Razlika med julijanskim in gregorijanskim koledarjem oziroma zakaj ima božič dva datuma? Gregorijanski koledar

Koledarsko praznovanje Kazanske ikone Božja Mati(v spomin na osvoboditev Moskve in Rusije od Poljakov leta 1612) Jurij Ruban, kandidat zgodovinske vede, kandidatka teologije, izredna profesorica na Državni univerzi v Sankt Peterburgu Če oktober povezujemo s praznikom priprošnje, potem november nedvomno z

Koledar Jurij Ruban, kandidat zgodovinskih znanosti, kandidat teologije, izredni profesor Državne univerze v Sankt Peterburgu Listanje decembrskih strani pravoslavni koledar(december po novem slogu, po katerem dejansko živimo), se nehote zadržujete pri imenu apostola Andreja (13. december). Kot v

Koledar Ena najslabših stvari so dnevniki, elektronski opomniki in elektronska pošta, dan pogreba je in Toliku se na koledarju pojavi opomnik, da mora plačati potovanje na morje. Jutro po pogrebu pride pismo, ki potrjuje rezervacijo za vašega dragega.

Koledar uporabljamo že vse življenje. Ta na videz preprosta tabela številk z dnevi v tednu ima zelo starodavno in bogato zgodovino. Nam znane civilizacije so že znale leto razdeliti na mesece in dneve. Na primer, v starem Egiptu so na podlagi vzorca gibanja Lune in Siriusa ustvarili koledar. Leto je obsegalo približno 365 dni in je bilo razdeljeno na dvanajst mesecev, ti pa na trideset dni.

Inovator Julij Cezar

Okoli leta 46 pr. e. Prišlo je do preoblikovanja kronologije. Julijski koledar je ustvaril rimski cesar Julij Cezar. Bil je nekoliko drugačen od egipčanskega: dejstvo je, da je bilo namesto Lune in Siriusa za osnovo vzeto sonce. Leto je zdaj imelo 365 dni in šest ur. Prvi januar je veljal za začetek novega časa, božič pa so začeli praznovati 7. januarja.

V zvezi s to reformo se je senat odločil, da se cesarju zahvali tako, da mu v čast poimenuje en mesec, ki ga poznamo kot »julij«. Po smrti Julija Cezarja so duhovniki začeli zamenjevati mesece, število dni - z eno besedo, stari koledar ni bil več podoben novemu. Vsako tretje leto je veljalo za prestopno. Od leta 44 do 9 pred našim štetjem je bilo 12 prestopnih let, kar ni bilo res.

Po prihodu na oblast cesarja Oktavijana Avgusta šestnajst let ni bilo prestopnih let, tako da se je vse normaliziralo, stanje s kronologijo pa se je popravilo. V čast cesarju Oktavijanu se je osmi mesec preimenoval iz Sextilis v Augustus.

Ko se je pojavilo vprašanje o namenu praznovanja velike noči, so se začela nesoglasja. To vprašanje je bilo rešeno na ekumenskem zboru. Nihče nima pravice spreminjati pravil, ki so bila sprejeta na tem svetu do danes.

Inovator Gregor XIII

Leta 1582 je Gregor XIII julijanski koledar zamenjal z gregorijanskim.. Gibanje pomladnega enakonočja je bilo glavni razlog spremembe. Po tem se je izračunal dan velike noči. V času uvedbe julijanskega koledarja je ta dan veljal za 21. marec, okoli 16. stoletja pa je bila razlika med tropskim in julijanskim koledarjem približno 10 dni, zato se je 21. marec spremenil v 11. marec.

Leta 1853 je koncil patriarhov v Carigradu kritiziral in obsodil gregorijanski koledar, po katerem se je katoliška velika nedelja praznovala pred judovsko veliko nočjo, kar je bilo v nasprotju z ustaljenimi pravili ekumenskih koncilov.

Razlike med starim in novim slogom

Kako se torej julijanski koledar razlikuje od gregorijanskega?

• Za razliko od gregorijanskega je bil julijanski sprejet veliko prej in je 1 tisoč let starejši.
• Trenutno se za izračun praznovanja velike noči med pravoslavnimi kristjani uporablja stari slog (julijanski).
• Kronologija, ki jo je ustvaril Gregory, je veliko natančnejša od prejšnje in se v prihodnosti ne bo spreminjala.
• Prestopno leto po starem slogu je vsako četrto leto.
• V gregorijanu leta, ki so deljiva s štiri in se končajo z dvema ničlama, niso prestopna.
• Vsi cerkveni prazniki se praznujejo po novem slogu.

