बोब्रेनेव मठ। पुराना बोबरेनेवो। बोब्रेनेव मठ बोब्रेनेव मठ भगवान की फेडोरोव्स्काया माँ का प्रतीक

3 जून को, रूसी पुलिस की स्थापना की 300वीं वर्षगांठ के जश्न के हिस्से के रूप में, कोलोम्ना शहरी जिले के रूसी आंतरिक मामलों के मंत्रालय के कर्मचारियों के एक प्रतिनिधिमंडल ने बोब्रेनेव मठ का दौरा किया, जिसकी अध्यक्षता प्रमुख ने की। विभाग, पुलिस कर्नल वी.बी. ज्वेरेव। इस दिन, बोब्रेनेव मठ के मठाधीश, लुखोवित्स्की के बिशप पीटर ने ड्यूटी के दौरान मारे गए कानून प्रवर्तन अधिकारियों के लिए अंतिम संस्कार सेवा की। उनकी प्रतिष्ठा की मठ के भाइयों द्वारा सह-सेवा की गई थी...

30 मई को, मॉस्को सोसाइटी ऑफ लोकल लोर के एक तीर्थयात्री समूह ने रूस के स्थानीय लोर संघ के अध्यक्ष वी.एफ. कोज़लोव की अध्यक्षता में बोब्रेनेव मठ का दौरा किया। बोब्रेनेव मठ के रेक्टर, लुखोवित्स्की के बिशप पीटर ने मेहमानों को एक दौरा दिया, जिसके दौरान उन्होंने मठ के इतिहास और मंदिरों के बारे में बात की। फिर राज्य सामाजिक और मानवतावादी विश्वविद्यालय के पुस्तकालय के साथ संयुक्त रूप से तैयार किए गए कोलोम्ना क्षेत्र के मंदिरों के इतिहास पर साहित्य की एक प्रदर्शनी हुई। साथ…

5 अप्रैल, पवित्र गुरुवार को, मेट्रोपॉलिटन युवेनली ने बोब्रेनेव मठ की एक आर्कपस्टोरल यात्रा की। मठ के फेडोरोव्स्की चर्च में, मेट्रोपॉलिटन ने मोजाहिद के नव मृतक आर्कबिशप ग्रेगरी के लिए दिव्य लिटुरजी और स्मारक सेवा की सेवा का नेतृत्व किया, जिसका विश्राम का 40 वां दिन इस दिन पड़ा था। उनकी प्रतिष्ठा के साथ जश्न मनाने वाले थे: विदनोव्स्की के बिशप तिखोन; मॉस्को सूबा के मठों के डीन, सर्पुखोव के बिशप रोमन; कोलोम्ना थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर...

26 मार्च को, बोब्रेनेव मठ में "स्कूल में आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा" विषय पर एक शैक्षणिक परिषद आयोजित की गई थी, जिसमें सर्गिएव्स्काया माध्यमिक विद्यालय के शिक्षकों, धार्मिक शिक्षा और कैटेचेसिस के लिए कोलोम्ना डीनरी में जिम्मेदार आर्कप्रीस्ट डायोनिसी बसोव ने भाग लिया था। , और युवा कॉन्स्टेंटिन बारानोव के साथ काम करने के लिए कोलोम्ना डीनरी में जिम्मेदार पुजारी।

25 मार्च को, फेडोरोव्स्की चर्च में सेंट ग्रेगरी ड्वोस्लोव की स्मृति के दिन, बोब्रेनेव मठ के मठाधीश, लुखोवित्स्की के बिशप पीटर ने दिव्य लिटुरजी का जश्न मनाया। मॉस्को डायोसेसन प्रशासन के सचिव, आर्कप्रीस्ट मिखाइल एगोरोव, मॉस्को डायोसीज़ के चर्च जिलों के डीन और मठ के निवासियों द्वारा पवित्र आदेशों में उनकी प्रतिष्ठा की सह-सेवा की गई थी। सेवा के अंत में, मोजाहिस्क के नव मृतक आर्कबिशप ग्रेगरी के लिए एक स्मारक सेवा की गई।

5 मार्च को, मोजाहिस्क के आर्कबिशप ग्रेगरी के विश्राम के नौवें दिन, बोब्रेनेव मठ में एक स्मारक सेवा आयोजित की गई थी। मेट्रोपॉलिटन जुवेनली के आशीर्वाद से, मठ के फियोडोरोव्स्की चर्च में, नव दिवंगत बिशप आर्कबिशप के लिए पवित्र उपहारों की पूजा और अंतिम संस्कार की रस्म कोलोमना थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर, ज़ारिस्क के बिशप कोंस्टेंटिन, सह-सेवा द्वारा की गई थी। कोलोम्ना और कोलोम्ना जिले के चर्चों के डीन, लुखोवित्स्की के बिशप पीटर, चर्च जिलों के डीन द्वारा...

24 दिसंबर को, दिव्य पूजा के अंत में, बोब्रेनेव मठ के मठाधीश, लुखोवित्स्की के बिशप पीटर ने मठ के घंटाघर के लिए दो टन वजन वाली एक नई घंटी का अभिषेक किया। अभिषेक में बोब्रेनेव मठ के संरक्षकों और पैरिशियनों ने भाग लिया।

30 जनवरी को कोलोम्ना जिले के पादरियों की एक बैठक बोब्रेनेव मठ में आयोजित की गई थी। लुखोवित्स्की के डीन बिशप पीटर ने एकत्रित लोगों को क्रुतित्सी और कोलोम्ना के मेट्रोपॉलिटन जुवेनाइल के परिपत्रों और मॉस्को सूबा के पैरिशों द्वारा उपयोग के लिए प्रस्तावित लेखांकन नीतियों पर मानक नियमों से परिचित कराया। कोलोम्ना डीनरी में चर्च सेवा के क्षेत्रों के लिए जिम्मेदार लोगों ने अपनी गतिविधियों पर रिपोर्ट बनाई। पवित्र आत्मा के आगामी महान अभिषेक की तैयारियों पर चर्चा की गई...

24 दिसंबर को, बोब्रेनेव मठ के भाइयों ने कोलोमेन्स्की जिले के ट्रोइट्स्की ओज़ेरकी गांव में एक नवनिर्मित प्रार्थना कक्ष में दिव्य पूजा का जश्न मनाया। 1930 के दशक के बाद से गांव में पहली पूजा-अर्चना हिरोमोंक मैकेरियस (बेलोव) द्वारा मनाई गई थी, जो हिरोडेकॉन इओन (चेतवर्टनोव) द्वारा सह-सेवा की गई थी। सेवा के अंत में, फादर मैकेरियस ने ग्रामीणों को छुट्टी की बधाई दी और ट्रिनिटी के पुनरुद्धार में भगवान की मदद की कामना की, जिसे नास्तिक अधिकारियों ने नष्ट कर दिया था...

अगस्त 1380 में, असेम्प्शन डे के आसपास, मित्रवत रूसी सैनिक गोल्डन होर्डे के खिलाफ अभियान के लिए कोलोम्ना के पास एकत्र हुए। कोलोमना के पास सैनिकों की समीक्षा हुई और यहां से वे कुलिकोवो मैदान में गए।

लड़ाई से पहले, सेंट डेमेट्रियस डोंस्कॉय और उनके कमांडर ने भविष्य की लड़ाई के स्थल का दौरा किया, पुराने सैन्य संकेतों का परीक्षण किया, अपने घोड़ों से उतरे और "जमीन पर ध्यान दिया।" यह तब था, वे कहते हैं, कि दो डेमेट्रियस ने एक प्रतिज्ञा की: डोंस्कॉय और वोलिनेट्स (वोलिंस्की), जीत के मामले में, बोब्रोक की कोलोम्ना भूमि पर एक मठ बनाने के लिए।
लड़ाई 8 सितंबर, 1380 को वर्जिन मैरी के जन्म के पर्व पर हुई थी। अगले वर्ष, 1381 में, कोलोम्ना के पास एक मठ की स्थापना की गई थी। इसके तीन नाम हैं: भगवान की माँ का जन्म, चूंकि लड़ाई इस छुट्टी पर हुई थी, बोब्रेनेव - बोब्रोक-वोलिनेट्स के पारिवारिक उपनाम के बाद: बोब्रेन्या, और ओबेटनी - एक संकेत के रूप में कि मठ की स्थापना प्रतिज्ञा द्वारा की गई थी।

बोब्रोक की प्रतिज्ञा में ग्रैंड ड्यूक की भागीदारी काफी समझ में आती है। प्रसिद्ध कमांडर मास्को राजकुमार के साथ पारिवारिक संबंधों से जुड़ा था: सेंट। दिमित्री ने अपनी बहन अन्ना की शादी वोलिनेट्स से की।
तब से और आज तक, इन पवित्र दीवारों के भीतर "कुलिकोवो मैदान पर मारे गए नेताओं और योद्धाओं" की शांति के लिए प्रार्थना की जाती रही है।
हालाँकि निर्माण के समय के दस्तावेजी सबूत नहीं बचे हैं, पुरातात्विक डेटा मठ की प्रारंभिक डेटिंग की पुष्टि करते हैं। खुदाई के दौरान, मोटे लाल और भूरे चीनी मिट्टी के अवशेषों की खोज की गई, जो 14वीं-15वीं शताब्दी के मोड़ की विशेषता थी।
1969-1970 में, वर्जिन मैरी के जन्म के आधुनिक कैथेड्रल के अध्ययन के दौरान, एम. ख. अलेशकोवस्की और बी. एल. अल्टशुलर को एक प्राचीन मंदिर की नींव मिली। यह 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का बताया गया है। इससे हमें यह मानने की अनुमति मिली कि एक मंदिर पाया गया था, जिसकी स्थापना में पवित्र धन्य डेमेट्रियस डोंस्कॉय ने स्वयं भाग लिया था।

