Lev Semenovich Vygotsky psihologija umetnosti. L. S. Vigotski v zgodovini razvojne psihologije

Oganesyan Ani

Povzetek o briljantnem človeku, ki je ustvaril sovjetsko psihologijo.

Prenesi:

Predogled:

L.S.VIGOTSKI

(1896 - 1934)

Izjemen sovjetski psiholog A.R. Luria je v svoji znanstveni avtobiografiji, ko se je poklonil svojemu mentorju in prijatelju, zapisal: »Ne bi bilo pretiravanje, če bi L.S. Vigotski je genij." Besede B.V. zvenijo v sozvočju. Zeigarnik: »Bil je genialni človek, ki je ustvaril sovjetsko psihologijo." S temi ocenami se bo verjetno strinjal vsak ruski psiholog – vsaj vsak, ki pod pritiskom tržnih sil ni hotel spremeniti svojih kvalifikacij iz psihologa v množičnega zabavljača ali tolmača sanj. Ideje Vigotskega in njegove šole še danes tvorijo osnovo znanstvenega pogleda na tisoče resničnih strokovnjakov; nove generacije psihologov ne le v Rusiji, ampak po vsem svetu črpajo navdih iz njegovih znanstvenih del.

Biografija L.S. Vigotski ni bogat z zunanjimi dogodki. Njegovo življenje je bilo napolnjeno od znotraj. Subtilen psiholog, erudit umetnostni kritik, nadarjen učitelj, odličen poznavalec literature, briljanten stilist, pozoren defektolog, inventiven eksperimentator, premišljen teoretik. Vse to je res. Predvsem pa je bil Vigotski mislec.

»Lev Semenovič Vigotski zavzema nedvomno izjemno mesto v zgodovini sovjetske psihologije. Prav on je postavil temelje, ki so postali izhodišče za njen nadaljnji razvoj in v veliki meri določil njeno trenutno stanje... Skoraj ni področja psihološkega znanja, na katerem bi L.S. Vigotski ne bi prispeval pomembnega. Psihologija umetnosti, splošna psihologija, otroška in pedagoška psihologija, psihologija nenormalnih otrok, pato- in nevropsihologija - na vsa ta področja je vnesel nov duh,« je ob 80. obletnici rojstva Vigotskega zapisala revija »Vprašanja psihologije«. Težko je verjeti, da se te besede nanašajo na osebo, ki je psihologiji posvetila nekaj več kot deset let svojega življenja – in to težkih let, obremenjenih s smrtno boleznijo, tegobami vsakdana, nerazumevanjem in celo ustrahovanjem.

UNIVERZE IN IZOBRAŽEVANJE

Lev Semenovič Vigotski, drugi od osmih otrok bančnega uslužbenca, se je rodil 5. (17.) novembra 1896 v Orši blizu Minska. Njegovi starši so bili revni ljudje, vendar visoko izobraženi in so govorili več jezikov. Njunemu zgledu je sledil sin, ki je odlično obvladal angleščino, francoščino in nemščino.

Leta 1897 se je družina preselila v Gomel, ki ga je Vigotski vedno imel za svoj rojstni kraj. Tu je preživel otroška leta, tu je leta 1913 z odliko končal gimnazijo. Vygotsky se je odločil nadaljevati izobraževanje na moskovski univerzi. Imel je srečo, padel je v "odstotno normo" za ljudi judovskega porekla. Pred to kategorijo mladih je bila izbira fakultet majhna. Najbolj realne možnosti za poklicno kariero so bile zdravniške ali odvetniške.

Pri izbiri specialnosti je mladenič podlegel prepričevanju staršev, ki so menili, da medicinsko izobraževanje bo sinu v prihodnosti lahko zagotovil zanimivo službo in preživetje. Toda študij Vigotskega na medicinski fakulteti ga ni očaral in manj kot mesec dni po vstopu na univerzo se je prepisal na pravno fakulteto. Po končani tej fakulteti bi lahko vstopil v pravobranilstvo, in ne v državno službo. To je dalo dovoljenje za življenje zunaj območja naselbine.

Poleg državne univerze je Vigotski obiskoval pouk v posebni vrsti izobraževalne ustanove, ki je nastala na račun liberalne figure. javno šolstvo A.L. Shanyavsky. Bila je ljudska univerza, brez obveznih predmetov in obiskov, brez testov in izpitov, kjer je lahko študiral kdorkoli. Diploma univerze Shanyavsky ni imela uradnega priznanja. Vendar je bil nivo poučevanja tam izjemno visok. Dejstvo je, da je po študentskih nemirih leta 1911 in kasnejših represijah več kot sto izjemnih znanstvenikov (vključno s Timirjazevim, Vernadskim, Sakulinom, Čebiševom, Čapliginom, Zelinskim itd.) zapustilo moskovsko univerzo v znak protesta proti vladni politiki in številni našli so zatočišče na ljudski univerzi Shanyavsky. Psihologijo in pedagogiko na tej univerzi je poučeval P.P. Blonsky.

Na Univerzi Shanyavsky se je Vygotsky zbližal z liberalno usmerjeno mladino, slavni literarni kritik Yu. Aikhenvald pa je postal njegov mentor. Samo vzdušje ljudske univerze, komunikacija z njenimi študenti in učitelji so Vigotskemu pomenili veliko več kot pouk na pravni fakulteti. In sploh ni naključje, da se je leta pozneje, resno bolan, obrnil na Aikhenvalda s prošnjo za objavo svojih del.

PRVI HOBI

Vygotsky se je zanimal za psihologijo v študentskih letih. Prve knjige s tega področja, za katere je zanesljivo znano, da jih je prebral, so znamenita razprava A.A. Potebnyja »Misel in jezik«, pa tudi knjigo W. Jamesa »Raznolikost verskih izkušenj«. S.F. Dobkin imenuje tudi »Psihopatologija vsakdanje življenje» Z. Freuda, ki je po njegovih besedah ​​zelo zanimal Vigotskega. Verjetno je to veliko zanimanje kasneje pripeljalo Vigotskega v vrste Ruskega psihoanalitičnega društva, ki pa je bila zanj neznačilna stran. znanstvena biografija. Po njegovih delih sodeč Freudove ideje nanj niso imele opaznega vpliva. Tega ne moremo reči za teorijo A. Adlerja. Koncept kompenzacije, osrednjega pomena za Adlerjevo individualno psihologijo, kasneje postane temelj defektološkega koncepta Vigotskega.

Strast do psihologije, ki se je pojavila v študentskih letih, je določila celotno nadaljnjo usodo Vygotskega. Sam je o tem zapisal takole: »Že na univerzi sem se lotil posebnega študija psihologije ... in ga nadaljeval vsa leta.« In kasneje je potrdil: »Znanstven študij psihologije sem začel na univerzi. Od takrat nisem niti eno leto nehal delati v tej specialnosti.” Zanimivo je, da posebne psihološke vzgoje kot take v tistem času praktično ni bilo in L.S. Vigotski, tako kot večina pionirjev te znanosti, ni bil certificiran psiholog.

V uradnem potrdilu o svojem raziskovalnem delu je Vigotski zapisal: »Z raziskovalnim delom sem se začel ukvarjati leta 1917 po diplomi na univerzi. Na pedagoški fakulteti je organiziral psihološko pisarno, kjer je raziskoval.«

Te besede se nanašajo na gomeljsko obdobje njegove dejavnosti. Vygotsky se je leta 1917 vrnil v svoj rojstni kraj in začel poučevati. V Gomelu je napisal dva velika rokopisa, ki sta bila kmalu prinesena v Moskvo - »Pedagoška psihologija« (izšla leta 1926, nova izdaja - 1991) in »Psihologija umetnosti«, zagovarjana kot disertacija, vendar objavljena šele mnogo let po njegovem smrt. Pred tem je bila na seznamih in je bila takrat priljubljena tako med redkimi psihologi kot umetniki.

Obe deli dajeta razlog za oceno »zgodnjega« Vigotskega kot zrelega neodvisnega misleca, visoko eruditiranega, ki išče nove poti za razvoj znanstvene psihologije v zgodovinskih razmerah, ko je psihologijo na Zahodu zajela kriza, v Rusiji pa ideološko vodstvo država je zahtevala, da se načela marksizma uvedejo v znanost.

V Rusiji je v predrevolucionarnem obdobju prišlo do paradoksalne situacije v znanstvenih raziskavah psihe. Po eni strani so bili psihološki centri(glavni je Psihološki inštitut na Moskovski univerzi), kjer je prevladovala psihologija zavesti, ki je postala zastarela, ki je temeljila na subjektivna metoda. Po drugi strani pa je znanost o vedenju, ki temelji na objektivni metodi, nastala pod rokami ruskih fiziologov. Njeni raziskovalni programi (avtorja sta bila V. M. Bekhterev in I. P. Pavlov) so omogočili preučevanje pravilnosti mehanizma vedenja na podlagi istih načel, ki jih upoštevajo vse naravoslovne vede.

Koncept zavesti je bil ocenjen kot idealističen. Koncept vedenja (ki temelji na pogojnih refleksih) je tako materialističen. Z zmago revolucije, ko so državnopartijski organi povsod zahtevali uničenje idealizma, sta se ti dve smeri znašli v neenakopravnem položaju. Refleksoterapija (v širšem smislu) je bila deležna polne državne podpore, medtem ko so zagovornike materializmu tujih nazorov obravnavali z različnimi represivnimi ukrepi.

SREČANJE Z LURIJO

V tem ozračju je Vigotski zavzel edinstven položaj. Refleksoterapevtom, ki so povsod slavili zmago, je očital dualizem. Njegovo prvotni načrt se je zmanjšalo na združevanje znanja o vedenju kot sistemu refleksov z odvisnostjo tega vedenja od govorimo o o osebi, iz zavesti, utelešene v govornih reakcijah. To idejo je uporabil kot osnovo za svoje prvo programsko poročilo, ki ga je podal januarja 1924 v Petrogradu na kongresu raziskovalcev vedenja.

Govor govornika, »razsvetljenca« iz Gomelja, je pritegnil pozornost udeležencev kongresa z novostjo njegovih misli, logiko predstavitve in prepričljivostjo njegovih argumentov. In s celotnim videzom je Vygotsky izstopal iz kroga znanih ljudi. Jasnost in skladnost glavnih določb poročila nista puščali dvoma, da je bil provincial dobro pripravljen na reprezentativno srečanje in je uspešno predstavil besedilo, ki je ležalo pred njim na ambonu.

Ko je po poročilu eden od delegatov pristopil k Vigotskemu, je bil presenečen, ko je videl, da ni besedila obsežnega poročila. Pred govornikom je bil prazen list papirja. Ta delegat, ki je želel izraziti občudovanje nad govorom Vygotskega, je bil takrat kljub svoji mladosti že znan po svojem eksperimentalnem delu (ki ga je pokroviteljil sam Bekhterev) in študiju psihoanalize (z njim si je dopisoval sam Freud), nato pa je svetovno znani psiholog A. R. Luria. V svoji znanstveni biografiji je Luria zapisal, da je svoje življenje razdelil na dve obdobji: majhno, nepomembno - pred srečanjem z Vigotskim, in veliko in pomembno - po srečanju z njim.

