Zakaj je stari Rim umrl: razlogi, vprašanja in različice. Padec rimskega cesarstva

Gostje večnega mesta se mudijo najprej na ogled ruševin velikega rimskega imperija. Med izleti se pogosto postavlja vprašanje o razlogih za propad rimskega cesarstva: turisti si ne morejo predstavljati, da bi se tako velikanski kolos, ki je imel izkušnje, neomejene materialne in človeške vire, ki je osvojil najbolj uporne, lahko zrušil brez utemeljenega razloga. .

Dejansko je podroben odgovor na to razumno vprašanje zanimiv, a ne tako preprost. In malo verjetno je, da bo vodnik med ogledom mesta lahko odstopil od dane teme za več kot 5 minut. Radi bi pomagali vsem radovednim, zato objavljamo gradivo znanega kolumnista revije »Znanje je moč« Aleksandra Volkova.

210 odtenkov padca Rima

Pred petnajstimi stoletji je Rim umrl, barbari so ga podrli kot posušeno drevo. Na njegovem pokopališču, med njegovimi razpadajočimi spomeniki, je davno zraslo drugo mesto, ki nosi isto ime. In že stoletja se zgodovinarji še naprej prepirajo o tem, kaj je uničilo Rim, za katerega se je zdelo, da je »večno mesto«. Rim, katerega »podobe civilne oblasti« so vzbujale strahospoštovanje do največjih kraljestev starodavne ekumene. Rim, katerega nemočne ostanke so tako marljivo oropali vandalski tatovi.

Zakaj je torej Rim propadel? Zakaj je ugasnila bakla vseh držav? Zakaj je bila tako zlahka odsekana glava največje sile antike? Zakaj je bilo mesto, ki je prej osvojilo svet, osvojeno?

Sam datum smrti Rima je sporen. »Smrt enega mesta je povzročila propad celega sveta,« se je na smrt Rima odzval sveti Hieronim, filozof in retorik, ki se je iz Rima preselil na Vzhod. Tam je izvedel, da so Alarikovi Goti zavzeli Rim. Tam je mesto žalovalo za vedno izgubljeno.

Groza govoric o treh dneh avgusta 410 je odmevala kot ropot snežnega plazu. Sodobni zgodovinarji so mirnejši glede kratkega bivanja barbarov na gričih Rima. Kot ciganski tabor skozi provincialno mesto so hrupno korakali po Rimu.
Šlo je za »enega najbolj civiliziranih odpustkov v zgodovini mesta«, piše britanski zgodovinar Peter Heather v svoji knjigi Padec rimskega imperija. »Alarikovi Goti so izpovedovali krščanstvo in so z mnogimi svetišči v Rimu ravnali z največjim spoštovanjem ... Tudi po treh dneh je velika večina mestnih spomenikov in zgradb ostala nedotaknjenih, le da je bilo iz njih odstranjeno tisto, kar je bilo dragoceno, kar bi lahko biti odnesen.”

Ali pa je Rim propadel leta 476, ko je barbar Odoaker odstavil zadnjega vladarja Zahodnega rimskega cesarstva – njegovega »petnajstletnega stotnika« Romula Avgustula? Toda v Konstantinoplu so "cesarji Rimljanov" še naprej vladali več stoletij in imeli pod pritiskom barbarov vsaj centimeter cesarske zemlje.

Ali pa, kot je verjel britanski zgodovinar Edward Gibbon, je Rimsko cesarstvo dokončno umrlo leta 1453, ko je zbledel njegov zadnji drobec, odsev njegove nekdanje slave in so Konstantinopel zavzeli Turki? Ali ko je Napoleon avgusta 1806 ukinil Sveto rimsko cesarstvo? Ali pa je bilo cesarstvo obsojeno na propad že na dan svojega spremenjenja, svojega ponovnega rojstva, ko je leta 313 cesar Konstantin izdal Milanski edikt, s katerim je končal preganjanje kristjanov in njihovo vero izenačil s poganstvom? Ali pa je prava, duhovna smrt starega Rima nastopila ob koncu 4. stoletja pod cesarjem Teodozijem Velikim, ko se je začelo skrunitev poganskih templjev? »Menihi, oboroženi s kiji, so praznili svetišča in uničevali umetnine. Sledila jim je množica, željna plena, ki je ropala vasi, osumljene hudobije,« - tako je ruski filolog in zgodovinar I. N. Goleniščev-Kutuzov opisal samoumrtevanje Rima, smrt njegovega mesa. Rim je umrl, barbari pa so poselili le njegovo pokopališče, posejano s cerkvenimi križi? Ali pa se je vse skupaj zgodilo pozneje, ko so se konec 7. stoletja Arabci naselili v večini rimskih dežel in ni bilo več prostih dežel, da bi jih z ognjem in mečem zvarile v natančno kopijo suverenega Rima? Ali ...

Razlog za smrt Rima je še toliko bolj nerazumljiv, ker zgodovinarji ne morejo potrditi niti datuma njegove smrti. Reči: "Rim je bil še vedno tukaj, Rima ni bilo več tukaj."

Toda pred tem je Rim stal visok kot libanonska cedra. Od kod v njegovem močnem lesu gniloba? Zakaj se je drevo moči zamajalo, padlo in se zlomilo? Zakaj je bila tako jasno podobna podobi, o kateri je po knjigi preroka Daniela sanjal kralj Nebukadnezar?

zdravo :

Že Orozij, ko je leta 417 dokončal »Zgodovino v sedmih knjigah proti poganom«, je pokazal, kako se zgodovina sveta neizogibno odvija. Kako eno svetovno kraljestvo zamenja drugo, drugo, vse močnejše: babilonsko – makedonsko, kartažansko, rimsko.

Tisočletje je bil vzorec te spremembe državnih tvorb opravičen s filozofskim sklepom, katerega logike ni bilo mogoče zamajati. V Dantejevi razpravi "Monarhija" je to formulirano takole: "Če Rimski imperij ne bi obstajal po pravici, bi Kristus, ko se je rodil, zagrešil krivico."