आधुनिक शोधकर्ताओं ने कैथेड्रल को बाद के समय का बताया है, और इमारत (पत्थर की नक्काशी की विशेषताओं के आधार पर) को 15वीं शताब्दी की शुरुआत का बताया है। तो, शायद पत्थर के चर्च का पूर्ववर्ती निर्माण लकड़ियों से हुआ था।
सफेद पत्थर के गिरजाघर का स्वरूप काफी स्पष्ट रूप से पुनर्निर्मित किया गया है। यह एक ऊंचा, तीन शिखर वाला मंदिर था, जो चिकने तराशे गए ब्लॉकों से बना, एकल गुंबद वाला, सुंदर नक्काशी से सजाया गया था। मुखौटे में तीन-भाग वाली ऊंची संरचना थी, छत को संभवतः कोकेशनिक के साथ ताज पहनाया गया था, जिस पर हेलमेट के आकार के सिर और एक क्रॉस के साथ एक ड्रम रखा गया था।

वर्जिन कैथेड्रल की नैटिविटी क्रेमलिन से स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही थी; यह एक सुसमाचार मोती की तरह चमक रहा था। कोलोम्ना के असेम्प्शन कैथेड्रल के साथ मिलकर, इन दो चर्चों ने एक भव्य पहनावा बनाया, जो न केवल वास्तुशिल्प रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी जुड़ा हुआ था; आख़िरकार, दोनों स्मारक गोल्डन होर्डे पर विजय के लिए समर्पित हैं। आग से या खतरे की घंटियाँ बजाकर दुश्मन के आने के बारे में क्रेमलिन को संकेत देने के लिए मठ एक रणनीतिक चौकी के रूप में महत्व रख सकता था (और शायद किया भी)। इस मामले में, कोलोम्ना निवासियों के पास तैरते बोब्रेनव्स्की "जीवित" पुल को खोलने और रक्षा की तैयारी करने का समय था।

संभवतः इस समय के साथ एक गुप्त भूमिगत मार्ग की किंवदंती जुड़ी हुई है जो बोब्रेनेव से मॉस्को नदी तक जाती थी, ताकि सैन्य खतरे की स्थिति में भाई नदी के रास्ते क्रेमलिन तक जा सकें, जहां पानी के लिए एक गुप्त मार्ग भी था।

तब भी मठ में एक पुस्तकालय बनाया जा रहा था। मध्ययुगीन कोलोम्ना की सबसे पुरानी पुस्तक - पैलिया व्याख्यात्मक, 1407 में फिर से लिखी गई थी।

ए. बी. माजुरोव काफी स्पष्टता से इसका श्रेय बोब्रेनेव मठ को देते हैं। यदि ऐसा है, तो हम मठ के पहले निवासियों में से एक का नाम बता सकते हैं - बार्सनुफ़ियस, जिन्होंने इस पांडुलिपि का आदेश दिया था। पुस्तक रूसी राज्य पुस्तकालय के पांडुलिपि विभाग में है।

15वीं सदी की एक और किताब के लिए धन्यवाद। - "लेस्टवित्सा" हम स्थापित करते हैं, लगभग पूरी निश्चितता के साथ) पहले ज्ञात मठाधीश बोब्रेनेव का नाम। सबसे अधिक संभावना है, 1470 के दशक में मठ पर मठाधीश पचोमियस का शासन था; उनका उल्लेख कोलोम्ना "लेस्टवित्सा" में एक प्रविष्टि में किया गया है।

लगभग 16वीं शताब्दी के मध्य में। यरूशलेम के प्रवेश द्वार का तम्बू-छत वाला चर्च बनाया जा रहा है (संभवतः योजना के अनुसार और कोलोम्ना शासक थियोडोसियस की भागीदारी के साथ)। यह कोलोमेन्स्की के थियोडोसियस के अधीन था कि ब्रुसेन्स्की मठ और प्रुसी गांव में पहले तम्बू वाले चर्च बनाए गए थे। उनकी उपस्थिति से कोई यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के नाम पर चर्च की उपस्थिति की कल्पना कर सकता है।

मंदिर का आधार एक घन के आकार का चतुर्भुज था, जो स्पष्ट रूप से तुरंत 8-तरफा तम्बू में बदल गया। पश्चिम से चतुर्भुज से सटा हुआ एक भोजनालय था, जिसके नीचे एक रसोई घर और एक कोठरी थी।

सिंहासन का चुनाव कोलोम्ना में मध्य युग की विशिष्ट परंपरा से जुड़ा है। पवित्र द्वारों पर स्थित मंदिरों को छुट्टियों के सम्मान में पवित्रा किया गया था, जिनके नाम में प्रवेश या निकास (वर्जिन मैरी का प्रवेश - गोलुट्विन में, ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति - स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की में) का उल्लेख है।
1577-1578 की लिपिकीय पुस्तकें एक अस्पष्ट प्रभाव छोड़ती हैं। एक ओर, वे मठ की संपत्ति की सूची बनाते हैं, और दूसरी ओर, हम गिरावट की विशेषताएं देखते हैं।

कैथेड्रल की सजावट का वर्णन करते समय, वर्जिन मैरी के जन्म के उत्सव के प्रतीक का उल्लेख किया गया है, जिसे "पेत्रोव के बेटे मिकीफोर यूरीव, और उसके सामने मोमबत्ती ग्रैंड ड्यूक है।" मठ के बारे में, जो हमें दस्तावेज़ों से पता चला है। चर्च का आगे वर्णन किया गया है "येरोसालिम का प्रवेश द्वार, और पत्थर का भोजन... हाँ, चर्च पर दो घंटियाँ हैं, और मठ में एक मठाधीश की कोठरी है, और दूसरी" कक्ष खाली है, और पवित्र द्वार क्षतिग्रस्त हो गए हैं, शहर खंडहर हो गया है, सड़ गया है, ध्वस्त हो गया है, और मठ में एक स्थिर प्रांगण है।
जैसा कि हम देखते हैं, महामारी और अकाल के दौरान मठ भी गरीब हो गया और आपदाओं का सामना करना पड़ा।
उस युग में, कोलोम्ना सहित कई मठ क्षय में गिर गए और यहां तक कि पूरी तरह से गायब हो गए, इसलिए अब कम से कम उस स्थान को स्थापित करना असंभव है जहां वे स्थित थे, लेकिन बोब्रेनेव ने इवान के अंतिम शासनकाल की सभी कठिनाइयों को दृढ़ता से सहन किया भयानक, बोरिस गोडुनोव का शासनकाल, 17वीं शताब्दी की शुरुआत का मुसीबतों का समय, हमेशा अपने मूल स्थान पर पुनर्जीवित किया जा रहा है।

17वीं सदी के मध्य में. एंटिओक पैट्रिआर्क मैकेरियस के दूतावास के सचिव, अलेप्पो के आर्कडेकॉन पावेल, मठ की समृद्ध स्थिति का वर्णन करते हैं: "नदी के दूसरी तरफ, शहर के सामने, एक शानदार मठ है, सभी सफेदी से सजे हुए, ऊंचे गुंबदों के साथ, वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर, और वैय के सम्मान में एक रेफेक्ट्री चर्च।" ध्यान दें कि यह वर्णन 1654 में किया गया था, जब कोलोम्ना भूमि में एक भयानक महामारी फैल गई थी। दरअसल, उनकी वजह से कोलोमना में दूतावास में देरी हुई। हालाँकि, महामारी के परिणामों ने मठ की उपस्थिति को प्रभावित नहीं किया। इस बार भी वह परीक्षा में पास हो गई.