Poročilo, ki ga je pripravil Vygotsky, je na Lurijo naredilo tak vtis, da je kot znanstveni sekretar Psihološkega inštituta takoj pohitel prepričati K.N. Kornilov, ki je vodil inštitut, je takoj, takoj, zvabil to neznano osebo iz Gomela v Moskvo. Vigotski je sprejel ponudbo, se preselil v Moskvo in se naselil neposredno v kleti inštituta. Delovati je začel v neposrednem sodelovanju z A.R. Luria in A.N. Leontjev.

"DRUGI" INTERESI

Vstopil je na podiplomski študij in bil formalno študent Lurije in Leontjeva, vendar je takoj postal v bistvu njihov vodja - nastala je znamenita "trojka", ki je kasneje prerasla v "osmerico".

Nihče od mladih, ki so bili del teh edinstvenih združenj, si tedaj ni predstavljal, da ga je usoda soočila z izjemnim človekom, ki je bil pri 27 letih že uveljavljen znanstvenik. Niso vedeli, da je pri 19 letih napisal čudovito delo »Tragedija Hamleta, danskega princa« in številna druga danes dobro znana dela (psihološka analiza basni, zgodbe I.A. Bunina), da je pred prihodom v Moskvi mu je uspelo popolnoma razviti Nov videz o psihologiji umetnosti in njeni vlogi v človekovem življenju, s čimer je v bistvu postavil temelje psihološkemu pristopu k literarni ustvarjalnosti. Sam Vigotski teh svojih del ni omenjal in njegovim kolegom na Psihološkem inštitutu ni prišlo na misel, da bi lahko imel še eno široko paleto interesov - misli, ki jih je delil z njimi, so bile tako globoke, da se je zdelo, da lahko pustijo prostor v mislih osebe za nič drugega.

PRESEČI

Misel Vigotskega se je razvila v smeri, ki je bila takrat za psihologijo povsem nova. Prvič je pokazal - ni čutil, ne domneval, ampak prepričljivo pokazal -, da je ta veda v najgloblji krizi. Šele v zgodnjih osemdesetih letih bo v njegovih zbranih delih izšel sijajni esej »Zgodovinski pomen psihološke krize«. V njem so pogledi Vygotskega izraženi najbolj popolno in natančno. Delo je bilo napisano malo pred njegovo smrtjo. Umiral je za tuberkulozo, zdravniki so mu dali tri mesece življenja, v bolnišnici pa je mrzlično pisal, da bi izrazil svoje glavne misli.

Njihovo bistvo je naslednje. Psihologija se je pravzaprav razdelila na dve vedi. Ena je razlagalna ali fiziološka, ​​razkrije pomen pojavov, vendar pusti vse najbolj zapletene oblike človeškega vedenja zunaj svojih meja. Druga veda je deskriptivna, fenomenološka psihologija, ki, nasprotno, vzame največ zapleteni pojavi, ampak samo govori o njih, saj so ti pojavi po mnenju njegovih zagovornikov nedostopni za razlago.

Vigotski je videl izhod iz krize v tem, da se je oddaljil od teh dveh popolnoma neodvisnih disciplin in se naučil razlagati najbolj zapletene manifestacije človeške psihe. In tu je bil storjen pomemben korak v zgodovini sovjetske psihologije.

Teza Vigotskega je bila naslednja: da bi razumeli notranje duševne procese, je treba preseči meje organizma in iskati razlago v družbenih odnosih tega organizma z okoljem. Rad je rekel: tisti, ki upajo, da bodo našli izvor višjih duševnih procesov v posamezniku, se zmotijo ​​kot opica, ki poskuša najti svoj odsev v ogledalu za steklom. Ne v možganih ali duhu, temveč v znakih, jeziku, orodjih, družbenih odnosih, se skriva rešitev za skrivnosti, ki intrigirajo psihologe. Zato je Vygotsky svojo psihologijo imenoval bodisi "zgodovinska", ker preučuje procese, ki so se pojavili v družbeni zgodovini človeka, bodisi "instrumentalna", saj so bile enote psihologije po njegovem mnenju orodja, vsakdanji predmeti ali, končno, »kulturni«, ker se te stvari in pojavi rojevajo in razvijajo v kulturi – v organizmu kulture, v njenem telesu, in ne v organskem telesu posameznika. Tovrstna razmišljanja so takrat zvenela paradoksalno, sprejeli so jih sovražno in jih absolutno ne razumeli. Ne brez sarkazma se je Luria spomnil, kako je Kornilov rekel: »No, samo pomislite, »zgodovinska« psihologija, zakaj moramo preučevati različne divjake? Ali - "instrumentalno". Ja, vsa psihologija je instrumentalna, zato uporabljam tudi dinamoskop.« Direktor Inštituta za psihologijo sploh ni razumel, da ne govorimo o orodjih, ki jih uporabljajo psihologi, ampak o sredstvih in orodjih, ki jih človek sam uporablja za organiziranje svojega vedenja ...

INOVATIVNI VPOGLEDI

V "Psihologiji umetnosti" je Vygotsky predstavil koncept estetskega znaka kot elementa kulture. Pritožba na znakovne sisteme, ki jih je ustvarila kultura ljudi in služijo kot posredniki med tem, kar je označeno z znakovnimi sistemi, in subjektom (osebo, ki z njimi deluje), je spremenila splošni pristop Vigotskega do duševnih funkcij. V odnosu do ljudi, v nasprotju z živalmi, obravnava znakovne sisteme kot sredstvo kulturnega razvoja psihe. Ta globoko inovativna zamisel ga je spodbudila, da je znakovno posredovano raven njihove organizacije vključil v krog človekovih duševnih funkcij.

Ob spoznavanju marksizma prenese marksistični nauk o orodjih dela na znake. Znaki kulture so tudi orodja, vendar posebna - psihološka. Orodja dela spreminjajo substanco narave. Znamenja ne spreminjajo zunanjega materialnega sveta, ampak človeško psiho. Prvič, ti znaki se uporabljajo v komunikaciji med ljudmi, v zunanji interakciji. In potem ta proces iz zunanjega postane notranji (prehod od zunaj v notranjost so poimenovali interiorizacija). Zahvaljujoč temu pride do "razvoja višjih duševnih funkcij" (pod tem imenom je Vygotsky leta 1931 napisal novo razpravo).

V skladu s to idejo so Vigotski in njegovi učenci izvedli veliko serijo študij o razvoju psihe, predvsem njenih funkcij, kot so spomin, pozornost in mišljenje. Ta dela so bila vključena v zlati sklad raziskav duševnega razvoja otrok.

Vrsto let je bil glavni raziskovalni program Vigotskega in njegovih učencev podrobna eksperimentalna študija odnosa med mišljenjem in govorom. Tu je prišel v ospredje pomen besede (njena vsebina, posplošitev, ki jo vsebuje). Jezikoslovje že dolgo preučuje, kako se pomen besede spreminja v zgodovini ljudstva. Vigotski in njegova šola, ko sta sledila stopnjam te spremembe, sta ugotovila, da se te spremembe dogajajo v procesu razvoja individualne zavesti. Rezultate tega dolgoletnega dela je povzel v monografiji »Mišljenje in govor« (1934), ki je žal ni dočakal izdane, a stoji na knjižnih policah tisočih psihologov v mnogih državah po svetu.

Ob delu na monografiji je hkrati poudarjal pomen proučevanja motivov, ki poganjajo misel, tistih vzgibov in izkušenj, brez katerih ta ne nastane in se ne razvije.

Tej temi je posvetil največ pozornosti v veliki razpravi o čustvih, ki pa je spet desetletja ostala neobjavljena.

Ne smemo pozabiti, da je Vygotsky vsa dela o duševnem razvoju neposredno povezal z nalogami vzgoje in izobraževanja otroka. Na tem področju je predstavil celo vrsto produktivnih idej, zlasti koncept "območja bližnjega razvoja", ki je postal še posebej priljubljen. Vygotsky je vztrajal, da je učinkovito učenje samo tisto, ki "teče pred razvojem", kot da ga vleče s seboj, razkriva otrokovo sposobnost, da s sodelovanjem učitelja rešuje probleme, s katerimi se ne more spopasti sam.

Vygotsky je utemeljil veliko drugih inovativnih idej, ki so jih kasneje razvili njegovi številni učenci in sledilci.

Dejavnosti Vygotsky L.S. na področju oligofrenopedagogike.

Ustvarjalna pot Leva Semenoviča Vigotskega, izjemnega sovjetskega psihologa, je primer ideološkega, teoretičnega boja za ustvarjanje resnično znanstvenegapsihologija in defektologije, za ustvarjanje dialektično-materialistične znanosti o normalnem in težavnem otroku. Po eni strani je pomembno vlogo pri odkrivanju te ali one razvojne anomalije igralo razmišljanje o nepravilnem otroku v luči splošnih psiholoških vzorcev, po drugi strani pa psihološke težave v luči defektoloških podatkov dobili nove teoretične in stvarne utemeljitve in razkritja. V teoretičnih in eksperimentalnih študijah Vygotskega so problemi defektologije vedno zasedali pomembno mesto. Vygotsky je veliko prispeval k ustvarjanju znanstvenih temeljev sovjetske defektologije. Njegove eksperimentalne in teoretične raziskave na področju nenormalnega otroštva ostajajo temeljne za produktiven razvoj problematike defektologije. Dela Vygotskega so prispevala k prestrukturiranju prakse posebnega izobraževanja.

Vygotsky je v zgodnjem obdobju svoje znanstvene dejavnosti razvil zanimanje za osebnost duševno zaostalega in telesno prizadetega otroka. Med delom v učiteljišču se je začel zanimati za probleme poučevanja duševno zaostalih otrok v Gomelu. Skozi svojo kariero je Vygotsky kritično preučeval teorije duševnega razvoja normalnih in nenormalnih otrok, analiziral različne vrste razvojne anomalije. Njegova analiza je namenjena razkrivanju notranjega bistva patologije - od geneze primarnih okvar do pojava sekundarnih in terciarnih simptomov v procesu razvoja in nadalje, ob upoštevanju nastajajočih medfunkcionalnih povezav in odnosov, do razumevanja značilnosti patologije. struktura celostne osebnosti nenormalnega otroka. Teorija o enotnosti učenja in razvoja, kjer ima učenje vodilno vlogo v razvoju otrokove psihe; doktrino cone proksimalnega razvoja, ki je še vedno v službi tako v defektologiji kot nasplohpsihologija in pedagogika; koncept enotnosti intelekta in afekta v psihi - to ni popoln seznam njegovih prispevkov tako k splošni psihologiji kot k defektologiji.

