जो कोई पाप करता है वह शैतान में से है, क्योंकि शैतान ने पहले पाप किया।” (1 यूहन्ना 3:8). डी. हवा, बुरी आत्माओं और राक्षसों पर हावी है (इफ 2:2; 6:12; तुलना 1 कोर 8:5) ; वह पृथ्वी पर घूमता है और लोगों को पाप में प्रलोभित करने के लिए बहकाता है। वह ईश्वर के सामने विश्वासियों के विरोधी के रूप में, उनकी निंदा करने वाले के रूप में प्रकट होता है (प्रकाशितवाक्य 12:10). डी. पृथ्वी पर "दहाड़ते हुए शेर" की तरह चलता है (अर्थात, भगवान की नकल करते हुए: ओएस 11:10; बुध यशायाह 31:4), लेकिन भगवान के विपरीत, वह किसी को निगलने की तलाश में है। उसका विरोध करने के लिए, आपको विश्वास में दृढ़ रहने की आवश्यकता है (1 पतरस 5:8एफएफ।). न्यू टेस्टामेंट चर्च इस दुनिया में डी. के कार्यों के लिए एक बाधा है (सीएफ. रेव. 12:17). अन्त समय में वह अपनी शक्ति का प्रयोग करेगा; उसे थोड़े समय के लिए स्पष्ट प्रभुत्व हासिल करने की अनुमति दी जाएगी और प्रलोभन का प्रलोभन इतना विकसित हो जाएगा (एंटीक्रिस्ट देखें) कि चुने हुए लोगों के लिए दूर जाने का प्रलोभन महान हो जाएगा। (मत्ती 24:24; मरकुस 13:22). लेकिन डी की यह शक्ति भ्रामक है - अचानक, नीले रंग से एक बोल्ट की तरह, मसीह प्रकट होंगे (मैथ्यू 24:27, 30; यीशु का दूसरा आगमन देखें) और पृथ्वी पर डी. के शासन को समाप्त कर देगा (2 थिस्स 2:8; प्रकाशितवाक्य 19:20,21) . डी. एक हजार वर्ष तक बंधा रहेगा (प्रकाशितवाक्य 20:1-3; मिलेनियल किंगडम देखें), लेकिन तब फिर से लोगों को लुभाने का अवसर मिलेगा - जब तक कि भगवान समाप्त नहीं हो जाते। इसे नष्ट नहीं करेंगे (vv. 7-10)। एपी. पॉल का कहना है कि ईश्वर "जल्द ही" शैतान को नष्ट कर देगा (रोम 16:20). इस बीच, डी. मसीह के उद्धार के कार्य में हस्तक्षेप करने के लिए लोगों को प्रलोभित करता रहता है; लेकिन क्रूस पर यीशु की मृत्यु के कारण मृत्यु पर उसकी शक्ति उससे छीन ली गई (इब्रानियों 2:14एफ.). डी. लोगों को अंधा करने में सक्षम है ताकि वे मसीह की महिमा के सुसमाचार का प्रकाश न देख सकें और मसीह में विश्वास न कर सकें (2 कोर 4:3एफएफ।); वह उनके हृदयों से परमेश्वर का वचन निकाल सकता है (लूका 8:12)और वहां जंगली बीज बोओ (मैट 13:37-39). वह झूठे शिक्षकों को अपने उपकरण के रूप में उपयोग कर सकता है (2 तीमु 2:26), स्वयं प्रकाश के दूत में बदल सकता है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसके सेवक सत्य के सेवक के रूप में प्रस्तुत होते हैं (2 कोर 11:13-15). लेकिन वह स्नातक होने से बच नहीं सकता। भगवान का फैसला (मैट 25:41). धुंधला दुनिया बुरी आत्माओं के डर से भरी है, लेकिन मसीह ने अपने चर्च को उन पर काबू पाने की शक्ति दी (मरकुस 16:17; लूका 9:1; प्रेरित 16:18) . विश्वासियों ने दुष्ट को हरा दिया (1 यूहन्ना 2:13एफएफ।), और जहां वे डी का सामना करते हैं, वह उनसे दूर भाग जाता है (जेम्स 4:7). क्योंकि जो मसीह में विश्वास करता है वह स्वर्गीय पिता की संतान बन गया है जो उसकी रक्षा करता है, सर्वशक्तिमान प्रभु जो डी पर शासन करता है।


ब्रॉकहॉस बाइबिल विश्वकोश. एफ. रिनेकर, जी. मेयर. 1994 .

समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "शैतान" क्या है:

    - (ग्रीक διάβολος से, "निंदक"), शैतान (अन्य हिब्रू शैतान से, "विरोध करने वाला", "प्रतिद्वंद्वी"), एक पौराणिक चरित्र, बुरी ताकतों ("बुरी आत्माओं") का अवतार, "का विरोध" भगवान का अच्छा सिद्धांत ”। डी. ईसाई धर्म में प्रमुख स्थान रखता है... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    शैतान देखो. रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। चुडिनोव ए.एन., 1910. शैतान का शैतान, एम. [ग्रीक। डायबोलोस, लिट. निंदक]। 1. धार्मिक मान्यताओं में - बुरी आत्मा, शैतान, शैतान। 2. अपशब्द (बोलचाल की भाषा में)। आप कहां जा रहे हैं... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

    यह एक महिला है द डेविल एक महिला शैली का नाटक निर्देशक जोसेफ वॉन स्टर्नबर्ग अभिनीत एम ... विकिपीडिया

    सेमी … पर्यायवाची शब्दकोष

    शैतान- शैतान ♦ अक्षम्य मुख्य दानव, राक्षसों का राजकुमार। शैतान बुराई के लिये बुराई करता है, और यह उसकी अमानवीयता है। कांट बताते हैं, मनुष्य कभी भी बुराई के लिए बुराई नहीं करता है, बल्कि हमेशा अहंकार (अपनी भलाई के लिए दूसरों की बुराई करना) द्वारा निर्देशित होता है... ... स्पोनविले का दार्शनिक शब्दकोश

लूसिफ़ेर और शैतान नामों में अंतर है। बहुत से लोग उन्हें पहचानते हैं, क्योंकि मीडिया क्षेत्र में वे लगभग विलीन हो जाते हैं। इस लेख में हमने समानताएं और अंतर दोनों खोजने का निर्णय लिया।

लेख में:

लूसिफ़ेर और शैतान - क्या अंतर है

इन नामों में सबसे महत्वपूर्ण अंतर है - आयु. एक बहुत अधिक प्राचीन नाम जो ईसाई-पूर्व युग में प्रकट हुआ। इसकी घटना का सही समय अज्ञात है, लेकिन शोधकर्ता निश्चित रूप से कुछ कह सकते हैं। रोमन पौराणिक कथाओं में, इस नाम की पहचान सुबह के तारे, शुक्र ग्रह से की गई थी। प्राचीन ग्रीक से उसका नाम है लूसिफ़ेर, के रूप में अनुवादित चमकदार. यह दो शब्दों से मिलकर बना है, यह - लक्स, अर्थात। रोशनीऔर फेरो, अर्थात। ले जाना, ले जाना. लूसिफ़ेर, अन्य नामों की तरह, एक समृद्ध इतिहास है। उदाहरण के लिए, वर्जिल ने भी अपने प्रसिद्ध एनीड में इसका उल्लेख किया है:

उस समय लूसिफ़ेर इडा की चोटियों से ऊपर उठ गया,
दिन निकाल रहा हूँ.

गुस्ताव डोरे. विद्रोही देवदूतों का पतन. 1868

ये वे पंक्तियाँ हैं जिनसे वहाँ का प्राचीन नाम पुनः प्राप्त होता है। और रोमन साम्राज्य के अंत के दौरान, लूसिफ़ेर केवल शुक्र का नाम नहीं बन गया, जो सुबह दिखाई देता था, बल्कि एक व्यक्तिगत नाम बन गया - प्रेनोमेन. यहां तक ​​कि एक संत भी इसे पहने हुए हैं - सेंट लूसिफ़ेर, चौथी शताब्दी ई.पू. के चर्च संबंधी व्यक्ति, कैग्लियारी के बिशप।

ईसाई ग्रंथों में, लूसिफ़ेर का उल्लेख सबसे पहले पैगंबर यशायाह ने किया था, जिन्होंने हिब्रू में लिखा था। लेकिन तब भी इसका कोई नकारात्मक अर्थ नहीं था - इसका उपयोग तुलना के रूप में किया गया था। स्वर्ग से गिराए गए करूबों में से एक की तुलना सुबह के टूटते तारे से की गई। सामान्य तौर पर, कड़ाई से बोलते हुए, लूसिफ़ेर और शैतान की पहचान चौथी-पाँचवीं शताब्दी ईस्वी के अंत में ही की जाने लगी। शैतान के पतन की तुलना सुबह के टूटते तारे से की गई। फिर इन दो अवधारणाओं की पहचान की जाने लगी। इससे बहुत मदद मिली कि प्रेरित पौलुस ने 2 कोर से अपनी टिप्पणी के साथ इस तुलना को सुदृढ़ किया। 11:14. शैतान एक पवित्र देवदूत का चेहरा धारण करता है - वहां यही कहा गया है.

यह नाम क्या अर्थ छुपाता है? आज़ादी, या उसकी चाह, खुला विद्रोह। गौरव और ज्ञान. सबसे नकारात्मक अर्थ नहीं, है ना? लेकिन ईसाई धर्म उन्हें कुछ ऐसा मानता है जो एक आस्तिक को नहीं करना चाहिए। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि वे स्वयं को ईश्वर का सेवक कहते हैं - फिर कैसी आज़ादी और बग़ावत? यह घमंड, ज्ञान के जुनून के कारण था कि आदम और हव्वा को अदन से बाहर निकाल दिया गया था।

शैतान, शैतान, लूसिफ़ेर - इस तिकड़ी के पहले दो नाम कब सामने आए?

बाइबिल के आगमन के साथ उनका अस्तित्व शुरू हुआ - इसके बारे में कोई संदेह नहीं है। कम से कम, उनका उल्लेख वहां पहली बार हुआ है। लेकिन, लूसिफ़ेर के विपरीत, यह एक सामान्य संज्ञा के रूप में प्रकट होता है और इसका नकारात्मक के अलावा कोई अर्थ नहीं है। प्रारंभ में, इसका उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति के नाम के रूप में किया जाता था जो अच्छी और उच्च शक्तियों में हस्तक्षेप करता है। यह उन सामान्य लोगों को दिया गया नाम था जो प्रभु की इच्छा के अधीन नहीं होना चाहते थे। एंजेला को ये नाम ही दिया गया है भविष्यवक्ता जकर्याह. वह उसके बारे में स्वर्गीय अदालत में एक अभियुक्त के रूप में लिखता है।

ये सब पढ़ते हुए एक सवाल मन में कौंधता है - प्रभु ने शैतान नामक स्वर्गदूत में बुराई को कैसे नहीं पहचाना? आख़िरकार, हिब्रू से इसका अनुवाद इस प्रकार किया जाता है विरोधी, निंदा करने वाला और आरोप लगाने वाला.