17वीं सदी में भाइयों का नेतृत्व किया गया: मठाधीश अलेक्जेंडर (1634 में उल्लिखित), मठाधीश जोआसाफ (1637), मठाधीश जोना (1649), बिल्डर निकॉन (1659), बिल्डर पापनुटियस (1664), बिल्डर जोआचिम (1666), मठाधीश वासियन (1673) , मठाधीश बोगोलेप (1675)।
17वीं शताब्दी के अंत तक, मठ की एक नई व्यवस्था की तत्काल आवश्यकता उत्पन्न हुई। उनकी शैली बहुत पुरानी लग रही थी: बाड़ और इमारतों दोनों को पत्थर से फिर से बनाना पड़ा। इसलिए, मठाधीश सिल्वेस्टर, कोषाध्यक्ष एल्डर जोनाह और मठ के भाई, परोपकारियों के साथ धन और सामग्री एकत्र कर रहे हैं। काफी मात्रा में चूना और ईंट का आयात किया जाता है।
ठीक इसी समय, 1701 में, ज़ार पीटर अलेक्सेविच के आदेश से और मठ प्रिकाज़ के आदेश से, सेंचुरियन आई.वी. किकिन यहां आये। रसीद पुस्तकों और बाहरी निरीक्षण के आधार पर, उन्होंने बोब्रेनेव की एक सूची बनाई, जिसमें निर्माण कार्य की तैयारी दर्ज की गई।
1701 की सूची इसलिए भी दिलचस्प है क्योंकि यह मठ के प्राचीन स्मारकों की स्थिति को दर्शाती है जो हमारे समय तक नहीं बचे हैं।
"उस बोब्रेनेव मठ में, एक गुंबद वाला एक पत्थर का चर्च तख्तों से ढका हुआ है, और गुंबद लकड़ी की टाइलों से ढका हुआ है... उस बोब्रेनेव मठ में, एक और गर्म पत्थर का चर्च, शीर्ष पर तम्बू है... जिसके नीचे एक दुर्दम्य है , एक कुकहाउस, और एक सेल, एक चर्च और एक गुंबद टाइल्स से ढका हुआ है, और रिफ़ेक्टरी तख्ता... मठ में, एक विकेट वाला पवित्र द्वार पत्थर से बना है, और तख्ते से ढका हुआ है..."
अन्य सभी इमारतें लकड़ी की हैं। मठ में कोई घंटाघर नहीं था। खंभों पर पाँच घंटियाँ लटकी हुई थीं।
हालाँकि, न तो एबॉट मैकेरियस (1721-1724 में उल्लिखित) और न ही एबॉट एरिस्टार्चस (1735-1739) ने मुख्य कार्य - एक नए कैथेड्रल के निर्माण - पर निर्णय लिया।
1753 में, आर्किमेंड्राइट इग्नाटियस ने कोलोम्ना और काशीरा के बिशप, महामहिम गेब्रियल (क्रेमेनेत्स्की) को एक रिपोर्ट भेजी, जिसमें उन्होंने कैथेड्रल भवन और पूरे मठ दोनों में महत्वपूर्ण विनाश की बात कही। अत्यधिक गरीबी की गवाही देते हुए, धनुर्धर और भाइयों ने धर्मसभा से दिवंगत बिशप सव्वा की इच्छा को पूरा करने और मठ के निर्माण के लिए उन्हें दिए गए तीन हजार रूबल हस्तांतरित करने के लिए कहा।
अनुरोध का सम्मान किया गया, इस तथ्य को देखते हुए कि 1757 में पहले से ही एक नए ईंट कैथेड्रल का निर्माण शुरू हो गया था। ये कार्य एबॉट एंथोनी (1757-1759) के अधीन किये गये। तब मठ पर मठाधीश एंड्री (1760-1768) का शासन था।
1763 में, तथाकथित ऑफिसर्स इन्वेंटरी बनाई गई, जिसमें निर्माण की स्थिति और पूरे मठ दोनों का वर्णन किया गया था। इसमें देखा जा सकता है कि मंदिर लगभग तैयार हो चुका है; केवल घंटाघर, जिसके पहले स्तर का केवल एक हिस्सा तैयार किया गया था, पूरा नहीं हुआ था।
इस समय तक, यरूशलेम के प्रवेश द्वार के चर्च ने अभी भी अपना प्राचीन स्वरूप बरकरार रखा था।
सूची में पत्थर के पवित्र द्वार का उल्लेख है। कोठरियाँ और अन्य इमारतें लकड़ी की हैं।
भाइयों में शामिल थे: मठाधीश एंड्री, तीन हाइरोमोंक, दो हाइरोडेकन, एक भिक्षु। मठ में एक सेवानिवृत्त सैनिक रहता था।
हालाँकि, ऐसी सूची का संकलन ही एक प्रतिकूल शगुन निकला। कैथरीन द्वितीय एक मठ सुधार, तथाकथित धर्मनिरपेक्षीकरण की तैयारी कर रही थी, जिसमें मठ की भूमि को राजकोष में ले लिया गया था, और मठों को वर्गों में विभाजित किया गया था, और प्रत्येक मठ को उसकी कक्षा के अनुसार वेतन मिलता था। बोब्रेनेव को अच्छी तरह से प्रदान किया गया था। उनके पास एक हजार एक सौ से अधिक किसानों की आत्माएं, लगभग 500 एकड़ भूमि और 35 हजार रूबल से अधिक की पूंजी थी।
सुधारों के कारण कई प्राचीन स्मारकों का पतन हुआ। कुछ मठ आम तौर पर "राज्य के बाहर" बने रहते हैं। अर्थात्, उनसे उनकी संपत्ति छीन ली गई और उन्हें राज्य से वेतन नहीं मिला।
बोब्रेनेव ऐसे मठों में से थे। 1764 में इसे राज्य पर छोड़ दिया गया और अगले दो दशकों ने इसे सबसे विनाशकारी तरीके से प्रभावित किया। नए कैथेड्रल का लगभग पूरा हो चुका निर्माण रुक गया है...
मठ की ऐसी दुर्दशा कोलोम्ना विभाग को परेशान करने के अलावा कुछ नहीं कर सकी। उनकी ग्रेस अफानसी (इवानोव), जिन्हें 12 नवंबर, 1788 को कोलोम्ना के बिशप के रूप में स्थापित किया गया था, ने पूर्व महानता को बहाल करने पर विशेष ध्यान दिया।
कोलोम्ना के अंतिम शासक, बिशप अफानसी, रूस में सबसे अधिक शिक्षित लोगों में से एक थे। विभाग संभालने से पहले, वह मॉस्को ज़िकोनोस्पास्की मठ के आर्किमंड्राइट और स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी के रेक्टर थे। व्लादिका अफानसी स्वाभाविक रूप से कुलिकोवो की लड़ाई के स्मारक के भाग्य के बारे में चिंतित थे, और अपने बिशपचार्य के पहले दिनों से उन्होंने सदियों पुरानी महिमा से आच्छादित पुरातनता की इस उत्कृष्ट गवाही को पुनर्जीवित करने के साधनों की तलाश शुरू कर दी थी।

बिशप ने मठ को अपने ग्रीष्मकालीन निवास के रूप में नामित किया; और 1790 में मठ को पुनर्जीवित किया गया। बिशप अथानासियस के तहत, मठ में तेजी से निर्माण शुरू हुआ। सबसे पहले, 1790 में नेटिविटी कैथेड्रल पूरा हुआ। इसका घंटाघर पूरा हो गया; और सुंदर सफेद मंदिर, एक मोमबत्ती की तरह, विशाल कोलोम्ना मैदान को रोशन कर रहा था। स्मारक का राजसी पुरातन स्वरूप ध्यान आकर्षित करता है। इसमें बारोक युग की विशेषता वाली शानदार सजावट शामिल नहीं है। इसकी सारी कठोर शक्ति 17वीं शताब्दी की भावना की बात करती है, जिसने, जाहिरा तौर पर, कई शोधकर्ताओं को भ्रमित कर दिया, जिन्होंने मठ के घंटाघर को 17वीं शताब्दी का बताया, हालांकि यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि यह 1790 में पूरा हुआ था। दूसरे, उसी वर्ष उन्होंने मठ की बाड़ का निर्माण शुरू हुआ।

बोब्रेनेव की दीवारें एक अलग कहानी की हकदार हैं। इनका निर्माण रूसी गोथिक शैली में किया गया था, संभवतः महान वास्तुकार मैटवे कज़कोव के डिजाइन के अनुसार। कोलोम्ना क्रेमलिन के सामने, एक प्रकार का छोटा क्रेमलिन दिखाई दिया: सफेद दीवारें, पवित्र द्वार, फैंसी नक्काशीदार पिरामिडों से सजाए गए, और कोनों में - पैटर्न वाले सफेद पत्थर की नक्काशी और शिखर के साथ लाल रंग की मीनारें। एक खूबसूरत शहर, मानो दर्पण में कोलोम्ना को प्रतिबिंबित कर रहा हो। "दो किलों" के इस दर्पण प्रभाव ने मठ और क्रेमलिन के बीच के पूरे स्थान को अभूतपूर्व कलात्मक शक्ति प्रदान की। जब आप बोब्रेनेव्स्काया क्रॉसिंग से मठ की ओर चलते हैं, तो आपको ऐसा लगता है जैसे आप एक विशाल मंदिर में हैं, और क्रेमलिन और बोब्रेनेव के बीच का आकाश इन मंदिरों के बीच फैले एक विशाल नीला गुंबद जैसा लगता है।

18वीं सदी में बाड़ एक अनियमित चतुर्भुज था जिसके कोनों पर चार मीनारें थीं। यह 1795 में पूरा हुआ था, और इस उद्देश्य के लिए कोलोम्ना कंसिस्टरी ने 27 जुलाई, 1795 के डिक्री द्वारा एक विशेष संग्रह को अधिकृत किया था। यह भी उल्लेख किया जाना चाहिए कि बाड़ के लिए ईंट शिमोन द गॉड-रिसीवर के समाप्त हो चुके कोलोम्ना चर्च से ली गई थी। किंवदंती के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना 14वीं शताब्दी में मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक शिमोन द प्राउड ने की थी। XVII-XVIII सदियों के मोड़ पर। वी इसका पुनर्निर्माण पत्थर से किया गया था। लेकिन फिर चर्च जल गया, पैरिशियन इसे बहाल करने में असमर्थ रहे, और इसे खत्म करने और नष्ट करने का निर्णय लिया गया।
उन्होंने कहा कि सिंहासन कोलोम्ना के तिख्विन कैथेड्रल में ले जाया गया था। और मंदिर को तोड़ने के बाद की सामग्री का उपयोग बोब्रेनेव की दीवारों के निर्माण के लिए किया गया था। यह पता चला है कि मठ, अप्रत्यक्ष रूप से, सबसे पुराने कोलोम्ना चर्चों में से एक का उत्तराधिकारी है।

और अंततः, 1790 के दशक में, बोब्रेनेव में नई आवासीय इमारतें बनाई गईं: बिशप और सेल। उनकी पहली मंजिल पत्थर की थी, और दूसरी लकड़ी की थी। प्राचीन काल से ही लकड़ी की कोठरियाँ स्वास्थ्य के लिए अधिक लाभकारी मानी जाती रही हैं।

यह माना जा सकता है कि बिशप ने अपने निजी पुस्तकालय का एक हिस्सा अपने ग्रीष्मकालीन निवास में स्थानांतरित कर दिया। यह भी ज्ञात है कि मठ के कक्षों में कोलोम्ना बिशप के चित्रों से बनी एक आर्ट गैलरी थी। संभवतः, बिशप को अपने पूर्ववर्तियों के चेहरे पर झाँकना पसंद था, जब वह अपने खाली समय में उनके गौरवशाली कार्यों पर विचार करते थे।

असाधारण समृद्धि का समय अल्पकालिक था और अप्रत्याशित रूप से और रातोंरात समाप्त हो गया। 1799 में, कोलोम्ना सूबा को बंद कर दिया गया और विभाग को तुला में स्थानांतरित कर दिया गया। 1800 में, गोलुट्विन मठ के भाइयों को कोलोम्ना के बिशप हाउस में स्थानांतरित कर दिया गया था। इस तरह क्रेमलिन में नोवो-गोलुट्विन ट्रिनिटी मठ की स्थापना हुई।

और एपिफेनी स्टारो-गोलुटविन और मदर ऑफ गॉड नेटिविटी मठ एक, बोब्रेनेवो-गोलुटविन में एकजुट हो गए हैं। पेश्नोशस्की मठ के कुछ भाई स्टारो-गोलुट्विन में चले गए, और इसके लिए धन बोब्रेनेव भूमि से आया, 29 फरवरी, 1800 को डिक्री द्वारा सैमुइल (कोलेस्निट्सिन) को बोब्रेनेवो-गोलुट्विन मठ का निर्माता निर्धारित किया गया था 24 मई, 1800 की कंसिस्टरी में, मठ के कर्मचारियों को एक हिरोमोंक और दो नौसिखियों से मिलकर निर्धारित किया गया था। बोब्रेनेव को गोलुट्विन को सौंपा गया।

