मासिक धर्म के दौरान एक बच्चे का बपतिस्मा। आप मासिक धर्म के साथ बपतिस्मा क्यों नहीं ले सकते

चर्च में जीवन तथाकथित महिला "अशुद्धता" पर पार्कहोमेंको कॉन्स्टेंटिन, फ्र। ओह, एक दिन में कितनी बार एक चर्च में सेवा करने वाले एक पुजारी को इस विषय से निपटना पड़ता है! .. पारिश्रमिक चर्च में प्रवेश करने से डरते हैं, क्रॉस की वंदना करने के लिए, वे घबराहट में कहते हैं: “क्या करें, मुझे मिल रहा था तैयार, मैं भोज लेने के लिए तैयार हो रही थी, और अब..." डायरी से: एक लड़की फोन करती है: "पिताजी, मैं अशुद्धता के कारण मंदिर में सभी छुट्टियों में शामिल नहीं हो सकी। और मैंने नहीं किया सुसमाचार और पवित्र पुस्तकें उठाओ। लेकिन यह मत सोचो कि मैं छुट्टी से चूक गया। सेवा के सभी पाठ और सुसमाचार मैंने इसे ऑनलाइन पढ़ा! इंटरनेट का महान आविष्कार! तथाकथित दिनों में भी। अनुष्ठान अशुद्धता, आप कंप्यूटर को छू सकते हैं। और यह छुट्टियों को प्रार्थनापूर्वक अनुभव करना संभव बनाता है। ऐसा लगता है, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाएं ईश्वर से अलग कैसे हो सकती हैं? और पढ़ी-लिखी लड़कियां और महिलाएं खुद इस बात को समझती हैं, लेकिन चर्च के कैनन हैं जो कुछ खास दिनों में मंदिर जाने पर रोक लगाते हैं ... इस मुद्दे को कैसे हल किया जाए? ऐसा करने के लिए, हमें पूर्व-ईसाई समय, पुराने नियम की ओर मुड़ने की आवश्यकता है। पुराने नियम में मनुष्य की शुद्धता और अशुद्धता के संबंध में अनेक नुस्खे हैं। अशुद्धता, सबसे पहले, एक मृत शरीर, कुछ बीमारियाँ, पुरुषों और महिलाओं के जननांगों से स्राव है। यहूदियों में ये विचार कहाँ से आए? बुतपरस्त संस्कृतियों के साथ समानताएं बनाना सबसे आसान है, जिसमें अशुद्धता के बारे में समान निषेधाज्ञा भी थी, लेकिन अशुद्धता की बाइबिल की समझ आंख से मिलने की तुलना में कहीं अधिक गहरी है। बेशक, बुतपरस्त संस्कृति का प्रभाव था, लेकिन पुराने नियम की यहूदी संस्कृति के एक व्यक्ति के लिए, बाहरी अशुद्धता के विचार पर पुनर्विचार किया गया था, यह कुछ गहरे धार्मिक सत्यों का प्रतीक था। कौन सा? पुराने नियम में, अशुद्धता मृत्यु के विषय से जुड़ी हुई है, जिसने आदम और हव्वा के पतन के बाद मानव जाति को अपने कब्जे में ले लिया। यह देखना आसान है कि मृत्यु, और बीमारी, और रक्त और वीर्य का बहिर्वाह जीवन के कीटाणुओं के विनाश के रूप में - यह सब मानव मृत्यु दर की याद दिलाता है, मानव प्रकृति को कुछ गहरी क्षति की। अभिव्यक्ति के क्षणों में एक व्यक्ति, इस नश्वरता की खोज, पापपूर्णता - चतुराई से भगवान से दूर खड़ा होना चाहिए, जो स्वयं जीवन है! पुराने नियम ने इस प्रकार की अशुद्धता के साथ इस प्रकार व्यवहार किया। लेकिन नए नियम में, उद्धारकर्ता इस विषय पर मौलिक रूप से पुनर्विचार करता है। अतीत बीत चुका है, अब हर कोई जो उसके साथ है, अगर वह मर जाता है, तो जीवन में आ जाएगा, और भी, बाकी सभी अशुद्धता का कोई मतलब नहीं है। मसीह स्वयं देहधारी जीवन है (यूहन्ना. 14, 6)। उद्धारकर्ता मृतकों को छूता है - याद रखें कि उसने उस बिस्तर को कैसे छुआ, जिस पर नाईन की विधवा के बेटे को दफनाया गया था; कैसे उसने खुद को एक लहूलुहान महिला द्वारा छुआ जाने की अनुमति दी ... हम नए नियम में एक क्षण भी नहीं पाएंगे जब मसीह ने पवित्रता या अशुद्धता के अध्यादेशों का पालन किया। यहां तक ​​​​कि जब वह एक ऐसी महिला की शर्मिंदगी से मिलता है, जिसने स्पष्ट रूप से अनुष्ठान अशुद्धता के शिष्टाचार का उल्लंघन किया और उसे छुआ, तो वह उसे पारंपरिक ज्ञान के विपरीत बातें कहते हैं: "बहादुर बनो, बेटी!" (मत्ती 9:22)। प्रेरितों ने यही सिखाया। "मैं जानता हूं और प्रभु यीशु में विश्वास करता हूं," प्रेरित पॉल कहते हैं, "अपने आप में कुछ भी अशुद्ध नहीं है; केवल वह जो अशुद्ध मानता है वह अशुद्ध है" (रोमियों 14:14)। वह: "ईश्वर की हर रचना के लिए अच्छा है, और कुछ भी निंदनीय नहीं है अगर इसे धन्यवाद के साथ स्वीकार किया जाए, क्योंकि यह ईश्वर के वचन और प्रार्थना से पवित्र है" (1 तीमु। 4, 4)। सबसे सीधे अर्थ में, प्रेरित भोजन की अशुद्धता की बात करते हैं। यहूदियों ने कई उत्पादों को अशुद्ध माना, लेकिन प्रेरित कहते हैं कि ईश्वर द्वारा बनाई गई हर चीज पवित्र और शुद्ध है। लेकिन ऐप। पौलुस अस्वच्छता के बारे में कुछ नहीं कहता शारीरिक प्रक्रियाएं . हमें मासिक धर्म के दौरान किसी महिला को अशुद्ध मानने के बारे में विशेष निर्देश नहीं मिलते हैं, या तो उससे या अन्य प्रेरितों से। सेंट के उपदेश के तर्क के आधार पर। पॉल, मासिक धर्म - हमारे शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के रूप में - एक व्यक्ति को भगवान और अनुग्रह से अलग नहीं कर सकता। हम मान सकते हैं कि ईसाई धर्म की शुरुआती सदियों में विश्वासियों ने अपनी पसंद खुद बनाई। किसी ने परंपरा का पालन किया, माताओं और दादी की तरह काम किया, शायद "सिर्फ मामले में", या, धार्मिक विश्वासों या कुछ अन्य कारणों के आधार पर, इस दृष्टिकोण का बचाव किया कि "महत्वपूर्ण" दिनों में मंदिरों को छूना बेहतर नहीं है और नहीं हिस्सा लेना। दूसरों ने हमेशा कम्युनिकेशन लिया, मासिक धर्म के दौरान भी। और किसी ने उन्हें भोज से बहिष्कृत नहीं किया। इसके विपरीत, हमें इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है। हम जानते हैं कि प्राचीन ईसाई हर हफ्ते अपने घरों में इकट्ठा होते थे, यहाँ तक कि मौत के खतरे में भी, लिटुरजी की सेवा करने और कम्युनिकेशन लेने के लिए। यदि इस नियम के अपवाद होते, उदाहरण के लिए, एक निश्चित अवधि में महिलाओं के लिए, तो प्राचीन चर्च स्मारकों में इसका उल्लेख होता। वे इसके बारे में कुछ नहीं कहते। लेकिन ऐसा सवाल खड़ा हो गया। और तीसरी शताब्दी के मध्य में, इसका उत्तर सेंट द्वारा दिया गया था। काम "अपोस्टोलिक अध्यादेश" में रोम का क्लेमेंट: "यदि कोई बीज के विस्फोट, बीज के प्रवाह, वैध संभोग के संबंध में यहूदियों के संस्कारों को देखता है और करता है, तो उन्हें बताएं कि क्या वे उन घंटों और दिनों में समाप्त हो जाते हैं जब वे कुछ इस तरह के अधीन होते हैं, प्रार्थना करने या बाइबल को छूने, या यूखरिस्त में भाग लेने के लिए?