Ljudske igre in zabava. slovanske igre

Svetle in izvirne značilnosti kulture katerega koli naroda se najbolje kažejo v igrah, ki jih ustvarjajo. Že več stoletij Rusi ljudske igre bili del tega, kako Vsakdanje življenje, in obvezen "vrhunec" vseh počitnic za otroke in odrasle. Delovali so ne samo odličen način se zabavajte in zanimivo ter poskrbite za odlično psihično razbremenitev, dobro zdravilo samospoznavanja, mlade generacije nevsiljivo učiti spretnosti, poguma, poguma, dobrote, medsebojne pomoči, plemenitosti in požrtvovalnosti v imenu skupnega dobrega.

V življenju ruskega naroda, kot ugotavljajo zgodovinarji, so ljudske igre, ki odražajo posebnosti slovanske miselnosti, družbene strukture in splošnega pogleda na svet, vedno zavzemale zelo pomembno mesto. Imele so ogromen izobraževalni pomen, od udeležencev iger in zabav so zahtevale ne le fizični napor, temveč tudi izjemno inteligenco, spretnost, zvitost, preudarnost v vsaki situaciji, neutrudnost in vztrajnost. Ponavadi so se vse igre igrale naprej svež zrak ter v neomejenem prostoru, kar je nedvomno prispevalo telesni razvoj mlajša generacija, njeno utrjevanje in priprava na težko odraslo življenje.

Ruske igre so se odlikovale po svoji raznolikosti, udeležili so se jih tako otroci kot odrasli, ki so si ob redkih počitnicah zaradi trdega dela lahko privoščili zabavo, tekmovanje v moči ali spretnosti in vsaj malo odvrgli sivi vsakdanjik. Ruske ljudske igre lahko razdelimo na moške igre (Babki, Lapta, Gorodki, Zavzemanje snežnega mesta), otroške igre (Laduške, Sraka-vrana) in kolektivne igre (Gorelki, Skrivalnice) , »Potok«, »Skrij in Išči«, »Vodnik«).

Igre in zabava ruskega ljudstva:

babice

Pripomoček za igro Babki so bile očiščene kosti spodnjih periostalnih sklepov parkljastih domačih živali (krave, prašiči, ovce) in ena večja kost, ki se je uporabljala kot netopir, običajno napolnjena s svincem ali litim železom za težo. V igri je lahko sodelovalo od dva do deset otrok, vsak s svojim kijem in več krofi. Igralno polje je bilo narisano na ravno podlago, v posebno okence (kon line) pa so bile v določenem zaporedju postavljene kocke (knucklebones), od katerih je bilo treba vsako na določen način izbiti s kijem. To je čustvena in vznemirljiva starodavna ruska igra, ki je izboljšala veščine metanja, razvila moč, hitrost, oko ter gojila vzdržljivost in pozornost.

Lapta

"Lapta" je ruska ljudska moštvena igra, ki je uporabljala kij (bil je lopataste oblike, od tod tudi ime igre) in žogo, igrala pa se je na odprtem naravnem prostoru, razdeljenem na dve strani: "mesto" in " kon”, ki ga zasedajo različne ekipe. Igra je bila v tem, da je moral igralec ene ekipe žogico s kijem močneje udariti v sovražnikovo smer, da je odletela dlje in v tem času tekla do »sovražnikovega« tabora in nazaj ter tako ne bi bili "zadeti" z žogo, ki bi jo ujeli sovražniki moštvenih igralcev. Uspešen tek je ekipi prinesel točko, zmagal pa je tisti, ki jih je imel največ. Ta igra je pripomogla k enotnosti ljudi, v njih razvila občutek močnega tovarištva, medsebojne podpore, zvestobe in seveda razvila pozornost in spretnost.

Mesta

»Mesta« (sicer znana kot »Ryuhi«, »Chushki«, »Praši«). Pri tej igri so z določene razdalje s posebnim kijem na označenem območju izbijali urejena »mesta« - figure iz več lesenih kock iz breze, lipe, bukve itd. Glavna naloga je bila z najmanjšim številom metov izbiti 15 glavnih figur, od katerih je imela vsaka svoje ime. Tekmovanja za izbijanje figur so lahko individualna ali ekipna. Igra je razburljiva in zahteva spretnost in moč, vzdržljivost, natančnost in odlično koordinacijo gibov.

Brook

V starih časih med mladimi niti en praznik ni minil brez vesele, modre in zelo pomenljive igre "Potok", ki je prepletala tako pomembna čustva za mlade, kot so izbira sočutja, boj za svojo ljubezen, preizkušanje moči čustva, ljubosumje in čarobni dotik roke vašega izbranca.

Udeleženci igre so stali v parih drug za drugim, se prijeli za roke in jih dvignili visoko nad glavo ter oblikovali dolg hodnik sklenjenih rok. Igralec, ki ni dobil para, je hodil po nekakšnem potoku podobnem hodniku in, ko je par razbil, odpeljal svojega izbranca ali izbranko na konec hodnika. Moški, ki je ostal sam, se je sprehodil do začetka in izbiral nov par. Tako je »tok« nenehno v gibanju več ljudi, bolj zabavna in vznemirljiva je igra.

Gorilniki

Burners je zabavna, nagajiva in aktivna igra, ki razvija pozornost in hitrost. Igralci so se razdelili v pare in stali v kolonah, izbrani voznik je stal s hrbtom proti njim, ne da bi se ozrl nazaj. Pred njim je na določeni razdalji narisana črta, udeleženci so zapeli veselo pesem »Burn-burn clear« in na koncu ob besedi »run« par razpre roke in steče do črte, voznik mora ujeti enega od njih, preden sklenejo roke za črto. Z ujetim postane par, njegov partner, ki ostane sam, pa postane naslednji voznik.

Skrivalnice

Igra "Skrivalnice" je priljubljena otroška zabava, ki jo odlikujejo zabava, vznemirljivost in mobilnost, spodbuja razvoj iznajdljivosti, vzdržljivosti in iznajdljivosti ter uči timskega dela. Igrate jo lahko sami ali kot ekipa. Izberejo voznika, ki stoji obrnjen proti zidu in zapre oči, ostali pobegnejo in se skrijejo, voznik jih mora najti in poklicati po imenu.

Ladushki

Najljubša igra otroških rim za zelo majhne otroke je bila znana "Ladushki", ki je bila zasnovana tako, da je otroka zabavala in ga zanimala s smešnimi rimami, ki so jih spremljali gibi rok in glave, ploskanje z rokami in fascinantna obrazna mimika. Ta igra dobro razvija fine motorične sposobnosti in koordinacijo gibov, uči komunikacijskih veščin in seveda otroku prinaša veliko pozitivnih čustev.

Ob snežnem mestu

"Osvojitev snežnega mesta" je tradicionalna zimska zabava ruskega ljudstva, ki je bila del drznih iger na Maslenico. »Mesto« (predstavljalo je dvoje obzidij z vrati, okrašenimi s figurico petelina, steklenico in kozarcem) so zgradili iz snega na odprtem prostoru (polju ali trgu), ki so ga polili z vodo, da je bilo bolj nedostopno.

V igri sta sodelovali dve ekipi, običajno sestavljeni iz mladih, močnih fantov, nekateri so bili »oblegani«, bili so v snežni trdnjavi, drugi so bili »oblegovalci«, napadli so s ciljem zavzeti zasneženo mesto in ga uničiti (mimogrede , smeli so biti na konjih). Branilci mesta (bili so peš) so se branili z vejami in metlami, napadalce so z lopatami zasipali s snegom in jih obmetavali s snežnimi kepami. Tisti, ki je prvi vdrl v vrata snežne trdnjave, je veljal za zmagovalca. Za takšno zabavo so bili značilni nebrzdana drznost, zabava in obupna lahkomiselnost.

Ruski ljudje so si zamislili igre in zabavo s skrbnostjo in ljubeznijo do svojih otrok, v upanju, da bodo z njihovo pomočjo ne le zabavno in zdravo preživeli prosti čas, ampak tudi postali hitri, spretni in močni, se naučili komunicirati drug z drugim, in cenite prijateljstvo , priskočite na pomoč, bodite pošteni in se ne bojte težav, trdno verjamete v svojo moč in pomoč prijateljev.