Kot vidimo, med julijanskim koledarjem in gregorijanska razlika očitno ne le v smislu izračunov, ampak tudi v priljubljenosti.

Vstaja zanimanje Vprašaj. Po kakšnem koledarju zdaj živimo?

ruski pravoslavna cerkev uporablja julijansko, ki je bila sprejeta med ekumenskim koncilom, katoličani pa gregorijansko. Od tod razlika v datumih praznovanja Kristusovega rojstva in velike noči. Pravoslavni kristjani po odločitvi ekumenskega sveta božič praznujejo 7. januarja, katoličani pa 25. decembra.

Ti dve kronologiji sta bili imenovani - stari in novi stil koledarja.

Območje, kjer se uporablja stari slog, ni veliko: srbska, gruzijska, jeruzalemska pravoslavna cerkev.

Kot vidimo, se je po uvedbi novega sloga življenje kristjanov po vsem svetu spremenilo. Mnogi so spremembe z veseljem sprejeli in začeli živeti po tem. So pa tudi tisti kristjani, ki so zvesti staremu slogu in živijo po njem tudi zdaj, čeprav v zelo majhnih količinah.

Med pravoslavnimi in katoličani bodo vedno obstajala nesoglasja in to nima nobene zveze s starim ali novim stilom kronologije. Julijanski in gregorijanski koledar - razlika ni v veri, ampak v želji po uporabi enega ali drugega koledarja.

Gregorijanski koledar

Gregorjev koledar je v katoliških državah uvedel papež Gregor XIII. 4. oktobra 1582, da bi nadomestil stari julijanski koledar: naslednji dan po četrtku, 4. oktobra, je postal petek, 15. oktober.

V gregorijanskem koledarju je dolžina leta 365,2425 dni. Trajanje neprestopnega leta je 365 dni, prestopnega pa 366 dni.

365,2425 = 365 + 0,25 - 0,01 + 0,0025 = 365 + 1 / 4 - 1 / 100 + 1 / 400

To sledi porazdelitvi prestopnih let:

Leto, katerega število je večkratnik 400, je prestopno;

Preostala leta - leto, katerega število je večkratnik 100 - ni prestopno leto;

Preostala leta so leta, katerih število je večkratnik 4 - prestopno leto.

Napaka enega dneva glede na leto enakonočij v gregorijanskem koledarju se bo nabrala v približno 10.000 letih (v julijanskem koledarju - v približno 128 letih). Pogosto zasledena ocena, ki vodi do vrednosti reda 3000 let, pridobljena s primerjavo dolžine leta v gregorijanskem koledarju s povprečno trenutno astronomsko dolžino tropskega leta, je povezana z napačno definicijo slednjega kot interval med sosednjimi enakonočji in je dobro uveljavljeno napačno prepričanje.

meseci

Po gregorijanskem koledarju je leto razdeljeno na 12 mesecev, ki trajajo od 28 do 31 dni:

Zgodba

Razlog za sprejem novega koledarja je bil postopen premik glede na julijanski koledar dneva spomladanskega enakonočja, po katerem je bil določen datum velike noči, ter neskladje med velikonočnimi polnimi lunami in astronomskimi. Pred Gregorjem XIII. sta projekt poskušala uresničiti papeža Pavel III. in Pij IV., a nista dosegla uspeha. Pripravo reforme sta po navodilih Gregorja XIII izvedla astronoma Christopher Clavius ​​​​in Luigi Lilio (aka Alojzij Lilij). Rezultati njihovega dela so bili zabeleženi v papeški buli, poimenovani po prvi vrstici latinščine. Med gravitacijo(»Med najpomembnejšimi«).

Prvič, novi koledar je takoj ob sprejetju zaradi nakopičenih napak premaknil trenutni datum za 10 dni.

Drugič, novo, več natančno pravilo o prestopnem letu. Leto je prestopno, kar pomeni, da ima 366 dni, če:

1. številka leta je večkratnik števila 400 (1600, 2000, 2400);

2. druga leta - številka letnice je večkratnik števila 4 in ne večkratnik števila 100 (...1892, 1896, 1904, 1908...).

Tretjič, spremenjena so bila pravila za izračun krščanske velike noči.

Tako se sčasoma julijanski in gregorijanski koledar vedno bolj razhajata: za 1 dan na stoletje, če število prejšnjega stoletja ni deljivo s 4. Gregorijanski koledar je veliko natančnejši od julijanskega. Daje veliko boljši približek tropskemu letu.