यदि वे कहते हैं कि वे रुक जाते हैं, तो यह स्पष्ट है कि उनके पास पवित्र आत्मा नहीं है, जो हमेशा विश्वासियों के साथ रहता है। वास्तव में, यदि आप, एक महिला, यह सोचती हैं कि सात दिनों तक, जब आपके मासिक धर्म होते हैं, आप में पवित्र आत्मा नहीं है, तो इसका मतलब है कि यदि आप अचानक मर जाती हैं, तो आप पवित्र आत्मा के बिना चली जाएंगी और ईश्वर में साहस और आशा। लेकिन निश्चित रूप से, पवित्र आत्मा आप में निहित है ... न तो कानूनी संभोग के लिए, न ही बच्चे के जन्म के लिए, न ही रक्त का प्रवाह और न ही नींद में बीज का प्रवाह किसी व्यक्ति की प्रकृति को अशुद्ध कर सकता है या अलग कर सकता है। पवित्र आत्मा उससे, केवल अभक्ति और अधर्म गतिविधि [आत्मा] से अलग हैं। अपने आप में पवित्र आत्मा, यह एक अशुद्ध आत्मा से भरा होना चाहिए। जब आप प्रार्थना नहीं करते हैं और बाइबल नहीं पढ़ते हैं, तो आप अनजाने में उसे अपने पास बुला लेते हैं ... इसलिए, महिला, खाली भाषणों से परहेज करें और हमेशा उसे याद रखें जिसने आपको बनाया है, और उससे प्रार्थना करें ... कुछ भी देखे बिना - न प्राकृतिक शुद्धि, न वैध मैथुन, न प्रसव, न गर्भपात, न शारीरिक दोष। ये अवलोकन मूर्ख लोगों के खोखले और अर्थहीन आविष्कार हैं। ... विवाह सम्मानजनक और सम्मानजनक है, और बच्चों का जन्म शुद्ध है ... और प्राकृतिक सफाई भगवान के सामने नीच नहीं है, जिसने बुद्धिमानी से महिलाओं के लिए इसे व्यवस्थित किया ... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब खून बहने वाली महिला ने छुआ ठीक होने के लिए प्रभु के वस्त्र की बचत धार, प्रभु ने उसे फटकार नहीं लगाई, बल्कि कहा: तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचा लिया है। "छठी शताब्दी में, सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट उसी विषय पर लिखते हैं 2. वह प्रश्न का उत्तर देता है इस बारे में एंगल्स ऑगस्टाइन के आर्कबिशप को बताया गया कि एक महिला किसी भी समय मंदिर में प्रवेश कर सकती है और संस्कारों के लिए आगे बढ़ सकती है - बच्चे के जन्म के तुरंत बाद और मासिक धर्म के दौरान: "एक महिला को प्रवेश करने से मना नहीं किया जाना चाहिए मासिक धर्म के दौरान चर्च, क्योंकि उसे प्रकृति द्वारा दी गई चीज़ों के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, और जिससे एक महिला अपनी इच्छा के विरुद्ध पीड़ित होती है। आखिरकार, हम जानते हैं कि खून बहने से पीड़ित एक महिला प्रभु के पीछे आई और उनके वस्त्र के किनारे को छू लिया, और तुरंत बीमारी ने उसे छोड़ दिया। क्यों, अगर वह रक्तस्राव के साथ प्रभु के कपड़ों को छू सकती है और उपचार प्राप्त कर सकती है, तो मासिक धर्म के दौरान एक महिला प्रभु के चर्च में प्रवेश नहीं कर सकती है? यदि वह बड़ी श्रद्धा से इसे स्वीकार करने का साहस नहीं करती है, तो यह प्रशंसनीय है, लेकिन यदि वह इसे स्वीकार करती है, तो वह पाप नहीं करेगी ... और महिलाओं में मासिक धर्म पाप नहीं है, क्योंकि यह उनके स्वभाव से आता है ... छोड़ो महिलाओं को अपनी समझ के अनुसार, और यदि वे मासिक धर्म के दौरान प्रभु के शरीर और रक्त के संस्कार के पास जाने की हिम्मत नहीं करती हैं, तो उनकी धर्मपरायणता के लिए उनकी प्रशंसा की जानी चाहिए। यदि वे ... इस संस्कार को प्राप्त करना चाहते हैं, जैसा कि हमने कहा, हमें उन्हें ऐसा करने से नहीं रोकना चाहिए। "अर्थात्, पश्चिम में, और दोनों पिता रोमन बिशप थे, इस विषय को सबसे अधिक आधिकारिक और अंतिम प्रकटीकरण प्राप्त हुआ। आज, कोई भी पश्चिमी ईसाई ऐसे सवाल पूछने के लिए सामने नहीं आएगा जो हमें भ्रमित करते हैं, पूर्वी ईसाई संस्कृति के उत्तराधिकारी। वहां, महिला किसी भी बीमारी के बावजूद किसी भी समय मंदिर जा सकती है। पूर्व में, इस मुद्दे पर कोई आम सहमति नहीं थी तीसरी शताब्दी का एक प्राचीन सीरियाई ईसाई दस्तावेज (डिडास्कालिया) कहता है कि एक ईसाई महिला को किसी भी दिन का पालन नहीं करना चाहिए और हमेशा साम्य ले सकती है। सिकंदरिया के सेंट डायोनिसियस, उसी समय, तीसरी शताब्दी के मध्य में लिखते हैं कुछ और: "मुझे नहीं लगता कि वे [यानी, कुछ दिनों में महिलाएं], अगर वे ऐसी स्थिति में वफादार और पवित्र हैं, तो उन्होंने या तो पवित्र भोजन के लिए आगे बढ़ने की हिम्मत की, या शरीर और रक्त को छूने की हिम्मत की। मसीह। क्योंकि उस स्त्री को भी जिसे बारह वर्ष का रक्तस्राव हुआ था, उसने चंगाई के निमित्त उसे नहीं छुआ, परन्तु केवल अपने वस्त्रों के किनारों को छुआ। प्रार्थना करने की मनाही नहीं है, चाहे वह किसी भी स्थिति में हो और चाहे वह कितना भी इच्छुक क्यों न हो, प्रभु को याद करने और उनकी मदद माँगने के लिए। लेकिन परम पवित्र क्या है, इसके लिए आगे बढ़ना उन लोगों के लिए मना किया जा सकता है जो आत्मा और शरीर में पूरी तरह से शुद्ध नहीं हैं। "100 साल बाद, अलेक्जेंड्रिया के सेंट अथानासियस शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विषय पर लिखते हैं। वह कहते हैं कि ईश्वर की सारी रचना "अच्छी और शुद्ध है।" "मुझे बताओ, प्रिय और सबसे सम्मानित, पापपूर्ण या अशुद्ध प्राकृतिक विस्फोट क्या है, उदाहरण के लिए, अगर कोई नासिका और लार से कफ के प्रवाह को दोष देना चाहता है मुंह से? हम गर्भ के फटने के बारे में अधिक कह सकते हैं, जो एक जीवित प्राणी के जीवन के लिए आवश्यक हैं। हालाँकि, यदि ईश्वरीय शास्त्रों के अनुसार, हम मानते हैं कि मनुष्य ईश्वर के हाथों का काम है, तो शुद्ध शक्ति से एक बुरी रचना कैसे हो सकती है? और यदि हम स्मरण रखें, कि हम परमेश्वर के वंश हैं (प्रेरितों के काम 17:28), तो हम में कुछ भी अशुद्ध नहीं। जब हम पाप करते हैं, तब ही हम अपवित्र होते हैं, किसी भी बदबू से भी बदतर।" और एक और 30 वर्षों के बाद, अलेक्जेंड्रिया के लुगदी सेंट टिमोथी में सेंट अथानासियस के उत्तराधिकारी ने एक ही विषय पर अलग तरह से बात की: जब उनसे पूछा गया कि क्या एक महिला को बपतिस्मा देना या स्वीकार करना संभव है, जिसका "महिलाओं के साथ एक सामान्य अनुभव था ," उसने उत्तर दिया: "इसे तब तक के लिए स्थगित कर दिया जाना