लूसिफ़ेर के विपरीत, जिसके नाम का अर्थ अच्छी शुरुआत भी है, शैतान केवल नकारात्मकता लाता है।अर्थ में इसका अर्थ प्रकाश सेना का शत्रु है। वह जो दुनिया में सारी बुराई लाता है और लोगों को विनाशकारी रास्ते पर ले जाता है।

यदि हम बाइबल को एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में लेते हैं, तो शैतान या लूसिफ़ेर के दुस्साहस का मार्ग बहुत बड़ा है। यह सब साँप के रूप में शैतान के प्रकट होने से शुरू हुआ जिसने आदम और हव्वा को प्रलोभित किया। और हर धर्म में समानताएं हैं - यहूदी धर्म में (जो आश्चर्य की बात नहीं है), साथ ही इस्लाम में भी। इसमें उन्हें इबलीस, सबसे चतुर जिन्न के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसे सर्वशक्तिमान ने स्वर्गदूतों के पद तक पहुँचाया। इबलीस एक कट्टर आस्तिक था, लेकिन उसने ईश्वर की अवज्ञा की, जिसके लिए उसे उखाड़ फेंका गया। क्या आपको लगता है कि अवज्ञा का एक धागा इन सभी नामों को कैसे जोड़ता है? आइए लूसिफ़ेर के अन्य नामों के बारे में बात करते हैं।

लूसिफ़ेर का असली नाम क्या है?

हम पहले ही इबलीस का उल्लेख कर चुके हैं। क्या शैतान और लूसिफ़ेर के अलावा उसका कोई अन्य नाम भी है? बेशक है, और यह सूची इतनी छोटी नहीं है। सामेल, लूसिफ़ेर, शैतान, शैतान, बील्ज़ेबब, ड्रैगन, प्राचीन साँप, क्रूर देवदूत, दुष्ट देवदूत, ईश्वर की दुष्ट आत्मा, प्रलोभक, राक्षसों का राजकुमार, झूठ बोलने वाली आत्मा, दुष्ट, झूठ का पिता, शुरू से ही हत्यारा। और, कोई कह सकता है, उनका सबसे विडंबनापूर्ण उपनाम - इस दुनिया के राजकुमार. यह बहुत ही सूक्ष्मता से संकेत देता है कि मानवता बुराई और पाप में कितनी गहराई तक डूबी हुई है।

इस मेज़बान को कैसे समझें और प्रश्न का उत्तर कैसे दें? - लूसिफ़ेर का असली नाम क्या है? इस प्रश्न का निश्चित उत्तर देना असंभव है। और यह सब शैतान के कारण - कोई ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं. इसका मतलब यह है कि कोई विश्वसनीय स्रोत ढूंढना असंभव है। लूसिफ़ेर का वास्तविक नाम क्या है, इसका सटीक संकेत कहीं नहीं मिलता।

ऐसे में धार्मिक ग्रंथों पर भरोसा करना नामुमकिन है. वे बहुत विरोधाभासी उत्तर देते हैं। कुछ ग्रंथों का कहना है कि शैतान का मूल नाम - सामेल, ईश्वर का जहर, क्योंकि उसका बार-बार प्रभु की सेवा में उल्लेख किया गया है। शोधकर्ता इस शीर्षक और इस तथ्य के बीच एक समानता निकालते हैं कि शैतान स्वर्गीय अदालत में अभियुक्त था। और चूँकि उसने आरोप लगाया था, इसलिए वह सज़ा दे सकता था। इसके अलावा, यह वह था जिसने पहले हत्यारे कैन को जन्म दिया था। यहां आप महान शत्रु के दूसरे नाम से जुड़ाव बना सकते हैं - शुरू से ही हत्यारा. आख़िरकार, वह वही था जिसने कैन को उसके भाई हाबिल को मारने के लिए प्रेरित किया था।

शैतानवाद को मानने वाले एक रूसी परिवार ने अपने बेटे का नाम लूसिफ़ेर रखा

लेकिन ऐसी पुष्टिओं पर पूरी तरह भरोसा नहीं किया जा सकता. ऐसा इसलिए क्योंकि उनके विरोधी अन्य सबूत देने में सक्षम होंगे. जिन धार्मिक ग्रंथों से पुष्टि चाही गई है वे अत्यंत प्राचीन हैं। उनका कई बार अनुवाद किया गया, एक हाथ से दूसरे हाथ तक पहुंचाया गया, लेकिन अनुवादक अनुवादक से अलग था। कि प्राचीन व्याख्याकारों ने शैतान के पतन और टूटते सुबह के तारे के बीच तुलना का अनुवाद करने में गलती की - यह कई गलतियों में से एक है. साधारण मानवीय कारक ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि अब सत्य तक पहुंचना लगभग असंभव है।

कुल मिलाकर, शैतान और लूसिफ़ेर नामों के बीच ऐतिहासिक और अर्थ दोनों ही दृष्टि से बहुत बड़ा अंतर है। लेकिन उनमें एक बात समान है - स्वतंत्रता का प्रेम, प्रभु की दासता के विरुद्ध खुला विद्रोह। सामान्य तौर पर, शैतान के सभी नामों के बीच इस संबंध का पता लगाया जा सकता है, चाहे वह किसी भी संस्कृति में दिखाई देता हो। अवज्ञा, स्वतंत्रता की इच्छा, मानदंडों को तोड़ना।

शुक्रवार, 13 जनवरी. 2012

जब भी "शैतान" शब्द का उल्लेख किया जाता है, तो ज्यादातर लोग आमतौर पर सींग, खुर और पूंछ वाले एक काले, बालों वाले राक्षस की कल्पना करते हैं, जिसके हाथ में त्रिशूल होता है। स्वर्ग में रहने वाले सच्चे और जीवित ईश्वर को प्रेम और अच्छाई के ईश्वर के रूप में विश्वास करते हुए, वे साथ ही सोचते हैं कि शैतान बुराई का देवता है, एक गिरा हुआ देवदूत जिसके पास ईश्वर से कम शक्ति नहीं है, जो लोगों का नेतृत्व करने की कोशिश करता है भगवान से दूर और उन्हें बुराई करने के लिए प्रलोभित करते हैं ताकि वे हमेशा के लिए ज्वलंत नरक में भयानक पीड़ा सहते रहें जहां शैतान के पास सर्वोच्च शक्ति है और जहां लोग मरने के बाद जाते हैं।

एक समय में इस विचार का अधिकांश ईसाइयों द्वारा समर्थन किया गया था और यह कई ईसाई चर्चों की आधिकारिक शिक्षा थी, लेकिन वर्षों से इसे अधिकांश लोगों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था। आज बहुत से लोग, यहाँ तक कि पादरी वर्ग में भी, खुले तौर पर यह शिक्षा नहीं देते हैं। यह काफी हास्यास्पद लगता है और पुराने ज़माने के और अशिक्षित लोगों द्वारा इसका समर्थन किया जाता है, जिनके पास पिछली शताब्दियों में लोगों के पास मौजूद तार्किक सोच का अभाव है, और यह वर्तमान समय पर बिल्कुल भी लागू नहीं होता है - बढ़ती शिक्षा और वैज्ञानिक प्रगति का समय।

"ब्रदर्स इन क्राइस्ट" (ग्रीक - "क्रिस्टाडेलफियंस") ने कभी भी शैतान को एक व्यक्ति के रूप में विश्वास नहीं किया है और हमेशा यह कहा है कि जैसा कि ऊपर वर्णित है, उसका अस्तित्व नहीं है, इसलिए हमें इस बात का अफसोस नहीं है कि इस सिद्धांत को इतने व्यापक रूप से खारिज कर दिया गया है। हालाँकि, ऐसा अक्सर कई ग़लत कारणों से हुआ या बिना किसी कारण के पूरी तरह से हास्यास्पद और आदिम के रूप में खारिज कर दिया गया, जो सही और तार्किक बाइबिल निष्कर्षों की तुलना में उनकी भावनाओं पर अधिक आधारित था। हमें सावधान रहना चाहिए कि हम अपना विश्वास बाइबल पर आधारित करें न कि अपनी भावनाओं और धारणाओं पर। क्रिस्टाडेल्फ़ियंस ने व्यक्तिगत शैतान के विचार को अस्वीकार कर दिया क्योंकि यह बाइबल द्वारा समर्थित नहीं था।

यह कुछ लोगों के लिए थोड़ा आश्चर्यचकित करने वाला हो सकता है क्योंकि बाइबल में "शैतान" शब्द और "शैतान" शब्द (जो "शैतान" शब्द से निकटता से जुड़ा हुआ है) का उपयोग अक्सर किया जाता है। वास्तव में, धर्मग्रंथ जोरदार ढंग से बताते हैं कि प्रभु यीशु मसीह का कार्य शैतान के कार्य को नष्ट करना था, जैसा कि नए नियम से लिए गए निम्नलिखित श्लोक से देखा जा सकता है:

“जो कोई पाप करता है वह शैतान में से है, क्योंकि शैतान ने पहले पाप किया। इसी कारण शैतान के कार्यों को नष्ट करने के लिये परमेश्वर का पुत्र प्रकट हुआ।”(1 यूहन्ना 3:8)

“और जैसे लड़के माँस और लोहू में सहभागी होते हैं, वैसे ही वह भी उन में सहभागी हो गया, ताकि मृत्यु के द्वारा उसे, अर्थात् शैतान को, जिसके पास मृत्यु पर शक्ति है, नाश कर सके।”(इब्रानियों 2:14)

इन आयतों से शैतान का अस्तित्व स्पष्ट है, हालाँकि, इस पुस्तिका का उद्देश्य यह दिखाना है कि शैतान बुराई का अमर राक्षस नहीं है।

यह गलत विचार इसलिए उत्पन्न होता है क्योंकि लोग "शैतान" और "शैतान" शब्दों का गलत अर्थ लगाते हैं। बाइबल में "शैतान" शब्द कम से कम 117 बार आया है, और "शैतान" शब्द 51 बार आया है। हालाँकि, आइए देखें कि इन शब्दों का वास्तव में क्या मतलब है।

उनके अर्थ खोजने के लिए शब्दकोश से परामर्श करने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि हम केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थिति से इन शब्दों का स्पष्टीकरण पाएंगे, जो कि हमने शुरुआत में उनका वर्णन करने के समान ही है। इन शब्दों का यह अर्थ अस्वीकार्य है, क्योंकि बाइबल मूल रूप से रूसी भाषा में नहीं लिखी गई थी। पुराना टेस्टामेंट हिब्रू में और नया टेस्टामेंट ग्रीक में लिखा गया था। इसलिए, हमें इन भाषाओं में इन शब्दों के वास्तविक अर्थ को देखने के लिए उनके मूल को देखने की आवश्यकता है।

शैतान

सबसे पहले, आइए "शैतान" शब्द को देखें। आप इस शब्द को पुराने नियम में नहीं पा सकेंगे (पहली नज़र में कुछ समझ से बाहर होने वाले अंशों को छोड़कर, जिन पर नीचे विस्तार से चर्चा की जाएगी)।

यह शब्द मुख्य रूप से न्यू टेस्टामेंट में दिखाई देता है क्योंकि यह वास्तव में एक ग्रीक शब्द है न कि हिब्रू शब्द।

भ्रम इसलिए पैदा होता है क्योंकि शब्द को बस एक भाषा से दूसरी भाषा में स्थानांतरित कर दिया गया और बिना अनुवाद किए छोड़ दिया गया।

वास्तव में ग्रीक में शैतान के लिए दो शब्द हैं, अर्थात् "डायबोलोस" और "डेमोन", जिन पर हम अधिक विस्तार से विचार करेंगे।

डायबोलोस

शब्द "डायबोलोस"क्रिया से आता है "डायबालो"और इसका सीधा सा अर्थ है पार करना या छेदना ("DIA" का अर्थ है - के माध्यम से, और "बल्लो" - फेंको, फेंको), और इसका अनुवाद किया गया है "झूठा आरोप लगाने वाला", "निंदक", "धोखा देने वाला"या "ढोंगी".