27 जुलाई, 1802 को, मेट्रोपॉलिटन प्लैटन (लेवशिन) ने स्थिति को ठीक करने का आदेश दिया, “बोब्रेनेवो-गोलुटविन मठ का निर्माण हिरोमोंक सैमुअल द्वारा किया गया था। पूर्व बोब्रेनेव मठ में अब केवल एक हिरोमोंक है, कोई नौसिखिया नहीं; और गोलुट्विन मठ अपनी भूमि और आय का उपयोग करता है। इसीलिए हम इसे उचित मानते हैं: गोलुट्विन मठ से बोब्रेनेव को एक और हाइरोमोंक या पुजारी, एक हाइरोडेकॉन या डीकन और दो नौसिखियों को नियुक्त करना। बिल्डर ऐसा करने की कोशिश करेगा और इससे हमें और पूरे शहर को खुशी मिलेगी।'' फादर की देखभाल के साथ. सैमुअल के अनुसार मठ की व्यवस्था जारी रही। मार्च 1813 में, फादर. सैमुअल ने भगवान की माँ के थियोडोर चिह्न के नाम पर बोब्रेनेव में एक नए चैपल का अभिषेक किया, जिसे जिला कोषाध्यक्ष पी.आई.अलिसोव की कीमत पर बनाया गया था। फादर के सहायक के रूप में। सैमुअल बोब्रेनेव मठ का प्रबंधन हिरोमोंक नाज़रियस (बार्डानोसोव) द्वारा किया जाता था। उनकी भागीदारी के साथ, 1822 में, वर्जिन कैथेड्रल के नैटिविटी के आइकोस्टेसिस को बहाल किया गया था, और जीर्ण-शीर्ण इमारतों के बजाय: बिशप के घर और लकड़ी के शीर्ष और पत्थर के तल के साथ कोशिकाओं, उन्होंने दो मंजिलों पर एक नई पत्थर की इमारत का निर्माण किया। ऊपरी हिस्से में मठाधीश के कक्ष थे जिनमें छह भाइयों की कोठरियाँ थीं, और नीचे अन्य 8 कोठरियाँ और एक रसोई घर के साथ भोजन कक्ष थे।

बिल्डर सैमुअल की मृत्यु 12 फरवरी, 1829 को हुई। और पहले से ही 4 मार्च को, फादर। उनके स्थान पर नाज़ारी को स्टारो-गोलुट्विन मठ के निर्माता के रूप में नियुक्त किया गया था। गोलुट्विन का नेतृत्व करने के बाद, वह बोब्रेनेव को नहीं भूले

1830 में, नेटिविटी कैथेड्रल का काफी पुनर्निर्माण किया गया था; मुख्य कमरे के स्तरों के बीच की तिजोरी को नष्ट कर दिया गया था। परिणाम स्वरूप असाधारण ऊंचाई का एक सुंदर, ठोस मंदिर निकला। भगवान की माँ के जन्म के सिंहासन को नीचे ले जाया गया, और भगवान के आदमी एलेक्सी के सिंहासन को समाप्त कर दिया गया।

शीतकालीन सेवाओं के लिए एक रेफ़ेक्टरी को अनुकूलित किया गया था। शीत चतुर्भुज को सर्दियों के लिए बंद कर दिया गया था, और भोजन दो चैपल में परोसा गया था: दाईं ओर - कज़ान आइकन के सम्मान में, और बाईं ओर - भगवान की माँ के फेडोरोव्स्काया आइकन के नाम पर।
लगभग इसी समय या थोड़ा पहले, 1820 के दशक में, सेंट एंटिपियस का चैपल कोलोम्ना क्रेमलिन के पायटनिट्स्की गेट के बगल में बनाया गया था। इस तीर्थ का बहुत आनंद लिया गया। कोलोम्ना निवासियों का सम्मान। उसे बोब्रेनेव को सौंपा गया था - उसका दान मठ के लाभ के लिए गया था।

1830 या 1840 के दशक में, 19वीं सदी के प्रसिद्ध स्थानीय इतिहासकार, निकोलाई इवानचिन-पिसारेव ने बोब्रेनव्स्की का दौरा किया था। उन्होंने अपनी पुस्तक "ए वॉक थ्रू द एंशिएंट कोलोम्ना डिस्ट्रिक्ट" के पन्नों पर मठ का उल्लेख किया है: "द बोब्रेनव्स्की मठ, में। वर्जिन मैरी के जन्म का नाम, 8 सितंबर, 1380 का एक स्मारक है, यानी ज़डोंस्क की लड़ाई। इस लड़ाई के स्थल पर बने मोनास्टिरस्कॉय गांव के मंदिर के बाद, बोब्रेनव्स्की इसका पहला स्मारक था: शायद डोंस्कॉय ने, जीत के बाद मॉस्को जाते समय, इसे बिछाने का आदेश दिया था। इसमें कई प्राचीन चिह्न और बर्तन शामिल हैं... किंवदंती के अनुसार, बोब्रेनेव्स्की मठ का नाम बीवर को पकड़ने से आया है, जो मूस की तरह, इस जंगली क्षेत्र में दुर्लभ नहीं थे..."

और फिर भी, अन्य परोपकारियों के लिए निंदा के रूप में नहीं, एक अलग शब्द डेविड इवानोविच ख्लुडोव को समर्पित किया जाना चाहिए। उसने केवल परमेश्वर की महिमा के लिए प्रचुर मात्रा में स्वैच्छिक दान नहीं दिया। यह उनके प्रयासों के लिए धन्यवाद है कि बोब्रेनेव मठ को उसके पूर्व वैभव में पुनर्जीवित किया जा रहा है। 1850 के आसपास मठ का दौरा करने के बाद, डी.आई. खुलुदोव मठ की विनाशकारी स्थिति से उदास थे। तब दैवीय सेवाएं केवल वर्जिन मैरी के जन्म के कैथेड्रल में आयोजित की जाती थीं, और यरूशलेम के प्रवेश द्वार का चर्च इतनी जर्जर स्थिति में आ गया था कि वहां रहना खतरनाक था। और 19वीं सदी के मध्य में. मठ को एक स्वतंत्र मठ के रूप में पुनर्स्थापित करने के प्रयास शुरू हो गए हैं।
1853 में, मठ की एक सूची बनाई गई थी, जिसमें नए निर्माण से पहले इसकी स्थिति दर्ज की गई थी। सूची में 7 घंटियाँ सूचीबद्ध हैं, जिनमें से सबसे बड़ी का वजन 191 पूड 31 पाउंड है। उसी दस्तावेज़ में पायटनिट्स्की गेट के पास उपर्युक्त चैपल के बारे में निर्देश शामिल हैं।

1858 में, हिरोमोंक थियोक्टिस्ट को मठ के निर्माता के पद पर नियुक्त किया गया था। उदार मंदिर निर्माता के बलिदानों के लिए धन्यवाद, बिल्डर थियोक्टिस्टस यरूशलेम के प्रवेश द्वार के चर्च के पूर्व खंडहरों की जगह पर जल्दी से एक नया मंदिर बनाने में कामयाब रहा। समर्पण को भगवान की माँ के थियोडोर चिह्न के सम्मान में चुना गया था। 1860 में मंदिर बनकर तैयार हुआ। इसे लेट क्लासिकिज़्म की शैली में एक अच्छे डिज़ाइन के अनुसार बनाया गया था। इसकी बाहरी साज-सज्जा भले ही थोड़ी सूखी हो, लेकिन कुल मिलाकर यह अच्छा प्रभाव छोड़ती है। इमारत का शांत और राजसी स्वरूप प्राचीन मठ की समग्र तपस्वी और संयमित भावना के साथ अच्छी तरह मेल खाता है। "अपमानजनक क्लासिकिज़्म" और रंगीन "रूसी शैली" के रुझान ने इस इमारत को दरकिनार कर दिया। 1864 में, मठ की आय बढ़ाने के लिए, डी.आई. ख्लुडोव ने कोलोमेन्स्की जिले में भूमि का एक भूखंड दान किया - 65 डेसीटाइन, 2202 साज़ेन।
2 जुलाई, 1864 को, मॉस्को और कोलोम्ना के मेट्रोपॉलिटन, महामहिम फ़िलारेट ने निम्नलिखित संकल्प लिखा: "परोपकारी को भगवान का आशीर्वाद, और हमारे उपाय से, मठ के भाइयों के साथ, आभार ..."।

1860 के दशक में, सेल भवनों का नवीनीकरण या पुनर्निर्माण किया गया। मठ की बाड़ अपना अंतिम रूप ले रही है। निर्माण के कई वर्षों के बाद, यह 8 टावरों के साथ एक अनियमित बहुभुज में बदल गया, पवित्र द्वार, एक विकेट के साथ एक सामान्य द्वार और दो आसन्न सेवा भवनों के साथ एक पिछला द्वार। शाही आदेश द्वारा, 29 जुलाई, 1865 को, बोब्रेनेव मठ को एक स्वतंत्र मठ का दर्जा दिया गया, ताकि इसमें एक मठाधीश और 15 भाई रह सकें।
मठ के कर्मचारियों की अंतिम स्वीकृति अद्भुत परोपकारी डेविड ख्लुडोव के प्रयासों का परिणाम थी, और उसके बाद वह मठ को दान देना जारी रखते हैं; विशेष रूप से, वे मठ के घंटाघर में घंटियों की संख्या बढ़ाते हैं। बोब्रेनेव के वैभव का कुछ अंदाजा 1870 के एक संक्षिप्त विवरण से मिलता है। इस साल अक्टूबर में मोजाहिस्क के बिशप, मोस्ट रेवरेंड इग्नाटियस, मॉस्को के पादरी, ने कोलोम्ना जिले का दौरा किया। उन्होंने बोब्रेनेव और उनके नवसजाये गये गिरजाघर का दौरा किया। “इस भव्य मंदिर में, रेव्ह. इग्नाटियस ने 3 अक्टूबर को सामान्य गंभीरता के साथ दिव्य आराधना का उत्सव मनाया (पूरी रात की निगरानी एक दिन पहले शहर के बिशप के घर में आयोजित की गई थी), और छोटे प्रवेश द्वार पर उन्होंने बोब्रेनेव्स्की बिल्डर, हिरोमोंक थियोक्टिस्टस को नियुक्त किया, जो मठ का प्रबंधन कर रहे थे। 12 वर्षों के लिए, हेगुमेन के पद तक। बोब्रेनेव्स्काया बस्ती और आसपास के गांवों के ग्रामीणों ने पूजा के गंभीर अनुष्ठानों को उत्सुकता से देखा और उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। विश्वास करने वाले, प्रार्थना करने वाले, घुटने टेकने वाले लोगों को देखना अच्छा लगा!” 1870 के मॉस्को डायोसेसन गजट में आर्किमंड्राइट ग्रेगरी ने बिशप की यादगार यात्रा का वर्णन इस प्रकार किया है।