चाहिए जब तक कि वह शुद्ध न हो जाए।" अंतिम रायविभिन्न विविधताओं के साथ और हाल तक पूर्व में मौजूद थे। केवल कुछ पिता और कैनोनिस्ट अधिक कठोर थे - एक महिला को इन दिनों चर्च नहीं जाना चाहिए, दूसरों ने कहा कि आप प्रार्थना कर सकते हैं, चर्च जा सकते हैं, आप सिर्फ कम्युनिकेशन नहीं ले सकते। लेकिन फिर भी - क्यों नहीं? इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर हमें नहीं मिलता। एक उदाहरण के रूप में, मैं 18 वीं शताब्दी के महान एथोस तपस्वी और विद्वान वेन के शब्दों का हवाला दूंगा। पवित्र पर्वत का निकोडेमस। प्रश्न के लिए: न केवल पुराने नियम में, बल्कि ईसाई पवित्र पिताओं के शब्दों के अनुसार, एक महिला की मासिक सफाई को अशुद्ध माना जाता है, भिक्षु उत्तर देते हैं कि इसके तीन कारण हैं: 1. लोकप्रिय होने के कारण धारणा, क्योंकि सभी लोग उस अशुद्धता को मानते हैं जो कुछ अंगों के माध्यम से शरीर से बाहर निकाली जाती है, जैसे कि कान, नाक, खाँसी आदि से निकलने वाली गंदगी को अनावश्यक या अनावश्यक माना जाता है। 2. यह सब अशुद्ध कहा जाता है, भगवान के लिए, भौतिक के माध्यम से, आध्यात्मिक, यानी नैतिक के बारे में सिखाता है। यदि शरीर अशुद्ध है, जो मनुष्य की इच्छा के बाहर है, तो पाप कितने अशुद्ध हैं जो हम अपनी स्वेच्छा से करते हैं। 3. भगवान महिलाओं की मासिक सफाई को अशुद्धता कहते हैं ताकि पुरुषों को उनके साथ मैथुन करने से मना किया जा सके ... मुख्य रूप से और मुख्य रूप से संतानों, बच्चों की चिंता के कारण। एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री इस प्रश्न का उत्तर इस प्रकार देते हैं। तीनों तर्क पूरी तरह से बेतुके हैं। पहले मामले में, स्वच्छ साधनों की मदद से समस्या का समाधान किया जाता है, दूसरे में - यह स्पष्ट नहीं है कि मासिक धर्म का पापों से क्या संबंध है? निकोडेमस। भगवान पुराने नियम में महिलाओं की मासिक सफाई को अशुद्धता कहते हैं, जबकि नए नियम में पुराने नियम को मसीह द्वारा रद्द कर दिया गया है। इसके अलावा, संभोग का सवाल क्या करता है महत्वपूर्ण दिन ? इस मुद्दे की प्रासंगिकता को देखते हुए, सर्बिया के आधुनिक धर्मशास्त्री पैट्रिआर्क पावले द्वारा इसका अध्ययन किया गया था। इस बारे में, उन्होंने एक विशिष्ट शीर्षक के साथ कई बार एक पुनर्मुद्रित लेख लिखा: "क्या एक महिला चर्च में प्रार्थना करने, आइकनों को चूमने और भोज लेने के लिए आ सकती है जब वह" अशुद्ध "(माहवारी के दौरान)" हो? परम पावन पितृपुरुष लिखते हैं: "एक महिला की मासिक सफाई उसे औपचारिक रूप से, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध नहीं बनाती है। यह अशुद्धता केवल शारीरिक, शारीरिक और साथ ही अन्य अंगों से निकलने वाली अशुद्धता है। इसके अलावा, चूंकि आधुनिक स्वच्छता उत्पाद एक आकस्मिक दुर्घटना को प्रभावी ढंग से रोक सकते हैं। मंदिर को अशुद्ध करने से रक्त का बहिर्वाह ... हम मानते हैं कि इस तरफ से कोई संदेह नहीं है कि मासिक सफाई के दौरान एक महिला आवश्यक देखभाल और स्वच्छता उपायों के साथ चर्च में आ सकती है, आइकनों को चूम सकती है, एंटीडोरन ले सकती है और आशीर्वाद दे सकती है पानी, साथ ही गायन में भाग लेते हैं। इस अवस्था में या बिना बपतिस्मा के - बपतिस्मा लेने के लिए, वह नहीं कर सकती थी। लेकिन एक घातक बीमारी में वह दोनों साम्य प्राप्त कर सकती है और बपतिस्मा ले सकती है। हम देखते हैं कि पैट्रिआर्क पावेल इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि "यह अशुद्धता केवल शारीरिक, शारीरिक और साथ ही अन्य अंगों से निकलने वाली है।" इस मामले में, उनके काम का निष्कर्ष समझ से बाहर है: आप चर्च जा सकते हैं, लेकिन फिर भी आप कम्युनिकेशन नहीं ले सकते। यदि समस्या स्वच्छता है, तो यह समस्या, 3 जैसा कि व्लादिका पावेल ने खुद नोट किया है, हल हो गई है ... फिर, कम्युनिकेशन प्राप्त करना असंभव क्यों है? मुझे लगता है कि विनम्रता से बाहर, व्लादिका ने परंपरा का खंडन करने की हिम्मत नहीं की। संक्षेप में, मैं कह सकता हूं कि अधिकांश आधुनिक रूढ़िवादी पुजारी, सम्मान करते हैं, हालांकि अक्सर इस तरह के निषेध के तर्क को नहीं समझते हैं, फिर भी मासिक धर्म के दौरान एक महिला को कम्युनिकेशन प्राप्त करने की सलाह नहीं देते हैं। अन्य पुजारियों (इस लेख के लेखक सहित) का कहना है कि ये सभी केवल ऐतिहासिक गलतफहमियाँ हैं और किसी को शरीर की किसी भी प्राकृतिक प्रक्रिया पर ध्यान नहीं देना चाहिए - केवल पाप ही व्यक्ति को अशुद्ध करता है। लेकिन ये दोनों ही उन महिलाओं और लड़कियों से अपनी साइकिल के बारे में नहीं पूछते जो कबूल करने आती हैं। हमारी "चर्च दादी" इस मामले में बहुत अधिक और सराहनीय उत्साह दिखाती हैं। यह वे हैं जो नौसिखिया ईसाई महिलाओं को किसी प्रकार की "गंदी" और "अशुद्धता" से डराते हैं, जो कि चर्च जीवन का नेतृत्व करते हुए, सतर्कता से निगरानी की जानी चाहिए और चूक के मामले में कबूल की जानी चाहिए। ईश्वर-प्रेमी पाठकों के लिए पूर्वगामी के आलोक में लेखक क्या सिफारिश कर सकता है? हां, केवल इस मामले में उन्हें विनम्रतापूर्वक अपने विश्वासपात्र की सिफारिशों का पालन करना चाहिए। एक यहूदी के लिए अन्य "अशुद्ध" चीजें हैं: कुछ भोजन, जानवर, और इसी तरह। , लेकिन मुख्य अशुद्धता बिल्कुल वही है जो मैंने इंगित किया है। ^ किंवदंती के अनुसार, यह वह है जिसने पवित्र उपहारों की लिटर्जी को लिखा है, जो ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में परोसा जाता है। ^ "कैनन" के लिए कुछ पुजारियों का संदर्भ नहीं है पूरी तरह से जायज। रूढ़िवादी चर्च में परिषद में अपनाए गए इस स्कोर पर कोई परिभाषा नहीं है। रूढ़िवादी चर्च के नियमों की पुस्तक में शामिल पवित्र पिताओं की केवल बहुत ही आधिकारिक राय है (हमने उनका उल्लेख किया है (ये सेंट डायोनिसियस, अथानासियस और अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी हैं)। अलग-अलग पिताओं की राय, यहां तक ​​​​कि बहुत आधिकारिक भी। चर्च के सिद्धांत नहीं हैं। ^ निश्चित रूप से ऐतिहासिक, लेकिन लेखक को ज्ञात इस प्रतिबंध के सभी तथाकथित धार्मिक औचित्य बहुत तनावपूर्ण हैं