Leta 1583 je Gregor XIII poslal veleposlaništvo k carigrajskemu patriarhu Jeremiju II. s predlogom za prehod na nov koledar. Konec leta 1583 so na koncilu v Carigradu predlog zavrnili kot neskladnega s kanoničnimi pravili obhajanja velike noči.

V Rusiji je bil gregorijanski koledar uveden leta 1918 z odlokom Sveta ljudskih komisarjev, po katerem je leta 1918 31. januarju sledil 14. februar.

Od leta 1923 je večina krajevnih pravoslavnih cerkva, razen ruske, jeruzalemske, gruzijske, srbske in atoške, prevzela novojulijanski koledar, podoben gregorijanskemu, ki z njim sovpada do leta 2800. Uradno ga je uvedel patriarh Tihon za uporabo v Ruski pravoslavni cerkvi 15. oktobra 1923. Vendar pa je ta novost, čeprav so jo sprejele skoraj vse moskovske župnije, na splošno povzročila nesoglasja v Cerkvi, zato je patriarh Tihon že 8. novembra 1923 ukazal, da se »vsesplošna in obvezna uvedba novega sloga v cerkveno uporabo začasno odloži. .” Tako je novi slog v Ruski pravoslavni cerkvi veljal le 24 dni.

Leta 1948 so na moskovski konferenci pravoslavnih Cerkva sklenili, da se velika noč, tako kot vsi premični prazniki, računajo po aleksandrijski velikonočni (julijanski koledar), nepremični pa po koledarju, po katerem Krajevna Cerkev živi. Finska pravoslavna cerkev praznuje veliko noč po gregorijanskem koledarju.

Razlika med julijanskim in gregorijanskim koledarjem

Razlika med datumi julijanskega in gregorijanskega koledarja:

Do 5. (15.) oktobra 1582 je obstajal le en koledar - julijanski. Za nazaj lahko preračunate po tabeli. Na primer, 14. (23.) julij 1471.

Datumi držav, ki prehajajo na gregorijanski koledar

Opombe

Iz tega seznama izhaja, da je v številnih državah, na primer v Rusiji, leta 1900 obstajal dan 29. februarja, v večini držav pa ga ni bilo.

V nekaterih državah, ki so prešle na gregorijanski koledar, je bil pozneje zaradi priključitve k drugim državam ponovno uveden julijanski koledar.

V 16. stoletju je na gregorijanski koledar prešel le katoliški del Švice, leta 1753 so prešli protestantski kantoni, leta 1811 pa zadnji, Grisons.

V številnih primerih so prehod na gregorijanski koledar spremljali resni nemiri. Na primer, kdaj poljski kralj Stefan Batory je v Rigi (1584) uvedel nov koledar, lokalni trgovci so se uprli, češ da bi 10-dnevni premik zmotil njihove dobavne roke in povzročil znatne izgube. Uporniki so uničili cerkev v Rigi in ubili več občinskih uslužbencev. S »koledarskimi nemiri« in obesiti njegove voditelje se je bilo mogoče spopasti šele poleti 1589.

Zaradi prehoda držav na gregorijanski koledar v različnih časih lahko pride do dejanskih napak v dojemanju: na primer, znano je, da sta Miguel de Cervantes in William Shakespeare umrla 23. aprila 1616. Pravzaprav so se ti dogodki zgodili v razmaku 10 dni, saj je v katoliški Španiji novi stil veljal od same uvedbe papeža, Velika Britanija pa je na novi koledar prešla šele leta 1752.

Sprememba gregorijanskega koledarja na Aljaski je bila nenavadna, ker je bila združena s spremembo datumske meje. Zato je bil po petku 5. oktobra 1867 po starem slogu še en petek 18. oktobra 1867 po novem slogu.

Tako kot v drugih krščanskih državah so tudi v Rusiji od konca 10. stoletja uporabljali julijanski koledar, ki je temeljil na opazovanju vidnega gibanja Sonca po nebu. Pripeljali so ga v Stari Rim Gaj Julij Cezar je leta 46 pr. e.

Koledar je razvil aleksandrijski astronom Sosigenes na podlagi koledarja starega Egipta. Ko je Rusija v 10. stoletju sprejela krščanstvo, je z njim prišel julijanski koledar. Vendar povprečno trajanje Leto po julijanskem koledarju ima 365 dni in 6 ur (tj. leto ima 365 dni, vsako četrto leto pa se doda še en dan). Medtem ko je trajanje astronomskega sončnega leta 365 dni 5 ur 48 minut in 46 sekund. To pomeni, da je bilo julijansko leto 11 minut 14 sekund daljše od astronomskega leta in je zato zaostajalo za pravo menjavo let.

Do leta 1582 je bila razlika med julijanskim koledarjem in pravo menjavo let že 10 dni.