डी.आई. खलुडोव के कार्यों को अच्छी-खासी सराहना मिली। 1 अप्रैल, 1879 को, मानद वंशानुगत नागरिक डेविड इवानोविच ख्लुडोव को मॉस्को डायोसेसन स्कूल ऑफ आइकन पेंटिंग और बोब्रेनेव मठ को दान के लिए राज्य पार्षद के पद से सम्मानित किया गया था। इसे एक प्रतीकात्मक घटना कहा जा सकता है. बोब्रेनेव्स्की केटीटर के कार्यों को 1880 की पूर्व संध्या पर पुरस्कृत किया गया, जब कुलिकोवो की लड़ाई की 500 वीं वर्षगांठ मनाई गई थी। यह तिथि कोलोम्ना में बहुत ही धूमधाम से मनाई गई। और 1881 में, बोब्रेनेव मठ की 500वीं वर्षगांठ मनाई गई। 1887 में, कोलोम्ना जिले के अन्य मंदिरों की तरह, बोब्रेनेव मठ को अपना स्वयं का मेट्रिक्स प्राप्त हुआ, अर्थात, वास्तुशिल्प और चर्च के खजाने का विस्तृत विवरण। इसमें वर्जिन कैथेड्रल के जन्म के तीन-स्तरीय सोने से बने नक्काशीदार आइकोस्टेसिस और प्राचीन चिह्नों का वर्णन किया गया है। इस समय तक, दीवार पेंटिंग को पहले से ही नवीनीकरण की आवश्यकता थी। घंटाघर में 15 घंटियाँ थीं, जिनमें से 3 के.एम. किस्लोव और डी.आई.ख़्लुडोव द्वारा दान की गई थीं। फेडोरोव्स्काया चर्च और उसके अवशेषों का भी वर्णन किया गया है।

19वीं सदी के अंत में मठ ने एक अद्भुत, शांत तस्वीर पेश की! .. सनकी, परी-कथा बाड़ के पीछे, मठ के चर्च दो बादलों की तरह सफेद थे, और पास में दो सख्त और साफ-सुथरी दो-स्तरीय इमारतें खड़ी थीं। उनमें से एक में मठाधीश के कक्ष और कक्ष थे, दूसरे में श्रमिकों और घरेलू आपूर्ति के लिए कमरे थे। वहाँ तहखाने, शेड, एक स्नानघर और एक अस्तबल भी था - वह सब कुछ जो उचित घरेलू उपयोग के लिए आवश्यक था, पवित्र द्वार के बायीं ओर एक छोटा सा बगीचा था जिसके बगल में सब्जी का बगीचा था, और आगे, दाईं ओर, पूर्व की ओर गिरजाघर में, इसकी वेदियों के पीछे, एक भाईचारा कब्रिस्तान है, जो हरे चिनार और बर्च के पेड़ों से छाया हुआ है। यहां भाइयों के अलावा मठ के उपकारों को भी आराम मिला। इस अनूठे पार्क में घूमना, सफेद पत्थर, ग्रेनाइट और संगमरमर के मकबरे को देखना, इन पट्टियों पर अंकित शिक्षाप्रद ग्रंथों को पढ़ना और श्रद्धापूर्वक "यहां और हर जगह पड़े रूढ़िवादी ईसाइयों" की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करना कितना शिक्षाप्रद था। ..

लेकिन मठ केवल प्रार्थना से नहीं रहता था। ठीक 19वीं-20वीं सदी के मोड़ पर। सार्वजनिक सेवा के दो रूपों की पहचान की गई है जिनकी स्थानीय निवासियों को तत्काल आवश्यकता है: चिकित्सा देखभाल और शिक्षा।
यहां बहुत से बीमार लोग जमा थे. यह संभव है कि मठ के मंदिरों के बीच मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन के अवशेषों के एक कण के साथ एक क्रॉस पूजनीय था।

उसी समय, 14 अप्रैल, 1903 को मठाधीश वरलाम ने मठ में एक संकीर्ण स्कूल खोला। उसके लिए एक विशेष मठ भवन में एक कमरा आवंटित किया गया था; शिक्षक का अपार्टमेंट भी यहीं स्थित था।
1912 में, बोब्रेनेव मठ के रेक्टर, हेगुमेन फ़िलारेट, कोषाध्यक्ष, हिरोमोंक डेमियन, और सभी भाई आने वाले 1913 में रोमानोव राजवंश की 300वीं वर्षगांठ को प्रार्थनापूर्वक मनाने की तैयारी कर रहे थे। रूस उस समय अभूतपूर्व आर्थिक समृद्धि के दौर का अनुभव कर रहा था।

1917-1918 में मठ में भयानक घटनाएँ घटीं। मठ को लूट लिया गया और कोलोम्ना शासकों के चित्रों की गैलरी को नष्ट कर दिया गया। किंवदंती के अनुसार, गृहयुद्ध के वर्षों के दौरान थियोडोर आइकन को लूटने का प्रयास किया गया था; उन्होंने कहा कि पादरी में से एक की मृत्यु हो गई। 1920 के दशक की शुरुआत में, मठ को बंद कर दिया गया था। लेकिन, कोलोम्ना जिले की एक निश्चित रूढ़िवादिता के कारण, यह शहर में उतनी तेज़ी से नहीं हुआ। कुछ भिक्षु अभी भी अपने स्थान पर बने रहे और बीमारों को प्राप्त करना और उनका इलाज करना जारी रखा। कैथेड्रल और फ़ोडोरोव्स्की चर्च में एक सेवा आयोजित की गई।

वंशानुगत कोलोमेन्का, नादेज़्दा मिखाइलोव्ना मिरोनोवा ने कहा कि 1929 के आसपास, जब वह पाँच साल की थी, तो वह एक गंभीर बीमारी - दोनों आँखों में मोतियाबिंद - से पीड़ित हो गई थी। पिता ने एक परिचित कैब ड्राइवर के साथ एक समझौता किया, और वे लोगों का इलाज करने वाले भिक्षु के पास बोब्रेनेव गए। उसने पीने के लिए बूँदें दीं - साफ पानी। वह एक बूढ़ा भिक्षु था, और बहुत प्रसिद्ध था; उनके स्वागत समारोह में हमेशा बहुत सारे लोग मौजूद रहते थे। उन्होंने तीन बार बुलबुले दिए - और धीरे-धीरे, फाइबर दर फाइबर, मोतियाबिंद कम होने लगे जब तक कि वे पूरी तरह से गायब नहीं हो गए। लेकिन इलाज पूरा नहीं हुआ - बोब्रेनेव भिक्षुओं को मठ से निकाल दिया गया। हालाँकि, एक किंवदंती संरक्षित की गई है कि कम से कम उनमें से कुछ को आसन्न गिरफ्तारी के बारे में अच्छे लोगों द्वारा चेतावनी दी गई थी, और भिक्षु, ऐसा लगता है, इस डॉक्टर सहित, छोड़ने में कामयाब रहे। 1930 के दशक में, उन्होंने मास्को से अपने बारे में समाचार भेजे। 1930 में मठ के चर्च बंद कर दिए गए।

"1. पीआर की याचिका के परिणामस्वरूप। कर्नल यू.आई.के. और के. आर.आई.सी., साथ ही स्थानीय आबादी, चर्किज़ोवा गांव, पूर्व बोब्रेनव्स्की मठ के चर्चों को बंद करने के बारे में। मायचकोवो, पोग। स्टार्की, एस. गोलोलोबोवो और गांव कोरोबचेव और सांस्कृतिक और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए उनके परिसर का उपयोग और इस बात को ध्यान में रखते हुए कि विश्वासियों ने पहले 3 धार्मिक भवनों को बनाए रखने से इनकार कर दिया, और यह कि सभी अनुरोधित भवन निर्दिष्ट उद्देश्यों के लिए उपयुक्त हैं और अखिल रूसी के संकल्प द्वारा निर्देशित हैं। केंद्रीय कार्यकारी समिति और पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल 8.4.29 "धार्मिक संघों पर", सभी संकेतित चर्चों को बंद करें और, उनकी तस्वीरें खींचने के बाद, सांस्कृतिक और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए उपयोग के लिए उनकी इमारतों को KRIK में स्थानांतरित करें, और धार्मिक वस्तुओं से निपटें 8.4.29 के आदेशानुसार पूजा करें।

2. विश्वासियों की ओर से अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति (इस संकल्प की घोषणा की तारीख से 2 सप्ताह के भीतर) में शिकायत की स्थिति में, चर्चों का परिसमापन शिकायत पर विचार करने से पहले नहीं किया जा सकता है। अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति। संकल्प मो. एस.RiKD. दिनांक 9 मार्च, 1930।"