Igra je najljubša zabava otrok in odraslih. Igra je najboljša in najučinkovitejša oblika pridobivanja novih znanj, spretnosti, sposobnosti in izkušenj. V igrah se človek nauči vsega, kar potrebuje v življenju. Zato je bil v slovanski tradiciji celoten proces poučevanja otrok zgrajen v obliki igre. Vendar se mnogi odrasli danes ne spomnijo iger, ki so se jih igrali kot otroci. In ob spominu nanje med počitnicami se zabavajo kot otroci. Spomnite se iger, ki ste se jih igrali vi in ​​vaši pra-pra-pra...starši. Mnogi od njih razvijajo sposobnosti: spretnost, pozornost, vzdržljivost, iznajdljivost itd. Kdo, če ne vi, bo te igre prenesel na svoje otroke?

Vodnik (šofer) sedi v krogu z zaprtimi očmi. Igralci plešejo okoli njega z besedami:
dedek vode,
Zakaj sediš pod vodo?
Pazite malo
Za eno minuto.
En, dva, tri - morski človek ne spi!
Ples se ustavi, "vodni mož" vstane in se, ne da bi odprl oči, približa enemu od igralcev.
Mormanjeva naloga je ugotoviti, kdo je pred njim. Če je vodnjak pravilno uganil, spremeni vlogo in zdaj tisti, čigar ime je bilo imenovano, postane voznik. "Merman" se lahko dotakne igralca, ki stoji pred njim, vendar njegovih oči ne more odpreti.Za večjo težavo se "mer" ob zadnjih besedah ​​pesmi zavrti v smeri krožnega plesa.
P.S.
Ko igrajo dlje časa, se mnogi prepoznajo že po oblačilih, zato naši fantje včasih zamenjajo šale, ali slečejo kakšen kos oblačila, da je težje. Počepnite nižje ali stojte na prstih. Igra je zelo zabavna. Praviloma se igra najdlje.

"Blind Man's Bluff" je starodavna igra, ki ima veliko različic. Igrajo jo otroci vseh starosti. Število udeležencev je običajno od 4 do 25 oseb. V vseh različicah je bistvo enako: voznik z zaprtimi očmi - "slepec" - mora ujeti druge igralce in uganiti, koga je ujel.
Blind Man's Bluff Z GLASOM
Vsi igralci, ki se držijo za roke, tvorijo krog. Voznik (žreb) stoji v sredini kroga. Ima zavezane oči ali pa ima na glavi kapo, ki mu pokrije oči. Vozniku lahko daš palico ali pa igraš brez nje.
Vsi igralci se premikajo v krogu v eno smer, dokler se voznik ne ustavi z ukazom "Stoj!" Nato se vsi ustavijo in voznik iztegne roko naprej. Prevzeti bi ga moral tisti, ki igra, proti kateremu je namenjen. Voznik ga prosi, naj povzdigne glas, torej naj nekaj pove. Igralec pokliče ime voznika ali naredi kakršen koli zvok s spremembo glasu. Če voznik ugane, kdo je glasoval, z njim zamenja mesto in vlogo. Če ne ugane pravilno, nadaljuje z vožnjo.
Pravila Za glas lahko zahtevate do 3-krat, nato pa mora voznik povedati, kdo drži njegovo roko (ali palico). Če voznik trikrat ne uspe uganiti, ga zamenja nov voznik z žrebom ali izbiro. Ko voznik zahteva glas, mora biti popolna tišina.

TLA, LOK, STROP

Ta igra je tudi dober preizkus pozornosti. Je zelo preprosta, njena pravila je enostavno razložiti. Z desno roko pokažite na tla in recite: "Tla." Nato pokažite na svoj nos (bolje bo, če se ga dotaknete), recite: "Nos", nato dvignite roko in recite: "Strop." Vzemi si čas. Naj fantje pokažejo s tabo, pa boš poklical. Vaš cilj je zmedeti fante. Recite: "Nos" in v tem času pokažite na strop. Fantje morajo pozorno poslušati in pokazati pravilno.

PRI MEDVEDU V GOZDU

V igri sodelujejo otroci od 3 do 40 ljudi.
Izbran je en voznik - "medved", ki stoji v kotu mesta (ali sobe). Ostali igralci so otroci. Nahajajo se na drugi strani mesta v svojem "domu". Prostor med »brlogom« »medveda« in otroki je »bor« (»gozd«).
Otroci gredo v "borov gozd" po "gobe" in "jagode", postopoma se približujejo "medvedu". Med nabiranjem »gob« in »jagod« otroci vzklikajo:
Pri medvedu v gozdu
Jem gobe in jagode,
Medved se je prehladil
Zamrznjen na štedilniku!
Zadnji dve vrstici sta zdaj pogosto zamenjani z:
In medved sedi
In renči na nas!
Po zadnjih besedah ​​se »medved«, ki se je prej pretvarjal, da spi, stegne in steče proti otrokom, ti pa se hitro obrnejo in stečejo v svoj »dom« ali pa se razkropijo v različne smeri in se trudijo, da jih ne ujame » medved”, ki jih skuša ujeti (se jih dotakne z roko – namasti).
Kogar »medved« ujame, z njim zamenja vloge. Če "medved" nikogar ne ujame (vsi fantje se bodo skrili v svojo "hišo"), gre v svoj "brlog" in nadaljuje z vožnjo.

Pravila "Medved" nima pravice pobegniti in ujeti fantov, dokler ne izgovorijo zadnjih besed recitativa. Ribolov je možen samo znotraj določenih meja območja.
možnost:
Narisana sta dva kroga, en krog je "gozd" (na sredino so postavljene jagode in gobe), drugi je "vas". Eden od udeležencev igre, ki prikazuje medveda, sedi v "gozdu". Ostali gredo iz "vasi" v "gozd" nabirat jagode in gobe, fantje imajo košaro v rokah. Vsi pojejo:
Pri medvedu v gozdu
Nabiram gobe in jagode.
Toda medved ne spi,
Vse nas gleda
In potem kako renči
In tekel bo za nami.
Fantje hodijo po "gozdu" in dražijo medveda:
Jemljemo jagode
Vendar ga ne damo medvedu.
Pojdimo v gozd s palico -
Udari medveda v hrbet!
Podajajo si košaro drug drugemu, poskušajo teči v "gozd" in vreči jagode in gobe v košaro. Kogar Medved ujame v »gozdu«, je izločen iz igre. Ko komu uspe steči v "gozd" in vreči jagode in gobe v koš, vsi stečejo v "vas" in Medved jih dohiti. Če medved dohiti fante in vzame košaro, vzame jagode in gobe zase. In če fantom uspe pobegniti od Medveda v »vas«, se izbere nov Medved in igra se nadaljuje.