अब, यदि बाइबल अनुवादकों ने वास्तव में इस शब्द का अनुवाद किया होता, न कि केवल "शैतान" शब्द का उपयोग करके इसका अनुवाद किया होता, तो उन्होंने इनमें से किसी एक अभिव्यक्ति का उपयोग किया होता, जो दर्शाता है कि "शैतान" शब्द केवल एक शब्द है, उचित नाम नहीं .

उदाहरण के लिए, यीशु ने एक बार अपने शिष्यों से कहा था: “क्या मैं ने तुम में से बारह को नहीं चुना? परन्तु तुम में से एक शैतान है"(यूहन्ना 6:70) यहाँ यीशु स्पष्ट रूप से यहूदा इस्करियोती का उल्लेख कर रहे थे, जिसने उन्हें धोखा दिया था।

यहूदा इस्करियोती ने अपने आप को एक बहुत ही दुष्ट व्यक्ति के रूप में दिखाया और अपने आप को एक निंदा करने वाला, झूठा आरोप लगाने वाला और गद्दार साबित किया। इन सभी चीज़ों को “DIABOLOS” शब्द से दर्शाया जाता है। और निःसंदेह यहां ऐसा कुछ भी नहीं है जो इंगित करता हो कि यीशु ने बुराई के भयानक राक्षस का उल्लेख किया था।

प्रकाशितवाक्य 2:10 में, यीशु स्मिर्ना में चर्च के बारे में कहते हैं “शैतान तुम को तुम्हारे बीच में से निकाल कर बन्दीगृह में डाल देगा।”यह किसके माध्यम से होगा? यह गिरा हुआ देवदूत नहीं था, बल्कि उस समय दुनिया पर शासन करने वाली रोमन शक्ति ने इसे पूरा किया था। रोमन वे लोग थे जिन्होंने ईसाई धर्म पर झूठा आरोप लगाया और उसके अनुयायियों को जेल में डाल दिया। यीशु का बिल्कुल यही मतलब था।

हम सुसमाचार में पढ़ सकते हैं कि यीशु ने शास्त्रियों और फरीसियों से, जो उस समय आधिकारिक धर्म का प्रतिनिधित्व करते थे, कहा कि उनके पिता के रूप में शैतान है (यूहन्ना 8:44)। ये लोग किसी भयानक दुष्ट राक्षस के वंशज नहीं थे। वास्तव में, वे इब्राहीम के वंशज थे। यीशु मसीह इसके द्वारा केवल यह कहना चाहते थे कि वे निंदक, धोखेबाज और धोखेबाज थे, जो कि वे वास्तव में थे।

इस प्रकार, जब हम बाइबल में शैतान के बारे में पढ़ते हैं, तो हमें बस बुरे लोगों के बारे में सोचना और कल्पना करना होता है। यह "डायबोलोस" शब्द का सही अर्थ है।

हालाँकि, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि हालांकि अनुवादकों ने आमतौर पर "डायबोलोस" शब्द का अनुवाद "शैतान" के रूप में किया है, लेकिन ऐसे मामले भी हैं जहां उन्होंने इसका पूरी तरह से अनुवाद किया है, इस मामले में इस शब्द का उपयोग किया गया है "निंदक". दुर्भाग्य से वे सदैव स्थिर नहीं थे।

उदाहरण के लिए, 1 तीमुथियुस 3:11 कहता है कि पॉल ने बिशपों और उपयाजकों की उपस्थिति में कहा:

"समान रूप से, उनकी पत्नियाँ ईमानदार होनी चाहिए, निंदा करने वाली नहीं, शांत, हर चीज़ में वफादार।"

यहां मूल में निंदा करने वालों के लिए शब्द ग्रीक शब्द DIABOLOS (बहुवचन) है, और यदि अनुवादक सुसंगत थे, तो उन्हें इस कविता का अनुवाद इस प्रकार करना चाहिए था:

"समान रूप से, उनकी पत्नियाँ ईमानदार होनी चाहिए, शैतान नहीं, शांत..."

हालाँकि, एक स्पष्ट कारण है कि उन्होंने ऐसा क्यों नहीं किया। उपयाजकों की पत्नियों को "शैतान" कहना बिल्कुल अस्वीकार्य होगा, इसलिए उन्होंने इस शब्द का सही अनुवाद किया - "निंदक।"

हमारे पास 2 तीमुथियुस 3:2-3 में एक और उदाहरण है:

"क्योंकि लोग अपने ही प्रेमी, धन के प्रेमी, घमण्डी... क्षमा न करनेवाले, निन्दा करनेवाले, असंयमी होंगे..."

मूल में "निंदक" के लिए शब्द "डायबोलोस" (बहुवचन) है, हालाँकि, यदि अनुवादकों ने लगातार अनुवाद किया था, तो उन्हें "शैतान" शब्द का उपयोग करना चाहिए था, लेकिन उन्होंने "निंदा करने वाले" शब्द का उपयोग करके ग्रीक से अनुवाद करना चुना। ”।

अगला उदाहरण तीतुस 2:3 में मिलता है, जहाँ पॉल लिखता है:

"ताकि बुज़ुर्ग स्त्रियाँ भी पवित्र लोगों के लिये शालीन वस्त्र पहनें, कि वे निन्दा करने वाली न हों, कि वे मतवालेपन की दासी न हों, कि वे भलाई की शिक्षा दें।"

अभिव्यक्ति "वे निंदक नहीं थे" उसी शब्द "डायबोलोस" का अनुवाद है, हालांकि अनुवादकों को इस अभिव्यक्ति का अनुवाद "वे शैतान नहीं थे" करना चाहिए था। हालाँकि, उन्होंने इस मामले में अधिक लागू शब्द, "निंदक" का उपयोग करने का निर्णय लिया। अन्य मामलों में भी ऐसा ही करके (दुर्भाग्य से उन्होंने ऐसा नहीं किया) वे इस विषय पर भ्रम और गलतफहमी को खत्म कर सकते थे।

डिमोन

एक और यूनानी शब्द जिसका अनुवाद "शैतान" किया गया है "डेमन". फिर, यदि कोई उन अंशों को देखेगा जहां इस शब्द का उल्लेख किया गया है, तो वह संभवतः पाएगा कि उनका एक व्यक्ति के रूप में शैतान से कोई लेना-देना नहीं है, जैसा कि कुछ लोग समझते हैं। अक्सर इसका उपयोग प्राचीन बुतपरस्ती के देवताओं और मूर्तियों की पूजा के मामलों में किया जाता है, जो बाइबिल लिखे जाने के समय मौजूद थे। इसके साथ पुराने नियम के वे अनेक अंश जुड़े हुए हैं जहाँ इस शब्द का प्रयोग किया गया है "मूर्तियाँ".

दो अनुच्छेद (लैव्यव्यवस्था 17:7, 2 इतिहास 11:15) हिब्रू शब्द का उपयोग करते हैं "SAIR", जिसका सीधा सा मतलब है "बालों वाली"या "बच्चा" (बकरी)जब अन्य दो मामलों में (व्यवस्थाविवरण 32:17 और भजन 106:37) शब्द का प्रयोग किया जाता है "ओसारा", जो दर्शाता है "नष्ट करनेवाला"या "नष्ट करनेवाला".

इन चार मामलों में से प्रत्येक में बुतपरस्त राष्ट्रों द्वारा मूर्तियों की पूजा का एक फुटनोट है, जब भगवान के लोगों, इज़राइल को इससे बचने की सख्त आज्ञा दी गई थी।

न्यू टेस्टामेंट में हमारे पास एक अच्छा चित्रण है। पॉल कुरिन्थियों को लिखते हैं:

“यह कि बुतपरस्त, जब वे बलिदान देते हैं, तो भगवान को नहीं, बल्कि राक्षसों को चढ़ाते हैं, लेकिन मैं नहीं चाहता कि आप राक्षसों के साथ मिलें। तुम प्रभु का प्याला और राक्षसों का प्याला नहीं पी सकते, तुम प्रभु की मेज और राक्षस की मेज के सहभागी नहीं हो सकते।”(1 कुरिन्थियों 10:20-21)।

इस अध्याय में, पॉल उस समस्या की जाँच करता है जो उन शुरुआती दिनों में कुरिन्थ में उत्पन्न हुई थी: क्या ईसाइयों के लिए मूर्तिपूजक मूर्तियों को बलि किया गया मांस खाना जायज़ है। जाहिर है, इस कविता में पॉल केवल बुतपरस्ती में मूर्ति पूजा के मुद्दे को संबोधित कर रहा है। यह बाइबिल में "शैतान" शब्द का सिर्फ एक तरीका है। इस शब्द का प्रयोग 1 तीमुथियुस 4:1 में एक समान श्लोक में भी किया गया है।