मठ धीरे-धीरे नष्ट हो गया। राज्य फार्म के श्रमिकों के लिए भाईचारे की इमारत में अपार्टमेंट स्थापित किए गए थे। मठाधीश की इमारत में एक प्राथमिक विद्यालय, एक चिकित्सा केंद्र और श्रमिकों के लिए अपार्टमेंट थे।
इसलिए बोब्रेनेवियों की एक से अधिक पीढ़ी ने मठ के अपमान को देखा और इसमें भाग लिया। उन्होंने कहा कि एक दिन (1930 के आसपास) उन्होंने मठ के क्षेत्र में ग्रीनहाउस सुसज्जित करने का निर्णय लिया। उन्होंने कब्रिस्तान की नींव तैयार करना शुरू कर दिया। और उसी समय, एक भिक्षु की प्राचीन कब्र की खोज की गई। शरीर वैसा ही रहा, मानो कल ही कब्र में रखा गया हो। इस दफ़न का भाग्य अज्ञात है। दशकों तक, खनिज उर्वरकों को चर्चों में संग्रहीत किया गया था। हालाँकि, 20वीं सदी के मध्य में। पवित्र स्थान में मठ पुस्तकालय का एक भाग था। मठ के लिए अंतिम अंतिम स्पर्श थियोडोर आइकॉन के चर्च में एक गैरेज का निर्माण था। वेदी की दीवार तोड़ दी गई, और ट्रैक्टर उसके माध्यम से मंदिर में घुस गए। मठवासी पुस्तकों और पांडुलिपियों को सड़क पर फेंक दिया गया था, अगले दरवाजे पर बोब्रेनव्स्की स्टोर में, हेरिंग को इन पन्नों में लपेटा गया था, जिस पर मठ का इतिहास कैद था। यह महत्वपूर्ण था कि मंदिर का अपमान पूरी तरह से, बड़े पैमाने पर हो, ताकि ईशनिंदा एक सार्वभौमिक पाप बन जाए, अंत में, मठ को बस एक कूड़ेदान में बदल दिया गया। मृत मवेशी, टूटे शीशे और कूड़ा-कचरा यहां लाया जाता था।

न तो शहर की 800वीं वर्षगांठ (1977) के जश्न और न ही कुलिकोवो की लड़ाई (1980) की 600वीं सालगिरह का मठ के भाग्य पर कोई प्रभाव पड़ा। स्थानीय इतिहास और वैज्ञानिक साहित्य में इसका अक्सर उल्लेख किया गया था, इसमें खुदाई की गई थी: हर किसी ने पहनावे को बहाल करने की आवश्यकता को समझा, लेकिन अधिकारियों को लैंडफिल के अलावा स्मारक के लिए कोई अन्य उपयोग नहीं मिला। इसमें कुछ प्रतीकात्मक बात थी. मठ ने गवाही दी कि यह केवल प्रार्थना का घर हो सकता है। और इसे "सांस्कृतिक और शैक्षणिक उद्देश्यों के लिए" "उपयोग" करने का प्रयास अनिवार्य रूप से एक घृणित उजाड़ में बदल जाता है। एक समय के भव्य स्मारक के स्थल पर व्याप्त अराजकता के कारण लोगों में आक्रोश फैल गया। 24 अक्टूबर, 1986 को कोलोमेन्स्काया प्रावदा अखबार ने मठ के इतिहास और इसकी दयनीय वर्तमान स्थिति का विवरण देने वाली सामग्री का चयन प्रकाशित किया, हालांकि, कठोर आलोचना का कोई प्रभाव नहीं पड़ा . स्थिति केवल 1989 में बदली, जब कोलोम्ना में चर्च जीवन पुनर्जीवित होने लगा। बोब्रेनेव में मठवासी समुदाय की बहाली के लिए रूढ़िवादी की मांगें अधिक से अधिक आग्रहपूर्ण होती जा रही हैं।

मार्च 1991 में, मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय और पवित्र धर्मसभा ने बोब्रेनेव मठ के उद्घाटन का आशीर्वाद दिया। और पुनरुद्धार कार्य तुरंत शुरू हो गया। जब 1990 में, मॉस्को डायोसीज़ के प्रशासक, क्रुतित्सा और कोलोम्ना के महामहिम मेट्रोपॉलिटन जुवेनाइल ने पहली बार बोब्रेनेव मठ के खंडहरों का दौरा किया, यहां तक कि बिशप के साथ आने वाले आदरणीय वेदी सर्वर भी विनाश और घृणित उजाड़ की स्थिति को देखकर स्तब्ध रह गए। यहाँ। उन्होंने मेट्रोपॉलिटन को यहां मठवासी जीवन बहाल करने से रोक दिया, क्योंकि मंदिर की खोई हुई उपस्थिति को बहाल करना मानवीय रूप से संभव नहीं था। और फिर भी, व्लादिका युवेनली को लगा कि भगवान की कृपा और दया ने प्राचीन दीवारों को नहीं छोड़ा है। 1991 से, कुलिकोवो विजय के गौरवशाली स्मारक का जीर्णोद्धार शुरू हुआ। मंदिर का जीर्णोद्धार सोकोल पर मॉस्को चर्च ऑफ ऑल सेंट्स के समुदाय द्वारा किया गया था, जिसकी अध्यक्षता बड़े बी.एस. कुडिंकिन ने की थी। उत्पीड़न के वर्षों के दौरान यह चर्च बंद नहीं हुआ और इसमें एक मजबूत और समृद्ध पैरिश विकसित हुई, जो गंभीर कार्य करने में सक्षम थी। और इन मामलों का पैमाना बहुत बड़ा था. यह कहना पर्याप्त है कि बहाली शुरू होने से पहले डेढ़ हजार कामाज़ ट्रक कचरा हटा दिया गया था।

भाईचारे की इमारत में एक छोटा सा घरेलू चर्च खोला गया। 18 जुलाई 1992 को, पुनर्निर्मित मठ में पहली दिव्य पूजा कोलोम्ना और क्रुतित्सी के महामहिम मेट्रोपॉलिटन युवेनली द्वारा मनाई गई थी। प्रारंभ में, मठ का नेतृत्व मठाधीश इग्नाटियस (क्रेक्शिन) ने किया था। गोरोदिश्चे पर जॉन द बैपटिस्ट का प्राचीन चर्च मठ का प्रांगण बन गया।

पवित्र आत्मा के दिन, 7 जून 1993 को, मॉस्को के परमपावन कुलपति और ऑल रशिया के एलेक्सी द्वितीय ने मठ का दौरा किया था।
21 जून 1998 को, बालाशिखा चर्च जिले के डीन के पद से इस स्थान पर नियुक्त मठाधीश इग्नाटियस (ज़िडकोव) मठ के रेक्टर बने।
29 मई, 2013 को, मठाधीश पीटर (दिमित्रिएव), जो अब लुखोवित्स्की के बिशप, मास्को सूबा के पादरी, को मठ का रेक्टर नियुक्त किया गया था।

मठ के भाई बहुत सारे सामाजिक कार्य करते हैं; यहां हर दिन दर्जनों जरूरतमंद लोगों को भोजन, कपड़े, जूते, दवाएं और अन्य सहायता मिलती है। क्रिसमस ट्री और ईस्टर संध्याएँ प्रतिवर्ष आयोजित की जाती हैं। मठ के भाई कई सैन्य कर्मियों को आध्यात्मिक देखभाल प्रदान करते हैं। हर साल हमारी विशाल मातृभूमि के सभी कोनों से हजारों तीर्थयात्री मठ में आते हैं।

मदर ऑफ गॉड नेटिविटी बोब्रेनेव मठ की स्थापना 14वीं शताब्दी में रेडोनज़ के सर्जियस के आशीर्वाद से की गई थी। कुलिकोवो की लड़ाई के नायक दिमित्री डोंस्कॉय की कीमत पर, सितंबर 1380 में ममई पर जीत के दिन के नाम पर, राजकुमार ने एक मठ बनाने का वचन दिया। उनके वादे के अनुसार, 1381 में मदर ऑफ गॉड मोनेस्ट्री ऑफ द नैटिविटी का निर्माण शुरू हुआ, जिसे ममई, गवर्नर दिमित्री बोब्रोक के सैनिकों की हार के सम्मान में "बोब्रेनोव" नाम मिला, जो इसके मुख्य निर्माता बने। मठ.

बोब्रेनेव ने न केवल एक पवित्र मठ की भूमिका निभाई, बल्कि एक रक्षात्मक बिंदु की भी भूमिका निभाई और मॉस्को की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

उमंग का समय

18वीं सदी की शुरुआत तक पुराना मठ काफी जीर्ण-शीर्ण हो गया था। 1763 के अधिकारियों की सूची के अनुसार, एक नए ईंट कैथेड्रल का निर्माण 1757 में शुरू हुआ। वही सूची कहती है कि वहाँ एक और पत्थर की इमारत थी - पवित्र द्वार। बाकी इमारतें लकड़ी की थीं। 1790 में, मौजूदा मंदिर के स्थान पर, एक नए वास्तुशिल्प रूप की एक संरचना बनाई गई थी, जिसमें दो मंजिलें थीं, रिफ़ेक्टरी शीर्ष पर स्थित थी। मठाधीश के कक्ष और बिशप का घर भी वास्तुकार मैटवे कज़कोव के डिजाइन के अनुसार बनाया गया था, 1795 में मठ कोनों में टावरों के साथ एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ था। कोलोम्ना बिशप के दृश्य को तुला में स्थानांतरित करने पर, खाली बिशप के घर को ट्रिनिटी नोवो-गोलुटविन मठ में बदल दिया गया था। 1830 में, दो मंजिला मंदिर को एक मंजिला में बदल दिया गया, ऊपरी मंजिल को हटा दिया गया। चूँकि सर्दियों में चर्च में ठंड थी, इसलिए दो चैपल बनाए गए: भगवान की माँ के कज़ान और फ़ोडोरोव्स्काया आइकन के सम्मान में। रेक्टर की इमारत एक दो मंजिला ईंट की इमारत है, जिसकी निचली मंजिल बिशप के घर की है, और ऊपरी मंजिल 1861 में बनाई गई थी। सेल बिल्डिंग एक ईंट की इमारत है, जिसका निचला हिस्सा मठाधीश की कोशिकाओं के लिए आरक्षित है, ऊपरी हिस्सा 1861 में बनाया गया था। त्रिकोणीय शीर्ष के साथ खिड़की और दरवाजे के उद्घाटन के रूप में एक मंजिला स्थिर और सेल इमारतें दिलचस्प हैं। 1795 में निर्मित, पूर्वी और दक्षिणी सीमा पर चार दो मंजिला टावरों वाला घेरा छद्म-गॉथिक रूप में है। लाल दीवारों की पृष्ठभूमि पर सफेद टावरों का संयोजन शोभा बढ़ाता है। 19वीं शताब्दी में निर्मित, उत्तर और पश्चिम की ओर की बाड़ में 18वीं शताब्दी की वास्तुकला का चरित्र है। 1861 में डी.आई. ख्लुडोव ने दो चैपल के साथ थियोडोर मदर ऑफ गॉड का एक अछूता मंदिर बनाया, जो उस स्थान पर बनाया गया था जहां एक चर्च के साथ एक आवासीय भवन था। पुरानी भाईचारे की इमारतों को नए पत्थर से बदल दिया गया, और ख्लुडोव ने कृषि योग्य भूमि भी दान की।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, मठ के क्षेत्र में नए उपयोगिता कक्ष दिखाई देने लगे। दिमित्री ख्लुडोव द्वारा दान की गई भूमि एक बाड़ से घिरी हुई थी, जिसने अपनी शैली में 18 वीं शताब्दी की पत्थर की बाड़ को दोहराया था।