Starodavna igra "Lapta", pogosto imenovana "ruska lapta", v različnih krajih pa ima svoje ime (na primer, v Tadžikistanu se ta igra imenuje "Tulufbozi", v Baškiriji - "Ural Ball", v Karakalpakstanu - "Koshamaran" «) in nekatere razlike v pravilih. Spodnja pravila igre veljajo predvsem v osrednjem območju RSFSR.
Lapta se igra na veliki površini, poleti na travniku. V njem sodelujejo šolarji, mladina in odrasli, od 8 do 30 ljudi. Igra se igra samostojno. Sodniki igre so običajno kapitani ekip ali "kraljice", kot jih pogosto imenujejo v tej igri.
Za igro potrebujete majhno cunjo, gumijasto ali teniško žogico in lapto - okroglo palico dolžine 70-80 cm in debeline 3-3,5 cm, ki je na enem koncu rahlo upognjena, da jo lažje držite v rokah; na drugem koncu pa ostane okrogla (za začetnike lahko naredite lopato).
Opis.
Na dveh straneh mesta - "polja" - na razdalji 40-80 m sta narisani ali označeni z vejami ali drugimi predmeti dve črti - konjska črta in "mestna" črta. Dva kapetana (»kraljici«) sta izbrana in razdeljena v dve ekipi na poljuben način (običajno dogovorjeno). Z žrebom ena ekipa stoji za “mesto” črto; druga je naključno postavljena v "polje". Kapetan ekipe "polje" pošlje enega igralca v "mesto", da servira žogo.
Po vrsti prvi metalec - "city" igralec - vzame čevelj in se postavi na "city" črto, nasproti njega je podajalec, ki vrže žogo, in metalec jo udari s čevljem v "polje" tako visoko. in kolikor je mogoče. Fielderji ga poskušajo ujeti iz zraka ali zgrabiti s tal. Tisti, ki uspešno zadene žogico, teče do igrišča in se vrne v “mesto”, za kar si prisluži 1 točko. Igralci na terenu, ki zgrabijo žogo s tal, poskušajo vreči žogo na tiste, ki tečejo čez. Če je nekdo užaljen, sam teče v "mesto", igralci iz "mesta" pa tečejo na "igrišče" in poskušajo z žogo zadeti igralca, ki ni imel časa, da bi stekel v "mesto" ( tj. prizadevajo si »pobegniti«).
Ekipa, ki ji je uspelo v v polni moči zasede »mesto«, ostane tam in začne udarjati žogo v »polje«. Če ga igralec v polju ujame iz zraka ("sveča"), gre njegova celotna ekipa v "mesto", tisti, ki so bili v "mestu", pa v "polje". In tako se nadaljuje boj za prevzem "mesta". Vsak, ki mu uspe priteči do grla in nazaj, si prisluži točko. Igrajo na določeno število točk ali na dogovorjen čas. Zmaga ekipa z več točkami.
Pravila Igralci "mesta" udarijo žogo v "polje" v vrstnem redu, ki ga določi kapetan. Vsak igralec udari žogo 1-krat, kapetan pa ima pravico do 3 udarcev. Server mora vreči žogo tako, da jo je lahko zadeti, sicer mora ponoviti met. In tako naprej do 3x. Če 3-krat slabo vrže, ga zamenjajo. Oseba, ki teče čez, mora lapto pustiti v “mestu”, sicer se mora vrniti ponjo. Udarec z žogo se šteje le, če zadene igralca neposredno in se ne odbije od nečesa. Če igralec slabo udari žogico, ne sme teči do žogice, ampak počakati na dober udarec, ki ga nato izvede eden od drugih igralcev. Zato lahko hkrati teče več igralcev, ki neuspešno udarijo žogo. Server ima pravico žaliti tiste, ki tečejo nasproti, tako kot igralci na terenu. Tečete lahko le, dokler je žoga zunaj »mesta«. Igralec, ki se vrne v "mesto", ima pravico ponovno udariti žogo v "polje" po vrstnem redu rotacije.

Pri ustvarjanju iger so ruski ljudje vanje vložili globok pomen - to je študij, delo in izobraževanje. Igre na prostem razvijajo spretnost, gibčnost, moč, negujejo junaškega duha, dajo pa tudi misliti. Ljudske igre vzbujajo občutek enotnosti in tovarištva. Praksa kaže, da imajo otroci zelo radi ljudske igre, tako fizične kot besedne, ter ples. Ljudske igre so zgodovinsko uveljavljen družbeni pojav, samostojna vrsta dejavnosti, značilne za narodnosti in regije. Ruske ljudske igre so zelo raznolike: otroške igre, Namizne igre, plesne igre za odrasle z ljudskimi pesmimi, šalami in plesi. Igre so že dolgo služile kot sredstvo samospoznavanja, tu so ljudje pokazali svoje najboljše lastnosti: prijaznost, plemenitost, medsebojno pomoč, požrtvovalnost za druge. Po napornem delovnem dnevu so se odrasli z veseljem udeležili otroških iger in jih učili zabave in sprostitve. Funkcija Ruske ljudske igre - gibi v vsebini igre (tek, skoki, metanje, metanje, podajanje in lovljenje žoge, upor itd.). Ta motorična dejanja so motivirana z zapletom igre. Igralci ne zahtevajo posebne fizične pripravljenosti, imajo pa dobro fizično razviti igralci določeno prednost med igro (npr. v Lati je dober lovilec žoge postavljen v polje blizu črte vložka, dober strelec pa je izbran za kapetana in prejel dodaten udarec po žogi).

Pravila iger določijo udeleženci sami, odvisno od pogojev, v katerih se igre odvijajo (v mestih - oddaljenost mesta od kona ali polkona, v lapti - število igralcev, dolžina in širina mesta, v oznaki - pogoji za soljenje itd.). Oprema se lahko tudi razlikuje (v "Lapti" - velikosti kija, žoge, v "Žmurki" - velikosti naglavnega traku, v "Čižiku" - velikosti čižika, kija ali konja itd.). Tako ruske ljudske igre predstavljajo zavestno iniciativno dejavnost, namenjeno doseganju pogojnega cilja, ki ga določajo pravila igre, ki je oblikovana na podlagi ruskih narodnih tradicij in upošteva kulturne, družbene in duhovne vrednote Rusov. ljudje v vidiku telesne vzgoje dejavnosti.

Danes lahko v našem časopisu izveste nekaj ljudskih iger. Izvedeni so bili predvsem na ozemlju današnje Moskve in Moskovske regije. Ruske ljudske igre so "predniki" sodobnih iger na dvoriščih in na otroških zabavah. Igra jih lahko vsa družina in prijatelji.

Vrv Starodavna ruska igra. Igra za otroke stare 5 let in več. Voznik se giblje znotraj kroga in poskuša nekomu užaliti dlan, medtem ko se dotika vrvi. Za pobeg lahko tisti, ki stojijo, to dlan potegnejo stran od vrvi ali jo premikajo po vrvi. Osoljena nadomesti poganjalca.
Tretje kolo z jermenom Igra za otroke in mladostnike obeh spolov, stare 10 let in več. Igralci stojijo v parih v krogu, obrnjeni proti sredini. Voznik teče po krogu in poskuša s pasom udariti bežečega igralca. Če se tekač pridruži stoječemu paru na obeh straneh, mora tisti, ki je tretji, pobegniti. Če oznaka dohiti voznika, zamenjata vlogi.
Kubar Obstajajo podatki, da so kubar poznali že stari Grki. V Rusiji so igre z ušesi prisotne že več kot tisoč let. Kubar zavrtimo z dlanmi tako, da dobi rotacijsko gibanje, in ga zaženemo po ravni površini. Da bi se glava še naprej vrtela in premikala v želeno smer, jo med vrtenjem dvignemo z bičem.
Malečina - kalečina To je starodavna ljudska igra. S polaganjem palice na prst, dlan, nogo ipd. poskušajo ohraniti ravnotežje, medtem ko izgovarjajo besede: »Malečina-kalečina« koliko ur do večera? En, dva ... deset."
Hodulje V IN. Dahl v svojem slovarju na kratko opredeljuje, kaj so hodulje. To sta »dva droga s stopnicami, na katerih stojita in hodita«. Najstarejša zabava, znana med mnogimi narodi. Hodulje so na voljo v različnih višinah in oblikah in so vedno velik hit pri otrocih in odraslih.
Lok Ta ljudska igra ni zanimiva samo za otroke, starejše od 10 let, ampak tudi za odrasle. Treba se je plaziti pod lokom, ki stoji na tleh, da ne pade in ne spusti loka
Kotel Voznik poganja žogo s palico in jo poskuša zakotaliti v kotel (luknjo, ki se nahaja na sredini kroga) ali zasesti eno od lukenj okoli kotla s koncem svoje palice, čeprav je vsaka varovana z igralec s palico.
repa Igra ob stebru. Eden od igralcev se drži za palico, ostali stojijo za njim v verigi in ga skušajo odpeti s palice.

KOZAČKA ZABAVA

SLOVANSKE TEKMOVALNE IGRE

Opredelitev

Osupljiva značilnost kulture vsakega naroda so igre, ki jih ustvarja.

Te igre že stoletja spremljajo vsakdanje življenje otrok in odraslih,

razvijajo posebne miselne lastnosti, pomembne osebnostne lastnosti, odražajo socialno strukturo naroda in poglede na svet.
Slovanske ljudske igre predstavljajo zavestno iniciativno dejavnost,

namenjena doseganju določenega cilja, določenega s pravili igre,

Ki je oblikovan na podlagi slovanskih narodnih tradicij in upošteva kulturne,

družbene in duhovne vrednote ljudi.
Združili so zabavo, trening in samo edinstveno rusko kulturo.

prepoznavanje in spodbujanje tistih, ki so močni na duhu in telesu, negovanje pripravljenosti na izzive,

postaviti se za šibke, premagati šibkost v sebi.

Kvota:
»Igre so že dolgo služile kot sredstvo samospoznavanja; tu so pokazale svoje najboljše lastnosti: prijaznost,

plemenitost, medsebojna pomoč, požrtvovalnost za dobro drugih.