Propadlo pa bo tudi rimsko kraljestvo, ki bo kronalo menjavo zemeljskih kraljestev in zmagoslavje nebeškega kraljestva. In res je, da je Alarik že zavzel Rim, njegovi Goti pa so korakali skozi »večno mesto«, kot sence bodočih vojsk človeškega sovražnika.

V času razsvetljenstva se je zdelo, da je bil dan enciklopedično popoln odgovor na to vprašanje: izšel je monumentalni ep britanskega zgodovinarja Edwarda Gibbona »Zgodovina zatona in propada rimskega imperija« (1776−1787).

Načeloma zaključki, ki jih je naredil, niso bili povsem novi. Skoraj tri stoletja pred njim je izjemni italijanski mislec Niccolo Machiavelli v svoji knjigi Zgodovina Firenc tako opisal padec Rima. »Ljudstva, ki živijo severno od Rena in Donave, na rodovitnih območjih in z zdravim podnebjem, se pogosto tako hitro namnožijo, da mora presežek prebivalstva zapustiti domače kraje in iskati nova bivališča ... Prav ta plemena so uničila rimsko Imperija, kar so jim olajšali cesarji sami, ki so zapustili Rim, svojo starodavno prestolnico, in se preselili v Carigrad ter s tem oslabili zahodni del cesarstva: zdaj so mu posvečali manj pozornosti in ga s tem prepustili ropanju tako svojih podrejenih kot svojih sovražnikov. In res, da bi uničili tako velik imperij, ki je temeljil na krvi tako pogumnih ljudi, je bila potrebna precejšnja nizkotnost vladarjev, precejšnja izdaja podrejenih, precejšnja moč in vztrajnost zunanjih napadalcev; Tako ga ni uničil kateri koli narod, ampak združene sile več narodov.«

Sovražniki, ki stojijo pred vrati. Šibki cesarji, ki so sedeli na prestolu. Njihove napačne odločitve so imele za seboj težko verigo nepopravljivih posledic. Korupcija (v tistem obdobju je bil seznam držav prekratek, da bi Rim zavzel pravo mesto v drugi stotiri najbolj koruptivnih).

Nazadnje, kar je za tisti čas zelo pogumno, je jedki zgodovinar eno glavnih razvad, ki so uničile Rim, poimenoval splošno strast do krščanstva: »Toda od vseh teh sprememb je bila najpomembnejša sprememba v veri, kajti čudeži novega veri nasprotuje navada starih in iz njunega trka je nastala zmeda in uničujoča nesoglasja med ljudmi. Če bi krščanska vera predstavljala enotnost, potem bi bilo manj nereda; toda sovraštvo med grško, rimsko, ravensko cerkvijo, pa tudi med krivoverskimi sektami in katoličani, je potrlo svet na mnogo različnih načinov.«

Ta Machiavellijeva razsodba je sodobnim Evropejcem privzgojila navado, da na pozni Rim gledajo kot na državo, ki je popolnoma propadla. Rim je dosegel svoje meje rasti, oslabel, propadel in bil obsojen na smrt. Površni oris zgodovine Rima, zreduciran na teze, se je pod peresom Edwarda Gibbona spremenil v delo v več zvezkih, na katerem je delal skoraj četrt stoletja (po njegovih besedah ​​se je prvič pojavila zamisel o ​​pisanje zgodovine padca in uničenja Rima se mu je preblisnilo 15. oktobra 1764, ko sem se, »sedeč na razvalinah Kapitola, poglobil v sanje o veličini starega Rima in hkrati ob svojih nogah. bosi katoliški menihi so peli večernice na ruševinah Jupitrovega templja"). Ideja, da je krščanstvo uničilo Rim, je prežemala njegove knjige.

»Čista in ponižna vera se je tiho prikradla človeška duša"," je zapisal Edward Gibbon, "je odraščala v tišini in nejasnosti, črpala svežo moč iz odpora, na katerega je naletela, in končno posadila zmagovito znamenje križa na ruševine Kapitola." Še pred popolnim zmagoslavjem krščanstva so si rimski pogani pogosto zastavljali vprašanje: »Kakšna bi bila usoda cesarstva, ki so ga z vseh strani napadali barbari, če bi se ves človeški rod začel držati strahopetnih čustev novega (krščanskega - A.V.) sekta?« Na to vprašanje, piše Gibbon, so zagovorniki krščanstva dajali nejasne in dvoumne odgovore, ker so v globini svoje duše pričakovali, »da bodo vojne, vlade in rimski imperij, preden bo prišlo do spreobrnitve vsega človeškega rodu v krščanstvo, , in svet sam bi prenehal obstajati.” .

Svet je preživel. Rim je umrl. Vendar pa je Gibbonov ep, predstavljen v briljantnem literarnem jeziku, začinjenem z ironijo, v 19. stoletju postopoma zatonil. Njen avtor je bil odličen pripovedovalec. Njegovo veličastno delo, tako kot na starodavnih stebrih, sloni na delih starodavnih in sodobnih piscev.

Toda bolj ko so zgodovinarji 19. stoletja preučevali arheološke najdbe, pa tudi napise in besedila, ohranjena na papirusih, ki so prišli do nas, bolj natančno so se lotili kritične analize virov, z eno besedo, globlje so kopali, bolj so se Gibbon zamajali stebri, na katerih je slonela Edwardova zapuščina. Postopoma je postalo jasno, da zatona in propada rimskega imperija ni mogoče skrčiti na en sam vzrok.

Z vsakim novim zgodovinarjem, ki je stopil na znanstveno polje, je bilo teh razlogov vedno več. Sloviti nemški zgodovinar Theodor Mommsen je v svojih predavanjih o cesarskem Rimu (izšla so šele pred kratkim) potegnil črto pod teorije o smrti Rima, ki ga je 19. stoletje zapustilo potomcem.

Orientalizacija. Barbarizacija. Imperializem. Pacifizem. In kar je najpomembneje, izguba vojaške discipline.

Sam Mommsen, ki je bil liberalni nacionalist, je rade volje govoril o tem, kako so »naši Nemci« prispevali k padcu Rima. Do leta 1900 starodavna zgodovina začela postopoma spreminjati v turnir propagandistov, ki svoje morilske ideje pilijo na znanih primerih iz daljne preteklosti.