Z razkrivanjem dinamike edinstvenega razvoja duševno zaostalega, telesno prizadetega in težko vzgojljivega otroka je Vigotski pokazal tudi pozitivne vidike osebnosti teh otrok. Ta optimističen odnos do iskanja pozitivnih možnosti za razvoj nenormalnega otroka je vodilni v vseh defektoloških delih Vygotskega, zlasti v njegovih delih, povezanih z razvojno diagnostiko. Pozornost Vigotskega - in to je bila novost njegovega pristopa - so pritegnile tiste sposobnosti, ki so pri takšnih otrocih ostale nedotaknjene in bi lahko predstavljale osnovo za razvoj njihovih potencialnih zmožnosti. Zmožnosti otrok in ne njihove napake so zanimale predvsem Vygotskega.

Vygotsky je pripisoval poseben pomen razvoju višjih duševnih procesov pri nenormalnih otrocih in njihovemu odnosu z bolj elementarnimi. Njegove raziskave so pokazale možnost razvoja in kompenzacije duševnih in senzoričnih pomanjkljivosti z razvojem in izboljšanjem predvsem višjih duševnih funkcij, ne pa s preprostim treniranjem elementarnih.

Osredotočenost na iskanje pozitivnih priložnosti in kvalitativne edinstvenosti v razvoju nepravilnega otroka je vodilna v vseh delih Vygotskyja, zlasti v njegovih delih, povezanih z razvojno diagnostiko.

Takšna dela Vygotskega o defektologiji, kot so »Diagnostika razvoja in pedološka klinika težkega otroštva«, »Problem duševna zaostalost« (1935), predstavljajo neposreden in neposreden prispevek k splošni psihološki teoriji.

Hkrati je pokazal, kako se s pravočasno in pravilno organizirano vzgojo nenormalnih otrok spreminja manifestacija hibe, premagujejo in preprečujejo morebitne dodatne posledice hibe ter razvijajo višje duševne funkcije.

Ideje Vygotskega so bile v znanstveni utemeljitvi sistema izobraževanja, vzgoje in delovnega usposabljanja učencev v pomožnih šolah (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, Zh. I. Shif itd.), Kar je prispevalo k premagovanju tradicije "terapevtske pedagogike" s svojo prilagojenostjo hibi pri vzgoji duševno zaostalih otrok.

Na teoretičnih temeljih Vygotskega je bilo zgrajeno vse delo Raziskovalnega inštituta za defektologijo Akademije pedagoških znanosti ZSSR - namenjeno diferenciranemu izobraževanju različnih kategorij nenormalnih otrok in ob upoštevanju navodil Vygotskega o primarnih in sekundarnih formacijah. v strukturi razvojnih pomanjkljivosti takšnih otrok.Zahvaljujoč temu so bile v državi ustanovljene posebne šole 10 vrst (razen pomožnih šol), v katerih otroci dobijo srednjo ali nepopolno srednjo izobrazbo po programih množične šole ter industrijskega in delovnega usposabljanja . Znanstvena zapuščina Vygotskyja je bila podlaga za razvoj na Raziskovalnem inštitutu za defektologijo Akademije pedagoških znanosti ZSSR (T. A. Vlasova, V. I. Lubovsky, K. S. Lebedinskaya, M. S. Pevzner) problematike otrok s tako imenovano duševno zaostalostjo (MRD), za katero je bil leta 1981 odobren nov tip posebne šole. To je posebna kategorija otrok, ki vključuje otroke z zapletenimi oblikami infantilizma, cerebralne astenije in drugih manjših možganske disfunkcije. Takšni učenci vztrajno ne uspejo v rednih šolah in pogosto opustijo šolanje v zgodnjih fazah izobraževanja in končajo v šoli za duševno zaostale otroke, ne da bi imeli oligofreno napako.

L. S. Vygotsky je v svojih delih pokazal, da je razvoj otroka enotnost biološkega in socialnega. Brez človeških možganov, brez človekovih bioloških predpogojev ni in ne more biti duševnega razvoja. Hkrati duševni razvoj ne more potekati brez človekovega okolja.
Razvoj poteka skozi otrokovo prisvajanje družbenih izkušenj. Na vsaki starostni stopnji se prisvajanje socialnih izkušenj dogaja na svoj način, ki je v določeni meri določen s stopnjo biološkega zorenja. Tako se kombinacija biološkega in socialnega spremeni in vstopi v novo razmerje, ki se izraža v kombinaciji stopenj telesnega in duševnega razvoja. Telesni in duševni razvoj dojenček prihaja v enotnosti, vendar to ne pomeni, da stopnja telesnega in duševnega razvoja sovpada pri vsakem otroku. Na primer, do 1,5 leta se otrok fizično normalno razvija, dobro hodi, se igra z igračami, vendar sploh ne govori osnovnega govora. Čeprav je obvladovanje govora že povsem mogoče. Toda to odstopanje ostaja v mejah normale.
Vendar pa pridejo trenutki, ko je neskladje med fizičnim in duševni razvoj presega starostna norma, potem imamo opravka z nenormalnim otrokom.
Na primer, z izgubo sluha, duševno zaostalostjo ali motorično alialijo se predšolski otrok lahko premika, krmari v znani situaciji, vendar sploh ne more govoriti. Prav dejstvo, da fizična in duševna stopnja razvoja ne sovpadata in ne predstavljata identitete, je bila osnova ideje L. S. Vygotskega o primarnih in sekundarnih pomanjkljivostih.
Domači sistem izobraževanja in usposabljanja duševno zaostalih otrok temelji na naslednjih določbah L. S. Vygotskega: o kompleksni strukturi napake, ki nastane kot posledica primarne in sekundarne narave motenj; o splošnih vzorcih razvoja normalnih in nenormalnih otrok; da je korekcijo in kompenzacijo nenormalnega razvoja mogoče izvesti le v procesu razvojne vzgoje, z maksimalno uporabo občutljivih obdobij in zanašanjem na cono bližnjega razvoja.

Popravek in kompenzacija nenormalnega razvoja se ne moreta zgoditi spontano. Otrok z motnjami v duševnem razvoju v veliko večji meri kot normalno razvijajoči se otrok potrebuje pravočasen in celovit sistematičen pedagoški vpliv. Otrok z motnjami v duševnem razvoju mora skozi vse stopnje ontogenetskega razvoja. Vendar je stopnja razvoja duševno zaostalega človeka drugačna od tistega pri normalno razvijajočem se človeku. Poleg tega je pri otroku z motnjami v duševnem razvoju oblikovanje določenih sposobnosti doseženo na drugačen način kot pri njegovih običajnih vrstnikih. Končni rezultati se seveda ne ujemajo pri otrocih z normalno in motnjami v duševnem razvoju. Vendar pa si je treba prizadevati, da je vsaka stopnja starostnega razvoja otroka z motnjami v duševnem razvoju čim bližja normi.
Naslednje pomembno načelo popravnega dela je razvojna narava izobraževanja. Razvojna vzgoja naj upošteva tako starostne značilnosti kot značilnosti strukture motnje. Ciljati je treba čim bolj zgodnji začetek korektivno-vzgojni proces, pospeševanje tempa razvoja in premagovanje razvojnih odstopanj. Vzgoja se izkaže za razvojno le, če upošteva otrokovo cono proksimalnega razvoja. Območje bližnjega razvoja je tisto rezervo potencialnih zmožnosti otroka, ki jih ne more uresničiti sam, ampak le s pomočjo odraslega. Možno in potrebno je učiti tisto, česar še ne zaznamo samostojno, ampak se naučimo pod vodstvom odraslega.

Tudi razvojna vzgoja je tesno povezana z občutljivimi obdobji razvoja. L. S. Vygotsky je pokazal, da v razvoju otroka obstajajo obdobja, v katerih se ta proces, ta funkcija oblikuje najhitreje in, kar je najpomembneje, v celoti. V nobenem drugem obdobju ni mogoče doseči takšne popolnosti. Ta obdobja je imenoval občutljiva, tj. občutljiv na razvoj določene funkcije, procesa, dejavnosti. Na primer, najbolj občutljivo obdobje za otrokov govorni razvoj je običajno od 1 do 3 let. Če se govor v tem obdobju ne razvije, bo njegovo oblikovanje v prihodnosti potekalo s precejšnjimi težavami in zahteva posebno usposabljanje.

Teoretična analiza procesa duševnega razvoja nenormalnih otrok Vygotskega je bila vedno tesno povezana s problemi splošne in posebne pedagogike. Povezava med psihologijo in pedagogiko ter defektologijo je v delih Vygotskega neločljiva. Zaradi ustvarjalnega pristopa in posebnega zanimanja za defektologijo, ki ga je razvil na podlagi teoretičnih stališč in eksperimentov, ki jih je predstavil, je Vigotski prišel do zaključka, da so problemi, ki jih proučuje defektologija, lahko ključ do rešitve številnih splošnih psiholoških problemov. težave; pokazal je, da se z nenormalnim razvojem otroka in njegovo posebno izobrazbo pojavljajo bistvene povezave miselna dejavnost, ki se običajno pojavljajo v nerazdeljeni obliki.

Z uporabo materiala patološkega razvoja je Vygotsky potrdil splošne vzorce razvoja, ki jih je odkril in jih pokazal. posebne lastnosti. Vse te določbe so privedle do novega razumevanja problema posebne, diferencirane in pravočasne vzgoje in razvoja nenormalnega otroka ter omogočile novo razumevanje problema diagnoze in kompenzacije različnih pomanjkljivosti. S tem je Vygotsky označil nova etapa pri razvoju defektologije in jo povzdignil na raven dialektično-materialistične znanosti; v preučevanje nenormalnega otroka je uvedel genetski princip, pokazal, da je nenormalen otrok predvsem otrok, ki se razvija kot vsak drug, vendar njegov razvoj poteka na edinstven način. Pokazal je kompleksnost strukture okvare in posebnosti stopenj razvoja pri otrocih s različne okvare, ki zagovarja optimističen pogled na možnosti teh otrok.

PREMAGOVANJE IZZIVOV

Po mnenju M.G. Jaroševski je kljub svoji zgodnji smrti (ni dočakal 38 let) Vigotski uspel obogatiti svojo znanost tako pomembno in raznoliko kot katerikoli izmed izjemnih psihologov na svetu. Vsakodnevno je moral premagovati številne težave, povezane ne le z njegovim katastrofalno poslabšanim zdravstvenim stanjem in materialnimi stiskami, temveč tudi s stiskami, ki so nastale zaradi tega, ker mu ni bilo zagotovljeno dostojno delo, in je, da bi zaslužil denar, je moral potovati na predavanja v druga mesta. Komaj je uspel nahraniti svojo majhno družino.