Po napornem delovnem dnevu so odrasli uživali v otroških igrah,

učiti jih, kako se zabavati in sprostiti.«
A.A. Taran, "Ruske ljudske igre in njihova klasifikacija"

Kaj je to?

V tem članku si bomo ogledali glavne vrste takšnih iger - od preproste zabave za običajne ljudi,

do kraljevskih zabav, od pozabljenih zabav do disciplin, ki so danes postale šport

In prečkal meje Rusije, Ukrajine in Belorusije.
Antika ni bila posebej bogata z zabavo, vendar je bila resnično množična -

veselic in veselic so se udeleževali vsi, mladi in stari.

Ob prazniku, redkem dnevu, ki je bil prost dela, so si ljudje skušali oddahniti od težkega vsakdana z igro,

Tekmovanje ali preprosto sodelovanje v zabavi kot gledalci. Toda igre našim prednikom niso služile le kot zabava in razvedrilo,

In tudi vojaško urjenje pred boji z nasprotniki, ki so jih Slovani vedno imeli veliko.
Sama beseda »zabava« pri Slovanih ni imela povsem »zabavnega« pomena, ampak širšega: »množična prireditev«.

Najpogosteje je bila množična prireditev ena od tukaj naštetih iger.

Dvoboj med menihom Peresvetom in tatarskim Kočubejem je simboličen - Rusija je nenehno privabljala tuje osvajalce z vsega sveta.

Borilne veščine

Boj s pestmi. Skozi zgodovino so Slovani vodili nenehne vojne, vojaške vaje in igre

postal sestavni del starodavne slovanske kulture, trdno vstopil v vsakdanje življenje in se odražal v tradicionalni "zabavi".

Ruski boj s pestmi (»zabava s pestmi«) je jasen primer tega.

Zgodovinska referenca

Prve kroniške omembe boja s pestmi najdemo v začetku 13. stoletja. Veliki vojvoda Kijev, Mstislav III.

in pskovski knez Vladimir, ki je spodbujal svoje vojake pred bitko, jim je ponudil svobodo: boj na konju ali peš.

In dobil sem odgovor: "Nočemo iti na konje, ampak se bomo po vzoru naših prednikov borili peš in s pestmi."

Na prvi pogled se morda zdi pestovanje precej barbarska oblika zabave.

Toda če se spomnimo, da je bilo v Rusiji redko leto brez vojne, je to za navadne ljudi povsem naravno

(ki bi jo lahko vsak trenutek poklicali kot milico) je postala zgodovinska tradicija.

In za državo kot celoto - koristna šola, v kateri so se prebivalci učili vojne umetnosti "v službi".

Običajno slabo oborožene milice so poskušale nadomestiti ta pomanjkljivost hitra odzivnost in spretnost,

nepričakovano izrabo situacije, in tega jih je naučil pest.
Boji s pestmi so se izvajali eden na enega ali »od stene do stene« (skupinski boj).

Pestni boji so vedno privabljali številne gledalce, lačne spektakla brezkompromisnega boja.

Boji ena na ena (»sam-vs-sam«) so se večinoma izvajali pred množičnimi bitkami ali pa so se uporabljali za reševanje sporov,

In tudi v sodna praksa. V slednjem primeru se je tak dvoboj imenoval "polje"

in je bil uporabljen kot sodni dokaz: služil je za dokončno potrditev obtoženčeve pravilnosti v sodnem primeru.
Najbolj izjemne posamezne borce so bojarji prostovoljno vzeli "pod svoje okrilje" -

hranili so se z gospodarjeve mize in bili zasuti z vsemi vrstami uslug, bojarji pa so stavili nanje in jih združevali v bojih za njihovo zabavo.

"Široka" mesta so bila izbrana kot mesta za bitke poleti - mestni trgi, jase.

Pozimi je "zabava" najpogosteje potekala na ledu rek ali jezer. Bitke so potekale med ruskimi ljudskimi prazniki,

Večina se jih v Rusiji uporablja za zimo. V boje so hodili v škornjih iz klobučevine in kratkih krznenih plaščih,

kar je pustilo določen pečat na tehniki bojevanja.

Udarci so bili izvedeni tako, da so prebodli topla oblačila – s težo celotnega telesa.

Na ledu zamrznjene reke so se zbrale »pesti« vseh starosti in razredov

Večina pestnih bojev je bila »pravilnih«, tj. izvajati po pravilih.

Tu so njihove glavne določbe:

· boriti se "za ljubezen" - to je, ne imej jeze do sovražnika,

· ne udarite ležečega nasprotnika,

· ne udari od zadaj,

· ne držite težkih predmetov v pesti,

· ne spotikajte se in ne grabite nasprotnikovih oblačil,

· ne brcaj (brca s podkovano nogo bi lahko ohromila nasprotnika).

V bojih od stene do stene je sodelovala skoraj vsa moška populacija, od fantov (!) do odraslih.

Boj so »začeli« mladostniki, nato so se zbrali moški, na koncu pa so se pridružili najmočnejši »zanesljivi« borci.

Vsaka stena je lahko imela dve, tri, štiri ali več vrst borcev. Borili so se ulica z ulico, vas z vasjo, naselje z naseljem.
Skupinski boj me je naučil stati z ramo ob rami, kar mi je omogočilo vadbo skupnih akcij.

Razvil se je občutek za tovarištvo in medsebojno pomoč – veščini, ki sta nepogrešljivi v boju.

Boj s pestmi se je nadaljeval, dokler ena od strani ni pobegnila.
Na koncu "zabave" so bili počaščeni najuglednejši borci -

Dali so jim piti vino in jih vodili po ulicah s pesmimi, ki so slavile njihove podvige.
Vendar niso bila uporabljena enotna pravila in bitke so bile pogosto omejene na

Samo iste - "ne tepi nekoga, ki leži" in "ne ubij ga do smrti."
Bila je tudi zelo težka vrsta bitke, "dump-clutch", ki je bolj spominjala na pokol -

uporabljala je vse od brc do šibcev, palic in nožev. Po takšnih odlagališčih so ljudje pogosto ostali poškodovani in celo ubiti.

Pred bitko so bili izvedeni obvezni očiščevalni obredi

Iz tega, da se smele s pestmi boriti tudi otroci, je razvidno, da

Ki so jih Slovani morali gojiti moč telesa in duha že od otroštva. Sodobnemu človeku divje si je predstavljati

kako bi mati pustila svojega otroka, da gre v boj 50/50, nesmiseln in vendar precej brutalen.
Vendar je bila za naše prednike to povsem smiselna in sprejemljiva lekcija,

Nekakšna šola za moškega, čim bolj konkretna, "na živem materialu", ki ne uči le borilnih veščin in trikov -

veliko pomembnejši pa je duh skupne tekmovalnosti, medsebojne podpore in enotnosti. Od otroštva utrjen za vse življenje.
Če se ozremo nazaj na tradicijo ruskega boja s pestmi, postane lažje razumeti to odpornost brez primere

in požrtvovalnost, ki so jo Slovani od nekdaj kazali v vojnah za svojo domovino.

Z razvojem strelnega orožja so pestovi izgubili svoj praktični pomen za državo

(Tu je imelo pomembno vlogo krščanstvo, ki si je prizadevalo za izkoreninjenje poganskih običajev) in jih razglasilo za »škodljivo zabavo«.

Leta 1274 je metropolit Kiril sklical koncil v Vladimirju, na katerem je bilo med drugimi pravili sklenjeno:

"izobčite iz cerkve tiste, ki so vpleteni v pretepe s pestmi in spopadi na kolih, in ne izvajajte pogrebnih obredov za ubite."
Pestni boji so bili prepovedani z zavidljivo doslednostjo, a tudi po odloku Nikolaja I. (leta 1832)

"O univerzalni in popolni prepovedi pestnih bojev" ("Pesti kot škodljiva zabava so popolnoma prepovedane") -

niso prenehale obstajati in so se še naprej ohranjale v ljudskem življenju:

»V Moskvi je bil tovarniški delavec Semyon, močan borec
Okužba iz štedilnika
Izdrl s svojim železnim prstom,
V bitki se je pojavil pred zidom
Vse je prevrnil in vozil pred seboj.
Strah, groza pred njim,
Sledijo mu vzkliki veselja in hvale ...«
A.E. Izmailov

Izid tega boja nam je znan iz šole. "Pesem približno trgovec Kalašnikov" M Yu.Lermontova ilustriral Vasnetsov

Zgodovinska referenca

Po letu 1917 je bil boj s pestmi uvrščen med »gnilo dediščino prekletega carizma«.

in ni našla svojega mesta med rokoborskimi športi. Ideologija pestnega bojevanja, ki temelji na religioznosti in povezanosti skupnosti,

Bilo je v nasprotju s partijsko ideologijo, ki povzdiguje popolnoma drugačne vrednote, in boj s pestmi v letih sovjetske oblasti ni dobil nobenega razvoja.