Na primer, za utemeljitelje marksizma-leninizma so bili nekateri dogodki v rimski zgodovini (zlasti Spartakova vstaja) najjasnejši primer razrednega boja, dejanja priljubljenih voditeljev upora pa lekcija o tem, kako revolucija ne bi smela izvajati. V sovjetskih časih je vsako delo, posvečeno zgodovini Rima, gotovo vsebovalo citate, kot so ti:

“/Spartak je/ velik poveljnik... plemenit značaj, pravi predstavnik starega proletariata« (K. Marx). - »Spartak je bil eden najvidnejših junakov enega največjih uporov sužnjev ... Ti državljanske vojne skozi celotno zgodovino obstoja razredne družbe« (V. Lenin).

Toda Rim se je zmagovitemu pohodu proletarske revolucije izognil. Rim je bil izpraznjen. Rim na koncu svoje zgodovine je bil kot drevo, ki je odvrglo listje. Lažje so barbari zapolnili to praznino, kot je po analizi »propada Rima« dejal Oswald Spengler, glasnik »propada Evrope«:

»Znani »zaton antike«, ki se je končal veliko pred napadom nemških nomadskih ljudstev, je najboljši dokaz, da vzročnost nima nič skupnega z zgodovino. Imperij uživa popoln mir; je bogat, je visoko izobražen: je dobro organiziran: od Nerve do Marka Avrelija proizvede tako sijajno kohorto vladarjev, da je nemogoče izpostaviti drugega takega v katerem koli drugem cezarizmu na stopnji civilizacije. In vendar prebivalstvo hitro in množično upada - kljub obupanim zakonom o poroki in otrocih, ki jih je izdal Avgust ... kljub množičnim posvojitvam in nenehnemu naseljevanju izpraznjenih dežel s strani vojakov barbarskega porekla ter ogromnim dobrodelnim ustanovam, ki sta jih ustanovila Nerva in Trajan v dobro otrok revnih staršev. Italija, nato severna Afrika in Galija ter končno Španija, ki so bile pod prvimi cesarji gosteje poseljene kot vsi drugi deli cesarstva, postanejo zapuščene in zapuščene.«

Leta 1984 je nemški zgodovinar Alexander Demandt v svoji monografiji »Padec Rima« povzel dvostoletno iskanje vzrokov katastrofe. V delih filozofov in ekonomistov, sociologov in zgodovinarjev je naštel nič manj kot 210 dejavnikov, ki so pojasnili nesrečno zgodovino Rima.

Nekaj ​​razlogov smo že navedli in navedli podrobne argumente njihovih zagovornikov. Tukaj je še nekaj.

Vraževerja. Izčrpavanje tal, ki povzroča velike propade pridelka. Širjenje homoseksualnosti. Kulturna nevroza. Staranje rimske družbe, naraščanje števila starejših ljudi. Ponižnost in brezbrižnost, ki je zajela mnoge Rimljane. Paraliza volje do vsega – do življenja, do odločnih dejanj, političnih dejanj. Zmagoslavje plebejcev, teh "sivcev", ki so se prebili na oblast in niso sposobni pametno vladati Rimu/svetu. Vojna na dveh frontah.

Zdi se, da zgodovinarjem, ki se lotijo ​​pojasnjevanja obžalovanja vredne usode rimskega imperija, ni treba napenjati domišljije in si izmišljati nova teorija. Vse možni razlogi so že imenovani. Lahko jih le analizirajo, da izberejo tisto, ki je bila »nosilna konstrukcija«, tista, na kateri je slonela celotna zgradba rimske državnosti. Razlogov je toliko in zdi se, da tako dobro pojasnjujejo, kaj se je zgodilo, da morda samo zato, ker se sam padec sploh ni zgodil?

Pravzaprav je na površini istega 5. stoletja veliko usodnih, burnih dogodkov. Alarik vstopi v Rim. Huni hitijo v Evropo. "Bitka narodov" na katalonskih poljih. Vandali ropajo »mater evropskih mest«. Odstavljeni deček Romul Avgustul.

Na površini stoletja divja neurje. V globini je tiho, mirno. Na enak način gre sejalec sejati seme. Pridige v cerkvah še vedno zvenijo enako. Neskončni so krsti in pogrebi. Govedo se pase. Kruh se peče. Trava se kosi. Žetev se pobira.

Leta 1919 je opazoval, kako na prelomnici dobe, ko je prešel brezno vojne. Evropa, ki jo je razbilo več držav zapored, še vedno živi - ples, kino, kavarne, krsti in pogrebi, kruh in hrana, živina in večno kolo politike - je postavil polemično tezo avstrijski zgodovinar Alfons Dopsch. Jasne meje med antiko in srednjim vekom ni. Zgodnji srednji vek je le pozna antika in obratno. Noč, ki se preliva v dan - dan, ki se zliva z nočjo, ga bomo spremenili, z lahkoto se spominjamo Escherjevih gravur.

Če obstaja jasna črta, ločnica, po kateri ni več mogoče reči: »Še vedno smo v starodavni deželi,« ampak mora biti: »Antika je ostala zadaj«, potem je ta črta 8. stoletje, belgijski zgodovinar Henri je v zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja pojasnil Pirenne.

Osmo stoletje. Napredek islama brez primere, ki je bil že pripravljen spreobrniti celo Galijo-Francijo, kot se je zgodilo z večino dežel starega Rima. Rimski svet je bil svet Sredozemlja. V kaosu ekumene je rimska moč nenadoma zamrznila na okvirju iz Sredozemskega morja, kot zamrzne obleka, oblečena na lutko. Zdaj se je mirno morje, nekoč očiščeno piratov z odločilnim napadom cesarjev, postalo gladka cesta, ki povezuje vse dele imperija med seboj, spremenilo v vojno polje. Vojne med muslimani in kristjani. Prvi so se preselili na sever in na svoj heterodoksen način obnovili Rimsko cesarstvo. Slednji so se umaknili proti severu in iz svojih rok spustili eno področje zemlje za drugim. Na koncu je juriš oslabel in ofenziva se ustavila. Vendar ni bilo več ničesar, iz česar bi lahko ponovno ustvarili imperij. Ničesar ni, na kar bi lahko pritrdili, s čimer bi lahko povezali posamezne dele.