14 अप्रैल, 1903 को कैथेड्रल में एक पैरिश स्कूल खोला गया। इसकी खोज के सर्जक एबॉट वरलाम थे।

गिरावट

सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, बोब्रेनेव मठ, कई अन्य लोगों की तरह, अपवित्र कर दिया गया था। 1929 में इसे बंद कर दिया गया, और आस-पास की इमारतें और परिसर धीरे-धीरे जीर्ण-शीर्ण और उपेक्षा का शिकार हो गए। खनिज उर्वरकों को कई दशकों तक फेडोरोव्स्काया चर्च और नेटिविटी कैथेड्रल में संग्रहीत किया गया था। गोदामों के रूप में मठ परिसर के आधी सदी से अधिक उपयोग के दौरान, यह जीर्ण-शीर्ण हो गया: स्थिर और घास के खलिहान, गिरजाघर, दो आवासीय इमारतें और किले की दीवारें ध्वस्त हो गईं।

पुनः प्रवर्तन।

मठ का पुनरुद्धार 1991 में मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय द्वारा आशीर्वाद दिए जाने के बाद शुरू हुआ। इस क्षण से, बोब्रेनेव मठ की मरम्मत और बहाली पर काम शुरू होता है। बहाली की लागत सोकोल पर चर्च ऑफ ऑल सेंट्स के समुदाय के प्रमुख बोरिस सर्गेइविच कुडिंकिन द्वारा वहन की गई थी। हालाँकि, आवंटित धन का अधिकतर गबन कर लिया गया और इसका उचित उपयोग नहीं हुआ।

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर मेन के छात्र हेगुमेन इग्नाटियस (क्रेश्किन) को मठ का पहला मठाधीश नियुक्त किया गया था। उनके अलावा, भाइयों में हिरोमोंक एम्ब्रोस (टिमरोट), हिरोमोंक फिलिप (साइमोनोव) और डेकोन दिमित्री शामिल थे। 1992 में, 18 जून को, पहली दिव्य पूजा यहां हुई थी। इसका संचालन क्रुटिट्स्की और कोलोम्ना के महामहिम मेट्रोपॉलिटन जुवेनाइल द्वारा किया गया था। 4 सितंबर, 1992 को मुखिया बोरिस कुडिंकिन की मृत्यु के बाद, सभी धन का प्रवाह बंद हो गया और मठ को देखभाल के बिना छोड़ दिया गया। इस समय, कई प्रसिद्ध लोग और पत्रकार उनसे मिलने आये। आगंतुकों में शामिल थे: लेखक और अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की पत्नी, कई समुदायों के सदस्य (एलेक्जेंड्रा बोरिसोवा, जॉर्जी कोचेतकोवा), वाईएमसीए-प्रेस पब्लिशिंग हाउस के प्रधान संपादक, वेलेंटीना टेरेशकोवा, और यहां तक कि फ्रांस और ग्रेट के रूढ़िवादी ईसाई भी ब्रिटेन. मठाधीश इग्नाटियस क्रेश्किन के अनुसार, ईसाई धर्म, अपने सार में अभिजात्य होने के कारण, सामान्य लोगों द्वारा पर्याप्त रूप से और पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया जा सका। आख़िरकार, उनके कई हमवतन अनुष्ठानिक विश्वास के अधीन हैं और उन्हें धार्मिक ग्रंथों का बिल्कुल भी ज्ञान नहीं है। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी में विश्वास करने वाले लोग चर्च स्लावोनिक भाषा में पूरी तरह से पारंगत हैं।

पुनर्स्थापना कार्य के दौरान एक और महत्वपूर्ण कठिनाई जिसका सामना करना पड़ा, वह थी ग्रामीणों का बर्बर रवैया। स्थानीय युवकों ने बेरहमी से निर्माण सामग्री चुरा ली। मठ के कुछ नौसिखियों ने यथासंभव और जो कुछ भी वे कर सकते थे, उनसे उनका मुकाबला किया।

7 जून को, पवित्र आत्मा के दिन, मठ को फिर से मॉस्को के परमपावन कुलपति और ऑल रशिया के एलेक्सी द्वितीय ने अपनी उपस्थिति से सम्मानित किया।

किंवदंतियाँ और संस्करण।

बोब्रेनेव मठ के नाम के साथ कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं। एक संस्करण के अनुसार, इसकी स्थापना गवर्नर बोब्रोक ने की थी। एक अन्य संस्करण के अनुसार, संस्थापक बोब्रेन्या नामक एक डाकू था, जिसने बाद में अपने अपराधों का पश्चाताप किया और इस तरह अपने पापों का प्रायश्चित करने का फैसला किया।

मठ में "सिंगिंग एंजेल्स" का एक अल्पज्ञात मंदिर है। भले ही यह आगंतुकों के लिए खुला है, इसी कारण से पर्यटक इसे कम ही देखने आते हैं। लेकिन यह मंदिर वास्तव में निर्विवाद ध्यान देने योग्य है। और सब इसलिए क्योंकि इसमें पूरी तरह से अद्वितीय ध्वनिक प्रणाली है। इसे इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि यह कई आवाज़ों का आभास कराता है, भले ही केवल एक ही व्यक्ति गा रहा हो।

बोब्रेनेव मठ, जन्म के देवता की माता, की स्थापना 14वीं शताब्दी में रेडोनज़ के सर्जियस के आशीर्वाद से की गई थी। कुलिकोवो की लड़ाई के नायक दिमित्री डोंस्कॉय की कीमत पर। सितंबर 1380 में ममई पर विजय के दिन के नाम पर, राजकुमार ने एक मठ बनाने का वचन दिया। उनके वादे के अनुसार, 1381 में मदर ऑफ गॉड मोनेस्ट्री ऑफ द नैटिविटी का निर्माण शुरू हुआ, जिसे ममई, गवर्नर दिमित्री बोब्रोक के सैनिकों की हार के सम्मान में "बोब्रेनोव" नाम मिला, जो इसके मुख्य निर्माता बने। मठ.
बोब्रेनेव ने न केवल एक पवित्र मठ की भूमिका निभाई, बल्कि एक रक्षात्मक बिंदु की भी भूमिका निभाई और मॉस्को की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

उमंग का समय

1790 में, मौजूदा मंदिर के स्थान पर, एक नए वास्तुशिल्प रूप की एक संरचना बनाई गई थी, जिसमें दो मंजिलें थीं, रिफ़ेक्टरी शीर्ष पर स्थित थी। मठाधीश के कक्ष और बिशप का घर भी बनाया गया था।
वास्तुकार मैटवे काजाकोव के डिजाइन के अनुसार, 1795 में मठ को कोनों पर टावरों के साथ एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ था।
कोलोम्ना बिशप के दृश्य को तुला में स्थानांतरित करने पर, खाली बिशप के घर को ट्रिनिटी नोवो-गोलुटविन मठ में बदल दिया गया था।

1830 में, दो मंजिला मंदिर को एक मंजिला में बदल दिया गया, ऊपरी मंजिल को हटा दिया गया। चूँकि सर्दियों में चर्च में ठंड थी, इसलिए दो चैपल बनाए गए: भगवान की माँ के कज़ान और फ़ोडोरोव्स्काया आइकन के सम्मान में।

रेक्टर की इमारत एक दो मंजिला ईंट की इमारत है, जिसकी निचली मंजिल बिशप के घर की है, और ऊपरी मंजिल 1861 में बनाई गई थी। सेल बिल्डिंग एक ईंट की इमारत है, जिसका निचला हिस्सा मठाधीश की कोशिकाओं के लिए आरक्षित है, ऊपरी हिस्सा 1861 में बनाया गया था। त्रिकोणीय शीर्ष के साथ खिड़की और दरवाजे के उद्घाटन के रूप में एक मंजिला स्थिर और सेल इमारतें दिलचस्प हैं।

1795 में निर्मित, पूर्वी और दक्षिणी सीमा पर चार दो मंजिला टावरों वाला घेरा छद्म-गॉथिक रूप में है। लाल दीवारों की पृष्ठभूमि पर सफेद टावरों का संयोजन शोभा बढ़ाता है।

19वीं शताब्दी में निर्मित, उत्तर और पश्चिम की ओर की बाड़ में 18वीं शताब्दी की वास्तुकला का चरित्र है।
1861 में डी.आई. ख्लुडोव ने दो चैपल के साथ थियोडोर मदर ऑफ गॉड का एक अछूता मंदिर बनाया, जो उस स्थान पर बनाया गया था जहां एक चर्च के साथ एक आवासीय भवन था। पुरानी भाईचारे की इमारतों को नए पत्थर से बदल दिया गया, और ख्लुडोव ने कृषि योग्य भूमि भी दान की।