यदि मूल ग्रीक शब्द "डेमोन" का उपयोग मूर्ति पूजा से संबंधित अनुच्छेदों में नहीं किया गया था, तो यह सामान्य बीमारियों, आमतौर पर मानसिक विकारों को संदर्भित करता है। जब हम गॉस्पेल में यीशु को बीमारियों का इलाज करते हुए देखते हैं, तो नए नियम में कहा गया है कि "उसने राक्षसों को निकाला," लेकिन संदर्भ से यह स्पष्ट है कि उसने जो किया वह सामान्य मानसिक या तंत्रिका विकारों के इलाज से ज्यादा कुछ नहीं था, जिसमें हम जिसे कहते हैं वह भी शामिल है। आज मिर्गी. नए नियम में ऐसे किसी मामले का उल्लेख नहीं है जिसे हम इस प्रकार की बीमारी से जुड़े आज के अनुभव के आधार पर समझा न सकें। लक्षण बिल्कुल समान हैं: उल्टी, मुंह से झाग, छटपटाहट, असाधारण ताकत, आदि। एक व्यक्ति के रूप में शैतान के विचार से छुटकारा पाएं और आपको "राक्षसों को बाहर निकालने" की अभिव्यक्ति को समझने में कोई कठिनाई नहीं होगी। इसका सीधा सा मतलब है मानसिक या तंत्रिका संबंधी रोगों का इलाज।

बाइबिल में "राक्षसों को बाहर निकालना" शब्द का प्रयोग इसलिए किया गया है क्योंकि उस समय ऐसी मान्यता थी कि बीमारियाँ किसी व्यक्ति में बुरी आत्माओं के वास का परिणाम होती हैं, जो ग्रीक अंधविश्वासों और पौराणिक कथाओं का हिस्सा था। इस प्रकार, यह अभिव्यक्ति बाइबिल की भाषा में बदल गई और हमारे लिए आम हो गई। हर कोई अपने भाषण में इसका उपयोग करता है चाहे वे ग्रीक पौराणिक कथाओं में विश्वास करते हों या नहीं।

अब हमारे पास रूसी भाषा में एक ऐसा ही उदाहरण है। हम मानसिक रूप से विक्षिप्त व्यक्ति को पागल कहते हैं, यह शब्द इस धारणा से उत्पन्न हुआ है कि पागलपन किसी व्यक्ति पर चंद्रमा के प्रभाव के कारण होता है। यह विचार प्राचीन काल में व्यापक था। आज भी कुछ लोग इस पर विश्वास करते हैं, लेकिन हम सभी आज भी इस शब्द का प्रयोग करते हैं। इसी तरह, बाइबल ने उस समय के एक समान मुहावरे का उपयोग किया था, हालांकि यह मूल रूप से बुतपरस्त अभिव्यक्ति का समर्थन नहीं करता है।

यह उन मामलों में "डेमॉन" शब्द का वास्तविक अर्थ है जब इसका अनुवाद "राक्षस" और "शैतान" के रूप में किया जाता है - और इससे अधिक कुछ नहीं।

शैतान

ऐसी ही स्थिति "शैतान" शब्द के साथ उत्पन्न होती है। यह शब्द आमतौर पर पुराने नियम में पाया जाता है क्योंकि यह वास्तव में हिब्रू है। यह शब्द हिब्रू शब्द से आया है "शैतान"या "सताना", और इसका सीधा सा मतलब है "दुश्मन"या "दुश्मन"।

फिर, इस शब्द को आगे बढ़ाया गया और इसका अनुवाद नहीं किया गया, और यह नए नियम में इसी रूप में प्रकट होता है। हालाँकि, जहाँ भी यह शब्द प्रकट होता है, यह नहीं भूलना चाहिए कि यह केवल हिब्रू से उधार लिया गया था और बिना अनुवाद के छोड़ दिया गया था, लेकिन फिर भी यह एक दुश्मन या प्रतिद्वंद्वी को दर्शाता है, और किसी भी तरह से चर्च द्वारा बाद में आगे बढ़ाए गए विचार को व्यक्त नहीं करता है।

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि शैतान बुरा या अच्छा इंसान भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, संख्या 22 में दर्ज बिलाम के मामले में, हमारे पास एक प्रकरण है जहां देवदूत शैतान था। जब भगवान ने बिलाम को उसके बुरे काम करने से रोकने के लिए एक दूत भेजा, तो हमने पढ़ा कि भगवान का क्रोध भड़क गया था क्योंकि बिलाम भगवान के निर्देशों के खिलाफ गया था, हम श्लोक 22 में पढ़ते हैं:

"...प्रभु का एक दूत उसे रोकने के लिए सड़क पर खड़ा था।"

मूल हिब्रू में "बाधा" के लिए शब्द "सैटानास" है, और यदि अनुवादक अपने कार्यों में सुसंगत थे, तो उन्हें इस शब्द का अनुवाद करने के बजाय बस इसे स्थानांतरित करना चाहिए था, जैसा कि उन्होंने पहले कई अन्य स्थानों पर किया है। इस मामले में। तब पद इस प्रकार होगा: "...और प्रभु का दूत शैतान बनकर उसके विरुद्ध खड़ा हो गया।" लेकिन फिर, जैसा कि उपयाजकों की पत्नियों के मामले में होता है, यह सिर्फ ऐसा करने पर लागू नहीं होता।

बाइबल में कई अन्य अनुच्छेद हैं जहां अनुवादकों को, यदि वे सुसंगत होते, तो "शैतान" शब्द का उपयोग करना चाहिए था, लेकिन इसके बजाय "प्रतिद्वंद्वी" शब्द का उपयोग करके सही ढंग से अनुवाद किया गया, क्योंकि यह अधिक लागू था। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

"...इस आदमी को जाने दो...ताकि वह हमारे साथ युद्ध न करे और युद्ध में हमारा विरोधी (शैतान) न बने।"(1 शमूएल 29:4)

"और दाऊद ने कहा, हे सरूयाह के बेटों, मुझे और तुम्हें क्या हुआ कि तुम अब मुझ (शैतान) से बैर करने लगे हो?"(2 शमूएल 19:22)

"अब मेरे परमेश्‍वर यहोवा ने मुझे चारों ओर से शान्ति दी है; न कोई विरोधी (शैतान) रहा, और न कोई उपद्रव रहा।"(1 राजा 5:4)

"और यहोवा ने सुलैमान के विरूद्ध एदोमी के शाही परिवार में से एदेर नामक एक शत्रु (शैतान) को खड़ा किया।"(1 राजा 11:14)।

"और परमेश्वर ने सुलैमान के विरुद्ध एक और शत्रु (शैतान) को खड़ा किया, अर्थात एलीयादा का पुत्र रज़ोन, जो सूबा के राजा, अपने प्रभुसत्ता अद्राज़ार के पास से भाग गया था।"(1 राजा 11:23)।

"और वह सुलैमान के जीवन भर इस्राएल का शत्रु (शैतान) था।"(1 राजा 11:25)।

इन सभी छंदों से हम इसके अलावा कोई अन्य निष्कर्ष नहीं निकाल सकते हैं कि बुरे लोग प्रकट हुए और डेविड और सुलैमान के विरोधी या प्रतिद्वंद्वी बन गए, सिर्फ इसलिए क्योंकि अनुवादकों ने शब्दों का अनुवाद करने के बजाय मूल में सही ढंग से अनुवाद किया। उन्हीं स्थानों पर जहां उन्होंने शब्दों को स्थानांतरित किया, लोगों को शैतान के बारे में गलत विचार प्राप्त हुआ।

अब मैं उदाहरण देता हूं जहां उन्होंने ऐसा किया, लेकिन जहां शब्दों का अभी भी अनुवाद किया जाता तो यह बहुत बेहतर होता। ऐसा ही एक अंश है जब यीशु ने पतरस को शैतान कहा था, भले ही हर कोई इस बात से सहमत होगा कि पतरस एक अच्छा इंसान था। हालाँकि, मैथ्यू 16 में दर्ज इस मामले में, पीटर ने अपने गुरु को परेशान कर दिया। यीशु ने शिष्यों को अपने भविष्य के सूली पर चढ़ने के बारे में बताया, एक ऐसा मामला जिसे उस समय भी वे बहुत कम समझते थे, और पतरस इसके विचार मात्र से भयभीत हो गया था। यीशु के प्रति उसके प्रेम के कारण भय पैदा हो गया, और उसने कहा:

“अपने प्रति दयालु बनो, प्रभु! आपके साथ ऐसा न हो!”(मैथ्यू 16:22).

हालाँकि, यीशु पतरस की ओर मुड़े और कहा:

“मुझसे दूर हो जाओ, शैतान! तुम मेरे लिये अपराधी हो, क्योंकि तुम परमेश्वर की बातों के विषय में नहीं, परन्तु मनुष्यों की बातों के विषय में सोचते हो।”(श्लोक 23).

स्थिति यह थी कि पीटर, अपनी अज्ञानता में, मसीह के इस विचार का विरोध करने की कोशिश कर रहा था कि वह मर जाएगा। इस प्रकार वह परमेश्वर के उद्देश्यों का विरोधी था, और इसलिए मसीह ने उचित रूप से उसे शैतान, अर्थात् शत्रु कहा।

अय्यूब की पुस्तक में हमें "शैतान" शब्द का भी प्रयोग मिलता है। अय्यूब एक धर्मी और समृद्ध व्यक्ति था, लेकिन "शैतान" नामक एक व्यक्ति के भड़काने के कारण उस पर सभी प्रकार की आपदाएँ आ पड़ीं, जो परमेश्वर के पुत्रों के साथ स्वयं को प्रभु के सामने प्रस्तुत करने के लिए आया था। प्रभु ने शैतान से पूछा: "तुम कहाँ से आये हो?" और शैतान ने उत्तर दिया: "मैं पृथ्वी पर चला और उसके चारों ओर चला"(अय्यूब 1:6-7) उसके बारे में बस इतना ही कहा जाता है. यह नहीं कहता कि वह स्वर्ग से गिरा या उग्र नरक से उठा, या कि वह किसी भी तरह से अन्य लोगों से अलग था।

इस परिच्छेद में, "शैतान" शब्द का सही और तार्किक रूप से अनुवाद "प्रतिद्वंद्वी" के रूप में किया जाना चाहिए, जो बिल्कुल वैसा ही है जैसा कि यह व्यक्ति था, जो अय्यूब के प्रतिद्वंद्वी या दुश्मन के रूप में कार्य कर रहा था। यहां यह इंगित करने के लिए कुछ भी नहीं है कि यह शैतान एक गिरा हुआ स्वर्गदूत था, क्योंकि वह पृथ्वी पर चलता था और उसके चारों ओर घूमता था।

यही बात अन्य छंदों में भी सत्य है जहाँ "शैतान" शब्द का प्रयोग किया गया है। यदि हम केवल "प्रतिकूल" पढ़ते हैं, तो हम पाएंगे कि संदर्भ में या इसकी उचित ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के प्रकाश में लेने पर, यह पवित्रशास्त्र की शिक्षा और हमारे अपने अनुभव के अनुरूप एक सामान्य व्याख्या की ओर ले जाएगा, न कि कुछ काल्पनिक प्रतिनिधित्व क्या बात है कि एक गिरा हुआ स्वर्गदूत दुनिया भर में घूमता है, लोगों को धोखा देने और उन्हें भगवान से दूर ले जाने की कोशिश करता है।