Vsi poskusi uvedbe ljudskih bojnih tehnik v program usposabljanja mejašev in policistov so bili neuspešni.
Oživitev boja s pestmi se že dogaja v našem času - številne slovanske šole in slogi boj umetnost,

Na podlagi tradicije boja s pestmi ali z uporabo njenih elementov.

Strokovne skupnosti slovanskih borilnih veščin:

Plesi in plesi

Zdaj nam je težko razbrati in razumeti korenine sodobne slovanščine ples, medtem ko jo gledam na televiziji

Ali pa na veselicah in praznikih v izvedbi folklornih skupin. In sploh ni bilo ustvarjeno kot zabava,

temveč kot specifičen sistem treninga igre za slovanske bojevnike, ki pomaga pri razvoju

bojna motorika, vzdržljivost razvijajo gibčnost in moč.
Gopak, trepak, "kozak", "dama", mornarsko "jabolko" in drugi plesi vsebujejo ostanke elementov borbe z nogami in borilnih veščin.

Kozaki so veliki ljubitelji plesa hopak. In še vedno obstajajo legende o tem, kako so se borili v drugih državah

Na primer, bistvo najbolj znanega ruskega plesa Barynya ni bilo samo plesati z žensko.

Gre za boj za partnerja z drugimi plesalci, in boj ne s silo, ne z nesramnostjo, ampak s plesno spretnostjo!
Plesali so z žensko in poskušali preprečiti, da bi se ji tekmec približal.

Ta pa se je skušal ubraniti od plesalca, s spretnim gibom odbrusil nasprotniku in sam nadaljeval s plesom.

Zato je prava "Lady" zelo težka - potreben je skrben nadzor nad zapletenimi bojnimi prehodi.

Veljalo je za nesprejemljivo ne le dotakniti se partnerja z udarcem, ampak celo prestrašiti z nevarnim gibanjem.

Izkazalo se je, da to ni ples, ampak dvoboj - vendar ne boj, ampak umetnost!

Že od antičnih časov so v Rusiji potekala plesna tekmovanja. Plesali so tako sami kot v paru z nasprotnikom.

Tekmovanje je največkrat potekalo na sejmih. »Stavili« so na plesalce in stavili, zmagovalci pa so prejeli nagrade: darila, denar ali vino.
Plesalci so nenehno trenirali in izumljali nove kombinacije "udarcev", ki jih njihovi nasprotniki in gledalci niso poznali.

Pred tekmovanjem je bil razvoj dogodkov velika skrivnost. To je nenehno dopolnjevalo in bogatilo tehniko ruskega plesa.

Lady je le na prvi pogled miren ples. Boj za dekle je vedno aktualen med mladimi. To soočenje je bilo osnova plesa

Plesali so se v parih in posamezno. V prvem primeru je eden od plesalcev pokazal nekakšen gib ali povezavo,

nasprotnik jih je moral natančno ponoviti, nato pa pokazati svoje. V drugo sta tekmovalca izmenično prikazala svoje gibe,

prejšnjih pa ni bilo mogoče ponoviti. Poražen je bil tisti, ki mu je prvemu zmanjkalo štihov.

Zgodovinska referenca

Ena od različic bojnega plesa "skobar" (ali, kot so ga tudi imenovali, "razbijanje veselja")

zagotovljen neposreden stik s sovražnikom med izvajanjem.

»Izvedli« so jo ob ritmičnem in preprostem igranju na harmoniko.
Borbeni ples je potekal po različnih dogovorih, na primer do prve krvi ali do prvega padca.

Boj je lahko prekinil harmonikar (v starih časih guslar), tako da je prenehal igrati.
Preden se je "razbijanje" začelo, je plesalec zmajeval z glavo in si mršil lase.

Ta dejanja, skupaj z določenimi vzkliki in žigosanjem, so pripadala elementom starodavne ljudske magije.

Z njihovim izvajanjem je človek zapustil običajen vsakdanji prostor in se preselil v drugo plast bivanja,

kjer je čas tekel drugače in čutila delovala drugače.
Sproščeno telo ščitonoše se je odzvalo ne le na dejanja njegovega nasprotnika, ampak celo na dih vetriča.

To stanje je podobno transu, v katerega so se spravili bojevniki vzhoda.

Poleg vojaških plesov so bili tudi številni miroljubni plesi in igre,

ritualne in preprosto zabavne namene. Med njimi je najbolj "slovanski" ples (kolo, korogod, tank).

Igre-obredi

Ritualne igre v Rusiji so nekoliko podobne sodobnim igram vlog.

Igralci so se oblačili (»oblekli«) v različna oblačila – prevzemali podobe živali ali višjih sil.
Takšne igre so temeljile na naravni čarovniji podobnosti: palačinka, okrogli ples, goreče kolo -

so kot sonce in ob spominu nanj ljudje delajo njegove podobe in ga prosijo, naj se čim prej vrne po zimskem mrazu.

Verjeli so, da res pripomorejo k hitrejšemu prihodu pomladi.
Krščanstvu nikoli ni uspelo popolnoma izkoreniniti vere v poganske bogove,

in delčki starodavnih obredov, ne, ne, ja polzijo skozi naš vsakdan.

Rusija ni takoj sprejela nove vere. Državo so dolgo pretresali spopadi med pogani in kristjani

Krogli plesi po vsej Rusiji so bili uporabljeni kot praznični obredni ples, predvsem spomladi.

Krog je bil pri Slovanih simbol sonca, ples pa bližajoči se razcvet narave.

in ji skušal pomagati, da se prebudi po zimi. Okrogli ples je spremljala pesem, ki je prosila za prihodnjo letino.

Ljudje so na njivo prinesli velik hlebec kruha, pečen dan prej, in z njim »nahranili« zemljo.
S plesom so od vasi odganjali tudi domnevne težave -

en kmet na konju je oral zemljo ob robu cele vasi, ostali pa so mu v verigi sledili in peli, držeč se za roke.

Okrogli plesi so najljubša zabava podeželske mladine. Izberete lahko nevesto in skrbite za ženina

Krožni ples je služil tudi kot mladinska zabava in ni vključeval le samega krožnega plesa, ampak

A tudi veliko več: sprehajalci so igrali na glasbila, vsakdanji prizori in pantomime so se odvijali znotraj samega kola.

Komoeditsy (23. marec) - "praznik uživanja komsa", posebne palačinke, posvečene medvedu. Bolj znana kot Maslenica.
Ljudje so skakali čez ogenj, se umivali s stopljeno vodo ali snegom,

nato pa so slovesno zažgali podobo Zimskega norca na grmadi, v ogenj pa metali smeti, slamo in stare stvari.

Zgodovinska referenca

Običajno je bila Maslenica (Madder) predstavljena v obliki ogromne ženske figure, narejene iz slame,

absurdno so ga oblekli, posadili v sani in vozili po vaseh.

Pustni vlak je bil lahko sestavljen iz ducata sani, v katerih so se vozili kumarji.

Po opravljenem prazničnem obredu so lutko zažgali in se od nje poslovili:

»Adijo, zbogom,
Naša Maslenica.
Adijo, adijo
Naša široka...”

Podoba Maslenice je združevala smrtonosno (zima) in življenje (pomlad) načelo:

zdelo se je, da ljudje vstopajo novo življenje, se je poslovil od starega.
S sprejetjem krščanstva je podoba Maslenice doživela pomembne spremembe,

čeprav ni povsem izgubil svojih poganskih potez.

Nič ne more nadomestiti živega duha praznika. Le malokdo je v našem času uspel tako voziti trojko ob igranju na harmoniko.

Po tem so šli »zbujat medveda« (»prebuditi«). V jami, pokriti z mrtvim lesom, je ležal mummer,

Upodobitev spečega medveda. Plesali so po brlogu, kričali in skušali prebuditi klanca.

Nato so vanj začeli metati veje, snežne kepe in vejice. »Medved« se je zbudil šele

dokler se eno od deklet ni usedlo na njegov hrbet in se poskočilo po njem.