गिरावट

सोवियत सत्ता के आगमन के साथ, बोब्रेनेव मठ, कई अन्य लोगों की तरह, अपवित्र कर दिया गया था। 1929 में इसे बंद कर दिया गया, और आस-पास की इमारतें और परिसर धीरे-धीरे जीर्ण-शीर्ण और उपेक्षा का शिकार हो गए। खनिज उर्वरकों को कई दशकों तक फेडोरोव्स्काया चर्च और नेटिविटी कैथेड्रल में संग्रहीत किया गया था। आधी सदी से भी अधिक समय तक मठ परिसर को गोदामों के रूप में उपयोग करने के दौरान, यह जीर्ण-शीर्ण हो गया: अस्तबल और घास के खलिहान, गिरजाघर, दो आवासीय इमारतें और किले की दीवारें ध्वस्त हो गईं।

पुनर्जागरण

इसका संचालन क्रुटिट्स्की और कोलोम्ना के महामहिम मेट्रोपॉलिटन जुवेनाइल द्वारा किया गया था। 4 सितंबर, 1992 को मुखिया बोरिस कुडिंकिन की मृत्यु के बाद, सभी धन का प्रवाह बंद हो गया और मठ को देखभाल के बिना छोड़ दिया गया। इस समय, कई प्रसिद्ध लोग और पत्रकार उनसे मिलने आये।

आगंतुकों में शामिल थे: लेखक और अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की पत्नी, कई समुदायों के सदस्य (एलेक्जेंड्रा बोरिसोवा, जॉर्जी कोचेतकोवा), वाईएमसीए-प्रेस पब्लिशिंग हाउस के प्रधान संपादक, वेलेंटीना टेरेशकोवा, और यहां तक कि फ्रांस और ग्रेट के रूढ़िवादी ईसाई भी ब्रिटेन.

मठाधीश इग्नाटियस क्रेश्किन के अनुसार, ईसाई धर्म, अपने सार में अभिजात्य होने के कारण, सामान्य लोगों द्वारा पर्याप्त रूप से और पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया जा सका। आख़िरकार, उनके कई हमवतन अनुष्ठानिक विश्वास के अधीन हैं और उन्हें धार्मिक ग्रंथों का बिल्कुल भी ज्ञान नहीं है। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी में विश्वास करने वाले लोग चर्च स्लावोनिक भाषा में पूरी तरह से पारंगत हैं।

आगे के घटनाक्रम, दुर्भाग्य से, कोई सुधार नहीं लाए। एक के बाद एक, मठाधीशों ने मठ छोड़ दिया। और मठाधीश इग्नाटियस (ज़िडकोव) की मठाधीश के रूप में नियुक्ति के बाद ही, मठ अंततः वास्तव में पुनर्जीवित और बहाल होना शुरू हुआ।
7 जून को, पवित्र आत्मा के दिन, मठ को फिर से मॉस्को के परमपावन कुलपति और ऑल रशिया के एलेक्सी द्वितीय ने अपनी उपस्थिति से सम्मानित किया।
किंवदंतियाँ और संस्करण।

बोब्रेनेव मठ के नाम के साथ कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं।

एक संस्करण के अनुसार, इसकी स्थापना गवर्नर बोब्रोक ने की थी। एक अन्य संस्करण के अनुसार, संस्थापक बोब्रेन्या नामक एक डाकू था, जिसने बाद में अपने अपराधों का पश्चाताप किया और इस तरह अपने पापों का प्रायश्चित करने का फैसला किया।
मठ में "सिंगिंग एंजेल्स" का एक अल्पज्ञात मंदिर है। भले ही यह आगंतुकों के लिए खुला है, इसी कारण से पर्यटक इसे कम ही देखने आते हैं। लेकिन यह मंदिर वास्तव में निर्विवाद ध्यान देने योग्य है। और सब इसलिए क्योंकि इसमें पूरी तरह से अद्वितीय ध्वनिक प्रणाली है। इसे इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि यह कई आवाज़ों का आभास कराता है, भले ही केवल एक ही व्यक्ति गा रहा हो।

(सेंट बोब्रेनेव मठ ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी) की स्थापना 1381 में दिमित्री डोंस्कॉय द्वारा रेडोनज़ के सर्जियस के आशीर्वाद से की गई थी, जो कोलोमना के पास मॉस्को क्षेत्र में स्थित है। 18वीं सदी में मठ का पुनर्निर्माण किया गया और अब आप 18वीं-19वीं सदी की इमारतें देख सकते हैं। मठ के क्षेत्र में सौर चिन्हों और आभूषणों (तथाकथित "कांटे के आकार के क्रॉस") के साथ संरक्षित प्राचीन मकबरे वाला एक क़ब्रिस्तान है।
भौगोलिक निर्देशांक और यांडेक्स मानचित्र के संदर्भ के साथ तस्वीरें क्लिक करने योग्य हैं, 10.2014।

गॉड नैटिविटी बोब्रेनेव मठ की माँ 14वीं शताब्दी में रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस के आशीर्वाद से, कुलिकोवो की लड़ाई के नायक, पवित्र कुलीन राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय के सहयोगी - दिमित्री मिखाइलोविच बोब्रोक-वोलिनेट्स के योगदान से स्थापित किया गया। उत्खनन से 14वीं और 15वीं शताब्दी के मोड़ पर मठ के उद्भव की पुष्टि होती है।
पहला पत्थर चर्च मठ के उद्घाटन के दौरान बनाया गया था (इसके अवशेष पुरातत्त्वविदों द्वारा वर्जिन मैरी के जन्म के आधुनिक कैथेड्रल के अध्ययन के दौरान पाए गए थे), और इससे पहले एक लकड़ी का चर्च खड़ा था। उस समय, मठ ने मास्को के दृष्टिकोण पर एक रक्षात्मक संरचना के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
18वीं शताब्दी के मध्य में, पुरानी इमारतें जर्जर हो गईं और मठ का पुनर्निर्माण किया गया। 1790 में, कोलोम्ना के बिशप अफानसी के तहत, मौजूदा मंदिर के बजाय, शीर्ष पर एक रिफ़ेक्टरी के साथ दो मंजिलों पर एक नए वास्तुशिल्प रूप का एक चर्च बनाया गया था - भगवान के आदमी एलेक्सी के नाम पर एक चर्च। फिर मठाधीश के कक्ष और बिशप का घर बनाया गया, जो गर्मियों में कोलोम्ना बिशप के दचा के रूप में कार्य करता था।
1795 में, वास्तुकार मैटवे कज़कोव के डिजाइन के अनुसार मठ को कोनों में टावरों के साथ एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ था।
1830 में, 1790 में बने मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया, भगवान के आदमी एलेक्सी के सिंहासन को समाप्त कर दिया गया।
1861 में, उस स्थान पर जहां यरूशलेम के प्रवेश द्वार के अंदर एक चर्च के साथ एक आवासीय इमारत मौजूद थी और समय के साथ नष्ट हो गई थी, दो चैपल के साथ भगवान की मां के थियोडोर आइकन के नाम पर एक अलग गर्म चर्च: कज़ान आइकन ईश्वर की माता और थिस्सलुनीके के आदरणीय डेविड।
1929 में मठ को बंद कर दिया गया और 1987 तक पूरा परिसर जर्जर हो गया। उसी समय, मठ के क्षेत्र में अलग-अलग समय पर पुरातात्विक खुदाई की गई।
1991 में, मठ को फिर से खोला गया और बहाली का काम शुरू हुआ।
मठ का विस्तृत इतिहास वेबसाइट पर पाया जा सकता है

1. नैटिविटी बोब्रेनेव मठ की भगवान की माँ की योजना

मठ के मंदिर:

1. धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल

2. धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के कैथेड्रल का घंटाघर

3. भगवान फेडोरोव्स्काया की माँ के प्रतीक का चर्च

4. चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी (भ्रातृ भवन में)

मठ की अन्य इमारतें:

5.ब्रदरली कॉर्प्स (XIX सदी)

6. स्थिर इमारत (XIX सदी)

7. पवित्र द्वार (XVIII सदी)

8. बाड़ टावर की दीवारें (19वीं सदी के मध्य)

9. बाड़ की दीवारें और मीनारें (18वीं सदी के मध्य)

10. टावर (18वीं सदी के मध्य) और मठ का मूल क्षेत्र

11. मठ तालाब.

साइट sobory.ru से योजना

2. तालाब के किनारे से मदर ऑफ गॉड-रोझडेस्टेवेन्स्की बोब्रेनेव मठ (धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का सेंट बोब्रेनेव मठ)। पश्चिमी और उत्तरी बाड़ का निर्माण 19वीं शताब्दी में किया गया था

3. भाईचारा भवन, इसके पीछे धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के कैथेड्रल का घंटाघर है

4. दक्षिण-पश्चिमी और दक्षिणी बुर्ज, दाईं ओर मठ का द्वार है

5. दक्षिणपूर्वी बुर्ज, बाड़ और पूर्व तथा दक्षिण की ओर बुर्ज 1790 के दशक में बनाए गए थे। जी.जी.

6. प्रवेश द्वार, दाहिनी ओर - पवित्र द्वार

7. मठ से कोलोम्ना की ओर का दृश्य

8. प्रवेश द्वार से दृश्य, बाईं ओर भाईचारा भवन है, दाईं ओर फेडोरोव्स्काया की भगवान की माँ के प्रतीक का चर्च है

9. 18वीं शताब्दी में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के कैथेड्रल का घंटाघर

10.

11.

12. एक घंटाघर के साथ धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल। 1790 में एक जीर्ण-शीर्ण को बदलने के लिए बनाया गया था, 1830 में आंतरिक भाग को फिर से तैयार किया गया था (धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के सिंहासन को नीचे ले जाया गया था, ऊपरी मंजिल को तोड़ दिया गया था और खिड़कियां बंद कर दी गई थीं, एलेक्सी द मैन का सिंहासन भगवान को ख़त्म कर दिया गया)