आज, मासिक धर्म के दौरान बपतिस्मा के मुद्दे पर पादरी की स्थिति अलग हो जाती है। प्रतिबंध के लोकप्रिय मत के अनुसार, यह इस शब्द के साथ है "महिलाओं को महत्वपूर्ण दिनों के दौरान चर्च में आने से मना किया जाता है"नहीं था।

हालाँकि, मंदिर में मानव रक्त के बहाए जाने पर प्रतिबंध था। इस मामले में, महिला इस स्थान को अपवित्र करती है और इसे फिर से पवित्र किया जाना चाहिए। अतीत की ओर लौटते हुए, इस बात पर भी जोर दिया जा सकता है कि उस समय एक महिला वास्तव में मंदिर में फर्श को दाग सकती थी, क्योंकि आधुनिक साधनउस समय स्वच्छता मौजूद नहीं थी।

यह बहाया हुआ (मासिक धर्म) रक्त निकला और सामान्य तौर पर, जैसा कि यह था, पवित्र स्थान को अपवित्र कर दिया, और बस इसे मटमैला कर दिया।

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अब हम जानते हैं कि संभावित प्रतिबंध का कारण क्या था, लेकिन सवाल बना हुआ है: क्या मासिक धर्म वाली लड़की का आज मंदिर में आना संभव है और?

आखिरकार, 21 वीं सदी में कई स्वच्छता उत्पाद हैं जो आपको पवित्र स्थान को अपवित्र करने, दागने की अनुमति नहीं देंगे।

आर्कप्रीस्ट डायोनिसियस स्वेच्निकोव के अनुसार, महिलाओं को आज भी संस्कारों में भाग लेने से बचना चाहिए, लेकिन इस नियम को अभी भी दरकिनार किया जा सकता है।

एक महिला महत्वपूर्ण दिनों में एक बच्चे को बपतिस्मा दे सकती है यदि:

• संस्कार को दूसरे दिन स्थानांतरित नहीं किया जा सकता है (इस तथ्य के कारण कि बच्चा / गॉडमदर / गॉडफादर / माता-पिता बहुत बीमार हैं, मर रहे हैं);
• महिला को यह नहीं पता था कि इस दिन उसके लिए महत्वपूर्ण दिन शुरू होने चाहिए (शरीर में खराबी थी, वे अपेक्षित तिथि से बहुत पहले या बाद में शुरू हुए)।

बपतिस्मा लेना है या नहीं?

यदि आप किसी बच्चे को बपतिस्मा देने का निर्णय लेते हैं, तो सबसे पहले उस चर्च से संपर्क करें जहाँ आप समारोह करना चाहते हैं, पादरी से बात करें जो यह बताएगा कि इस विशेष चर्च में संस्कार कैसे होगा।

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी चर्चों में समान नियम नहीं हैं जो बपतिस्मा से संबंधित हैं। कहीं इसकी अनुमति है, लेकिन कहीं आप उनके बिना बिल्कुल भी कर सकते हैं। कुछ में गुप्त संस्कार कर सकते हैं नियंत्रण में रखना धार्मिक अवकाश , जबकि अन्य आपको मना कर सकते हैं और कुछ विशिष्ट विशेष दिन निर्दिष्ट कर सकते हैं।

सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट का चर्च

यह संभव है कि इस चर्च में काम करने वाले लोग छठी शताब्दी में रहने वाले सेंट ग्रेगरी डायलॉगिस्ट का समर्थन करते हों।

उन्होंने तर्क दिया कि मासिक धर्म के दौरान महिलाओं को मंदिर जाने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे दोषी नहीं हैं, यह सुविधा उन्हें प्रकृति द्वारा दी गई थी और एक महिला के शरीर की प्राकृतिक सफाई, जो उसे सर्वशक्तिमान द्वारा दी गई थी, नहीं होनी चाहिए कुछ गंदा माना।

हालांकि, संस्कार में भाग लेने से पहले, एक महिला को निश्चित रूप से स्वीकारोक्ति पर पश्चाताप करने की आवश्यकता होगी।

यहां तक ​​​​कि चर्च के नेता भी इस सवाल का सही जवाब नहीं दे सकते हैं कि मासिक धर्म वाली महिला को बच्चे को बपतिस्मा देना चाहिए या नहीं। अलग-अलग चर्चों में, वे भविष्य की गॉडमदर की ऐसी स्थिति पर अलग-अलग प्रतिक्रिया दे सकते हैं। इसलिए, इससे पहले कि आप सीधे नामकरण की तैयारी शुरू करें, संस्कार के लिए चुने गए मंदिर में अपने प्रश्नों को स्पष्ट करें।

बपतिस्मा का संस्कार जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना है। इसकी तैयारी करते समय, माता-पिता चर्च द्वारा स्थापित नियमों और प्रक्रियाओं का विस्तार से विश्लेषण करने की कोशिश करते हैं, तैयारी के बारे में बहुत सारे सवाल पूछते हैं। विश्वासी इन सिद्धांतों पर संदेह नहीं करते हैं और उनका पालन करने का प्रयास करते हैं। इनमें से अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों में से एक निम्नलिखित है: क्या मासिक धर्म वाले बच्चे को भविष्य की गॉडमदर में बपतिस्मा देना संभव है?