बाइबिल में शैतान

यह पता लगाने के बाद कि "शैतान" और "शैतान" शब्दों का क्या अर्थ है, अब हम उस स्थिति में हैं जहां हमें केवल इस बात पर विचार करने की आवश्यकता है कि बाइबल शैतान के बारे में क्या कहती है। बाइबल में ऐसा कोई उल्लेख नहीं है कि शैतान वह कुरूप राक्षस है जिसकी बहुत से लोग कल्पना करते हैं। यह शब्द अक्सर प्रयोग किया जाता है, इसलिए बाइबल को हमें इसके बारे में कुछ बताना चाहिए। वास्तव में, हम पहले ही देख चुके हैं कि इस पुस्तिका में बाइबिल से उद्धृत पहले दो अंश (1 यूहन्ना 3:8 और इब्रानियों 2:14) हमें स्पष्ट रूप से बताते हैं कि यीशु मसीह का कार्य शैतान को नष्ट करना था।

इब्रानियों 2:14 कहता है कि यीशु मृत्यु से गुज़रे “ताकि वह मृत्यु के द्वारा उसे, अर्थात् शैतान को, जिसके पास मृत्यु पर शक्ति है, नाश कर सके।”. जैसा कि वे कहते हैं, शैतान के पास मृत्यु की शक्ति है। यह आयत हमें यह भी बताती है कि यीशु ने मांस और रक्त धारण करके, यानी सभी लोगों की तरह एक मानव शरीर धारण करके शैतान को नष्ट कर दिया, और इसके अलावा, यह विनाश उसकी मृत्यु के कारण हुआ था।

अब, यदि हम मानते हैं कि इस श्लोक में वर्णित शैतान एक गिरा हुआ देवदूत है, बुराई का एक मूर्ख निर्माता है, तो हमें तुरंत चार विरोधाभासों का सामना करना पड़ता है:

यीशु द्वारा मांस और रक्त धारण करने का स्पष्ट तथ्य एक अलौकिक राक्षस का विरोध करने और उसे नष्ट करने का एक अजीब तरीका था, जो सामान्य विचार के अनुसार, स्वयं ईश्वर से कम शक्ति वाला नहीं हो सकता था। यदि यीशु वास्तव में ऐसे शैतान को नष्ट करने जा रहा था, तो उसे उपलब्ध सभी दिव्य शक्ति की आवश्यकता होगी, न कि मानव शरीर की जो शेष मानवता के पास है। हालाँकि, जब यीशु की मृत्यु हुई तो उनका स्वभाव देवदूत जैसा नहीं था। हम पत्र में आगे पढ़ते हैं: "...वह स्वर्गदूतों को प्राप्त नहीं करता है, लेकिन वह इब्राहीम का वंश प्राप्त करता है।"

क्या यह असामान्य नहीं था कि यीशु ने खुद को मौत के घाट उतारकर अमर शैतान को नष्ट कर दिया? कोई सोचेगा कि शैतान जैसे प्राणी को नष्ट करने में अपनी पूरी ताकत और जीवन शक्ति के साथ पूरा जीवन लग जाएगा। और यह सब, निस्संदेह, यदि उपर्युक्त सभी परिस्थितियाँ सत्य हैं।

यदि ईसा मसीह ने शैतान को नष्ट कर दिया, तो शैतान अब मर चुका होगा क्योंकि यीशु को 1900 साल पहले सूली पर चढ़ाया गया था, लेकिन जो लोग पुराने विचार का समर्थन करते हैं वे हमारी इस बात से सहमत होंगे कि शैतान अभी भी जीवित है।

इस आयत में बाइबल हमें बताती है कि शैतान के पास मृत्यु की शक्ति है। यदि ऐसा है, तो शैतान को कार्य करना होगा और परमेश्वर के साथ सहयोग करना होगा। हालाँकि, रूढ़िवादी शिक्षा यह मानती है कि भगवान और शैतान कट्टर दुश्मन हैं। यह भी स्पष्ट है कि बाइबिल के अनुसार, ईश्वर उन लोगों को दंडित करता है जो उसके खिलाफ विद्रोह करते हैं, और एक शत्रुतापूर्ण महादूत उसके साथ शाश्वत शत्रुता रखने की हिम्मत नहीं करेगा।

ये चार बिंदु स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं कि यदि हम बाइबल की शिक्षा को स्वीकार करते हैं तो हमें बुतपरस्त अंधविश्वास के रूप में पुराने जमाने के, बेतुके विचार कि शैतान एक व्यक्ति है, को अस्वीकार करना चाहिए। हालाँकि, किसी भी विचार को किसी वैकल्पिक या भिन्न कथन से प्रतिस्थापित किए बिना अस्वीकार करना व्यर्थ है, जैसा कि अधिकांश लोग करते हैं। हम यह दिखाने का प्रयास करेंगे कि बाइबल हमें शैतान के बारे में क्या बताना चाहती है और इस शब्द का अर्थ प्रकट करेगी।

इब्रानियों 2:14 को फिर से देखने पर हम पाते हैं कि शैतान के पास मृत्यु पर अधिकार है।

आपके लिए यह प्रश्न पूछना बिल्कुल उचित है: बाइबल के अनुसार, मृत्यु पर किसकी शक्ति और अधिकार है? प्रेरित पौलुस हमें कुरिन्थियों को लिखे अपने पहले पत्र में इसका उत्तर देता है, जहाँ वह लिखता है:

"मौत! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहाँ है? मृत्यु का दंश पाप है, और पाप की शक्ति कानून है।”. (1 कुरिन्थियों 15:55-56)।

इस पद में शब्द "शक्ति" मूल रूप से वही शब्द है जो इब्रानियों 2:14 में प्रयोग किया गया है, इसलिए हम इससे देखते हैं कि पाप की शक्ति ही कानून है। मृत्यु नामक जहरीले जानवर की सारी शक्ति उसके डंक में है, यही कारण है कि पॉल बल के बराबर के रूप में "कांटा" शब्द का उपयोग करता है। यदि कानून तोड़ा जाए तो पाप होता है। तो वह पूछता है: “मौत! आपकी ताकत कहां है? और इस प्रश्न के उत्तर में, श्लोक 56 कहता है, "मृत्यु की शक्ति पाप है।" इसलिए, पवित्रशास्त्र के अनुसार, पाप में मृत्यु की शक्ति है।

यह कैसे हो सकता है? निम्नलिखित बाइबल अंश हमें बताते हैं:

“इसलिये जैसे एक मनुष्य के द्वारा पाप जगत में आया, और पाप के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मृत्यु सब मनुष्यों में फैल गई, इसलिये कि सब ने पाप किया।”(रोमियों 5:12)

"...मृत्यु मनुष्य के माध्यम से आई..."(1 कुरिन्थियों 15:21)।

"क्योंकि पाप की मज़दूरी मृत्यु है..."(रोमियों 6:23).

"...पाप ने मृत्यु तक राज्य किया..."(रोमियों 5:21).

"... किया गया पाप मृत्यु को जन्म देता है"(जेम्स 1:15).

ये अनुच्छेद हमें दिखाते हैं कि मृत्यु की शक्ति पाप है, और हमें एक आदमी के माध्यम से दुनिया में प्रवेश करने वाले पाप (अर्थात, ईश्वरीय कानून को तोड़ना या अवज्ञा करना) के कारण पीड़ित होना और मरना होगा। चलो वापस चलते हैं। हमने कहा कि जॉन के पहले पत्र में कहा गया है कि "शुरुआत में शैतान ने पाप किया," इसलिए हमें उत्पत्ति के शुरुआती अध्यायों को छूने की ज़रूरत है, जहां हमारे पास यह वर्णन है कि पाप ने दुनिया में कैसे प्रवेश किया।

पाप की उत्पत्ति

पाप तब शुरू हुआ जब आदम ने परमेश्वर की अवज्ञा की जब परमेश्वर ने उसे एक निश्चित पेड़ का फल न खाने की आज्ञा दी। आदम ने अपनी पत्नी हव्वा के उकसाने के कारण इस आज्ञा का उल्लंघन किया, जिसे साँप ने प्रलोभित किया था, जैसा कि उत्पत्ति 3 में दर्ज है:

“सर्प यहोवा परमेश्वर द्वारा सृजे गए मैदान के सब पशुओं से अधिक धूर्त था। और साँप ने स्त्री से कहा, क्या परमेश्वर ने सच कहा है, कि तुम बाटिका के किसी वृक्ष का फल न खाना?(उत्पत्ति 3:1)

"और साँप ने स्त्री से कहा, नहीं, तू न मरेगी, परन्तु परमेश्वर जानता है, कि जिस दिन तू उन में से खाएगा उसी दिन तेरी आंखें खुल जाएंगी, और तू भले बुरे का ज्ञान पाकर देवताओं के तुल्य हो जाएगा।"(श्लोक 4-5)

महिला ने साँप की बात सुनी, वर्जित पेड़ के फल को खा लिया और अपने पति को भी ऐसा करने के लिए राजी किया। परिणाम यह हुआ कि उन्होंने परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया, उन्होंने परमेश्वर के वचनों की अवज्ञा की, उन्होंने सीमा लांघी। इस प्रकार उन्होंने पाप किया, और पाप, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, ईश्वरीय कानून का उल्लंघन था। शेष अध्याय हमें समझाता है कि इसके माध्यम से उन्हें निंदा और मृत्यु के अधीन कैसे किया गया, एक ऐसी स्थिति जो उनके सभी वंशजों, यानी पूरी मानव जाति को विरासत में मिली, जैसा कि पॉल हमें रोमियों 5:12 में स्पष्ट रूप से दिखाता है, वह अंश पहले उद्धृत किया गया था.