V zadnjih desetletjih, ko so šli skozi vseh 210 (in celo več) odtenkov smrti Rima, se zgodovinarji vse bolj strinjajo z idejo o Dopschu in Pirennu. Rim je umrl, a nihče od takrat živečih ni opazil, da se je to zgodilo. Vrtinec političnega dogajanja me je zaslepil in mi ni dovolil videti, kako se eno obdobje sprevrača v drugo. Nehitro napredovanje vsakdanjih zadev me je pomirjalo, varljivo mi zagotavljalo, da se okoli mene nič ne spreminja, da vsi živimo kot prej in da drugače ne more biti. Tako se je v starih časih izgubljena jadrnica lahko premaknila iz Atlantskega oceana v Indijski ocean in nihče od posadke tega dolgo časa ni opazil.

Leta 1971 je britanski znanstvenik Peter Brown v svoji, kot ugotavljajo poznavalci, še danes aktualni knjigi Svet pozne antike enkrat za vselej predlagal opustitev izraza propad Rima, saj je obremenjen z negativnimi pomeni. , in namesto tega uporabite bolj nevtralno formulo »verska in kulturna revolucija«. Je problem, ki ga je oblikoval Edward Gibbon, nepomemben?

Malo od! Namesto o zatonu in propadu je treba govoriti o spremembi in prenovi, so pozvali zagovorniki te šole. In zdaj, v tradiciji politične korektnosti, ki je prevladala do konca 20. stoletja, so vandalsko plenjenje Rima začeli žalostno imenovati "nadležne opustitve v integracijskem procesu" ...

Potem pa se je nihalo mnenj spet zavihtelo v nasprotno smer. Knjiga Petra Heatherja iz leta 2005, The Fall of the Roman Empire, tako ostro kot natančno izpodbija benigno sliko degeneracije rimskega imperija, njegovega tihega preoblikovanja v barbarska kraljestva.

V tem ni osamljen. Oxfordski arheolog Brian Ward-Perkins je prišel do enako kategoričnih zaključkov. Piše o »globoki vojaški in politični krizi«, ki jo je Rimski imperij doživel v 5. stoletju, o »dramatičnem propadu ekonomski razvoj in dobro počutje." Prebivalci rimskega imperija so utrpeli "strašne šoke in iskreno lahko samo upam, da česa takega ne bomo nikoli doživeli."

Skoraj ni naključje, da so znanstveniki začeli izražati takšna mnenja po 11. septembru 2001, ko je postalo očitno, da se »konec zgodovine« spet odlaga in bomo morda morali doživeti še en spopad civilizacij. Spet grozote vojn, nočne more strahov? Zaton in spet kolaps ... Ampak kaj?

»Rimljani so bili na predvečer katastrof, ki so jih čakale, tako kot mi danes, prepričani, da nič ne ogroža njihovega poznanega sveta. Svet, v katerem živijo, se lahko le malo spremeni, v celoti pa bo vedno ostal enak,« piše Ward-Perkins in vnaša v svetovni nazor Rimljanov pomene, ki jih tudi mi, vajeni našega malega sveta, ne bi radi. postavite tja. Navsezadnje je že Rimljan Tacit vse privržence muze zgodovine Clio učil govoriti o preteklosti sine ira ei studio, »brez jeze in pristranskosti«. Toda Tacit je bil tudi prepričan, da je Rim, v katerem živi, ​​svet, v katerem živi, ​​večen in nespremenljiv.

Zakaj je torej Rim vendarle umrl?..
Svet hoče vedeti. Svetovno drevo je odprto tudi vsem vetrovom katastrofe.

Padec Zahodnega rimskega cesarstva je bil svetovni dogodek. Pravzaprav je bilo rimsko cesarstvo trdnjava antične civilizacije. Ozemeljsko je cesarstvo obsegalo dežele od Iberskega polotoka in Gibraltarske ožine na zahodu do vzhodnega dela Male Azije na vzhodu. Nisva zaman razčiščevala geografije. Saj če ste vešči zgodovine, boste takoj rekli, da bo Bizanc (beri Vzhodno rimsko cesarstvo) padel šele leta 1453.

V tem članku si bomo ogledali največ na kratko padec Zahodnega rimskega cesarstva.

Vzroki za propad Zahodnega rimskega cesarstva

Do tretjega stoletja novo obdobje Od Kristusovega rojstva je Rimsko cesarstvo vstopilo v dolgotrajno obdobje politične krize. Vsak cesarjev podkralj v provincah in kolonijah cesarstva je hotel sam postati cesar in včasih je tudi postal. In ti in jaz veva, da ekonomija sledi politiki. Pravzaprav zato prihaja gospodarska kriza.

V ozadju takšnega kaosa in zmede pridejo v igro imperialna poskočna žaba, barbari. Sama beseda "barbari" izvira iz latinščine barbarus.Ta beseda se je pojavila, ker stari Grki in Rimljani niso razumeli govora tujcev in se je zdelo, da govorijo "Bar-Bar" ali "Bar-Bar". No, kot da je danes govor Angležev podoben temu, da jedo kašo, svoje ovsene kosmiče itd. :) Barbare so predstavljali tako čedni moški kot so bili Goti, Vizigoti, Alemani, Franki in druga starodavna germanska plemena. . Do konca četrtega stoletja so Germane začela potiskati turška ljudstva, med katerimi so bili najmočnejši Huni.

Razlogi za propad Zahodnega rimskega cesarstva so tudi oslabitev centralne oblasti. In oslabela je zaradi velikega ozemlja cesarstva, drugačnega načina življenja v njegovih deželah itd.

Potek dogodkov

Dva cesarja sta poskušala ustaviti propad rimskega imperija. Prvi tak čeden moški je bil cesar Dioklecijan (274 - 305). Čeprav je izvedel velike reforme, je v samem imperiju podmetnil dve bombi. Prva bomba: začel je aktivno novačiti barbare v cesarsko vojaško službo. Posledica tega je bila barbarizacija vojske.