Nato je deklica pobegnila in s seboj odnesla kos medvedove oprave.

Komerček je vstal in začel plesati, oponašajoč prebujanje medveda, in šel iskat svojo izgubo, opirajoč se na berglo:

»Škripi noga, škripi lipa noga!
In voda spi in zemlja spi.
In spijo po vaseh, spijo po vaseh.
Ena ženska ne spi, sedi mi na koži.
Prede moj kožuh, kuha moje meso.
Izsušuje mojo kožo.«

Ko je ujel svojega storilca, jo je "medved" poskušal "zadaviti" v svojih rokah.
Po »prebujanjih« so prišle na vrsto še ostale igre maslenice:

Mestece, pesti, konjički, jahanje na gugalnicah in konjičkih ter plezanje na drog za darilo.
Maslenica steber. Na trgu so postavili visok, popolnoma gladek steber, poleg tega pa so ga tudi namazali z oljem ali mastjo.

Nagrada (na primer par škornjev) je bila obešena na vrh droga in vsak je lahko poskusil svojo srečo, da bi nagrado odstranil.

Naloga ni bila lahka - pogosto so pogumneži ob smehu zbranih drseli po palici nazaj, ko so prehodili komaj polovico poti.
Pogosto je bilo na vrhu stebra nameščeno kolo, na katerega so bile pritrjene vrvi ali verige - prototip sodobnih "velikanskih stopnic".

Ali je ostalo še kaj junakov...? Ali pa so šparali z oljem na drogu...? Čeprav ne more vsakdo obvladati takega pola brez olja

Kolyada (božični dan) se začne 29. decembra - v času, ko dan postopoma začne prihajati, "obrniti se proti pomladi".
Pred praznikom je čarovnik tulil kot volk in odganjal zle duhove - še en element poganske naravne magije.
Na Kolyadi je bil običaj obleči se v živalsko obleko in hoditi po dvoriščih s petjem,

prosjačenje gospodarjev za hrano – koledovanje.

Ta nagajivi kozel je v božičnem času hodil koledovati

Glava kockarjev je bila koza, sledilo ji je njeno spremstvo - mačka, lisica, žerjav, prašič:

»Oh, plešem, plešem za svojega dragega
Mogoče bo dal pol zlata.
Oh, premalo, premalo, to je to!
Oh, galopiram, galopiram, srebro hočem!
Ker imaš sina, mi daj kolo sira
Ker imaš hčerko, mi daj sod medu

Če nisi bogat, me vrzi iz hiše
Pa naj bo to s polenom, metlo ali ukrivljenim žepom.«

"Živali" so pele skupaj:

»Naša koza je stara dereza
Peš je šla iz Kijeva in obšla vso Rusijo«….

V koledniške vreče so metali darove: klobase, zaseko, medenjake, piškote – kdo je s čim bogatel.

Ko so nabrali polno vrečo daril, so se odpravili na pogostitev.
Praznik se je končal z igrami - na goro morate zakotaliti goreče kolo z besedami:
"Zavali se na hrib, vrni se s pomladjo."

Sonce je glavni simbol poganske vere. Od tega slovanskega čarovnika izhaja naravna moč, ki jo prejme od Sonca. Slika V. Korolkova, "Čarovnik"

Trizna. S pojavom novega spominskega in kultnega elementa v pogrebnem ritualu -

gomili je nastal nov pogrebni obred – pogrebna pojedina. Trizna je vojaška tradicija,

ki ga sestavljajo daritev, spominski obred, pojedina in vojaške igre v čast umrlim (padlim) bojevnikom.

Takšne igre pri Slovanih so vključevale tekmovanja v lokostrelstvu, metanju nožev, sekir in sulic v tarčo, konjske dirke in borilne veščine.

»Borci so se spomnili dnevi so minili…«. Takih gomil je v Rusu še danes veliko.

Množične igre

Na sejmih in veselicah so bila priljubljena tekmovanja v dvigovanju kamnov in drugih težkih predmetov.

potiskanje hlodov; boj na gredi: ko dva udeleženca sedita drug pred drugim na visoko postavljeni gredi

Drug drugega so skušali podreti na tla z udarci vreč žagovine ali palic, zavitih v cunje.

Otroci so se med seboj pomerili v »tekaški« tekmi, torej dirki.

Množične igre so vključevale vlečenje vrvi (mreže), snežne kepe, sankanje,

Tek na hoduljah je še danes znana igra. Nekatere igre si bomo podrobneje ogledali.

V vlečenju vrvi še danes uživajo tako odrasli kot otroci

Zavzetje mesta. Na hribu je bila postavljena zabavna utrdba iz hlodov in vej, pozimi pa iz snega (mesto).

Ženske in dekleta, branilke mesta, so bile v »trdnjavi«.

Fantje, razdeljeni na "jezdece" in "konje", so začeli napad. Njihova naloga je bila uničiti utrdbe in

ko je prebil vrste branilcev, zajemite zastavo. Hkrati je bilo treba sedeti na "konju".

Če je "jezdec" padel s "konja" ali je bil potegnjen, potem ni več sodeloval v igri.

Naloga žensk je preprečiti zajetje transparenta. Za to so uporabili zelo impresivna sredstva:

palice, ovite v kože, vreče, napolnjene s slamo, pozimi pa tudi snežne kepe.

Igra se je nadaljevala, dokler možje niso zavzeli mesta ali pa so opustili to idejo.

Igralec, ki mu je uspelo ujeti transparent, je imel pravico poljubiti vse branilce.

Udeležencem v igri ni bilo prepovedano sesti na pravega konja

Konji. Igralci so bili razdeljeni v dve »vojski«. Vsaka »vojska« je bila sestavljena iz »konjev« in »konjev«.

Jezdeci so bile običajno deklice, ki so se povzpele na hrbet fantov.

Naloga igralcev je bila preprosta - uravnotežiti drugi par.

Zmagal je par, ki je najdlje zdržal na nogah.

Športne igre

Takšne igre vključujejo kroglice in mesta. Ko so živeli do danes, so pridobili enotna pravila,

ne da bi izgubili svojega značilne lastnosti– navdušenje, entuziazem, izvirnost.

Lapta je bila v starih časih priljubljena zabava med Slovani.

V ruskih kronikah je veliko omemb te ljudske igre.

Med izkopavanji starodavnih Novgorod med drugim

Odkritih je bilo veliko žog, pa tudi sama lapta, po kateri je igra dobila ime.

Lapta je bila priljubljena tudi pri Vikingih, ki so jo očitno prevzeli od Slovanov -

Norveški arheologi so večkrat našli bitove za igranje lapta.
Pozornost na igro so posvetili tudi ruski pisci. U A.IN . Najdemo Kuprina:
»Ta ljudska igra je ena najbolj zanimivih in uporabnih iger.

Lapta zahteva iznajdljivost globoko dihanje, pozornost, iznajdljivost, hiter tek,

ostro oko, trdnost udarca z roko in večno zaupanje, da ne boš premagan.

V tej igri ni prostora za strahopetce in lenuhe. Srčno priporočam to domačo rusko igro ..."

Zgodovinska referenca

Prvi poskus oblikovanja enotnih uradnih pravil za rusko lapto je bil narejen leta 1926.

Nikoli pa lapta ni bila priznana na državni ravni.

In šele leta 1957 je zahvaljujoč prizadevanjem navdušencev potekalo prvo uradno tekmovanje.

Tudi drugi narodi sveta imajo igre, podobne lapti:

Britanci imajo kriket, Američani baseball, Kubanci peloto, Finci pesa pallo, Nemci barrier.

Zgodovinska referenca

Prvo prvenstvo Ruske federacije je potekalo leta 1958, leta 1959 pa je bila lapta vključena v program Spartakiade narodov RSFSR.
V 60-70-ih. razvoj lapta je ustavljen, izvirna igra pa izumira.

Lapta je bila rešena pred pozabo z resolucijo Državnega odbora za šport ZSSR "O razvoju baseballa, softballa in ruske lapta", sprejeta leta 1987.
Do začetka leta 1988 so lapto gojili že v 344 kolektivih. fizična kultura RSFSR, Ukrajina, Belorusija.
Leta 1990 je v Rostovu potekalo prvo uradno rusko prvenstvo.
Leta 1994 je bila igra vključena v enotno vserusko športno klasifikacijo.
Leta 1995 so bila razvita nova pravila tekmovanja.