Eden od poslušalcev njegovih predavanj je A.I. Lipkina se spominja, da so bili učenci, ki so čutili njegovo veličino, presenečeni nad tem, kako slabo je bil oblečen. Predaval je v precej ponornem plašču, izpod katerega so se videle cenene hlače, na nogah pa (v ostrem januarju 1934) v lahkih čevljih. In to pri hudo bolnem bolniku s tuberkulozo!

Na njegova predavanja so se zgrinjali poslušalci s številnih moskovskih univerz. Običajno je bila dvorana nabito polna in ljudje so predavanja poslušali tudi stoje pri oknih. Visok, vitek moški s presenetljivo sijočimi očmi in nezdravo rdečico na bledih licih je z enakomernim, umirjenim glasom hodil po občinstvu, z rokami na hrbtu, poslušalce, ki so se držali vsake njegove besede, seznanjal z novimi. pogledov na duševni svet človeka, ki bodo za prihodnje rodove pridobili vrednost klasik. K temu je treba dodati, da je neortodoksni čut za psihološko analizo, ki ga je gojil Vigotski, pri budnih ideologih nenehno zbujal sum o odstopanjih od marksizma.

Po nepozabnem odloku iz leta 1936 so bila njegova dela, posvečena otroški duši, uvrščena na seznam prepovedi. Z likvidacijo pedologije, katere voditeljev je bil razglašen, so se znašli v »posebnem skladišču«. Minila so desetletja, preden je bil Vigotski po vsem svetu prepoznan kot največji inovator in se je začel zmagoslavni pohod njegovih idej. Vzgojeni v moskovskih šolah in laboratorijih so dali močan zagon gibanju znanstvene in psihološke misli tako pri nas kot v mnogih državah sveta.

Ko so spomladi 1934 Vigotskega zaradi novega hudega napada bolezni odpeljali v sanatorij v Serebryany Bor, je s seboj vzel samo eno knjigo - svojega najljubšega Shakespearovega Hamleta, katerega zapiski so mu služili kot nekakšen dnevnik. že vrsto let. V svoji razpravi o tragediji je v mladosti zapisal: "Ne odločnost, ampak pripravljenost - takšno je Hamletovo stanje."

Po spominih medicinske sestre, ki je zdravila Vygotskega, so bile njegove zadnje besede: "Pripravljen sem." V času, ki mu je bil dodeljen, je Vigotski dosegel več kot kateri koli psiholog v vsej prejšnji zgodovini človeštva.

Ustvarjalci Ameriškega biografskega psihološkega slovarja, ki so Vigotskega uvrstili v kohorto velikih, članek o njem sklenejo z besedami: »Nima smisla ugibati, kaj bi lahko dosegel Vigotski, če bi živel tako dolgo kot npr. Piaget, ali pa je dočakal svoje stoletje. Zagotovo bi konstruktivno kritiziral sodobno psihobiologijo in teorije zavesti, a ni dvoma, da bi to storil z nasmeškom.”

1. L.S. Vigotski (1896 - 1934):

Univerze in izobraževanje;

Prvi hobi;

Srečanje z Lurio;

Drugi interesi;

Preseči;

Inovativne predstave.

2 . Dejavnosti L.S. Vygotsky na področju oligofrenopedagogike.

3. Premagovanje stiske.

Bibliografija:

1. Zamsky Kh.S. Zgodovina oligofrenopedagogike.-2 izd.-M. vzgoja, 1980. – 398 str.

2. Kataeva A.A., Strebeljeva E.A. Predšolska oligofrenopedagogika: učbenik. za študente višji učbenik ustanove. – M.: Humanit.ed. VLAGOS center, 2001.- 208 str.

3. Pravilno. Pedagoški: osnove poučevanja in vzgoje otrok z motnjami v razvoju: učbenik. pomoč študentom povpr. Ped. učbenik ustanove, ur. B.P. Puzanova. – M., 1998.

4. Kolbanovski V. N. (1956) O psiholoških pogledih L. S. Vigotskega.Psihološka vprašanja, № 5.

5. Luria A. R. (1966) Teorija razvoja višjih duševnih funkcij v sovjetski psihologiji.Vprašanja filozofije, № 7.

6. Leontjev A. A. (1967)Psiholingvistika. Znanost, Moskva.

7. Brushlinsky A. V. (1968)Kulturnozgodovinska teorija mišljenja.višje šola, Moskva.

8. Bozhovich L. I. (1988) O kulturnozgodovinskem konceptu L. S. Vigotskega in njegovem pomenu za sodobne raziskave psihologije osebnosti.Psihološka vprašanja, № 5.

9. Levitin K. E. (1990)Ljudje se ne rodimo z osebnostjo. Znanost, Moskva.

10. Etkind A. M. (1993) Več o L. S. Vigotskem: Pozabljena besedila in neugotovljeni konteksti.Psihološka vprašanja,št. 4, str. 37-55.

11. Yaroshevsky M. G. (1993) L. S.Vygotsky: v iskanju nova psihologija. Založba International. Fundacija za zgodovino znanosti, Sankt Peterburg.

12. Elkonin B. D. (1994)Uvod v razvojno psihologijo: V tradiciji kulturnozgodovinske teorije L. S. Vigotskega.Trivola, Moskva.

13. (1996) Psihološka vprašanja,št. 5 (celotna revija je posvečena spominu na L. S. Vigotskega).

14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996)Lev Semenovič Vigotski: Življenje. dejavnost. Dotiki portreta. Kar pomeni Moskva.

15. Psihološki slovar (1997) Pedagogy-press, Moskva, str. 63-64.

Vygotsky Lev Semenovič (izvirno ime - Lev Simkhovich Vygodsky (1896-1934) - izjemen znanstvenik, mislec, znan v svetovni psihologiji, izjemen sovjetski psiholog, učitelj, nevrolingvist, inventivni eksperimentator, premišljen teoretik, literarni strokovnjak, profesor na Inštitutu za Eksperimentalna psihologija v Moskvi, eden od ustanoviteljev sovjetske psihološke šole, svetovna klasika psihološka znanost, ustvarjalec kulturnozgodovinske teorije duševnega razvoja v procesu posameznikove asimilacije vrednot človeške kulture in civilizacije, katere teoretični in empirični potencial še ni izčrpan, kar lahko rečemo za skoraj vse drugi vidiki dela Leva Semenoviča. Razlikoval je med »naravnimi« (od narave danimi) duševnimi funkcijami in »kulturnimi« funkcijami (pridobljenimi kot posledica ponotranjenja, to je procesa posameznikove asimilacije kulturnih vrednot). Raziskoval vlogo orodij in znakov kot nujnih sestavin kulturnega vedenja. Proučeval je odnos med mišljenjem in govorom, razvoj pomenov v ontogenezi in egocentrični govor. Uvedel koncept cone proksimalnega razvoja.

Imel je velik vpliv na razvoj domače in svetovne psihologije. L. S. Vygotsky je deloval na številnih področjih psihologije. Študiral je zgodovino psihologije in veliko prispeval k rešitvi njenih metodoloških in teoretskih problemov – bil je eden tistih, ki so sovjetsko psihologijo postavili na temelje marksistične filozofije. Preučeval je zavest in posamezne duševne procese: spomin, pozornost, čustva; izvedel temeljne raziskave mišljenja in govora; razvili številne probleme otroškega razvoja - normalne in nenormalne, pri čemer so postavili zlasti temelje sovjetske defektologije. Veliko je prispeval k odkrivanju vprašanja vpliva kolektiva in družbe na posameznika. Nazadnje je pomembno prispeval k psihologiji umetnosti.

Lev Simkhovich Vygodsky (v letih 1917 in 1924 je spremenil patronim in priimek) se je rodil 17. novembra (5. novembra po starem slogu) 1896 v beloruskem mestu Orša, kot drugi od osmih otrok v družini bogatega namestnika direktorja Gomelska podružnica Združene banke, diplomant Harkovskega komercialnega inštituta, trgovec Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky in njegova žena Tsilya (Cecilia) Moiseevna Vygodsky. Leto kasneje, leta 1897, se je družina preselila v Gomel (Belorusija), kjer je L.S. Vigotski je vedno imel za svoj domači kraj. Mladi Lev Vygotsky je študiral predvsem doma. Njegovo izobraževanje je izvajal zasebni učitelj Sholom (Solomon) Mordukhovich Ashpiz (Aspiz), znan po uporabi tako imenovane metode sokratskega dialoga in sodelovanju v revolucionarnih dejavnostih v okviru gomeljske socialdemokratske organizacije. Študiral je le zadnja dva razreda na zasebni judovski moški gimnaziji A.E. Ratner.

Pri vseh predmetih je pokazal izredne sposobnosti. Na gimnaziji se je učil nemščino, francoščino, latinščino, doma pa poleg tega še angleščino, staro grščino in hebrejščino. V otroštvu je na bodočega psihologa pomembno vplival tudi njegov bratranec, pozneje slavni literarni kritik in prevajalec, eden vidnih predstavnikov »ruskega formalizma«, David Isaakovič Vigodski (1893-1943). Zanimivo je, da je L.S. Vygotsky je spremenil eno črko v svojem priimku, da bi se razlikoval od svojega že znanega sorodnika D.I. Vygodsky. Lev Semenovich se je zanimal za literaturo in filozofijo. Njegov najljubši filozof je bil in ostal do konca življenja Benedict Spinoza.

Po končani srednji šoli se je vpisal na pravno fakulteto Moskovske univerze (sodeloval na seminarju G. G. Shpeta) in hkrati - na Fakulteto za zgodovino in filozofijo Ljudske univerze A. L. Šanjavskega (Moskva) (obiskoval tečaje P. P. Blonskega, ki je igral pomembno vlogo v njegovem duhovni razvoj), kjer je študiral med prvo svetovno vojno (1914-1917). Z navdušenjem je študiral medicino ali pravo L.S. Vygotsky je dobesedno "požiral" knjige, bral W. Jamesa in Z. Freuda, rusko in evropsko literaturo. Hkrati se je začel zanimati za literarno kritiko in v več revijah so se pojavile njegove ocene knjig pisateljev simbolistov - vladarjev duš tedanje inteligence: A. Belega, V. Ivanova, D. Merežkovskega. V teh študentskih letih je napisal svoje prvo delo - razpravo "Tragedija danskega Hamleta W. Shakespeara" (1915), ki vsebuje eksistencialne motive o večni "žalosti obstoja".

Po končanem študiju v Moskvi je L.S. Vygotsky se je vrnil v Gomel. Od leta 1918 do 1924 je poučeval na več inštitutih in imel pomembno vlogo v literarnem in kulturnem življenju tega mesta. Organiziral je psihološki laboratorij na Gomelski pedagoški šoli in začel delati na rokopisu učbenika psihologije za srednješolske učitelje (»Pedagoška psihologija. Kratek tečaj", 1926). Bil je brezkompromisen zagovornik naravoslovne psihologije, osredotočen na učenja I. M. Sechenova in I. P. Pavlova, ki ju je štel za temelj za izgradnjo novega sistema idej o določanju človeškega vedenja, tudi v dojemanju umetniška dela.