Druga bomba, da se ne bi "motili" z barbari, so nekateri postali federati cesarstva. Bilo je, kot bi se zlivali vanj. Zakaj so bile bombe? Pomislite sami in svoje misli zapišite v komentar k tej objavi 😉

Drugi pomembni cesar v času zatona cesarstva je bil Konstantin Veliki (306 - 337). Nadaljeval je Dioklecijanovo politiko. Vključno z vstavljanjem dinamita v obe že postavljeni bombi.

Zaradi tega so leta 410 eksplodirale bombe, ko so Goti zavzeli večno mesto – RIM. Leta 455 so Rim ponovno oplenili Vandali.

Leta 476 je barbar, germanski poveljnik rimske vojske Odoaker ubil zadnjega cesarja Romula. Po sreči (ali vzorcu?) se je rimski imperij začel z Romulom (in Remom) - Romulom in končal. Tako je leto 476 leto padca Zahodnega rimskega cesarstva.

Posledice padca Zahodnega rimskega cesarstva

Vsi družbeni odnosi barbariziran. Do konca srednjega veka so se etične rimske norme umaknile barbarskim idejam.

Je bil izgubljenštevilni kulturni spomeniki.

Rimski imperij je bila zadnja ovira na poti barbarov. Nato so vsa turška ljudstva, vse do 13. stoletja, nemoteno prihajala v Evropo in uživala v blagodatih rimske civilizacije, hkrati pa pobijala in jemala Evropejce.

Bolj ali manj brezplačno Rimska posvetna misel se je umaknila krščanski ideologiji.

Vam je bil članek všeč? Prosto pritiskajte gumbe socialna omrežja, deli s prijatelji.

Morate razumeti: da bi prešli Preizkusi enotnega državnega izpita po temi Svetovna zgodovina, morate vedeti veliko več odtenkov. Vsi so shranjeni v gradivih naših tečajev usposabljanja: izvirne video lekcije, informacijske kartice, eseji za DVI in še veliko več, kar je mimogrede predvideno z vladnimi dokumenti.

Lep pozdrav, Andrej Pučkov

Stari Rimljani so za seboj pustili veliko zapuščino - rimsko pravo, ki je postalo osnova poznejših pravnih sistemov, rimsko filozofijo in poezijo, edinstvene arhitekturne strukture z loki (zlasti Kolosej), edinstveno vojaško orožje. Spomnimo se lahko tudi, da so v Rimu pred našim štetjem in v prvih stoletjih našega štetja zgradili za tiste čase napreden kanalizacijski sistem, akvadukte, fontane, javna kopališča in stranišča ... Rim je bil glavno mesto ogromne države, ki pa , do konca IV. stoletja je bil razdeljen na dve imperiji - zahodno in vzhodno. In leta 476 je Zahodno cesarstvo (njegovo središče je ostal isti Rim) padlo pod napadom barbarov. Vendar je imel ta dogodek veliko razlogov ...

Delitev rimskega cesarstva na vzhodno in zahodno

Rimski imperij je bil v času svojega razcveta resnično gigantska entiteta, ki jo je bilo težko upravljati. Tudi cesarji sami so včasih mislili, da bi bilo dobro to ogromno ozemlje razdeliti na dele. In na primer, pod cesarjem Oktavijanom Avgustom (vladal od 27. do 14. pr. n. št.) je vsak kandidat za prestol dobil svojo ločeno provinco.

In v 3. stoletju, ko je Rim doživljal močno krizo, so lokalne elite celo razglasile lastne »provincialne imperije« (nastali so na primer Galijski imperij, Palmirski imperij itd.).

V 4. stoletju se je močno okrepil trend delitve cesarstva na zahodno in vzhodno. Vredno je biti pozoren na dejstvo, da je ogromno ozemlje v tistih dneh povzročilo težave pri prenosu informacij o pomembnih dogodkih in incidentih. Informacije so morali prenašati z zahoda na vzhod z ladjami ali s glasniki na konjih, kar je vzelo veliko časa. Na splošno je leta 395 pr. e., ko je umrl cesar Teodozij, je bilo cesarstvo uradno razdeljeno na vzhodno in zahodno.

Pritisk barbarskih plemen

Ampak Zahodno cesarstvo ni kaj dosti pomagalo. S prihodom 5. stoletja se je njen položaj počasi, a zanesljivo slabšal. Leta 401 so Italijo napadli Vizigoti pod vodstvom Alarika, leta 404 Vzhodni Goti, Burgundi in Vandali pod vodstvom Radagaisa, ki so jih Rimljani z veliko težavo premagali. In leta 410 so Vizigoti prvi dosegli Rim in ga oplenili. V tem trenutku so se morali meščani mesta skriti v cerkvah, da bi se izognili gotovi smrti.

Nato je cesarju Honoriju, Teodozijevemu sinu, uspelo skleniti mir z Vizigoti. Ko pa je leta 425 na prestol zasedel Valentinijan III., star šest let, se je pritisk barbarskih plemen na Zahodno rimsko cesarstvo spet začel povečevati. In morda je Flavius ​​​​Aetius, zadnji, po mnenju mnogih raziskovalcev, nadarjen rimski poveljnik in diplomat, preprečil, da bi takrat razpadel.

V 450. letih so Zahodno rimsko cesarstvo napadli Huni, ki jih je vodil legendarni Atila. Aetius je spoznal, da so Huni resen sovražnik, prekinil zavezništvo s številnimi plemeni - Franki, Goti, Burgundci. In poleti 451 mu je še uspelo premagati Atilo v bitki na katalonskih poljih (to je območje vzhodno od Pariza).

Ko so si Huni nekoliko opomogli, so se znova odpravili v Italijo in želeli priti do Rima, vendar jih je spet ustavil Aetius. Leta 453 je Atila nenadoma umrl lastna poroka iz nosu in njegovo vojsko so začela razdirati nasprotja – potem je to rešilo Rimljane. Ampak ne za dolgo.

Valentinijan III je že noter naslednje leto, ki je verjel, da Aetius pripravlja zaroto proti njemu, je ubil svojega najboljšega poveljnika. In spomladi leta 455 je Valentinijana III., na splošno šibko in brezhrbtenično osebnost, strmoglavil spletkar Petronij Maksim. Nekaj ​​mesecev po tem dogodku so vandali končno dosegli Rim in ga podvrgli ropu brez primere - odstranili so celo streho s kapiteljskega templja.