Lapta se igra na ravni površini približno 30 x 70 m. dve ekipi po 5-12 ljudi.

Za eno ekipo se šteje, da "udarja", za drugo pa se šteje, da "vozi". Po uspešnem udarjanju žoge s kijem, igralec udarne ekipe

poskuša teči do konca polja, kjer se nahaja »dom«, in se nato vrniti nazaj.

Vsak igralec, ki naredi tako uspešen niz, ekipi prisluži eno točko.

Če je zadet z žogo, gre ekipa, ki izvaja brce, na igrišče.

Mesta (ryukhi, prašiči). Zgodovina te igre sega več stoletij -

stara je skoraj toliko kot lapta.

Omembe mest najdemo v pravljicah in starodavnih legendah,

In v dokumentih, ki se nanašajo na zgodovino starodavne Rusije.

Za razumevanje dogajanja na sliki sploh ni potrebno poznati zgodovine. Mesta so se skozi stoletja malo spremenila

Bistvo igre je bilo izbiti ciljno figuro z lesenim metom kija

(sestavljen iz lesenih stebrov - "mesta") za črto igrišča - "mesta".
Pravila igre, velikost polja, same figure, število in razdalja metov v različnih območjih so se zelo razlikovala,

In mesta so bila po revoluciji leta 1923 privedena na »skupni imenovalec«.

Zgodovinska referenca

Kot šport z enotnimi pravili so do leta 1923 nastala mesta,

Ko so v Moskvi potekala prva vsezvezna tekmovanja.
Mesta so bila vključena v program prve vsezvezne olimpijade leta 1928.
Leta 1933 so bila izdana nova pravila, v katerih je bilo opredeljenih 15 številk,

In igra je bila v veliki meri regulirana. V bistvu ta pravila veljajo še danes.
V sovjetskih časih je bila igra izjemno priljubljena in redko kateri stadion ali tovarna nista imela svojega igrišča.

Zdaj se je priljubljenost mest nekoliko zmanjšala, čeprav je bilo leta 2001 v Sankt Peterburgu prvo svetovno prvenstvo v tem športu.

Sama igra je zelo preprosta in tudi sama izdelava opreme zanjo ne zahteva posebnega znanja -

striženje netopirske palice in pete lesenih valjev ni težka naloga, zlasti za ruskega kmeta.

Tako je igra med ljudmi dobila široko ljubezen in priznanje. Čeprav je služil kot zabava ne samo za navadne ljudi:

Peter Veliki, Suvorov, Lenin, Stalin in druge pomembne osebnosti so bili vneti mestni prebivalci.
Toda Slovani so imeli tudi zabavo, čeprav ljudem nedostopno, a brez katere je zgodovina naše države nepredstavljiva.

Kraljevska zabava

Tako so v Rusiji že od antičnih časov imenovali lov s psi in lov s sokoli. Ti hobiji so k nam prišli z vzhoda.

Toda v Rusiji so prejeli toliko tipično slovanskih značilnosti, da zdaj lahko govorimo o njih kot o narodnih.
»Lov na pse je pogumna zabava naših prednikov, še danes

razveseljuje srca ruskih lovcev, ki cenijo dediščino antike,«

V svoji knjigi "Pershinskaya lov« D. P. Valtsov.

Tudi slika izžareva vznemirjenje in izraža veselo vznemirjenost lovcev

Lov na pse v Rusiji sega več kot eno stoletje - v kronikah 12. stoletja se omenja

da so tudi pod velikim knezom Vladimirjem Monomahom "psi zastrupljali živali",

In na eni od fresk Sofije Katedrala v Kijevu (zgrajena v 11. stoletju) prikazuje psa s koničastimi ušesi, ki lovi jelena.

Sprva so pri lovu uporabljali lovske pse, ki se niso razlikovali toliko po hitrosti,

ne glede na to, koliko sile in zlobe je bila kasneje v Rusiji vzgojena edinstvena pasma hitrih lovskih psov - ruski hrti.

Zgodovinska referenca

Beseda "greyhound" pred 15. stol. za katerega je značilna izključno okretnost konj.
V 17. stoletju Ruska pasma Greyhounds se oblikuje kot nacionalni.

Leta 1600 Boris Godunov je poslal par hrtov kot darilo iranskemu šahu Abasu.

In to je bilo resnično kraljevsko darilo, saj je bila cena teh psov neverjetno visoka, vendar šahovi psi niso bili zainteresirani.

Ni zaman, da je lov na pse veljal za eno od "kraljevskih zabav" - vzdrževanje psarne, šolanje psov in psov samih

stale so veliko denarja in si jih je privoščil le premožni del prebivalstva, knezi, bojarji itd.

Vodje lova, lovci, so bili obdarjeni z velikimi pooblastili in so imeli precejšnjo moč v družbi.

Zgodovinska referenca

Ker je bil v letih sovjetske oblasti lov na pse stvar aristokratov

Država je praktično izgubila ruske hrte - pse, s katerimi se je tradicionalno izvajal lov.

Tudi zdaj je v Rusiji le približno 1,5 tisoč psov te pasme, in to večinoma v "dekorativni" obliki.

To pomeni, da psi živijo zunaj tropa in niso prilagojeni lovu, temveč služijo le kot okras doma svojim lastnikom.
Za primerjavo: v Nemčiji populacija ruskih hrtov šteje 15 tisoč posameznikov, v ZDA - 45 tisoč.

Za lov na hrte so bila najprimernejša polja z gozdnimi ali grmovnimi otoki ter globoke grape - kraji, kjer živali preživljajo dneve.

Lovci na konje s hrti so bili nameščeni na mestih, kjer je bilo verjetno, da se bodo živali pojavile.

Krdelo psov so pognali v otoke ali grape. Psi so gojeno zver odgnali na odprta polja,

kjer so ga hrti, izpuščeni iz tropov, z ostrim naletom prehiteli in vzeli.

Zgodovinska referenca

V XVIII - XIX stoletju. pri lovih na pse Romadanovsky, Sheremetevsky, Razumovsky, Orlov, Panin, Baryatinsky

in drugih je bilo 150 - 200 in celo 300 psov, na lovu Petra II leta 1729.

Bilo je 420 psov in na desetine lovske sluge - lovcev, gonjačev, vodnikov hrtov, kinologov, koritnikov, konjugarjev, kuharjev.

Najpogosteje so lovili zajce in lisice, še posebej cenjen pa je bil lov na volka.

Vendar pa lov ni služil samo kot zabava za bogate - njegov pomen je bil velik tudi s političnega vidika.

Med lovom so se reševala pomembna državna vprašanja in problemi.
Pogosto so bili lovi organizirani posebej za tuje veleposlanike in diplomate -

in od njegove uspešne uveljavitve je lahko odvisna usoda države.

Lov na sokola. »Rusija je velika država, vse do oceana in na tem oceanu imajo več otokov,

kjer se nahajajo sokoli in sokoli,« je našo deželo nekoč opisal Marco Polo.

In v ruskih pesmih, pravljicah in epih je jasni sokol pogost gost, »plemenita ptica«.
Lov s sokoli je bil v Rusiji pred lovom s psi in ga je kasneje postopoma nadomestil.

Nastala je okoli 8. stoletja in dosegla vrhunec v 17. stoletju pod carjem Aleksejem Mihajlovičem.

Vendar pa je do konca 19. stoletja le nekaj manjših plemičev nadaljevalo z lovom na ptice ujede,

in po revoluciji so se stoletja stare lovske tradicije izgubile, sam lov pa pozabljen.

Lov s sokoli je tih - brez lajanja psov, brez kričanja tepcev, brez strelov. A zaradi tega hitri let sokola ni nič manj fascinanten in plen v njegovih krempljih

S sokolom (sokolom, jastrebom, planšarskim orlom) so lovili ptice (prepelice, ruševce, čaplje) in živali (zajce, lisice).
Tako kot psi je bil tudi lov s sokoli privilegij plemstva, saj sta bila vzdrževanje in skrb za ptice zelo draga.

Lov s sokoli je bil cenjen predvsem zaradi svoje lepote in aristokracije - strokovnjaki so uživali v spektaklu ptice, ki napada svoj plen.

Vendar pa je moda te dejavnosti spremenila lov iz športa v nekaj vmesnega obveznega rituala

Za plemiče in bale, kjer lahko »druge pogledaš in se pokažeš«.