बपतिस्मा का संस्कार

ईसाई धर्म में बपतिस्मा पहला और सबसे महत्वपूर्ण संस्कार है।

हम इससे गुजरने के बाद चर्च के सदस्य बन जाते हैं, और बपतिस्मा के बाद ही हम भोज सहित अन्य मौजूदा संस्कारों में भाग ले सकते हैं। यह एक व्यक्ति को अनन्त जीवन की आशा देता है। कुछ प्रार्थनाओं को पढ़ते हुए संस्कार किया जाता है। एक व्यक्ति को या तो तीन बार पानी में डुबोया जाता है या पानी डाला जाता है।

जल पवित्रता का प्रतीक है, इस प्रकार यह न केवल साधारण गंदगी को धोता है, बल्कि नैतिक रूप से भी शुद्ध करता है। बपतिस्मा लेने वालों को इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि पूरी प्रक्रिया में परस्पर संबंधित संस्कार होते हैं।

पहली बार यह अनुष्ठान जॉन बैपटिस्ट द्वारा जॉर्डन नदी में किया गया था, तब यीशु मसीह ने उससे बपतिस्मा लिया था। में आधुनिक दुनियायह इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित एक पादरी द्वारा संचालित किया जाता है। बपतिस्मा लेने वाला अपने पापों से पछताता है। जैसा कि चर्च समझाता है, एक व्यक्ति एक नया आध्यात्मिक जन्म प्राप्त करता है, वह एक पापी, शारीरिक जीवन के लिए अस्तित्व में रहता है और एक नए, शाश्वत, आध्यात्मिक जीवन में पुनर्जन्म लेता है।

प्राचीन काल में, उदाहरण के लिए, बच्चों को बपतिस्मा नहीं दिया गया था। उन्हें अभी विश्वास नहीं है। रिश्तेदारों को निर्णय लेने की पूरी जिम्मेदारी लेनी चाहिए। अब हमारे लिए छोटे बच्चों को बपतिस्मा देने की प्रथा है।

शिशुओं को उनके माता-पिता द्वारा पालन किए जाने वाले विश्वास में बपतिस्मा दिया जाता है। समारोह में भाग लेने वाले सभी लोगों को साथी विश्वासी होना चाहिए।

आध्यात्मिक प्राप्तकर्ता, गॉडमदर और गॉडमदर, ईसाई कानूनों के ढांचे के भीतर गॉडचाइल्ड को बढ़ाने के लिए जिम्मेदार हैं।

धर्म में महिला "अशुद्धता" की अवधारणा

यह अवधारणा तब से जानी जाती है पुराना वसीयतनामा. इसका विश्लेषण करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्वच्छता और अनुष्ठान के नियमों का पालन न करने को "अशुद्धता" कहा जाता था। उदाहरण के लिए, मृत लोगों के शरीर, आंतरिक अंगजानवरों, विभिन्न रोग, विशेष रूप से त्वचा, प्रसव में महिलाएं, मूर्तियों की पूजा, पगानों के पाप - यह सब "बुरा" माना जाता था।

उपरोक्त सूची में रक्त शरीर से बहिर्वाह भी शामिल है, जिसमें शामिल हैं माहवारी, जो मृत्यु और मूल पाप की याद दिलाते हैं। यह बहुत संभव है कि उस समय धन की कमी के कारण अंतरंग स्वच्छता, महिला ने अपने स्राव से चर्च में फर्श को गंदा कर दिया और इसलिए उससे मिलना असंभव था।

न्यू टेस्टामेंट पवित्रता की अवधारणा को पूरी तरह से लागू करता है नया स्तर- उच्च, आध्यात्मिक।

न्यू टेस्टामेंट कैनन के अनुसार रहने वाले ईसाई नहीं मानते हैं चर्म रोग, मृत मांस, रक्त के साथ आध्यात्मिक रूप से अशुद्ध। कहानी एक ऐसे मामले को भी दर्ज करती है जहां एक बहुत बीमार महिला ने, जो मासिक धर्म के समय थी, यीशु के वस्त्र को छू लिया और चंगी हो गई। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि इस मामले में कोई प्रतिबंध स्थापित नहीं किया गया है।

नया नियम शारीरिक और आध्यात्मिक, प्रार्थनापूर्ण शुद्धता को नहीं जोड़ता है। लेकिन क्या मासिक धर्म के दौरान बच्चे को बपतिस्मा देना संभव है - यह सवाल आज भी खुला है।

गॉडमदर के "महत्वपूर्ण" दिन होते हैं

बपतिस्मा लेना या न करना, अगर गॉडमदर "इन दिनों" बहुतों को चिंतित करता है। कुछ गलत करने के डर से हर माता-पिता इस सवाल का जवाब ढूंढ रहे हैं। वे स्पष्टीकरण के लिए पादरी की ओर मुड़ते हैं, परिचितों से पूछते हैं।

कोई आपको निश्चित उत्तर नहीं देगा। इस विषय पर बहुत विवाद और चर्चा है। राय विभाजित हैं: कुछ केवल चर्च जाने, प्रार्थना पढ़ने और भगवान की ओर मुड़ने की अनुमति देते हैं, अन्य इसे भी अस्वीकार्य मानते हैं। आज, भगवान के सेवक "माहवारी वाली महिला" और धार्मिक जीवन में उसके अधिकारों के बारे में अस्पष्ट हैं। अपवाद गंभीर रूप से बीमार महिलाओं पर लागू होते हैं। वे कम्युनिकेशन ले सकते हैं और महत्वपूर्ण दिनों में बपतिस्मा ले सकते हैं।

में परम्परावादी चर्चनियमावली प्रभावी है। यह इस लेख में चर्चा किए गए मुद्दे को छूता है। ऐसा माना जाता है कि मासिक धर्म एक महिला को केवल शारीरिक रूप से "अशुद्ध" बनाता है। ताकि वह प्रार्थना करने के लिए चर्च जा सके।

बपतिस्मा के संस्कार में भाग लेने के लिए, रूढ़िवादी में "महिला" दिनों के दौरान इसमें शामिल होना अस्वीकार्य है।

रूढ़िवादी चर्च के शिक्षक भी एक महिला के सभी मौजूदा संस्कारों के दौरान पूरी तरह से रहने की असंभवता पर ध्यान केंद्रित करते हैं मासिक धर्म. एक महीने में तीस दिन होते हैं, आपको निश्चित रूप से एक उपयुक्त दिन मिल जाएगा। और इंतजार करना बेहतर है अनुकूल अवधिऔर समारोह को पुनर्निर्धारित करें। यदि यह प्रतिबंधित है, तो इसका एक कारण है।

आखिरकार, ऐसी परंपराएँ हैं जिनका सम्मान किया जाना चाहिए और उनका पालन करने की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं है। यदि परिस्थितियाँ अचानक ऐसी हो गईं, और आपको "अशुद्ध" होने के कारण बच्चे को बपतिस्मा देने के लिए मजबूर होना पड़ा, तो कबूल करना सुनिश्चित करें।

भगवान के सेवक निम्नलिखित अनुशंसाओं के साथ भविष्य की देवियों को संबोधित करते हैं:

• एक अजीब स्थिति में नहीं होने के लिए, मासिक धर्म चक्र की गणना करें और अपने माता-पिता के साथ इस बिंदु पर चर्चा करें।
• पुजारी से संपर्क करें, वह आपको बताएंगे कि इस स्थिति में कैसे रहना है। ऐसे समय होते हैं जब वे समारोह में भाग लेने की अनुमति देते हैं।
• किसी भी हालत में आपको पुजारी और बच्चे के माता-पिता से प्रचलित तथ्य को नहीं छिपाना चाहिए।