Vandali so si zaradi pohoda tistega leta podredili Sicilijo in Sardinijo. In leta 457 je drugo bojevito pleme, burgundsko pleme, zasedlo porečje Rodan (reka v deželah sodobne Francije in Švice) in tam ustvarilo svoje kraljestvo.

Do dokončnega razpada imperija je ostalo še približno dvajset let. V tem času je na prestol uspelo sesti kar devet cesarjev, ozemlje države pa se je zmanjšalo na velikost skoraj ene Italije. Zakladnica je bila prazna, ljudje so se vse bolj upirali. Zaradi šibkosti vrhovne oblasti in izgube skoraj vseh provinc je propad države postal tako rekoč nepovraten.

Zadnji cesar Zahodnega cesarstva je bil Romul Avgustul, sin patricija Flavija Oresta. Augustulus pomeni "mali avgust" in je zelo slabšalni vzdevek. Na oblast je prišel takole: Orest je strmoglavil prejšnjega cesarja Julija Nepota in svojega sina razglasil za naslednjega vladarja. Zakaj se sam ni povzpel na prestol, zgodovinarjem ni povsem jasno. Toda v zadnjih letih je imperiju dejansko vladal Orest.

Orest je imel pod poveljstvom moža po imenu Odoacer. Ta Odoacer je deloval kot vodja straže. Nekega dne so ga poslali v eno od provinc, da rekrutira plačance za vojsko. Odoacer se je odlično spopadel z nalogo zaposlovanja. Ker pa je imel pod osebnim nadzorom precej veliko vojsko, se je odločil izvesti državni udar.

Ko je izvedel za te načrte, je Orest pobegnil iz Rima, toda Odoaker je za njim poslal vojsko in na koncu prehitel in uničil svojega tekmeca. Mladega cesarja Romula so poslali v izgnanstvo v Kampanijo (regija v Italiji). Mimogrede, v izgnanstvu je živel še več let kot plemiški ujetnik.

Po padcu

Senat je Odoakra priznal kot zakonitega vladarja vse manjšega Zahodnega cesarstva. Na deželah, ki so prišle pod oblast Odoacerja, je naselil svojo vojsko plačancev. In v last jim je dodelil zemljišča določenih velikosti in s to gesto postavil temelje srednjeveškemu fevdalizmu.

Znano je tudi naslednje: cesar Zenon, ki je takrat vladal Bizancu, je Odoakra, da bi pokazal, da obvladuje zahodne dežele, razglasil za patricija in svojega guvernerja (čeprav je v resnici lahko deloval samostojno). V odgovor je Odoaker v Carigrad poslal simbole cesarske moči – škrlatno obleko in diadem. Odločil se je, da bo vladal odprto in na svoj način, ne da bi za to pritegnil kakšnega »marionetnega« cesarja.

Presenetljivo je, da je Vzhodno rimsko cesarstvo lahko preživelo skoraj tisoč let po izginotju Zahodnega cesarstva. V tako dolgem času je Bizanc doživel številne krize, se zmanjšal in se na koncu podredil Osmanom, katerih vojska je bila večkrat večja in močnejša. Malo kasneje je nečakinja bizantinskega cesarja Konstantina, Sofija Paleolog, odšla na sever in postala žena moskovskega vladarja Ivana III. Zato je bilo Moskvi dodeljeno ime "Tretji Rim".

Tukaj je treba opozoriti, da je ideja Zahodnega cesarstva, ki združuje ves krščanski svet in sega v čase starega Rima, dolgo prevladovala v glavah evropskih osvajalcev. In na primer, v letih svojega vladanja (in vladal je od leta 768 do 814) je Karlu Velikemu uspelo združiti številne dežele zahodne Evrope in oblikovati frankovsko kraljestvo. Leta 800 je bil Karel okronan v Rimu.

A novice o razglasitvi združenega zahodnega kraljestva v Bizancu niso vzeli resno – do ponovne združitve zahodnega in vzhodnega dela ni prišlo. Ko je Karel Veliki umrl, je bilo njegovo kraljestvo razdeljeno na Italijo, Francijo in Nemčijo.

Leta 962 je nemškemu vladarju Otonu uspelo osvojiti sever in središče Apeninov ter vstopiti v Rim. Posledično je Otona I. papež blagoslovil na prestol tako imenovanega Svetega rimskega cesarstva. A Otonova moč v resnici ni bila tako velika, njegova politična teža pa še manjša. Vendar pa je Sveto rimsko cesarstvo, katerega srce je bila Nemčija, obstajalo zelo dolgo - do leta 1806, dokler Napoleon ni prisilil njegovega zadnjega cesarja Franca II., da se odreče svojemu naslovu.

Kakor koli že, imperiji, ki sta jih ustanovila Karel Veliki in Oton, pravzaprav niso imeli veliko skupnega s starorimsko državo.

Dejavniki propada starega Rima

Številne študije so bile posvečene padcu Rima. Eden prvih, ki je to temo poglobljeno in celovito preučeval, je bil angleški znanstvenik iz 18. stoletja Edward Gibbon. Tako Gibbon kot drugi zgodovinarji preteklih časov in sodobnega časa opozarjajo na celo vrsto dejavnikov (skupaj okoli 200), ki so pripeljali do smrti Zahodnega rimskega cesarstva.

Eden od teh dejavnikov je pomanjkanje resnično močnega vodje. V zadnjih 25 letih obstoja imperija njegovi cesarji niso imeli veliko politične avtoritete, sposobnosti zbiranja zemljišč in predvidevanja korakov naprej.

Kriza vojske se je v 5. stoletju zgodila tudi v Rimskem imperiju. Oborožene sile so bile dopolnjene v majhnem številu zaradi nepripravljenosti posestnikov, da bi poslali svoje sužnje v vojsko, in nepripravljenosti svobodnih mestnih prebivalcev, da bi se pridružili vojski (nizke plače in velika verjetnost smrti jih niso pritegnile). Tudi težave z vojaško disciplino in nizko strokovnostjo nabornikov seveda niso imele najbolj pozitivnega vpliva.