Leta 1924 se je preselil v Moskvo, kjer je preživel zadnje in najbolj znanstveno produktivno desetletje svojega življenja. Delal je na Moskovskem državnem inštitutu za eksperimentalno psihologijo (1924-1928), na Državnem inštitutu za znanstveno pedagogiko na Leningradskem državnem pedagoškem inštitutu (LGPI) in na Leningradskem državnem pedagoškem inštitutu poim. A.I. Herzen (oba v letih 1927-1934), Akademija komunističnega izobraževanja (1929-1931), 2. Moskva državna univerza(MSU) (1927-1930) in po reorganizaciji 2. MSU - na Moskovskem državnem pedagoškem inštitutu. A.S. Bubnov (1930-1934), pa tudi na Eksperimentalnem defektološkem inštitutu (1929-1934), pri ustanovitvi katerega je aktivno sodeloval; je imel tudi tečaje predavanj v številnih izobraževalnih ustanovah in raziskovalnih organizacijah v mestih Moskva, Leningrad, Taškent in Harkov.

Selitev v Moskvo je Levu Semenoviču dala priložnost za sodelovanje z A.R. Luria, ki se je takrat ukvarjal s psihoanalizo, in drugi ugledni znanstveniki. L.S. Vygotsky se je začel ukvarjati s številnimi študijami, med drugim se je začel zanimati za »defektologijo«, zahvaljujoč temu zanimanju je lahko leta 1925 prvič in edinkrat odpotoval v tujino: poslali so ga v London na defektološko konferenco; Na poti v Anglijo se je ustavil v Nemčiji in Franciji, kjer se je srečal s tamkajšnjimi psihologi. Tako se je leta 1924 začela desetletna moskovska faza ustvarjalnosti L.S. Vigotski.

Najpomembnejše področje raziskav v L.?S. Vygotsky je v prvih letih moskovskega obdobja začel analizirati razmere v svetovni psihologiji. Napiše predgovor k ruskim prevodom del voditeljev psihoanalize, biheviorizma in gestaltizma, pri čemer poskuša ugotoviti pomen vsake od smeri za razvoj nove slike duševne regulacije.

Zanimale so ga tudi psihoanalitične ideje. Leta 1925 je skupaj z A.R. Luria L.S. Vygotsky je objavil predgovor h knjigi S. Freuda "Onkraj načela užitka", v katerem je bilo ugotovljeno, da S. Freud pripada "enemu najbolj neustrašnih umov našega stoletja", čigar "Kolumbova zasluga" je odkritje pojavov duševnega življenja, ki ležijo »onstran načela užitka« in takšne interpretacije le-teh, ki vsebuje zametke materializma. Istega leta je potekal zagovor disertacije "Psihologija umetnosti" - 5. novembra 1925 L.S. Zaradi bolezni je Vygotsky brez zaščite dobil naziv višjega raziskovalca, enakovreden sodobni stopnji kandidata znanosti. Dogovor za objavo knjige »Psihologija umetnosti«, v kateri je ob poklonu »ogromnim teoretskim vrednotam« in »pozitivnim vidikom psihoanalize« kritiziral njen panseksualizem in podcenjevanje vloge zavesti ter v tem kontekstu delo ruskega psihoanalitika I.D. Ermakova, je bila podpisana 9. novembra 1925, vendar knjiga ni bila nikoli objavljena v času življenja Leva Semenoviča.

Drugo obdobje ustvarjalnosti L. S. Vigotskega (1927-1931) v njegovem moskovskem desetletju je bila instrumentalna psihologija. Uvede koncept znaka, ki deluje kot posebno psihološko orodje, katerega uporaba, ne da bi karkoli spremenila v substanci narave, služi kot močno sredstvo za transformacijo psihe iz naravne (biološke) v kulturno (zgodovinsko). Tako je bila diadična shema »dražljaj-odziv«, ki jo sprejemata tako subjektivna kot objektivna psihologija, zavrnjena. Zamenjal ga je triadni - "dražljaj-dražljaj-odziv", kjer je kot posrednik med zunanjim predmetom (dražljajem) in odzivnim delovanjem telesa ( duševna reakcija) obstaja poseben dražljaj – znak. Ta znak je nekakšen instrument, ko ga posameznik upravlja, iz njegovih primarnih naravnih duševnih procesov (spomin, pozornost, povezano mišljenje) nastane poseben sistem funkcij drugega sociokulturnega reda, ki je lasten samo človeku. L.S. Vigotski jih je imenoval višje duševne funkcije.

Najpomembnejši dosežki Leva Semenoviča in njegove skupine v tem obdobju so bili zbrani v obsežen rokopis »Zgodovina razvoja višjih mentalnih funkcij«.

V zadnjem obdobju njegovega ustvarjanja je bil lajtmotiv iskanja Leva Semenoviča, ki je v skupni vozel povezal različne veje njegovega dela (zgodovino doktrine afektov, preučevanje starostne dinamike zavesti, pomensko konotacijo besed), je postal problem razmerja med motivacijo in kognitivnimi procesi.

Ideje L.S. Ideje Vigotskega so dobile velik odmev v vseh vedah, ki preučujejo človeka, vključno z jezikoslovjem, psihiatrijo, etnografijo in sociologijo. Določili so celotno fazo v razvoju humanitarnega znanja v Rusiji in državah SND in do danes ohranjajo svoj hevristični potencial.

Na žalost že mnogo let in precej produktivno delo L.S. Vygotsky, njegova številna znanstvena dela in razvoj, kot se pogosto dogaja z nadarjenimi ljudmi, zlasti pri nas, niso bili cenjeni. V času življenja Leva Semenoviča njegova dela niso bila dovoljena za objavo v ZSSR. Od začetka tridesetih let se proti njemu začne pravo preganjanje, oblast ga obtožuje ideoloških perverzij.

11. junija 1934 je po dolgi bolezni, v starosti 37 let, umrl Lev Semenovič Vigotski. Nedvomno je L.S. Vygotsky je imel pomemben vpliv na domačo in svetovno psihologijo, pa tudi na sorodne vede - pedagogiko, defektologijo, jezikoslovje, umetnostno zgodovino, filozofijo, psihiatrijo. Najbližji prijatelj in učenec Leva Semenoviča A.R. Luria ga je upravičeno označil za genija in velikega humanista 20. stoletja.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

1 . Bigrafijo

Lev Semenovič Vigotski, sovjetski psiholog, je razvil kulturnozgodovinsko teorijo v psihologiji. Rodil se je v družini uslužbenca, diplomiral je na pravni fakulteti moskovske univerze (1917) in hkrati na zgodovinski in filozofski fakulteti univerze. Shanyavsky. Od leta 1924 je delal na Moskovskem državnem inštitutu za eksperimentalno psihologijo, nato na Inštitutu za defektologijo, ki ga je ustanovil. Profesor na Inštitutu za psihologijo v Moskvi.

V zadnjih letih svojega življenja se je Vygotsky osredotočil na preučevanje strukture zavesti ("Razmišljanje in govor", 1934). Z raziskovanjem verbalnega mišljenja Vigotski na nov način rešuje problem lokalizacije višjih duševnih funkcij kot strukturnih enot možganske dejavnosti. S preučevanjem razvoja in razpada višjih duševnih funkcij z uporabo gradiva otroške psihologije, defektologije in psihiatrije, Vygotsky pride do zaključka, da je struktura zavesti dinamičen semantični sistem afektivnih voljnih in intelektualnih procesov, ki so v enotnosti.

2 . Vklopljenoznanstveni prispevekL.S.Vigotski

Pojav Vygotskega kot znanstvenika je sovpadel z obdobjem prestrukturiranja sovjetske psihologije, ki temelji na metodologiji marksizma, v katerem je aktivno sodeloval. V iskanju metod za objektivno preučevanje kompleksnih oblik duševne dejavnosti in osebnega vedenja je Vygotsky kritično analiziral številne filozofske in najsodobnejše psihološke koncepte, pri čemer je pokazal nesmiselnost poskusov razlage človeškega vedenja z redukcijo višjih oblik vedenja na nižje elemente.

Z raziskovanjem verbalnega mišljenja Vigotski na nov način rešuje problem lokalizacije višjih duševnih funkcij kot strukturnih enot možganske dejavnosti. S preučevanjem razvoja in razpada višjih duševnih funkcij z uporabo gradiva otroške psihologije, defektologije in psihiatrije, Vygotsky pride do zaključka, da je struktura zavesti dinamičen semantični sistem čustvenih, voljnih in intelektualnih procesov, ki so v enotnosti.

Leta 1960 je bil objavljen nedokončan rokopis z naslovom "Zgodovina razvoja višjih duševnih funkcij". Zagotavlja podrobno predstavitev kulturno-zgodovinske teorije duševnega razvoja po Vygotskyju, »treba je razlikovati med nižjimi in višjimi duševnimi funkcijami in v skladu s tem dva načrta vedenja - naravni, naravni in kulturni, družbeno-zgodovinski, zlili v razvoju psihe.

Dela Vygotskega so podrobno preučila problem razmerja med vlogo zorenja in učenja pri razvoju otrokovih višjih duševnih funkcij. Tako je oblikoval najpomembnejše načelo, po katerem je ohranitev in pravočasno dozorevanje možganskih struktur nujen, a ne zadosten pogoj za razvoj višjih duševnih funkcij. Glavni vir tega razvoja je spreminjajoče se družbeno okolje, za opis katerega je Vygotsky uvedel izraz socialni položaj razvoj, opredeljen kot »svojevrsten, starostno specifičen, izključujoč, edinstven in neponovljiv odnos med otrokom in realnostjo okoli njega, predvsem družbeno«. To razmerje določa potek razvoja otrokove psihe na določeni starostni stopnji.

Pomemben prispevek k pedagoški psihologiji je koncept cone proksimalnega razvoja, ki ga je uvedel Vygotsky. Območje bližnjega razvoja je »območje nezrelih, a zrelih procesov«, ki zajema naloge, ki jih otrok na določeni stopnji razvoja ne more obvladati sam, vendar jih lahko reši s pomočjo odraslega. To je raven, ki jo lahko otrok doseže le s skupnimi aktivnostmi z odraslim.