जीवन में हर परिस्थिति से निकलने का कोई न कोई रास्ता जरूर होता है। आपको अपने और अन्य लोगों के साथ ईमानदार होने की जरूरत है। सभी पेशेवरों और विपक्षों को तौलें, प्राथमिकताएँ निर्धारित करें, और आप निश्चित रूप से स्वीकार करेंगे सही समाधान. चरम मामलों में, आम सहमति के बिना, आप किसी अन्य महिला को गॉडमादर की भूमिका में आमंत्रित कर सकते हैं।

इसे जानने की जरूरत है

यदि आप किसी बच्चे को बपतिस्मा देने का निर्णय लेते हैं, तो रूढ़िवादी चर्च द्वारा बताए गए कुछ बिंदुओं से खुद को परिचित करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा:

• हमारे राज्य में, छोटे बच्चों को बपतिस्मा देने की प्रथा है, हालाँकि बपतिस्मा के लिए किसी व्यक्ति की उम्र कोई मायने नहीं रखती है। सात वर्ष से कम उम्र के बच्चे को बपतिस्मा देने का निर्णय बच्चे के माता-पिता के पास होता है। चौदह वर्ष की आयु तक, उनकी अपनी राय पहले से ही ध्यान में रखी जाती है। फिर माता-पिता की अनुमति की आवश्यकता नहीं है।
• गॉडपेरेंट्स की पसंद पर प्रतिबंध हैं। आप इस भूमिका के लिए भिक्षुओं को आमंत्रित नहीं कर सकते, विवाह में एक पुरुष और एक महिला, एक अलग विश्वास और नाबालिगों के लोग। पिता और माता भी देवता नहीं हो सकते। अपने बच्चे पर उन लोगों पर भरोसा न करें जिन्हें आप नहीं जानते।
• माँ संस्कार में शामिल नहीं हो सकती हैं, और उन्हें बच्चे के जन्म के बाद पहले चालीस दिनों में चर्च जाने की आवश्यकता नहीं है। यह उस महिला की "अशुद्धता" के विषय से जुड़ा है जिसने अभी बच्चे को जन्म दिया है।

मुख्य बात यह है कि भविष्य के गॉडफादर को सबसे पहले खुद चर्च में जाना चाहिए, प्रार्थना करने में सक्षम होना चाहिए, उपवास करना चाहिए, यानी आस्तिक होना चाहिए। अन्यथा, वे अपने ईश्वरपुत्र को सही रास्ते पर कैसे ले जा सकेंगे?

लेकिन आप बच्चे को बपतिस्मा देंगे या नहीं, जब गॉडमदर को मासिक धर्म होगा - हर कोई अपने लिए फैसला करता है। समस्त धार्मिक पृष्ठभूमि को जाने बिना, आपको अति आत्मविश्वासी नहीं होना चाहिए और निर्णय की जिम्मेदारी नहीं लेनी चाहिए। आखिरकार, अगर हम कुछ मुद्दों से अनभिज्ञ हैं, तो हम भी निश्चित रूप से नहीं जान सकते संभावित परिणाम, अगर उनकी उपेक्षा की जाती है। मुख्य बात यह है कि बच्चा स्वस्थ है!

ईसाई चर्च की शुरुआत से ही बपतिस्मा को सबसे महत्वपूर्ण रहस्यों में से एक माना जाता है, क्योंकि यह भगवान की प्रत्यक्ष भागीदारी से जुड़ा है। पुजारी विश्वास प्राप्त करने के लिए केवल एक मार्गदर्शक है। वह परमेश्वर के सामने साक्षी है कि एक व्यक्ति परमेश्वर के प्रति निष्ठा की शपथ लेता है।

अपवित्रता इस अनुष्ठान को अपवित्र कर सकती है, इसे अपवित्र बना सकती है और इसे नष्ट कर सकती है। यह इस तथ्य की ओर ले जाएगा कि संस्कार एक निरर्थक क्रिया बन जाएगा, जिसका उद्देश्य केवल दीक्षा (बपतिस्मा) के संस्कार के बाहरी पक्ष पर है। कोई भी आस्तिक इससे सहमत नहीं हो पाएगा। यह उसकी भावनाओं को दूषित करेगा और विश्वास को ठेस पहुँचाएगा।

यह सब महिला के "अलगाव" का कारण बना, उसे कुछ समय के लिए चर्च के लिए दुर्गम व्यक्ति में बदल दिया।

बपतिस्मा का संस्कार प्राचीन अनुष्ठानजब कोई व्यक्ति शैतान का त्याग करता है और "विश्वास के प्रतीक" को पढ़ते हुए प्रभु की शपथ लेता है, तो अन्य अनुष्ठान करता है जो यह सुनिश्चित करता है कि एक व्यक्ति ईसाई धर्म स्वीकार करता है, उसकी दीक्षा।

इससे पहले कि बपतिस्मा लेने वाला अंत में विश्वास को स्वीकार करे, उसे गंदगी से शुद्धिकरण से गुजरना चाहिए और कई नियमों का पालन करना चाहिए जो रेचन की ओर ले जाते हैं। यह इस बात का प्रतिबिंब है कि एक व्यक्ति को परमेश्वर के पास अवश्य ही आना चाहिए शुद्ध आत्माऔर शरीर। यह शारीरिक और आध्यात्मिक शुद्धता का सवाल है जो मासिक धर्म के दौरान एक महिला के बपतिस्मा के संस्कार में भाग लेने पर रोक लगाता है।

जिन महिलाओं और लड़कियों को पीएमएस था, वे बपतिस्मा के संस्कार में भाग नहीं ले सकती थीं और न ही ले सकती थीं, क्योंकि उन्हें अशुद्ध माना जाता था और उनके चक्र के दौरान गंदगी से साफ किया जाता था। वे देवतावादी नहीं हो सकते थे, न ही उन्हें मासिक धर्म के दौरान बपतिस्मा दिया जा सकता था। अपनी "कठिन" अवधि के दौरान एक महिला अस्थिर होती है, जो उसके स्वास्थ्य को प्रभावित कर सकती है। यह मानसिक और दोनों पर लागू होता है शारीरिक हालतऔरत। चर्च के माहौल में यह दृष्टिकोण अभी भी मौजूद है। "सफाई" के दौरान गॉडमदर बनना भी असंभव है, क्योंकि यह भावनात्मक अस्थिरता के कारण भी है। महिला शरीर"कठिन" समय के दौरान।

इस तथ्य को छुपाना कि एक महिला "शुद्ध" है पाप है।

निषेध का एक और पहलू जुड़ा हुआ है प्राकृतिक कारणोंमासिक धर्म के दौरान एक महिला बपतिस्मा के संस्कार में भाग क्यों नहीं ले सकती है।

सबसे पहले, प्राचीन काल में, महिलाएं अंडरवियर नहीं पहनती थीं, इसलिए अपनी "विशेष स्थिति" के दौरान वे व्यक्तित्वहीनता की स्थिति में आ गईं। जब उनके पास पीएमएस था, तो उनकी "अशुद्धता" मंदिर को अपवित्र कर सकती थी, इसे अपवित्र कर सकती थी। महिला को इस समय चर्च में तब तक जाने की अनुमति नहीं थी जब तक कि उसका मासिक धर्म समाप्त नहीं हो गया था। यह लैंगिक भेदभाव नहीं था, बल्कि पादरियों द्वारा सौंदर्य और स्वच्छता संबंधी कारणों से किया गया था।