कुछ लोग जो मानते हैं कि शैतान एक गिरा हुआ स्वर्गदूत था, वे तर्क देंगे कि वह वही शैतान था जिसने साँप में प्रवेश किया और इस प्रकार हव्वा को प्रलोभित किया। हालाँकि, यह किसी अलौकिक चीज़ की कहानी है जो आपको बाइबल में नहीं मिलेगी। इस दिव्य पुस्तक में ऐसी धारणा को उचित ठहराने के लिए कुछ भी नहीं है।

तीसरे अध्याय के पहले श्लोक में कहा गया है कि साँप भगवान द्वारा बनाए गए किसी भी अन्य जानवर की तुलना में अधिक चालाक था। वह एक धूर्त साँप था जो मिथ्या कथन भड़काता था। उनमें **** बालाम की तरह ही बोलने की क्षमता के साथ-साथ विचार व्यक्त करने की कला भी थी।

इस अध्याय में ऐसा कोई संकेत भी नहीं है कि साँप ने किसी पतित देवदूत के प्रभाव में काम किया हो। क्या बाइबल में ऐसे महत्वपूर्ण पहलू का उल्लेख नहीं है? परमेश्वर ने मनुष्य, स्त्री और साँप पर न्याय किया। साँप एक साधारण जानवर था, कोई शैतान या गिरा हुआ स्वर्गदूत नहीं, जो "सभी मवेशियों से अधिक और मैदान के सभी जानवरों से पहले शापित था।" साँप को, शैतान को नहीं, अपने पेट के बल चलने और जीवन भर धूल खाने का आदेश दिया गया था। यह दावा कि एक गिरा हुआ स्वर्गदूत यहां काम कर रहा था, पवित्रशास्त्र की गंभीर गलत व्याख्या है।

इस प्रकार, शुरुआत में ही आदम के अपराध के कारण पाप और मृत्यु दुनिया में आए, इसलिए इन दो कारकों को नष्ट करने के लिए यीशु का बचाने का मिशन आवश्यक था। वह ऐसा कैसे कर पाया? निम्नलिखित शास्त्र हमें बताते हैं:

“अन्यथा उसे जगत् के आरम्भ से ही अनेक बार दुःख उठाना पड़ता। "वह एक बार, युग के अंत में, अपने बलिदान से पाप को नष्ट करने के लिए प्रकट हुए थे।"(इब्रानियों 19:26)

“क्योंकि मैं ने आरम्भ से तुम्हें वही सिखाया जो मुझे भी मिला, अर्थात् पवित्रशास्त्र के अनुसार मसीह हमारे पापों के लिये मरा।”(1 कुरिन्थियों 15:3)।

“परन्तु वह हमारे पापोंके लिये प्रगट हुआ, और हमारे अधर्म के कामोंके लिथे यातना दी गई; हमारी शांति की ताड़ना उस पर पड़ी, और उसके कोड़े खाने से हम चंगे हो गए।”(यशायाह 53:3)

"उसने हमारे पापों को अपनी देह पर पेड़ पर धारण कर लिया, कि हम पापों से छुटकारा पाकर धर्म के लिये जीवित रहें; उसके कोड़े खाने से तुम चंगे हो गए।"(1 पतरस 2:24)।

"और तुम जानते हो, कि वह हमारे पापों को दूर करने के लिये प्रकट हुआ, और उसमें कोई पाप नहीं।"(1 यूहन्ना 3:5)

बेशक, ये सभी अनुच्छेद यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने की ओर इशारा करते हैं, और हमें दिखाते हैं कि वह पाप को दूर करने के लिए इस तरह से मरे। केवल कुछ लोग जो ईसाई होने का दावा करते हैं वे इसे अस्वीकार करेंगे। वह ऐसा करने में सक्षम था क्योंकि उसने अपने भीतर पाप पर विजय पा ली थी। उसके बारे में लिखा है:

“उसने कोई पाप नहीं किया, और उसके मुँह से कोई चापलूसी नहीं निकली।”(1 पतरस 2:22)

ईसा मसीह एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने जीवन तो जिया लेकिन कभी पाप नहीं किया। अपनी माँ के माध्यम से उसे हममें से बाकी लोगों की तरह एक मानवीय स्वभाव प्राप्त हुआ, इसलिए उसे मरना पड़ा (देखें इब्रानियों 2:14, पहले ही उद्धृत), हालाँकि, चूँकि उसने पाप नहीं किया था, भगवान ने उसे मृतकों में से उठाया, और फिर उसे अमर बना दिया ताकि वह फिर न मर सके (देखें प्रेरित 2:23-33)। अब वह अभी भी स्वर्ग में जीवित है, इसलिए जैसा कि उसने स्वयं उल्लेख किया है, उसने पाप और मृत्यु को नष्ट कर दिया।

मरकर ऐसा करने से, वह पापों की क्षमा के लिए उत्तम बलिदान बन गया। उन्होंने मोक्ष का मार्ग बनाया ताकि शेष मानवता अपने पापों की क्षमा प्राप्त कर सके और उनके पृथ्वी पर लौटने के बाद अनन्त जीवन प्राप्त कर सके। बाइबिल की सच्ची शिक्षा को पूरी तरह से समझने के बाद मुक्ति का यह रास्ता खोजा जा सकता है, जिससे पहले सुसमाचार को समझना और विश्वास करना और फिर बपतिस्मा लेना संभव हो जाता है। जिस व्यक्ति ने ऐसा किया है वह मोक्ष के मार्ग पर है, और यदि वह मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीवन जीना जारी रखता है, तो वह अनन्त जीवन का उपहार प्राप्त कर सकता है। इस प्रकार, जब मसीह आते हैं और ईश्वर के राज्य की स्थापना करते हैं, तो पाप और मृत्यु उनके द्वारा पूरी तरह से नष्ट हो जाएंगे।

यह सब हमें यह समझने में मदद करता है कि शैतान क्या है। यह, सबसे पहले, वह है जिसमें मृत्यु की शक्ति है, और जिसे यीशु मसीह ने अपने आगमन के दौरान नष्ट कर दिया, वह है पाप। इसलिए, प्रेरित पॉल लिखते हैं:

"चूँकि शरीर के द्वारा कमज़ोर किया गया कानून शक्तिहीन था, इसलिए परमेश्वर ने अपने पुत्र को पाप के बलिदान के रूप में पापी शरीर की समानता में भेजा और शरीर में पाप की निंदा की।"(रोमियों 8:3)

हम विशेष रूप से इन अंतिम कुछ शब्दों पर जोर देना चाहते हैं: "शरीर में पाप की निंदा की गई।" यह अभिव्यक्ति "शरीर में पाप" शैतान की एक बहुत अच्छी आध्यात्मिक परिभाषा देती है। "शरीर में पाप" का मतलब यह है कि संपूर्ण मानव जाति में जो दुष्ट स्वभाव है, वह आदम के अपराध के माध्यम से विरासत में मिला है, और यह हमें हर उस बुरी चीज़ को बनाने की ओर ले जाता है जो ईश्वर की इच्छा के विपरीत है। हम लगातार ऐसे काम करने के लिए प्रवृत्त रहते हैं जो ईश्वरीय नियम के विपरीत हैं। हालाँकि, हम उसकी आज्ञाओं का पालन करने और उसे प्रसन्न करने वाली चीजें करने का सचेत प्रयास भी करते हैं।

देह में पाप

इस प्रकार, "शरीर में पाप" कई तरीकों से प्रकट हुआ जो पवित्रशास्त्र में वर्णित है। उदाहरण के लिए, उनमें से कुछ को प्रेरित पौलुस ने गलातियों को लिखे अपने पत्र में सूचीबद्ध किया है:

“शरीर के काम प्रगट हैं; वे हैं: व्यभिचार, व्यभिचार, अशुद्धता, कामुकता, मूर्तिपूजा, जादू-टोना, शत्रुता, झगड़े, ईर्ष्या, क्रोध, कलह, असहमति, (प्रलोभन), विधर्म, घृणा, हत्या, शराबीपन, उच्छृंखल आचरण और इसी तरह; मैं तुम्हें चेतावनी देता हूं, जैसा कि मैंने तुम्हें पहले चेतावनी दी थी, कि जो लोग ऐसा करते हैं वे परमेश्वर के राज्य के उत्तराधिकारी नहीं होंगे।”(गलातियों 5:19-21).

हर कोई इनमें से किसी एक काम को करने के लिए किसी न किसी तरह से प्रलोभित होता है। यहां तक ​​कि जो लोग अच्छा करने के बारे में सबसे अधिक चिंतित होते हैं वे भी कभी-कभी अपने शरीर के साथ बुरे काम करने के लिए प्रलोभित हो जाते हैं। यहां तक ​​कि प्रेरित पॉल, जिन्होंने लगभग एक नायाब दिव्य चरित्र विकसित किया, ने घोषणा की:

“क्योंकि मैं जानता हूं, कि मुझ में अर्थात् मेरे शरीर में कोई भी अच्छी वस्तु जीवित नहीं रहती; क्योंकि भलाई की इच्छा मुझ में तो है, परन्तु मैं ऐसा नहीं कर पाता। मैं वह अच्छा तो नहीं करता जो मैं चाहता हूं, लेकिन मैं वह बुराई करता हूं जो मैं नहीं चाहता। यदि मैं वह करता हूं जो मैं नहीं चाहता, तो अब मैं इसे नहीं करता, बल्कि पाप मुझमें रहता है। तो मुझे एक नियम मिल गया कि जब मैं अच्छा करना चाहता हूं, तो बुराई मेरे सामने उपस्थित हो जाती है। क्योंकि मैं भीतरी मनुष्यत्व के अनुसार परमेश्वर की व्यवस्था से प्रसन्न रहता हूं; लेकिन मैं अपने अंगों में एक और कानून देखता हूं, जो मेरे दिमाग के कानून के खिलाफ लड़ता है और मुझे पाप के कानून का बंदी बनाता है जो मेरे अंगों में है। मैं तो बेचारा आदमी हूँ! मुझे इस मृत्यु के शरीर से कौन छुड़ाएगा?”(रोमियों 7:18-24).

यह बिल्कुल शरीर में पाप का कार्य है - जो शैतान है।

हालाँकि, इस सबूत के बावजूद भी, कुछ लोग आपत्ति कर सकते हैं और कह सकते हैं: "हाँ, लेकिन क्या यह शैतान नहीं है जो लोगों को इस तरह ले जाता है, उन्हें बुराई करने के लिए उकसाता है, उनके बाहर काम करता है?"

उत्तर सकारात्मक है - नहीं। शैतान कोई व्यक्ति नहीं है, कोई अमर प्राणी या पतित देवदूत नहीं है.

जेम्स ने अपने पत्र में स्पष्ट रूप से कहा है कि प्रलोभन हर किसी के भीतर से आता है:

“प्रलोभित होने पर किसी को यह नहीं कहना चाहिए: “परमेश्वर मुझे प्रलोभित कर रहा है”; क्योंकि परमेश्वर बुराई से परीक्षा नहीं करता, और न आप किसी की परीक्षा करता है, परन्तु हर कोई अपनी ही अभिलाषा से बहकर और धोखा खाकर परीक्षा में पड़ता है; परन्तु अभिलाषा गर्भवती होकर पाप को जन्म देती है, और जो पाप किया जाता है वह मृत्यु को जन्म देता है।”(जेम्स 1:13-15).