To je vodilo do reforme koledarja, ki jo je leta 1582 izvedla posebna komisija, ki jo je ustanovil papež Gregor XIII. Razlika je bila odpravljena, ko je bilo po 4. oktobru 1582 ukazano, da se ne šteje 5. oktober, ampak takoj 15. oktober. Po imenu papeža so novi, reformirani koledar začeli imenovati gregorijanski koledar.

V tem koledarju za razliko od julijanskega koledarja zadnje leto stoletja, če ni deljivo s 400, ni prestopno leto. Tako ima gregorijanski koledar v vsaki štiristoletnici 3 prestopna leta manj kot julijanski koledar. Gregorijanski koledar je ohranil imena mesecev julijanskega koledarja, dodatni dan v prestopnem letu je 29. februar, začetek leta pa 1. januar.

Prehod držav po svetu na gregorijanski koledar je bil dolg. Najprej je reforma potekala v katoliških državah (Španija, italijanske dežele, dežela Poljsko-Litovska, malo kasneje v Franciji itd.), nato v protestantskih državah (v Prusiji leta 1610, v vseh nemških deželah do leta 1700, na Danskem leta 1700, v Veliki Britaniji leta 1752, na Švedskem leta 1753). In šele v 19.–20. stoletju je bil gregorijanski koledar sprejet v nekaterih azijskih (na Japonskem leta 1873, na Kitajskem leta 1911, v Turčiji leta 1925) in pravoslavnih (v Bolgariji leta 1916, v Srbiji leta 1919, v Grčiji leta 1924) državah. .

V RSFSR je bil prehod na gregorijanski koledar izveden v skladu z odlokom Sveta ljudskih komisarjev RSFSR "O uvedbi zahodnoevropskega koledarja v Ruski republiki" z dne 6. februarja 1918 (26. januar, star slog).

O koledarskem problemu v Rusiji so večkrat razpravljali. Leta 1899 je v okviru Astronomskega društva delovala komisija za vprašanje reforme koledarja v Rusiji, v kateri sta bila Dmitrij Mendelejev in zgodovinar Vasilij Bolotov. Komisija je predlagala posodobitev julijanskega koledarja.

»Upoštevajoč: 1) da je leta 1830 peticijo cesarske akademije znanosti za uvedbo gregorijanskega koledarja v Rusiji cesar Nikolaj I zavrnil in 2) da so pravoslavne države in celotno pravoslavno prebivalstvo vzhoda in zahoda zavrnila poskuse predstavnikov katolicizma, da bi v Rusiji uvedli gregorijanski koledar, se je Komisija soglasno odločila, da zavrne vse predloge za uvedbo gregorijanskega koledarja v Rusiji in se, ne da bi bila v zadregi zaradi izbire reforme, odločila za takšno, ki bi združevala idejo o resnici in možni točnosti, tako znanstveni kot zgodovinski, v zvezi s krščansko kronologijo v Rusiji,« piše v resoluciji Komisije o reformi koledarja v Rusiji iz leta 1900.

Tako dolga uporaba julijanskega koledarja v Rusiji je bila posledica položaja pravoslavne cerkve, ki je imela negativen odnos do gregorijanskega koledarja.

Po ločitvi cerkve od države v RSFSR je povezovanje civilnega koledarja s cerkvenim koledarjem izgubilo pomen.

Razlika v koledarjih je povzročila neprijetnosti v odnosih z Evropo, kar je bil razlog za sprejetje odloka, "da bi v Rusiji vzpostavili enako računanje časa s skoraj vsemi kulturnimi narodi."

Jeseni 1917 se je postavilo vprašanje reforme. Eden od obravnavanih projektov je predlagal postopen prehod z julijanskega na gregorijanski koledar, pri čemer bi vsako leto izpustili en dan. Ker pa je takratna razlika med koledarjema znašala 13 dni, bi prehod trajal 13 let. Zato je Lenin podpiral možnost takojšnjega prehoda na nov slog. Cerkev ni hotela preiti na nov slog.

"Prvi dan po 31. januarju tega leta naj se ne šteje 1. februar, ampak 14. februar, drugi dan naj se šteje 15. itd.," se glasi prvi odstavek odloka. V preostalih točkah je bilo navedeno, kako naj se izračunajo novi roki za izpolnitev morebitnih obveznosti in na katere datume bodo državljani lahko prejeli plače.