आधुनिक दुनिया में, टैम्पोन और कपड़े दोनों हैं, लेकिन पीएमएस का तथ्य ही एक तथ्य है। यदि फॉन्ट में विसर्जन के दौरान रक्त पानी में चला जाता है, तो पानी महिला की "अशुद्धता" से अपवित्र हो जाएगा और संस्कार के लिए अनुपयुक्त हो जाएगा।

स्वच्छता के दृष्टिकोण से, यह भी काफी खतरनाक है, क्योंकि मासिक धर्म के दौरान एक महिला की गर्भाशय ग्रीवा खुली होती है, और इससे बैक्टीरिया उसमें प्रवेश कर सकते हैं और बाद में संक्रमण हो सकता है।

मासिक धर्म के दौरान एक महिला असहज स्थिति के कारण रक्तस्राव, उत्तेजना के अनुभव से जुड़ी अपनी भावनाओं को नियंत्रित नहीं कर पाती है। उसके विचार लगातार विचलित होते हैं, और महिला खुद भावनात्मक और मानसिक रूप से बिखर जाती है, जो चर्च में सख्त वर्जित है। गॉडफादर या बपतिस्मा लेने वाले को अनुष्ठान, प्रार्थना पर ध्यान देना चाहिए और भगवान से जुड़ना चाहिए।

अनुष्ठान की शुद्धता बनाए रखने के लिए उसे बाहरी विचारों और वार्तालापों से विचलित नहीं होना चाहिए। "महत्वपूर्ण" दिनों में एक महिला अपनी भावनात्मक पृष्ठभूमि को पूरी तरह से नियंत्रित नहीं कर सकती है। यह भी पीएमएस अवधि के लिए इसके अलगाव की समस्याओं में से एक है।

यह सवाल कि क्या मासिक धर्म के दौरान बच्चे को बपतिस्मा देना संभव है, अनुष्ठान अशुद्धता की अवधारणा से जुड़ा है। इसका कोई एक उत्तर नहीं है। यह केवल किसी भी रूढ़िवादी परिषद में नहीं माना जाता था, इसलिए कोई एकल नहीं है फ़ैसलाइस प्रश्न के बारे में।

अर्थात्, जो लोग किसी चर्च "कैनन" का उल्लेख करते हैं, वे गलत हैं और दूसरों को गुमराह करते हैं, या जानबूझकर अपनी राय का समर्थन करने के लिए गैर-मौजूद सबूतों पर भरोसा करते हैं।

प्रत्येक महिला जो गॉडमदर बनने या अपने बच्चे को बपतिस्मा देने की तैयारी कर रही है, उसे एक पुजारी की मदद से अपने लिए निर्णय लेना चाहिए। वृद्ध लोगों में जो रूढ़िवादी मानते हैं, एक पूर्वाग्रह है जो मासिक धर्म के दौरान एक महिला को मंदिर जाने से पूरी तरह से मना करता है। अनुष्ठानों से संबंधित सभी मामलों में सबसे महत्वपूर्ण चर्च "विशेषज्ञ" - "दादी" बुतपरस्त परंपराओं पर भरोसा करते हैं। कई रूढ़िवादी पुजारी स्वीकार करते हैं कि इस राज्य में एक महिला दिव्य सेवाओं में भाग ले सकती है, लेकिन संस्कारों और पूजा स्थलों में भाग नहीं लेना चाहिए। ऐसी राय कहाँ से आई?

बपतिस्मा के संस्कार के कुछ नियम हैं

अनुष्ठान अशुद्धता की पुरानी नियम समझ

पुराने नियम के समय में अशुद्धता की अवधारणा मानव शरीर की स्थिति से जुड़ी हुई थी। सब कुछ जो मृत्यु की याद दिलाता है, बीमारी सहित, "गंदगी" से जुड़ा था। मृतकों को अपवित्र माना जाता था मानव शरीरऔर हर कोई जिसने उसे छुआ। जिस किसी को भी शरीर से किसी भी तरह का डिस्चार्ज (रक्तस्राव घाव, बहती नाक, आदि) था, उसे "बुरा" माना जाता था। यह मासिक धर्म के दौरान महिलाओं पर भी लागू होता है। उसने जिन सभी वस्तुओं और लोगों को छुआ, वे "अपवित्र" हो गए। तब कोई स्वच्छता उत्पाद नहीं थे जो आधुनिक लड़कियों और महिलाओं के हाथ में हों। बुरी गंधऔर जो जोखिम शरीर से निकलता है उससे मंदिर के फर्श पर दाग लग सकता है जिससे उस पर टिकना असंभव हो जाता है चर्च सेवाएंइस अवस्था में महिलाएं।

स्त्री अशुद्धता की अवधारणा पुराने नियम में मौजूद है

तब से, विश्वासियों के बीच एक विश्वास प्रकट हुआ है कि मंदिर में जाना और संस्कारों में भाग लेना, और इसलिए मासिक धर्म के दौरान एक बच्चे के बपतिस्मा में अस्वीकार्य है।

अनुष्ठान शुद्धता का नया नियम

नए नियम में, मानव शुद्धता की अवधारणा पहले से ही आत्मा की स्थिति से जुड़ी हुई है, न कि शरीर से।

इसकी पुष्टि करने वाला सबसे महत्वपूर्ण प्रकरण रक्तस्रावी महिला का उपचार है। यह महिला कई वर्षों से पीड़ित थी भयानक रोगलगातार रक्तस्राव के साथ। जब उसे मसीह के बारे में पता चला, तो उसने फैसला किया कि उसके वस्त्र के किनारे पर एक स्पर्श उसे ठीक होने में मदद करेगा। पुराने नियम के कानून को देखते हुए, उसने एक भयानक अपराध किया - उसने भीड़ के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हुए कई लोगों को अशुद्ध कर दिया, और फिर स्वयं मसीह को "अशुद्ध" बना दिया। लेकिन यीशु के नाम और "गंदगी" की अवधारणा की तुलना ही बकवास है। प्रभु ने न केवल लहूलुहान महिला की निंदा नहीं की, बल्कि उसके विश्वास के लिए उसकी प्रशंसा भी की, उसे दूसरों के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया। इस प्रकरण में, मसीह ने पुष्टि की कि कोई भी मानवीय अशुद्धता ईश्वर के मार्ग में बाधा नहीं बन सकती, उसे अपवित्र नहीं कर सकती।

यीशु ने शांति से शवों को छुआ और उनमें आत्माएं लौटाईं। रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार अंतिम संस्कार मंदिर में होता है, जो "गंदगी" के प्राचीन विचार के पूर्ण विनाश का प्रमाण भी है।

नया नियम इसके बारे में कुछ नहीं कहता।

कर्मकांड की अशुद्धता के बारे में पुराने और नए नियम की समझ में अंतर यह है कि पुराने नियम के दृष्टिकोण से, एक अशुद्ध व्यक्ति शरीर और आत्मा में अशुद्ध है। नया नियम आत्मिक और शारीरिक अशुद्धता को एक दूसरे से नहीं जोड़ता है। एक उचित महिला समझती है कि यदि वह आवश्यक उपाय नहीं करती है, तो वह फर्श या आस-पास की वस्तुओं को गंदा करने का जोखिम उठाती है, जो अशुद्ध नहीं होगा, बल्कि चर्च को प्रदूषित करेगा। यह पवित्र आत्मा को मंदिर से बाहर नहीं निकालेगा, लेकिन एक विश्वास करने वाली महिला भगवान से जुड़ी हर चीज का इलाज करती है, चर्च विशेष घबराहट के साथ, जिसका अर्थ है कि वह इससे बचने की कोशिश करेगी।