Med razlogi za padec navajajo tudi sužnjelastniško ureditev. Hudo izkoriščanje sužnjev je povzročilo številne vstaje z njihove strani. In vojska se je ukvarjala predvsem z odvračanjem napadov barbarov in ni mogla vedno pravočasno priskočiti na pomoč lastnikom sužnjev.

Gospodarska kriza je nastopila tudi v Rimskem imperiju. V provincah so se velika zemljiška posestva začela drobiti na majhna in delno oddajati v zakup malim lastnikom. Samooskrbno kmetovanje se je začelo aktivno razvijati, proizvodni sektor se je začel krčiti, cene za prevoz različnega blaga so narasle. Zaradi tega so tudi trgovinski odnosi začeli doživljati določen zaton. Centralna vlada je zvišala davke, vendar je bila plačilna sposobnost ljudi nizka in ni bilo mogoče zbrati denarja v zahtevanem znesku, kar je povzročilo inflacijo.

Gospodarske težave in večletne slabe letine so povzročile lakoto in val epidemij nalezljivih bolezni. Umrljivost se je povečala, rodnost pa zmanjšala. Poleg tega je bil v rimski družbi prevelik odstotek starejših ljudi, ki niso mogli z orožjem v roki braniti države.

Veliko vlogo pri propadu obravnavanega imperija znanstveniki tradicionalno pripisujejo velikemu preseljevanju ljudstev, ki je potekalo od 4. do 7. stoletja našega štetja. e. V tem času so iz Kitajske ali Mongolije v Evropo prispeli neusmiljeni in kruti Huni in se začeli bojevati s plemeni, ki so jim prekrižala pot. Ta plemena (govorimo na primer o germanskih plemenih - Gotih in Vandalih) so bila pod pritiskom Hunov prisiljena zapustiti svoje domove in se preseliti globlje v Rimsko cesarstvo.

Načeloma so Rimljani že poznali Vandale in Gote in so odbijali njihove vpade. Nekatera germanska plemena so bila nekaj časa celo pod protektoratom Rima, ljudje iz teh plemen so služili v cesarski vojski in včasih dosegli visoke položaje na tem področju.

Od konca 4. stoletja je gibanje germanskih plemen proti jugu postalo bolj aktivno. Upreti se mu je bilo vse težje (glede na velike težave v samem imperiju). Rezultat je logičen: Goti in Vandali so sčasoma vdrli v prej neosvojljiv Rim in začeli nadzorovati rimske cesarje.

Dokumentarni film Discovery "Rim" - Moč in veličanstvo: Padec imperija"

Obdobje zgodovine IV-VII stoletja. imenovano Velika selitev. Zanesljivo je znano, da je takrat več deset plemen zamenjalo svoje poselitveno ozemlje, kjer so živeli dolgo obdobje. Zdaj so raje odšli raziskovat nova ozemlja. V povezavi s tem veličastnim dogodkom se je zemljevid Evrope dramatično spremenil.

Zgodil se je padec rimskega imperija.Zahodno rimsko cesarstvo je izginilo, pojavila pa so se majhna kraljestva Germanov. Rim je padel in to pomeni, da se je končalo obdobje antike. Začelo nova zgodba- zgodovina srednjega veka.

Predpogoji za padec rimskega imperija

V 3. st. Germanska plemena so posegla na meje rimskega imperija. Rimljani so uspeli zadržati njihove napade, a so hkrati porabili veliko energije. Nekatera ozemlja so prišla pod nadzor barbarov, a v celoti je imperij še naprej obstajal. Uničenje se je začelo s prihodom Hunov na evropsko ozemlje. Pri njih in pri nas iz neznanih razlogov so zapustili Azijo. Prej so se nahajali blizu meja starodavne Kitajske.

Huni so odšli na Zahod in se leta 375 znašli na ozemlju enega izmed germanskih plemen – Gotov. Goti so takrat živeli v severnem Črnem morju, bili so odlični bojevniki, vendar so jih horde Hunov kmalu premagale. Ostrogoti so se takoj podredili Hunom, Vizigoti pa so morali zbežati na meje rimskega cesarstva. Odločili so se podrediti Rimu, da bi se izognili povračilnim ukrepom Hunov.

Goti so se naselili na ozemlju rimskega cesarstva, vendar so dali malo ozemlja. In poleg tega je bila izjemno neplodna. V skladu s tem ni bilo dovolj hrane. Rimljani so imeli malo hrane. Lahko rečemo, da so se odkrito norčevali iz Gotov in se tudi vmešavali v njihove notranje zadeve. To je vodilo do vstaje. Goti so vkorakali v Konstantinopel.

Leta 378 jih je blizu Adrianopla pričakala rimska vojska. Za Gote ni bilo več poti nazaj, hiteli so v boj. Nekaj ​​ur kasneje je slavna rimska vojska prenehala obstajati, cesar je bil ubit. Ta bitka je močno prizadela rimski imperij in vojske ni bilo več mogoče obnoviti.

V drugih bitkah je imperij branila vojska plačancev. Nemški plačanci so se za nagrado strinjali, da bodo zaščitili Rimljane pred drugimi Germani. Običajni državljani cesarstva niso želeli braniti svojega ozemlja, menili so, da se po osvojitvi njihovega ozemlja s strani Nemcev življenje ne bo poslabšalo.

Začetek padca rimskega cesarstva

Zadnja vojska, ki se je približala obzidju Rima, je bila Hanibalova vojska. Toda tudi on si ni upal oblegati tega mesta. Rim je bil glavno mesto največje države. Okoli njega se je nahajalo ozemlje imperija. Zato nobenemu osvajalcu ni padla na misel misel o zavzetju mesta in preboju jeklenih legij.