Vygodsky L.S. nastala so naslednja znanstvena dela: Psihologija umetnosti (1925), Zavest kot problem v psihologiji vedenja (1924), Zgodovinski pomen psihološke krize (1927), Problem kulturnega razvoja otroka (1928), Konkretna človeška psihologija (1929), Orodje in znak v razvoju otroka (1930) (v soavtorstvu z A.R. Luria), Skice o zgodovini vedenja: Opica. Primitivno. Otrok (1930) (v soavtorstvu z A. R. Luria), Zgodovina razvoja višjih duševnih funkcij (1931), Pedologija mladostnika: v treh zvezkih, Predavanja o psihologiji (1. Zaznavanje; 2. Spomin; 3. Mišljenje; 4. Čustva 5. Domišljija 6. Problem volje) (1932), Problem razvoja in propada višjih duševnih funkcij (1934), Mišljenje in govor (1934).

3 . Avtor:pristop k razumevanju osebnosti in njenega samorazvoja v delihL.S.Vigotski

Vygotsky psiholog zavest osebnost

L.S. Vygotsky obravnava človekov razvoj v okviru kulturnozgodovinskega pristopa, njegove ideje so delno služile razumevanju procesa samorazvoja v psihologiji. L.S. Vygotsky je večkrat poudaril: razvoj je vedno samorazvoj.

L.S. Vygotsky, ki sledi svojemu konceptu, razlaga družbeno okolje ne kot "dejavnik", temveč kot "vir" razvoja osebnosti. V razvoju otroka, ugotavlja, sta tako rekoč dve prepleteni liniji. Prvi gre po poti naravnega zorenja. Drugi je obvladati kulture, načine obnašanja in razmišljanja. Prehod iz zunanjega v notranji način razmišljanja gre skozi več stopenj. 1. Odrasla oseba z določenimi sredstvi nadzoruje otrokovo vedenje in usmerja izvajanje njegovih sposobnosti. 2. Otrok sam že postane subjekt in s tem psihološkim orodjem usmerja vedenje drugega. 3. Otrok začne zase (kot objekt) uporabljati tiste metode nadzora vedenja, ki so jih drugi uporabljali zanj in on zanje. Vygotsky piše, da se vsaka duševna funkcija pojavi na odru dvakrat - najprej kot kolektivna, družbena dejavnost, nato pa kot notranji način razmišljanja otroka, ki vodi v njegov razvoj in samorazvoj.

Tako lahko sklepamo, da je osebnost po Vigotskem produkt družbenega razvoja. Njegova resnična osnova je celota družbenih odnosov, ki jih oseba uresničuje v svojih dejavnostih. Dejavnosti vsakega posameznika so odvisne od njegovega mesta v družbi, njegovih življenjskih razmer in edinstvenih individualnih okoliščin. Človekova dejavnost izhaja iz njegovih potreb. In višje kot so potrebe, večja je motivacija, človekova želja po cilju, ki vodi v razvoj in s tem v samorazvoj.

Seznam virov

1. Asmolov A.G. XXI stoletje: psihologija v stoletju psihologije. // Vprašanje psihologija. - M., 2009. - št. 1. - Str. 3-12.

2. Asmolov A.G. Kulturnozgodovinska psihologija in etnosociologija izobraževanja: preporod. // Vprašanje psihologija. - M., 1999. - št. 4. - strani 106-107.

3. Blinnikova I.V. Kulturnozgodovinska psihologija: pogled od zunaj. // Psychol. revija. - M., 1999. - T. 20, št. 3. - strani 127-130.

4. Vygotsky L.S. Zgodovina razvoja duševnih funkcij. // Vygotsky L.S. Psihologija [Zbirka]. - M., 2002. - Str. 512-755.

5. Vygotsky L.S. Problem starosti // Zbirka. Op. T. 4. M., 1984.

6. Vygotsky L.S. Problem učenja in duševnega razvoja v šolski dobi // Izbr. psihol. raziskovanje M., 1956.

Objavljeno na Allbest.ru

Podobni dokumenti

Analiza značilnosti oblikovanja kulturnozgodovinskega koncepta, ki ga je razvil sovjetski psiholog Vygotsky. Višje duševne funkcije v učenju Vygotskega. Zakoni in stopnje njihovega razvoja. Vpliv idej Vigotskega na sodobni razvoj psihologije.

povzetek, dodan 21.10.2014


Analiza kulturnozgodovinske teorije L. Vygotsky, kratka biografija. Glavne značilnosti razvoja Vigotskega kot znanstvenika. Upoštevanje sheme duševnih procesov v pogledu Vygotskega. Izobraževanje kot gibalo duševnega razvoja.

test, dodan 28.08.2012


Življenjska in ustvarjalna pot L.S. Vigotski. Kulturnozgodovinska teorija L.S. Vygotsky, njegova specifičnost. Korelacija med razvojem in usposabljanjem. Izvajanje v praksi koncepta razvoja in usposabljanja posameznika v kulturnozgodovinski teoriji L.S. Vigotski.

tečajna naloga, dodana 28.07.2012


Zamisel o izgradnji nove psihologije na načelih dialektičnega materializma, po mnenju ruskega psihologa L.S. Vigotski. Naravnost predmeta psihologije. Razlogi za zanimanje L.S Vigotskega do Heglove filozofije. Začasne značilnosti samorazvoja.

povzetek, dodan 3. 8. 2015


Analiza glavnih določb kulturnozgodovinske psihologije (znanstvena šola L. S. Vygotsky). Značilnosti sociokulturnega konteksta nastanka te šole. Značilnosti koncepta, bistva in razvoja višjih duševnih funkcij v teoriji L.V. Vigotski.

tečajna naloga, dodana 27.3.2010


Družina Vigotskega, njegova mladost. Poučevanje in psihološko raziskovanje. Delo na Moskovskem inštitutu za eksperimentalno psihologijo. Bistvo kulturnozgodovinskega koncepta razvoja višjih duševnih funkcij. Vloga pri razvoju defektološke znanosti.

predstavitev, dodana 28.01.2017


Sestavine kulturnozgodovinskega koncepta L.S. Vigotski: človek in narava, človek in lastna psiha, genetski vidiki. Teorija razvoja višjih psiholoških funkcij, njen pomen in uporaba v psihokorekciji in vzgoji otrok.

tečajna naloga, dodana 09.04.2009


Antiempirizem Vigotskega kot učinkovita metoda reševanje glavnih problemov sodobne psihologije. Vsebina, načela ta pristop, pogoje za njeno izvedbo in usmeritve raziskovanja. Preučevanje strukture realnosti. Enota psihološke analize.

povzetek, dodan 3. 8. 2015


Družbeno okolje ni "dejavnik", ampak "vir" osebnostnega razvoja - koncept L.S. Vigotski. Zgodovinske korenine psihodinamičnih teorij osebnosti, Freudova psihoanaliza. Značilnosti oblikovanja osebnosti v posameznih fazah človekovega starostnega razvoja.

test, dodan 20.11.2010


L.S. Vigotski in njegov kulturnozgodovinski pristop k psihologiji. Kulturni in zgodovinski koncept A.R. Luria in nevropsihologija. Nov razvoj ideje historicizma. Kulturna psihologija M. Cole. Kulturnozgodovinski pristop v družinski terapiji.

Izjemni znanstvenik Lev Semenovich Vygotsky, katerega glavna dela so vključena v zlati sklad svetovne psihologije, je v svojem kratkem življenju dosegel veliko. Postavil je temelj številnim kasnejšim smernicam v pedagogiki in psihologiji, nekatere njegove ideje pa še čakajo na razvoj. Psiholog Lev Vygotsky je pripadal galaksiji izjemnih ruskih znanstvenikov, ki so združevali erudicijo, briljantne retorične sposobnosti in globoko znanstveno znanje.

Družina in otroštvo

Lev Vygotsky, čigar biografija se je začela v uspešni judovski družini v mestu Orsha, se je rodil 17. novembra 1896. Njegov priimek ob rojstvu je bil Vygodsky, črko je spremenil leta 1923. Očetu je bilo ime Simkh, a po rusko so ga klicali Semyon. Leovi starši so bili izobraženi in bogati ljudje. Mama je delala kot učiteljica, oče je bil trgovec. V družini je bil Lev drugi od osmih otrok.

Leta 1897 so se Vygodski preselili v Gomel, kjer je njihov oče postal namestnik direktorja banke. Levovo otroštvo je bilo zelo uspešno, njegova mati je ves svoj čas posvetila otrokom. V hiši so odraščali tudi otroci brata Vygodskega starejšega, zlasti brat David, ki je močno vplival na Leva. Hiša Vygodsky je bila nekakšno kulturno središče, kjer se je zbirala lokalna inteligenca in razpravljala o kulturnih novicah in svetovnih dogodkih. Oče je bil ustanovitelj prve javne knjižnice v mestu, otroci so se že od otroštva navajali na branje dobrih knjig. Pozneje je iz družine prišlo več izjemnih filologov in da bi se razlikoval od svojega bratranca, predstavnika ruskega formalizma, je Lev spremenil črko v svojem priimku.

Študije

Za otroke je družina Vygodsky povabila zasebnega učitelja Solomona Markoviča Ashpiza, znanega po svojih nenavadnih pedagoška metoda, ki temelji na Sokratovih "Dialogih". Poleg tega se je zavzemal za napredne politične nazore in bil član socialdemokratske stranke.

Leo se je oblikoval pod vplivom svojega učitelja, pa tudi brata Davida. Že od otroštva sta ga zanimala literatura in filozofija. Benedict Spinoza je postal njegov najljubši filozof in znanstvenik je to strast prenašal skozi vse življenje. Lev Vigotski je študiral doma, kasneje pa je kot zunanji učenec uspešno opravil izpit za peti razred gimnazije in odšel v 6. razred judovske moške gimnazije, kjer je prejel srednjo izobrazbo. Leo je dobro študiral, vendar je še naprej prejemal zasebne ure latinščine, grščine, hebrejščine in angleški jeziki doma.

Leta 1913 je uspešno opravil sprejemne izpite na medicinsko fakulteto moskovske univerze. Toda kmalu je premeščen v pravni red. Leta 1916 je napisal številne recenzije knjig sodobnih pisateljev, članke o kulturi in zgodovini ter razmišljanja o »judovskem« vprašanju. Leta 1917 se odloči zapustiti sodno prakso in se premesti na zgodovinsko-filološko fakulteto univerze. Shanyavsky, ki diplomira v enem letu.

Pedagogika

Po diplomi na univerzi se je Lev Vygotsky soočil s problemom iskanja zaposlitve. Z mamo in mlajšim bratom se najprej odpravi v Samaro iskat kraj, nato gre v Kijev, a se leta 1918 vrne v Gomel. Tu se vključi v gradnjo nove šole, kjer začne poučevati skupaj s starejšim bratom Davidom. Od leta 1919 do 1923 je delal v več izobraževalnih ustanovah v Gomelu, vodil pa je tudi oddelek za javno šolstvo. Ta učiteljska izkušnja je postala osnova za njegovo prvo znanstvena raziskava na področju metod vplivanja

Organsko je vstopil v pedološko smer, ki je bila za tisti čas napredna, ki je združila Vygotskega in ustvarila eksperimentalni laboratorij na Gomel College, v katerem je nastala njegova pedagoška psihologija. Vygotsky Lev Semenovich aktivno govori na konferencah in postane ugleden znanstvenik na novem področju. Po smrti znanstvenika bodo dela, posvečena problemom razvijanja veščin in poučevanja otrok, združena v knjigi z naslovom "Psihologija izobraževanja". Vsebovala bo članke o pozornosti, estetski vzgoji, oblikah preučevanja otrokove osebnosti in psihologiji učiteljev.