जब किसी व्यक्ति की परीक्षा होती है, तो वह अपनी इच्छाओं और अभिलाषाओं के द्वारा प्रलोभित होता है, और वह परमेश्वर या गिरे हुए स्वर्गदूत द्वारा प्रलोभित नहीं होता है। हमें इस बात पर ज़ोर देना चाहिए कि मानवीय वासनाएँ हमारे अपने पापी स्वभाव से उत्पन्न होती हैं। यह केवल मानव शरीर में पाप की बाहरी अभिव्यक्ति है जिसे एडम द्वारा लोगों में पेश किया गया था जब उसने शुरुआत में ही ईश्वर की अवज्ञा की थी। यह शैतान है. निःसंदेह, वह कोई व्यक्ति नहीं है, और इस मुद्दे को ठीक से समझने से एक दिन यह विचार मन से निकालने में मदद मिलेगी कि शैतान एक व्यक्ति है।

वैयक्तिकरण का सिद्धांत

कुछ लोगों को शैतान के मानवीकरण स्पष्टीकरण को स्वीकार करने में कठिनाई हो सकती है क्योंकि बाइबिल में शैतान का अक्सर इस तरह उल्लेख किया गया है जैसे कि वह एक व्यक्ति था, और यह कुछ लोगों के लिए भ्रमित करने वाला हो सकता है। ऐसे सभी अनुच्छेदों को इस बात पर विचार करके आसानी से समझाया जा सकता है कि बाइबिल की विशिष्ट विशेषता ज्ञान, धन, पाप, चर्च जैसी निर्जीव वस्तुओं का मानवीकरण है, लेकिन केवल शैतान के मामले में उसके आसपास कुछ शानदार सिद्धांत का आविष्कार किया गया है। निम्नलिखित श्लोक इसे स्पष्ट करते हैं:

बुद्धि का मानवीकरण:

“धन्य है वह मनुष्य जिसने बुद्धि प्राप्त की, और वह मनुष्य जिसने समझ प्राप्त की! क्योंकि उसका मोल लेना चान्दी के मोल लेने से उत्तम है, और उसका लाभ सोने से अधिक है। वह बहुमूल्य पत्थरों से भी अधिक बहुमूल्य है, और जो कुछ भी तुम चाहते हो, वह उसकी तुलना नहीं कर सकता।”(नीतिवचन 3:13-15).

"बुद्धि ने अपने लिए एक घर बनाया और उसके सात खम्भे काट डाले।"(नीतिवचन 9:1)

ये छंद और शेष अध्याय जिनमें ज्ञान का उल्लेख किया गया है, दिखाते हैं कि उसे एक महिला के रूप में वर्णित किया गया है, हालांकि, कोई भी यह तर्क नहीं देगा कि ज्ञान वस्तुतः एक सुंदर महिला है जो पृथ्वी पर घूमती है। यह सब इंगित करता है कि यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता है जिसे सभी लोग हासिल करने का प्रयास करते हैं।

धन का निजीकरण:

“कोई दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता; क्योंकि वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा; या वह एक के प्रति उत्साही और दूसरे के प्रति उपेक्षापूर्ण होगा। आप भगवान और धन की सेवा नहीं कर सकते"(मैथ्यू 6:24).

यहां धन को स्वामी के बराबर माना गया है। बहुत से लोग धन संचय करने में बहुत समय और प्रयास खर्च करते हैं और इस प्रकार वह उनका स्वामी बन जाता है। यीशु यहाँ हमें बताते हैं कि हम ऐसा नहीं कर सकते और एक ही समय में स्वीकार्य ईश्वर की सेवा नहीं कर सकते। यह शिक्षा सरल एवं प्रभावकारी है, परंतु इससे कोई यह निष्कर्ष नहीं निकालेगा कि धन ही वह व्यक्ति है जिसे धन कहा जाता है।

पाप का मानवीकरण:

"...जो कोई पाप करता है वह पाप का दास है" (यूहन्ना 8:34)। “पाप ने मृत्यु तक राज्य किया”(रोमियों 5:21).

"क्या तुम नहीं जानते, कि जिस की आज्ञा मानने के लिये तुम अपने आप को दासों के समान सौंपते हो, तुम भी उसी के दास हो, अर्थात पाप के दास हो, जो मृत्यु तक पहुँचता हो, या आज्ञाकारिता के दास होकर धार्मिकता का दास हो?"(रोमियों 6:16)

धन की तरह, यहाँ पाप को स्वामी के बराबर माना गया है, और जो पाप करते हैं वे उसके दास हैं। इन छंदों को पढ़ने का कोई कारण नहीं है कि इस दावे को सही ठहराया जाए कि पॉल एक व्यक्ति के रूप में पाप को पहचानता है।

आत्मा का मानवीकरण:

“जब वह अर्थात् सत्य का आत्मा आएगा, तो वह तुम्हें सब सत्य का मार्ग बताएगा; क्योंकि वह अपनी ओर से नहीं बोलेगा..."(यूहन्ना 16:13)

यीशु यहाँ अपने शिष्यों से कहते हैं कि उन्हें जल्द ही पवित्र आत्मा की शक्ति प्राप्त होगी, जो पिन्तेकुस्त के दिन हुआ था जैसा कि प्रेरितों के काम 2:3-4 में दर्ज है। यहाँ कहा गया है: “और उन्हें आग की नाईं फटी हुई जीभें दिखाई दीं, और उन में से एक एक पर टिकी हुई थी। और वे सभी पवित्र आत्मा से भर गए..." जिसने उन्हें यह साबित करने के लिए अच्छे कार्य करने की अद्भुत शक्ति दी कि उनकी शक्ति ईश्वर द्वारा दी गई थी। पवित्र आत्मा कोई व्यक्ति नहीं था, यह एक शक्ति थी, लेकिन जब यीशु ने इसके बारे में बात की, तो उन्होंने व्यक्तिगत सर्वनाम "वह" का इस्तेमाल किया।

इजरायली लोगों का निजीकरण:

"हे इस्राएल की कुमारी, मैं तुझे फिर बनाऊंगा, और तू बनाई जाएगी, तू फिर अपनी डफियों से सुशोभित होगी..."(यिर्मयाह 31:4)

“मैंने एप्रैम को रोते हुए सुना: “तू ने मुझे दण्ड दिया, और मुझे अदम्य बछड़े के समान दण्ड दिया गया; मुझे बदलो, और मैं बदल जाऊँगा, क्योंकि तू मेरा परमेश्वर यहोवा है।”(यिर्मयाह 31:18)

इन अंशों के संदर्भ से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि भविष्यवक्ता एक व्यक्ति के रूप में शाब्दिक कुंवारी या एप्रैम का उल्लेख नहीं कर रहा है, बल्कि इसराइल के लोगों का उल्लेख कर रहा है, जो इस उदाहरण में मानवकृत हैं।

इसी भावना से, ग्रेट ब्रिटेन राज्य को कभी-कभी स्त्रीलिंग नाम "ब्रिटेन" से भी पुकारा जाता है। वास्तव में ऐसी कोई महिला नहीं है, लेकिन जब किताबों में उसका जिक्र आता है या चित्रों में चित्रित किया जाता है, तो हर कोई समझ जाता है कि इसका क्या मतलब है।

मसीह में विश्वासियों का मानवीकरण:

"जब तक हम सभी विश्वास की एकता और ईश्वर के पुत्र के ज्ञान में नहीं आ जाते, एक पूर्ण मनुष्य नहीं बन जाते, मसीह के पूर्ण कद के बराबर नहीं हो जाते।"(इफिसियों 4:13)

"एक शरीर"(इफिसियों 4:4)

"और तुम मसीह की देह हो, और अलग-अलग अंग हो"(1 कुरिन्थियों 12:27)।

"...मसीह चर्च का मुखिया है, और वह शरीर का उद्धारकर्ता है"(इफिसियों 5:23)।

"वह (मसीह) चर्च के शरीर का मुखिया है... अब मैं आपके लिए अपने कष्टों पर खुशी मनाता हूं और उसके शरीर, जो कि चर्च है, के लिए अपने शरीर में मसीह के दुखों की कमी को पूरा करता हूं।"(कुलुस्सियों 1:18 और 24)।

"मैंने तुम्हें एक ही पति से ब्याह दिया है ताकि तुम्हें एक शुद्ध कुँवारी के रूप में मसीह के सामने प्रस्तुत कर सकूँ।"(2 कुरिन्थियों 11:2)।

"...मेम्ने का विवाह आ गया है, और उसकी पत्नी ने स्वयं को तैयार कर लिया है।"(प्रकाशितवाक्य 19:7).

ये सभी छंद स्पष्ट रूप से उन लोगों की संगति को संदर्भित करते हैं जो मसीह में सच्चे विश्वासी हैं, और कभी-कभी उन्हें "चर्च" भी कहा जाता है, हालांकि इसे हमारे समय में मौजूद किसी भी चर्च के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, जो कि बहुत पहले था मसीह में सच्चा विश्वासी होना बंद हो गया। मसीह।

सच्चे आस्तिक वे हैं जो बाइबल में सिखाई गई सच्चाइयों को मानते हैं और उन पर विश्वास करते हैं। उन्हें पवित्र युवती के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो उनके जीवन की पवित्रता को व्यक्त करती है। और शरीर एक उपयुक्त प्रतीक है क्योंकि केवल वास्तविक शरीर के ही कई कार्य होते हैं। इस प्रकार, सच्चे चर्च की बड़ी ज़िम्मेदारी है और वह कई कार्य करता है।

जब चर्च को एक निकाय के रूप में संदर्भित किया जाता है, तो कोई भी इसे एक व्यक्ति के रूप में कल्पना नहीं करता है, और शैतान या शैतान को कुछ विकृत राक्षस या गिरे हुए देवदूत के रूप में कल्पना करने में गलती नहीं होगी, यदि इन शब्दों का सही ढंग से अनुवाद किया गया था, या लोगों को एक प्राप्त नहीं होगा झूठे लोगों से उत्पन्न ग़लतफ़हमी। पिछले समय में चर्च।

धर्मग्रंथों का विरूपण

उपरोक्त साक्ष्य के प्रकाश में, बाइबिल की सच्ची शिक्षा का पता चलता है, लेकिन ऐसे कई लोग हैं जो पवित्रशास्त्र के कुछ अंशों को उद्धृत करेंगे और उन्हें अपने व्यक्तिगत विचारों के अनुसार समझाएंगे, और यहां उनकी व्यक्तिगत राय प्रकट हो सकती है। वास्तव में, चूँकि बाइबल स्वयं का खंडन नहीं करती है, इसलिए ये कथन सत्य नहीं होंगे, इसलिए हमें ऐसे अंशों को बहुत ध्यान से देखने की आवश्यकता है कि वे वास्तव में क्या कहते हैं।

देवदूत जिन्होंने पाप किया है

सबसे लोकप्रिय अनुच्छेदों में से दो, जिन्हें अक्सर कुछ लोग एक व्यक्ति के रूप में शैतान में अपने विश्वास का समर्थन करने के लिए उद्धृत करते हैं, पीटर और जूड के पत्रों में पाए जा सकते हैं:

"क्योंकि यदि परमेश्वर ने पाप करने वाले स्वर्गदूतों को न छोड़ा, परन्तु उन्हें नारकीय अन्धकार की जंजीरों में जकड़कर दण्ड के लिये सौंप दिया..."(2 पतरस 2:4)