Zgodovinska referenca

Po legendi je ena od moskovskih cerkva posvečena zavetniku vseh sokolarjev, sv. Tripuna, postavil pa jo je sokolar Ivana Groznega,

V zahvalo svetniku, ker se mu je prikazal v sanjah in mu povedal, kje se nahaja pogrešani beli gyrfalcon, kraljev ljubljenec.

Trenutno se navdušenci združujejo v sokolska društva z namenom oživitve te starodavne zabave.

Zaključek

Kino, televizija, računalniki in druge tehnične dobrine civilizacije z vsemi njihovimi prednostmi

imajo eno pomembno pomanjkljivost - odtujujejo ljudi drug od drugega, prinašajo zabavo,

Za kar vam ni treba zapustiti hiše, se srečati in komunicirati z drugimi ljudmi.
Toda ljudske igre in veselice še naprej združujejo ljudi: Novo leto, Maslenica,

Velika noč in drugi prazniki še vedno privabijo ljudi na ulice in jim omogočijo, da se spomnijo napol pozabljenih običajev.

Ostaja si želeti, da izvirni ruski običaji ne izginejo, ne degenerirajo,

a ohranili za naše otroke in vnuke, da se povezava časov ne bi prekinila.

Junak ni poklic, ampak klic. In slovanska kultura, ki temelji na množične igre in rituali, vzgajali bojevnike-branilce

Ljudske igre in zabava- Spletna stran o ruskih ljudskih igrah - http://www.glee.ru/
Slavyanskaya Sloboda- Igre, običaji in prazniki Slovanov - http://slavyans.narod.ru/index.html
Boj- Spletna stran o nacionalnih vrstah rokoborbe ljudstev nekdanja ZSSR- http://ussrwrestling.narod.ru /
pravoslavje- Knjižnica, slovanski slovar, zgodovina, prazniki http://www.pravoslavie.by/
slovansko poganstvo- Fotogalerija poganskih praznikov - http://www.paganism.ru/photos.htm
Velesova knjiga- Foto ilustracije in besedilo slavne Velesove knjige - http://svterem.narod.ru/files/dop.htm
Ja, mi smo Skiti!- Galerija slovanskih slik A. Klimenka - http://www.kurgan.kiev.ua/klim.html
Simboli- Spletna stran o okraskih, simbolih, runah Slovanov - http://ornament.narod.ru/
Slovar- Slovar zastarelih in narečnih besed - http://www.telegraph.ru/misc/day/dis.htm
ABC- Slovanska abeceda - http://heathen.narod.ru/az/azbuka.htm
zgodovina Rusije– Kratek vodnik po zgodovini - http://www.lants.tellur.ru/history/istrus.htm
Bojevnik– Ruski stili bojevanja - http://warriors.newmail.ru/russtyle.htm
ruski oklep- Stran o ruskem oklepu 10.–14. stoletja. - http://rusarmor.chat.ru/
Ruske Vede– Bibliografija del o poganstvu - http://apknvart.chat.ru/d_l.htm
IFGS- Spletna stran Mednarodne športne zveze Gorodki - http://www.gorodki.com.ru/IFGS/index.htm

Povzeto s spletnega mesta http://ludology.ru/45321?SELQUANT=1

Pojav ljudske igre v Rusiji

Malo verjetno je, da smo kdaj resno razmišljali o tem, kdo in kdaj je naredil prvo snežno kepo, komu se je porodila ideja o spuščanju po hribu navzdol in koliko so stari »kozaški roparji«. Te igre živijo z nami že od otroštva in so nam bile samoumevne. Toda vse aktivne otroške igre imajo svojo zgodovino, ki je tesno prepletena z zgodovino naše države, le da ji ne posvečamo pozornosti. Če pozorno opazujete nastanek, zgodovino in razvoj ljudskih iger, boste opazili, da same igre niso nastale od nikoder, ampak so jih navdihnili resnični dogodki – vsakdanji in kulturnozgodovinski. "Skrinja z igrami" je skrinja z opremo za igre, poslikana v ruskih umetniških tradicijah. Šport gre dobro k intelektualnemu!

Klasifikacija iger starih Slovanov

Poglejmo tipične ljudske igre. Vsako od teh iger lahko otroci igrajo še danes. So preprosti, razumljivi in ​​ne zahtevajo posebnih veščin, posebno usposabljanje in katero koli opremo, razen najpreprostejše. Otroške igre so polne smeha, veselja in gibanja.

Ljudske igre lahko razdelimo na več vrst – s tem, da je ta delitev zelo poljubna:

• igre, ki odražajo odnos med človekom in naravo;
• igre, ki odražajo vsakdanje dejavnosti in življenje naših prednikov;
• Igre na verske in kultne motive;
• igre za iznajdljivost, hitrost in koordinacijo;
• igre moči in spretnosti;
• vojne igre.

Človekovo življenje v starih časih je bilo veliko bolj povezano z naravo kot danes. Gozdovi so bili polni živali. Delo na terenu, lov in obrt so bili podrejeni naravnim ciklom in vremenskim razmeram. Od narave je bilo v marsičem odvisno, ali bo skupnost nahranjena ali bodo ljudje morali stradati.

Naravno je, da se ta povezava odraža v kulturi, običajih, tradicijah in praznikih Slovanski narodi. Otroci so v želji po posnemanju odraslih v svojih zadevah storili enako v igralno obliko. Tako so nastale igre, ki odražajo odnos človeka do narave. V mnogih od njih so glavni junaki gozdni plenilci - medved, volk, lisica. Na primer, "Volkovi v jarku", "Volkovi in ​​ovce", "Šopajoča lisica", "Medved in vodja".

Lov, ribolov, obrti, vsakdanji prizori in še marsikaj, kar je v starih časih predstavljalo vsakodnevne dejavnosti ljudi, se je do danes ohranilo v številnih igrah razmišljanja. Ob pogledu nanje si sploh ni težko predstavljati, kaj in kako so živeli naši predniki. Igralne opreme za ruske igre lahko najdete v izobilju v vsakem domu. Primeri takšnih iger: "Bojarji", "Mreža", "Ribiška palica", "Ptičar".

V ljudski zabavi so jasno vidni verski in kultni motivi. Morski možje, morske deklice, rjavčki, čarovniki, hudičevstvo pojavljajo se ne le v pravljicah in obredih, ampak tudi v zapletih iger. Za otroštvo je značilen poseben pogled na svet, zaradi katerega so igre na podobne teme živahne in živahne. To so "Vodyanoy", "Hudiči v peklu", "Dedek rog" ("Čarovniki").

Tek, skakanje in druge manifestacije motorične dejavnosti so značilne za otroke, vendar postanejo še posebej privlačne, če so uokvirjene kot igra. Navdušenje, igralni entuziazem, elementi rivalstva in tekmovanja - to so glavne sestavine slovanskih ljudskih iger za iznajdljivost, hitrost in koordinacijo. Na primer, "Burners", "Pile", "12 sticks", "Blind Man's Bluff".

Močni in spretni so bili spoštovani vedno in v kateri koli družbi. Igra je dejavnost, v kateri lahko otroci vrstnikom pokažejo svoje najboljše lastnosti. Primeri takih iger: "Leapfrog", "Arc", "Cockfight".

Vojaške teme si niso mogle pomagati, da ne bi vstopile v otroške igre. Vojne igre v svoji dolgi zgodovini niso doživele bistvenih sprememb in so do nas prišle v skoraj izvirni obliki.

V najsplošnejši obliki je vojna igra tekmovanje med dvema ekipama, v katerem ljudsko izročilo določa sprejemljiva sredstva in načine spopadanja ter pogoje za priznanje zmagovalcev.

V Rusiji so bile vojne igre že dolgo najljubša zabava večine fantov. To so "Fist Fight", "Snowballs", "Stic Fight", "Cossack Robbers", "Cupture of the Fortress".

Danes se vsi otroci ne igrajo ljudskih iger, veliko je drugih zabav. Mnogi preprosto ne vedo, kaj je to. Ampak ne izgubi ljudske tradicije, je ohranjanje izvirnih iger za prihodnje rodove eden glavnih ciljev naše kulture, saj so prav z igrami naši predniki vzgojili močne, spretne, modre in pogumne ljudi.

Natalija Safarova,

Anastazija Saveljeva,

Alina Kostyleva,

učitelji šole št. 141 v Moskvi