महिला अशुद्धता पर संत अथानासियस द ग्रेट और सेंट ग्रेगरी द ग्रेट

एक महिला की अशुद्धता की अवधारणा का पहला लिखित खंडन चौथी शताब्दी में मिलता है। यह एक निश्चित साधु के लिए सेंट अथानासियस द ग्रेट का संदेश है।

यह कहता है कि भगवान ने कुछ भी बुरा नहीं बनाया, जिसका अर्थ है कि एक महिला को किसी भी समय साफ माना जा सकता है और चर्च सेवाओं में भाग ले सकती है।

सेंट अथानासियस द ग्रेट - मोज़ेक

सातवीं शताब्दी की शुरुआत में, सेंट ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट ने महिला अशुद्धता के बारे में पूछे जाने पर उत्तर दिया कि मासिक धर्म पाप नहीं है। यह महिला शरीर के लिए एक प्राकृतिक घटना है, किसी भी तरह से उसकी इच्छा से जुड़ी नहीं है। किसी व्यक्ति को किसी ऐसी चीज के लिए अशुद्ध नहीं माना जा सकता है जो उस पर निर्भर नहीं करती है। इसके अलावा, वे कहते हैं कि अगर इस राज्य में एक महिला कम्युनिकेशन लेने की हिम्मत करती है, तो वह सम्मान के योग्य विश्वास दिखाती है और इसके लिए उसकी निंदा नहीं की जा सकती। यदि, इसके विपरीत, वह श्रद्धा से मासिक धर्म के दौरान भोज से दूर रहती है, तो वह अनुमोदन के योग्य है। यह बच्चे के बपतिस्मा में भाग लेने के बारे में कहा जा सकता है।

आधुनिक चर्च का दृश्य

कई युवा पादरियों का अब यह मत है कि मासिक धर्म के दौरान महिलाओं के मंदिर जाने पर प्रतिबंध एक पुराना चर्च कैनन है और मानव शुद्धता की रूढ़िवादी समझ का खंडन करता है। आध्यात्मिक तैयारी पर ध्यान देना चाहिए, न कि शारीरिक तैयारी पर।

लेकिन, स्थापित चर्च परंपराओं के सम्मान में, अधिकांश पुजारी अभी भी मासिक धर्म के दौरान कम्युनिकेशन लेने या बच्चों को बपतिस्मा देने की सलाह नहीं देते हैं।

महत्वपूर्ण दिनों में चर्च जाना प्रतिबंधित नहीं है

इसी तरह की राय समकालीन धर्मशास्त्रियों में से एक, सर्बिया के पैट्रिआर्क पावले द्वारा साझा की जाती है। वह लिखता है कि मासिक धर्म एक महिला को अशुद्ध नहीं बनाता है, उसकी प्रार्थना को अपवित्र नहीं करता है। उनकी राय में शारीरिक अशुद्धता का आध्यात्मिक अशुद्धता से कोई लेना-देना नहीं है। सब कुछ करके आवश्यक उपायअत्यधिक सावधानी के साथ, एक महिला मंदिर में आ सकती है, प्रार्थना कर सकती है, गा सकती है, पवित्र जल और मारक ले सकती है, लेकिन कम्युनिकेशन नहीं लेना चाहिए या बपतिस्मा नहीं लेना चाहिए (और इसलिए बपतिस्मा लेना चाहिए)। हालाँकि, एक लाइलाज बीमारी में, एक महिला पवित्र भोज ले सकती है और बपतिस्मा ले सकती है।

व्यक्तिगत दृष्टिकोण

कई पुजारी अभी भी महिलाओं की अस्वच्छता के बारे में पुराने नियम के विचार रखते हैं। वे या तो मासिक धर्म के दौरान मंदिर में उपस्थित नहीं होने की सलाह देते हैं, या खुद को सेवा में उपस्थित होने तक सीमित रखते हैं, लेकिन साथ ही मंदिरों की पूजा नहीं करते हैं, और इसलिए संस्कारों में भाग नहीं लेते हैं। इसलिए, एक बच्चे के बपतिस्मा की तैयारी शुरू करने से पहले, यह सलाह दी जाती है कि पादरी से पूछें कि वह इस मुद्दे को कैसे देखता है। एक पुजारी जो पुराने विचारों का पालन करता है, इस तरह के प्रश्न को सुने बिना संस्कार के प्रदर्शन के दौरान शर्मिंदा हो सकता है, जो अवांछनीय है।

बपतिस्मात्मक चीजें तैयार करनी चाहिए धर्म-माता

यदि बपतिस्मा के दौरान, बच्चे, उसके माता-पिता और देवता के लिए पूरे मन से प्रार्थना करने के बजाय, उसे इस सवाल से पीड़ा होगी कि क्या उनमें से कोई एक है उपस्थित महिलाएं"अशुद्धता" में, इसका पूरे संस्कार पर बुरा प्रभाव पड़ेगा।

मनोदशा

समस्या का एक और पहलू है। इस तरह की छुट्टी पर, किसी भी यादगार दिन की तरह, आप चाहते हैं कि जो हो रहा है, उससे कुछ भी विचलित न हो, ताकि कुछ भी सुखद सुखद यादों को खराब न करे। यह संभावना नहीं है कि मासिक धर्म के दौरान एक महिला आसानी से असुविधा से बच सकती है। गर्मियों में, भले ही स्वच्छता उत्पादों का उपयोग किया जाता है, मंदिर में फर्श को गंदा करने का एक बड़ा खतरा होता है। यह अनिवार्य रूप से भावी गॉडमदर या माँ की ओर से अनावश्यक चिंता पैदा करेगा, जो प्रार्थना और मनोदशा पर भी प्रतिकूल प्रभाव डालेगा।

वास्तविक बाधाएं

गॉडमदर बनने की तैयारी करते समय, सारा ध्यान शारीरिक शुद्धता पर नहीं, बल्कि आत्मा की शुद्धि पर देना चाहिए। शरीर की सफाई महत्वपूर्ण है, लेकिन सर्वोपरि नहीं।

बपतिस्मा का संस्कार: संस्कार की विशेषताएं, संकेत और चेतावनी

पाप ही स्त्री को बुरा बनाता है। तैयारी के समय को इस तरह व्यवस्थित करना अधिक महत्वपूर्ण है कि जहाँ तक संभव हो मनोरंजन, व्यर्थ के विचारों और गणनाओं, खाली बकबक और झगड़ों से बचा जा सके।

यदि भावी गॉडमदर या माँ संस्कार से पहले मंदिर में प्रवेश करती हैं, जबकि उनका मन मेहमानों की गिनती में व्यस्त है या नई स्कर्टसास, यह उपस्थित लोगों में से किसी एक की महिला अशुद्धता की तुलना में बपतिस्मा पर बहुत बुरा प्रभाव डालेगा। इसलिए, कम से कम एक या दो दिनों के लिए संचार और यात्राओं को सीमित करने का अवसर हो तो अच्छा है। सार्वजनिक स्थानों. घर पर रहना और सुसमाचार पढ़ना, स्वीकारोक्ति की तैयारी करना, अपने आप को अंदर से ध्यान से देखना सबसे अच्छा है।

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