"और जिन स्वर्गदूतों ने अपनी गरिमा बरकरार नहीं रखी, बल्कि अपना निवास स्थान छोड़ दिया, उन्हें महान दिन के फैसले के लिए, अंधेरे में, शाश्वत बंधन में रखा गया है।"(यहूदा पद 6)।

यहां यह कथन बिल्कुल स्पष्ट है कि भगवान ने उन स्वर्गदूतों को नहीं छोड़ा जिन्होंने पाप किया और उन्हें नरक में डाल दिया, जो पूरी तरह से रूढ़िवादी विचार के अनुरूप है। हालाँकि, क्या यह इस बारे में बात कर रहा है कि चर्च क्या उपयोग करता है और कई लोग क्या सिखाते हैं? आइए छंदों पर करीब से नज़र डालें।

स्वर्गदूत "नारकीय अंधकार के बंधन में बंधे हुए थे", लेकिन यह नहीं कहता कि वे पहले स्वर्ग में थे। सीधे शब्दों में कहें तो नरक में डाले जाने से पहले वे पृथ्वी पर थे। इसके अलावा, पीटर कहता है: "नारकीय अंधकार की जंजीरों में जकड़ा हुआ," और जूड जोर देता है: "अनन्त जंजीरों में, अंधेरे के नीचे रखा गया।" तो हम पूछते हैं, यदि शैतान बंधनों में बंधा हुआ था, तो उसके बाद बुराई की सारी शक्ति उसे कैसे हस्तांतरित हो सकती थी? हमने यह भी देखा कि ये स्वर्गदूत "महान दिन के न्याय के लिए" आरक्षित थे। यह रूढ़िवादी विचार के अनुरूप कैसे हो सकता है?

ये प्रश्न हमें दिखाते हैं कि यह निष्कर्ष निकालना गलत है कि ये छंद इस सिद्धांत का समर्थन करते हैं। इसकी उत्पत्ति केवल लापरवाही से पढ़ने का परिणाम है, लेकिन एक बार जब हम समझ जाते हैं कि बाइबल स्वर्गदूतों, पाप, नरक (कब्र) और न्याय के बारे में बात करती है, तो हमें तुरंत एहसास होता है कि ये छंद किस बारे में बात कर रहे हैं, और आप पाएंगे कि यह बहुत दूर है पुरानी पौराणिक कथाओं से। शब्द "स्वर्गदूत" का अर्थ केवल "संदेशवाहक" है, और बाइबिल में यह शब्द हमेशा उन अमर प्राणियों को संदर्भित नहीं करता है जो भगवान के साथ स्वर्ग में रहते हैं। ये छंद पुराने नियम के समय में हुए ईश्वर के विरुद्ध विद्रोह का उल्लेख करते हैं, और अधिक परिचित होने के लिए, मूसा के दैवीय रूप से नियुक्त अधिकार के विरुद्ध कोरह, दातान और अबीरोन के विद्रोह का उल्लेख करते हैं, जैसा कि संख्या अध्याय 16 की पुस्तक में दर्ज है। किसी ऐसी चीज़ का उल्लेख नहीं कर सकता- या कोई अन्य या सिद्धांत जो संपूर्ण बाइबल की शिक्षा से सहमत नहीं है।

आकाश में युद्ध

एक और कविता जिसे कभी-कभी एक गिरे हुए देवदूत के रूप में शैतान के पुराने विचार का समर्थन करने के लिए उद्धृत किया जाता है, प्रकाशितवाक्य 12 में पाया जा सकता है:

“और स्वर्ग में युद्ध हुआ: मीकाएल और उसके स्वर्गदूत अजगर से लड़े, और अजगर और उसके स्वर्गदूत उनसे लड़े, परन्तु वे टिक न सके, और स्वर्ग में उनके लिये फिर कोई स्थान न रहा। और वह बड़ा अजगर अर्थात् वह प्राचीन सांप, जो इब्लीस और शैतान कहलाता है, और सारे जगत का भरमानेवाला है, पृय्वी पर फेंक दिया गया, और उसके दूत भी उसके साथ निकाल दिए गए।”(प्रकाशितवाक्य 12:7-9)।

पहली नज़र में यह कविता पुरानी हठधर्मिता का सटीक प्रमाण प्रतीत होती है - युद्ध स्वर्ग में है, माइकल ड्रैगन के खिलाफ लड़ता है, और ड्रैगन को नीचे गिरा दिया जाता है। इसी पुराने साँप को शैतान और शैतान कहा जाता है! लेकिन क्या यह श्लोक इसी बारे में है? प्रकाशितवाक्य की पुस्तक की पहली कविता के संदर्भ से पता चलता है कि इस कविता को इस तरह से समझाना पूरी किताब के संदर्भ से हटना है:

“यीशु मसीह का रहस्योद्घाटन, जो भगवान ने उसे अपने सेवकों को दिखाने के लिए दिया था कि जल्द ही क्या होने वाला है। और उस ने इसे अपने दूत के द्वारा अपने सेवक यूहन्ना के पास भेजकर दिखाया।”(प्रकाशितवाक्य 1:1).

यह अब सभी विश्वसनीय अधिकारियों द्वारा स्वीकार कर लिया गया है कि प्रकाशितवाक्य की पुस्तक जॉन द्वारा लगभग 96 ईस्वी में लिखी गई थी, या इससे भी बेहतर, प्राप्त हुई थी, और जैसा कि पहले ही कहा गया है, पहली कविता में उल्लेख है कि यह पुस्तक उन चीजों का वर्णन करती है "जो जल्द ही घटित होनी चाहिए।" इसलिए माइकल, उसके स्वर्गदूतों और शैतान या शैतान के बीच स्वर्ग में युद्ध की यह घटना 96 ईस्वी के बाद होने वाली किसी घटना का उल्लेख करती है। हालाँकि, यह पुराने विचार के अनुरूप नहीं है. सामान्य विचार यह मानता है कि स्वर्ग में यह युद्ध अस्तित्व की शुरुआत में ही हुआ था, अन्यथा जॉन के रहस्योद्घाटन के दिनों से बहुत पहले मौजूद सभी बुराईयों के लिए कौन जिम्मेदार है?

इस मामले की व्याख्या यह है कि प्रकाशितवाक्य की पुस्तक प्रतीकों की एक पुस्तक है, जैसा कि इन शब्दों में दिखाया गया है: "उसने इसे भेजकर दिखाया।" पुस्तक में वर्णित सभी दर्शन अत्यधिक महत्व की राजनीतिक घटनाओं का प्रतीक हैं जो उस समय के बाद घटित होने वाले थे जब उन्हें दिखाया गया था। इसलिए, यह साबित करने के लिए इस श्लोक का उपयोग करने का कोई कारण नहीं है कि शैतान एक गिरा हुआ देवदूत है।

वास्तव में, ये छंद इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि बुतपरस्ती को रोमन साम्राज्य के मुख्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो चौथी शताब्दी ईस्वी में हुआ था। इस तथ्य को यहां प्रतीकों में दर्शाया गया है जिनकी सही व्याख्या की जा सकती है क्योंकि बाइबल प्रतीकों का उपयोग करके घटनाओं में स्पष्ट रूप से सामंजस्य बिठाती है।

बेशक, स्वर्ग में युद्ध की उत्पत्ति का मतलब भगवान के निवास स्थान में युद्ध नहीं है। यह बिल्कुल अकल्पनीय है कि वहां युद्ध हो सकता है। जब बाइबल में "स्वर्ग" शब्द प्रकट होता है तो यह हमेशा ईश्वर के निवास स्थान का संदर्भ नहीं होता है। आमतौर पर ऐसे मामलों में पृथ्वी पर शासन करने वाली शक्तियों का संदर्भ होता है। उन्हें अक्सर राजनीतिक आकाश कहा जा सकता है और कहा भी जाता है। प्रकाशितवाक्य 12 बिल्कुल यही कहता है। स्वर्ग में युद्ध का तात्पर्य उस समय रोमन साम्राज्य में हुए राजनीतिक ताकतों के संघर्ष से है।

ड्रैगन बुतपरस्त रोम का प्रतीक है। माइकल सम्राट कॉन्सटेंटाइन का प्रतिनिधित्व करता है क्योंकि उसकी सेना ने ईसा मसीह के नाम पर लड़ने का दावा किया था। द वॉर सिंबल इन द स्काई कॉन्स्टेंटाइन और लिसिनस के बीच हुए युद्धों को दर्शाता है, जिसमें 324 ईस्वी में लिसिनस की हार हुई, जिससे कॉन्स्टेंटाइन पूरे साम्राज्य पर एकमात्र शासक बन गया। कॉन्स्टेंटाइन ईसाई धर्म का समर्थक था जबकि लिसिनस बुतपरस्ती का समर्थक था, इस प्रकार लिसिनस को एक ड्रैगन के रूप में दर्शाया गया था। प्रकाशितवाक्य 12:8 में शब्द: “परन्तु वे टिके न रहे, और स्वर्ग में उनके लिये फिर जगह न रही।”- दिखाएँ कि वह हार गया और साम्राज्य में अपनी शक्ति और स्थिति खो दी, जो हुआ।

अब कॉन्सटेंटाइन ने पूर्ण और एकीकृत शक्ति हासिल कर ली, आधिकारिक धर्म को बुतपरस्ती से ईसाई धर्म में बदल दिया - एक भ्रष्ट ईसाई धर्म, लेकिन फिर भी कुछ प्रकार का ईसाई धर्म, और इस तरह वह पहले ईसाई सम्राट के रूप में इतिहास में प्रवेश कर गया। यही उसके बारे में उल्लेखनीय था, और श्लोक 9 में शब्द इसी का उल्लेख करते हैं: "और बड़ा अजगर बाहर निकाला गया।" हम यह भी देखते हैं कि इस ड्रैगन को यह भी कहा जाता है: "प्राचीन सांप जिसे शैतान और शैतान कहा जाता है," जो सबसे उपयुक्त है क्योंकि बुतपरस्ती पाप की शक्ति का अवतार था, क्योंकि मांस में पाप, बाइबिल के शैतान द्वारा नामित, लंबे समय से है ईसा मसीह के अनुयायियों का शत्रु रहा हूँ।

प्रकाशितवाक्य की पुस्तक का यह अध्याय इसी बारे में है, जैसा कि हमने देखा है जब हम इसे पूरी पुस्तक के संदर्भ में लेते हैं और उचित बाइबिल व्याख्या लागू करते हैं। इस परिच्छेद में ईश्वर और विद्रोही स्वर्गदूतों के बीच संघर्ष को दिखाना पूरी तरह से संदर्भ से बाहर है और इसे ऐसा अर्थ देना है जो बाइबिल की शिक्षा के बिल्कुल विपरीत है।

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