Sprememba datumov je povzročila zmedo pri praznovanju božiča. Pred prehodom na gregorijanski koledar so v Rusiji božič praznovali 25. decembra, zdaj pa se je premaknil na 7. januar. Zaradi teh sprememb leta 1918 v Rusiji božiča sploh ni bilo. Zadnji božič so praznovali leta 1917, ki je bil 25. decembra. In naslednjič so pravoslavni praznik praznovali 7. januarja 1919.

Uveden je bil gregorijanski koledar Papež Gregor XIII v katoliških državah 4. oktober 1582 namesto starega julija: naslednji dan po četrtku, 4. oktobra, je postal petek, 15. oktober.

Razlogi za prehod na gregorijanski koledar

Razlog za sprejetje novega koledarja je bil postopni premik pomladnega enakonočja v julijanskem koledarju, po katerem je bil določen datum velike noči, ter neskladje med velikonočnimi polnimi lunami in astronomskimi. Napaka julijanskega koledarja pri 11 min. 14 sekund na leto, kar je Sosigenes zanemaril, do XVI stoletje privedlo do dejstva, da spomladansko enakonočje ni padlo 21. marca, ampak 11. Premestitev je povzročila korespondenco istih dni v letu z drugimi naravni pojavi. Leto po julijanskem koledarju v 365 dni, 5 ur, 49 minut in 46 sekund, kot so pozneje ugotovili znanstveniki, je bilo daljše od pravega sončnega leta za 11 minut 14 sekund. "Dodatni" dnevi so se nabrali v 128 letih. Tako je človeštvo že poldrugo tisočletje za realnim astronomskim časom zaostalo za celih deset dni! Reforma papeža Gregorja XII jaz je bil namenjen prav odpravi te napake.

Pred Gregorjem XIII. sta projekt poskušala uresničiti papeža Pavel III. in Pij IV., a nista dosegla uspeha. Pripravo reforme sta po navodilih Gregorja XIII izvedla astronoma Christopher Clavius ​​​​in Aloysius Lilius.

Gregorijanski koledar je veliko natančnejši od julijanskega koledarja: daje veliko boljši približek tropskemu letu.

Novi koledar je takoj ob sprejetju sedanji datum premaknil za 10 dni in popravil nakopičene napake.

Novi koledar je uvedel novo, natančnejše pravilo o prestopnih letih. Leto je prestopno, kar pomeni, da ima 366 dni, če:

• številka leta je večkratnik števila 400 (1600, 2000, 2400);
• ostala leta - številka letnice je večkratnik števila 4 in ne večkratnik števila 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908...).

Spremenjena so pravila za izračun krščanske velike noči. Trenutno se datum krščanske velike noči v posameznem letu izračuna po lunisončnem koledarju, zaradi česar je velika noč premični praznik.

Prehod na gregorijanski koledar

Prehod na novi koledar je potekal postopoma, v večini evropskih držav se je to zgodilo v 16. in 17. stoletju. In ta prehod ni šel povsod gladko. Prve države, ki so prešle na gregorijanski koledar, so bile Španija, Italija, Portugalska, Poljsko-litovska skupnost (Veliko vojvodstvo Litva in Poljska), Francija in Lorena. Leta 1583 je Gregor XIII poslal veleposlaništvo k carigrajskemu patriarhu Jeremiju II. s predlogom za prehod na nov koledar; predlog je bil zavrnjen kot neskladen s kanoničnimi pravili za praznovanje velike noči. V nekaterih državah, ki so prešle na gregorijanski koledar, je bil pozneje zaradi priključitve k drugim državam ponovno uveden julijanski koledar. Zaradi prehoda držav na gregorijanski koledar v različnih časih lahko pride do dejanskih napak v dojemanju: na primer, znano je, da sta Miguel de Cervantes in William Shakespeare umrla 23. aprila 1616. Pravzaprav so se ti dogodki zgodili v razmaku 10 dni, saj je v katoliški Španiji novi stil veljal od same uvedbe papeža, Velika Britanija pa je na novi koledar prešla šele leta 1752. Bilo je primerov, ko so prehod na gregorijanski koledar spremljali resni nemiri.

V Rusiji so gregorijanski koledar uvedli leta 1918: leta 1918 je 31. januarju sledil 14. februar. To pomeni, da je bil v številnih državah, na primer v Rusiji, leta 1900 dan 29. februarja, v večini držav pa ga ni bilo. Leta 1948 je bilo na moskovski konferenci pravoslavnih Cerkva sklenjeno, da se velika noč, tako kot vsi premični prazniki, računa po aleksandrijski velikonočni (julijanski koledar), nepremični pa po koledarju, po katerem krajevna Cerkev življenja. Finska pravoslavna cerkev praznuje veliko noč po gregorijanskem koledarju.