Prvi koraki v znanosti

Lev Vigotski se je še med študijem na univerzi zanimal za literarno kritiko in objavil več del o poetiki. Njegovo delo pri analizi Hamleta Williama Shakespeara je bilo nova beseda v literarni analizi. Vendar se je Vigotski začel sistematično ukvarjati z znanstveno dejavnostjo na drugem področju - na stičišču pedagogike in psihologije. Njegov eksperimentalni laboratorij je opravil delo, ki je postalo nova beseda v pedologiji. Že takrat so Leva Semenoviča zanimali duševni procesi in vprašanja o dejavnostih učitelja. Njegova dela, predstavljena na več znanstvenih konferencah, so bila svetla in izvirna, kar je Vygotskemu omogočilo, da je postal psiholog.

Pot v psihologiji

Prva dela Vygotskega so bila povezana s problemi poučevanja nenormalnih otrok; te študije niso le postavile temelje za razvoj defektologije, ampak so postale tudi resen prispevek k preučevanju višjih duševnih funkcij in mentalnih vzorcev. Leta 1923 je na kongresu o psihonevrologiji prišlo do usodnega srečanja z izjemnim psihologom A. R. Luria. Bil je dobesedno očaran nad poročilom Vigotskega in postal je pobudnik selitve Leva Semenoviča v Moskvo. Leta 1924 je Vygotsky prejel povabilo za delo na Moskovskem inštitutu za psihologijo. Tako se je začelo najsvetlejše, a najkrajše obdobje njegovega življenja.

Interesi znanstvenika so bili zelo raznoliki. Ukvarjal se je s problematiko refleksoterapije, ki je bila takrat aktualna, pomembno je prispeval k preučevanju višjih duševnih funkcij, ni pa pozabil tudi na svojo prvo ljubezen - pedagogiko. Po smrti znanstvenika se bo pojavila knjiga, ki združuje njegove dolgoletne raziskave - "Psihologija človeškega razvoja." Vygotsky Lev Semenovich je bil metodolog psihologije in ta knjiga vsebuje njegove temeljne misli o metodah psihologije in diagnostike. Posebej pomemben je del, posvečen psihološki krizi, izjemno zanimivih je 6 znanstvenikovih predavanj, v katerih se ukvarja z glavnimi vprašanji splošne psihologije. Vygotsky ni imel časa, da bi globoko razkril svoje ideje, ampak je postal ustanovitelj številnih smeri v znanosti.

Kulturnozgodovinska teorija

Posebno mesto v psihološkem konceptu Vigotskega zavzema kulturno-zgodovinski koncept, leta 1928 je za tiste čase drzno izjavil, da je družbeno okolje glavni vir osebnostnega razvoja. Vygotsky Lev Semenovich, čigar dela o pedologiji je odlikoval poseben pristop, je upravičeno verjel, da gre otrok skozi stopnje duševnega razvoja ne le zaradi izvajanja bioloških programov, ampak tudi v procesu obvladovanja "psiholoških orodij": kultura, jezik, sistem štetja. Zavest se razvija v sodelovanju in komunikaciji, zato vloge kulture pri oblikovanju osebnosti ni mogoče preceniti. Človek je po mnenju psihologa absolutno družbeno bitje in številnih duševnih funkcij ni mogoče oblikovati zunaj družbe.

"Psihologija umetnosti"

Druga pomembna, prelomna knjiga, po kateri je Vigotski Lev zaslovel, je "Psihologija umetnosti". Izšla je mnogo let po avtorjevi smrti, a je že takrat naredila velik vtis na znanstveni svet. Raziskovalci iz različna področja: psihologija, jezikoslovje, etnologija, umetnostna zgodovina, sociologija. Glavna ideja Vigotskega je bila, da je umetnost pomembna sfera razvoja številnih duševnih funkcij, njen nastanek pa je posledica naravnega poteka človeške evolucije. Umetnost je najpomembnejši dejavnik preživetja človeške populacije, opravlja številne pomembne funkcije v družbi in življenju posameznikov.

"Razmišljanje in govor"

Vygotsky Lev Semenovich, čigar knjige so še vedno izjemno priljubljene po vsem svetu, ni imel časa za objavo svojega glavnega dela. Knjiga "Razmišljanje in govor" je bila prava revolucija v psihologiji svojega časa. V njem je znanstvenik lahko izrazil veliko idej, ki so bile oblikovane in razvite veliko pozneje v kognitivni znanosti, psiholingvistiki, socialna psihologija. Vygotsky je eksperimentalno dokazal, da se človeško mišljenje oblikuje in razvija izključno v govorni dejavnosti. Hkrati sta jezik in govor tudi sredstvo za spodbujanje duševne dejavnosti. Odkril je stopenjsko naravo razvoja mišljenja in uvedel koncept »krize«, ki se danes uporablja povsod.

Prispevek znanstvenika k znanosti

Vygotsky Lev Semenovich, čigar knjige so danes obvezne za branje vsakega psihologa, za njegovo zelo kratko znanstveno življenje je lahko pomembno prispeval k razvoju več znanosti. Njegovo delo je med drugim postalo spodbuda za nastanek psihonevrologije, psiholingvistike in kognitivne psihologije. Njegova psiha je osnova celotne znanstvene šole v psihologiji, ki se najbolj aktivno začne razvijati v 21. stoletju.

Nemogoče je podcenjevati prispevek Vigotskega k razvoju ruske defektologije, razvojne in pedagoške psihologije. Mnoga njegova dela šele zdaj dobivajo pravo oceno in razvoj; v zgodovini ruske psihologije ime, kot je Lev Vigotski, zdaj zaseda častno mesto. Znanstvenikove knjige se danes nenehno ponovno objavljajo, objavljajo se njegovi osnutki in skice, katerih analiza kaže, kako močne in izvirne so bile njegove ideje in načrti.

Učenci Vigotskega so ponos ruske psihologije, plodno razvijajo njegove in svoje ideje. Leta 2002 je izšla knjiga znanstvenika "Psihologija", ki je združila njegove temeljne raziskave temeljnih vej znanosti, kot so splošna, socialna, klinična in razvojna psihologija. Danes je ta učbenik osnova za vse univerze v državi.

Osebno življenje

Kot vsak znanstvenik je Lev Semenovich Vygotsky, za katerega je psihologija postala njegovo življenjsko delo, večino svojega časa posvetil delu. Toda v Gomelu je našel enako mislečo žensko, zaročenko in kasneje ženo, Rozo Noevno Smehovo. Par ni živel dolgo skupno življenje- samo 10 let, a je bil srečen zakon. Par je imel dve hčerki: Gita in Asya. Oba sta postala znanstvenika, Gita Lvovna je psihologinja in defektologinja, Asya Lvovna je biologinja. Psihološko dinastijo je nadaljevala znanstvenikova vnukinja Elena Evgenievna Kravtsova, ki zdaj vodi Inštitut za psihologijo, poimenovan po njenem dedku.

Konec poti

V zgodnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja je Lev Vigotski zbolel za tuberkulozo. To je bil vzrok njegove smrti leta 1934. Znanstvenik je nadaljeval z delom do konca svojih dni in zadnji dan svojega življenja je rekel: "Pripravljen sem." Zadnja leta Psihologovo življenje je zapletlo, ker so se okoli njegovega dela zgrinjali oblaki. Bližala sta se represija in preganjanje, zato mu je smrt omogočila, da se je izognil aretaciji, svoje sorodnike pa rešil pred povračilnimi ukrepi.

Vsi poznajo Freuda, Jurga - večina, Carnegieja in Maslowa - veliko. Vygotsky Lev Semenovich je bolj verjetno ime za strokovnjake. Ostali so samo slišali ime in najboljši možni scenarij je lahko povezana z defektologijo. To je vse. Toda to je bila ena najsvetlejših zvezd ruske psihologije. Vygotsky je ustvaril edinstveno smer, ki nima nič skupnega z razlago oblikovanja človeške osebnosti katerega koli od znanstvenih gurujev. V tridesetih letih so vsi v svetu psihologije in psihiatrije poznali to ime - Lev Semenovič Vigotski. Dela tega človeka so povzročila občutek.

Znanstvenik, psiholog, učitelj, filozof

Čas ne miruje. Prihajajo nova odkritja, znanost napreduje, na nekatere načine obnavlja in na druge znova odkriva, kar je bilo izgubljeno. In če izvedete ulično anketo, je malo verjetno, da bo veliko anketirancev lahko odgovorilo, kdo je Lev Semenovich Vygotsky. Fotografije - stare, črno-bele, zamegljene - nam bodo pokazale mladega, čednega moškega s čistokrvnim, podolgovatim obrazom. Vendar se Vigotski ni nikoli postaral. Morda na srečo. Njegovo življenje je utripnilo kot svetel komet na loku ruske znanosti, utripnilo in ugasnilo. Ime je bilo predano pozabi, teorija je bila razglašena za zmotno in škodljivo. Medtem, tudi če zavržemo izvirnost in subtilnost splošne teorije Vigotskega, je dejstvo, da je njegov prispevek k defektologiji, zlasti otroški, neprecenljiv, nedvomno. Ustvaril je teorijo dela z otroki s prizadetostjo čutil in duševnimi motnjami.

Otroštvo

5. november 1986 Na ta dan se je v Orši v provinci Mogilev rodil Lev Semenovič Vigotski. Biografija te osebe ni vsebovala svetlih in presenetljivih dogodkov. Premožni Judje: oče je trgovec in bankir, mati je učiteljica. Družina se je preselila v Gomel in tam je pri poučevanju otrok sodeloval zasebni učitelj Solomon Markovič Ashpiz, kar je bila v tistih krajih precej izjemna osebnost. Ni vadil tradicionalnih učnih metod, temveč sokratske dialoge, ki jih v izobraževalnih ustanovah skoraj nikoli niso uporabljali. Morda je bila prav ta izkušnja tista, ki je določila nenavaden pristop Vigotskega do prakse poučevanja. Na oblikovanje svetovnega pogleda bodočega znanstvenika je vplival tudi njegov bratranec David Isaakovič Vygodsky, prevajalec in slavni literarni kritik.