Trenutni cesar rimskega cesarstva Honorij je še vedno otrok – prava oblast je v rokah vojskovodje Stilihona. Po rodu je bil vandal. Mnogi mu niso zaupali in so verjeli, da se želi sam polastiti oblasti. Honorij je poslušal govorice in Stiliho je bil ubit. Briljantni poveljnik je umrl. Vizigoti so se približali Rimu, prebivalci so bili na robu smrti in so privolili v predajo. Vodja Alarik je zahteval, da mu prinesejo vse zlato, nakit in sužnje.
Dogovor se je zgodil, Vizigoti so odšli. Toda po nekaj letih se je Alarik spet približal rimskemu obzidju. Vrata so se odprla, kako se je to zgodilo, ni znano zagotovo, a leta 410 je rimski imperij propadel. Mesto je bilo oplenjeno v treh dneh. Veliko Rimljanov je uspelo pobegniti, ostali so bili prodani v suženjstvo. Alarik ni imel koristi od Rima in odšel je na severna ozemlja.
Padec »večnega mesta« je imel grozljiv učinek na sodobnike. Prišlo je celo do te mere, da so mnogi verjeli, da je padec Rima propad celega sveta! Vsi so obupali nad uničenjem prej neomajne države. Veliki imperij je padel, kaj bo potem???
Vse te občutke je v svojih delih dobro izrazil Avrelij Avguštin. Esej »O božjem mestu« je skušal razložiti, zakaj se je to zgodilo. Zakaj je padel rimski imperij? Avrelij je izrazil mnenje, da je to plačilo za krutost, ki jo je cesarstvo storilo v mnogih stoletjih.

Padec Zahodnega rimskega cesarstva

Uničenje Rima je pustilo cesarstvo v popolnem kaosu. Bližali so se Huni, ki so prej opustošili številna plemena. Najbolj znan hunski vodja je bil Atila, ki je za pridobitev oblasti zagrešil bratomor. Leta 451 je Atila prečkal Ren in se srečal z vojsko rimskega poveljnika Aetiusa. Zgodila se je bitka na Katalonskih poljih, ki se je zapisala v zgodovino. Šlo je za srečanje dveh ogromnih vojsk, Huni so se umaknili. Leto pozneje je Atila vdrl v Italijo in se približal Rimu. Papež Leon I. je voditelja podaril in ta se je vrnil. Leto kasneje je Attila umrl na svoji poroki.

Štiri leta po bitki na Katalonskih poljih so Rim ponovno zavzeli barbari - Vandali. Leta 455 so Vandali pripluli po Tiberi do Rima, prebivalci mesta ga niso bili pripravljeni braniti. Ponovno se je papež pogajal in vandalski vodja Geiseric je sprejel rimska darila in ropal Rim le štirinajst dni. Hkrati so vsi prebivalci ostali živi, ​​cerkve in templji pa niso bili požgani.
Le redki so opazili popolno izginotje Zahodnega rimskega cesarstva. Vsem je bilo že dolgo jasno, da se bo to kmalu zgodilo, zato ni povzročilo veliko groze. Leta 475 je bil cesar v Rimu Romul Avgust z vzdevkom Avgust, saj ni imel velike politične vloge. Leta 476 je prišlo do državnega udara. Zanj je poskrbel barbar Odoaker, ki pa ni hotel biti cesar. Senat je bil dolžan razglasiti, da cesar Zahodnega rimskega cesarstva ni bil potreben. Naj bo le v vzhodnem delu, tja so poslali diadem in vijolično ogrinjalo. To je bil konec velike sile. Ostal je le njegov vzhodni del, ki je kasneje postal znan kot Bizanc.

Video o padcu rimskega imperija

Zaradi oslabljene centralne oblasti je do leta 395 postalo nemogoče ohraniti enotnost Rimskega cesarstva, ki je bilo dokončno razdeljeno na dve veliki državi – Zahodno rimsko cesarstvo z glavnim mestom Ravenna in Vzhodno rimsko cesarstvo s prestolnico Konstantinopol.

Težke notranje razmere rimskega cesarstva so vse bolj zaostrovale nevarne spremembe zunanjepolitičnih razmer. Posebej težak je bil položaj Zahodnega rimskega cesarstva.

Padec Zahodnega rimskega cesarstva je bil hkrati vzrok in posledica velikega preseljevanja ljudi.Na severni, severovzhodni in južni meji cesarstva so se začele premikati ogromne množice plemenbarbari, kot so jih imenovali Rimljani; imeli so oblikovanje velikih in bojevitih plemenskih zvez, ki so jih vodili voditelji in plemstvo; Namesto plemenskih odnosov so bili postavljeni temelji državnosti in razredno-razrednih odnosov.

Vojna zavezništva plemen Gotov, Alanov in Hunov (ki so prišla iz Srednje Azije) so nenehno vdirala na ozemlje rimskega imperija, da bi plenila bogata mesta in vasi, zajela ujetnike, živino in dragocene pripomočke.

Na vzhodu je bilo nevaren tekmec Rimljanom Partsko kraljestvo, ki je v 3. st. n. e. padel pod udarci Perzijcev. Partske kralje je zamenjala dinastija perzijskega porekla – Sasanidi, s katerimi so Rimljani tudi bojevali težke, pogosto neuspešne vojne.

Rimska država ni mogla vzdržati navala sovražnikov. Leta 378 so v bitki pri Adrianoplu vojsko Vzhodnega rimskega cesarstva premagala plemena Vizigotov. V vseh obmejnih provincah so plemena redno uničevala mesta in posestva. Leta 410 so Goti pod vodstvom voditelja Alarika vdrli v Italijo, zavzeli in oplenili Rim.

Plemena barbarov so se začela naseljevati na ozemlju cesarstva; Nekateri med njimi so celo oblikovali svoje države: v Severni Afriki, na Siciliji, Sardiniji in Korziki je nastala država Vandalov, v Galiji - država Vizigotov.

Sredi 5. stol. Rim je ponovno premagal – tokrat nemško pleme Vandalov. Oblast v večnem mestu je dejansko prešla na voditelje barbarov. Leta 476 je rimski vojskovodja nemškega porekla z oblasti odstavil zadnjega cesarja Romula Avgustula. Material s strani

Vzhodno rimsko cesarstvo je nasprotno uspešno nadaljevalo svoj razvoj. Po imenu starodavno mesto, na mestu katerega je bil ustanovljen Carigrad, je dobil ime Bizanc in obstajal do leta 1453, ko je Konstantinopel padel pod udarci Turkov-Osmanov.