Študentska leta

Vigotski je znal več jezikov: hebrejščino, starogrščino, latinščino, angleščino in esperanto. Študiral je na moskovski univerzi, najprej na medicinski fakulteti, nato pa prešel na pravo. Nekaj ​​časa je vzporedno študiral naravoslovje na dveh fakultetah - pravni in zgodovinsko-filozofski, na Univerzi. Shanyavsky. Kasneje se je Lev Semenovič Vigotski odločil, da ga pravna praksa ne zanima, in se je v celoti osredotočil na svojo strast do zgodovine in filozofije. Leta 1916 je napisal dvesto strani dolgo delo, posvečeno analizi Shakespearove drame Hamlet. Kasneje je to delo uporabil kot svojo diplomsko nalogo. To delo so strokovnjaki zelo cenili, saj je Vygotsky uporabil novo, nepričakovano metodo analize, ki omogoča pogled na literarno delo z drugega zornega kota. Lev Semenovich je bil takrat star le 19 let.

Ko je bil študent, se je Vigotski veliko ukvarjal z literarno analizo in objavljal dela o delih Lermontova in Belja.

Prvi koraki v znanost

Po revoluciji, ko je diplomiral na univerzi, je Vigotski najprej odšel v Samaro, nato z družino iskal delo v Kijevu in se na koncu vrnil v rodni Gomel, kjer je živel do leta 1924. Ne psihoterapevt, ne psiholog, ampak učitelj - to je ravno poklic, ki ga je izbral Lev Semenovich Vygotsky. Kratka biografija teh let se lahko prilega v nekaj vrsticah. Delal je kot učitelj v šolah, tehničnih šolah in tečajih. Najprej je vodil gledališki pedagoški oddelek, nato pa umetniški oddelek, pisal in objavljal (kritični članki, kritike). Nekaj ​​časa je Vygotsky celo delal kot urednik lokalne publikacije.

Leta 1923 je bil vodja skupine študentov Moskovskega pedološkega inštituta. Eksperimentalno delo te skupine je zagotovilo gradivo za študij in analizo, ki bi ga Lev Semenovič Vigotski lahko uporabil v svojih delih. Njegova dejavnost resnega znanstvenika se je začela ravno v teh letih. Na vseruskem kongresu psihonevrologov v Petrogradu je Vygotsky podal poročilo, ki temelji na podatkih, pridobljenih kot rezultat teh eksperimentalnih študij. Delo mladega znanstvenika je povzročilo občutek, prvič so se slišale besede o nastanku nove smeri v psihologiji.

Začetek kariere

S tem govorom se je začela kariera mladega znanstvenika. Vygotsky je bil povabljen na Moskovski inštitut za eksperimentalno psihologijo. Tam so že delali izjemni psihologi tistega časa - Leontyev in Luria. Vygotsky se ni samo organsko vključil v to znanstveno ekipo, ampak je postal tudi idejni vodja, pa tudi pobudnik raziskav.

Kmalu je praktično vsak psihoterapevt in defektolog vedel, kdo je Lev Semenovich Vygotsky. Glavna dela tega izjemnega znanstvenika bodo napisana kasneje, toda takrat je bil briljanten praktik za vse, ki se je osebno ukvarjal s pedagoškimi in terapevtskimi dejavnostmi. Starši bolnih otrok so se neverjetno trudili, da bi dobili sestanek z Vigotskim. In če vam je uspelo postati "eksperimentalni vzorec" v laboratoriju nenavadnega otroštva, je to veljalo za neverjeten uspeh.

Kako je učitelj postal psiholog?

Kaj je tako nenavadnega v teoriji, ki jo je svetu predstavil Lev Semenovič Vigotski? Psihologija ni bila njegov osrednji predmet, temveč je bil jezikoslovec, literarni kritik, kulturni kritik in učitelj. Zakaj ravno psihologija? Kje?

Odgovor se skriva v sami teoriji. Vigotski je bil prvi, ki se je poskušal odmakniti od refleksologije, zanimalo ga je zavestno oblikovanje osebnosti. Figurativno rečeno, če je osebnost hiša, potem je pred Vigotskim psihologe in psihiatre zanimal izključno temelj. Seveda je potrebno. Brez tega doma ne bo. Temelj v veliki meri določa zgradbo - obliko, višino, nekatere oblikovne značilnosti. Lahko se izboljša, izboljša, okrepi in izolira. Vendar to ne spremeni dejstva. Temelj je le temelj. Toda tisto, kar se bo na njem gradilo, je rezultat interakcije številnih dejavnikov.

Kultura določa psiho

Če nadaljujemo analogijo, so prav ti dejavniki, ki določajo končni videz hiše, zanimali Leva Semenoviča Vigotskega. Glavna dela raziskovalca: "Psihologija umetnosti", "Razmišljanje in govor", "Psihologija otroškega razvoja", "Pedagoška psihologija". Razpon znanstvenikovih interesov je jasno oblikoval njegov pristop k psihološke raziskave. Oseba, navdušena nad umetnostjo in jezikoslovjem, nadarjen učitelj, ki ljubi in razume otroke - to je Lev Nikolajevič Vigotski. Jasno je videl, da je nemogoče ločiti psiho in produkte, ki jih proizvaja. Umetnost in jezik sta produkta dejavnosti človeške zavesti. Določajo pa tudi nastajajočo zavest. Otroci ne odraščajo v vakuumu, ampak v kontekstu neke kulture, v jezikovnem okolju, ki ima velik vpliv na psiho.

Vzgojiteljica in psihologinja

Vigotski je dobro razumel otroke. Bil je čudovit učitelj in občutljiv, ljubeč oče. Njegove hčere so povedale, da so imele topel, zaupljiv odnos ne toliko z mamo, strogo in zadržano žensko, ampak z očetom. In ugotovili so, da je bila glavna značilnost odnosa Vigotskega do otrok občutek globokega, iskrenega spoštovanja. Družina je živela v majhnem stanovanju in Lev Semenovich ni imel ločenega dela. Nikoli pa otrok ni potegnil nazaj, jim ni prepovedal igrati ali povabiti prijateljev na obisk. Konec koncev je bila to kršitev enakosti, sprejete v družini. Če pridejo gostje k staršem, imajo otroci enako pravico povabiti prijatelje. Prositi, naj nekaj časa ne povzroča hrupa, kot enak enakemu, je največ, kar si je dovolil Vygotsky Lev Semenovich. Citati iz spominov znanstvenikove hčerke Gite Lvovne vam bodo omogočili, da pogledate "v zakulisje" življenja izjemnega ruskega psihologa.

Hči Vigotskega o očetu

Hčerka znanstvenika pravi, da ji ni bilo posvečenega veliko ločenega časa. Toda njen oče jo je vzel s seboj v službo, na fakulteto, in tam je deklica lahko svobodno gledala vse eksponate in pripravke, očetovi kolegi pa so ji vedno razložili, kaj, zakaj in zakaj to potrebuje. Tako je na primer videla edinstven eksponat - Leninove možgane, shranjene v kozarcu.

Njen oče ji ni bral otroških pesmi - preprosto jih ni maral, imel jih je za neokusne in primitivne. Toda Vygotsky je imel odličen spomin in je znal recitirati veliko klasičnih del na pamet. Posledično se je deklica odlično razvila v umetnosti in literaturi, ne da bi sploh občutila svojo starostno neustreznost.

Ljudje okoli Vigotskega

Hči tudi ugotavlja, da je bil Vygotsky Lev Semenovich izjemno pozoren do ljudi. Ko je poslušal sogovornika, se je popolnoma osredotočil na pogovor. Med dialogom z učencem ni bilo mogoče takoj razbrati, kdo je študent in kdo učitelj. Enako opažajo tudi drugi ljudje, ki so poznali znanstvenika: hišniki, služabniki, čistilke. Vsi so rekli, da je bil Vigotski izjemno iskren in dobrohoten človek. Poleg tega ta kakovost ni bila demonstrativna, razvita. Ne, to je bila le značajska lastnost. Vigotski se je zelo zlahka spravil v zadrego, do sebe je bil izjemno kritičen, a je hkrati do ljudi ravnal strpno in razumevajoče.

Delo z otroki

Morda je bila iskrena prijaznost, sposobnost globoko čutiti druge ljudi in obravnavati njihove pomanjkljivosti s prizanesljivostjo, ki je pripeljala Vygotskega do defektologije. Vedno je trdil, da omejene sposobnosti v eni stvari niso smrtna obsodba za otroka. Fleksibilna otroška psiha aktivno išče možnosti za uspešno socializacijo. Neumnost, gluhost, slepota so samo fizične omejitve. In otrokova zavest jih nagonsko poskuša premagati. Glavna odgovornost zdravnikov in učiteljev je pomagati otroku, ga potiskati in podpirati ter zagotoviti alternativne možnosti za komunikacijo in pridobivanje informacij.

Vigotski je posebno pozornost posvetil problemom duševno zaostalih in gluhoslepih otrok kot najbolj problematičnih socializiranih otrok in dosegel velike uspehe pri organizaciji njihovega izobraževanja.

Psihologija in kultura

Vigotski se je močno zanimal za psihologijo umetnosti. Verjel je, da je prav ta industrija sposobna kritično vplivati ​​na posameznika, sproščati afektivna čustva, ki jih v običajnem življenju ni mogoče uresničiti. Znanstvenik je menil, da je umetnost najpomembnejše orodje socializacije. Osebne izkušnje tvorijo osebno izkušnjo, čustva, ki nastanejo pod vplivom umetniškega dela, pa zunanjo, javno, družbeno izkušnjo.

Tudi Vigotski je bil prepričan, da sta mišljenje in govor med seboj povezana. če razvito mišljenje naj bogati govorijo, zapleten jezik, to pomeni, da obstaja obratno razmerje. Razvoj govora bo privedel do kvalitativnega preskoka v inteligenci.

V povezanost zavesti in vedenja, ki jo poznajo psihologi, je vnesel še tretji element - kulturo.

Smrt znanstvenika

Žal, Lev Semenovič ni bil zelo zdrav človek. Pri 19 letih je zbolel za tuberkulozo. Dolga leta je bolezen mirovala. Vygotsky, čeprav ni bil zdrav, se je kljub temu spopadel s svojo boleznijo. Toda bolezen je počasi napredovala. Morda je položaj poslabšalo preganjanje znanstvenika, ki se je odvijalo v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Pozneje se je njegova družina žalostno šalila, da je Lev Semenovič umrl pravočasno. To ga je rešilo aretacije, zasliševanja in zapora, njegove svojce pa maščevanja.

Maja 1934 je znanstvenikovo stanje postalo tako resno, da so mu predpisali zdravilo počitek v postelji, po enem mesecu pa so bili telesni viri popolnoma izčrpani. 11. junija 1934 je umrl izjemen znanstvenik in nadarjen učitelj Lev Semenovič Vigotski. 1896-1934 - samo 38 let življenja. Z leti je dosegel neverjetno veliko. Njegova dela niso bila takoj cenjena. Toda zdaj številne prakse dela z nenormalnimi otroki temeljijo ravno na metodah, ki jih je razvil Vygotsky.