Това, което принадлежи към висшите психични функции. Резюме: Висши психични функции

Смята се, че те възникват на базата на естествени психични функции, поради посредничеството им от психологически инструменти, например знаци. Най-висшите психични функции включват възприятие, въображение, памет, мислене и реч.

Концепцията за висши психични (психологически) функции е въведена в научния дискурс от Вунд в средата на 19 век, а в рускоезичната психологическа традиция се свързва преди всичко с името на Л. С. Виготски. Независимо от това, в самия Виготски, в неговите произведения, публикувани приживе, изразът „по-високо психическифункции "никога не възниква. Вместо това Виготски използва фразата „по-високо психологическифункции "и подобни изрази" висши психологически процеси ", " висши процеси на поведение " , " висши форми на поведение " , " висши интелектуални функции " , " висши характерологични формации " и т.н., и масовата редакционна замяна на думата психологическиНа психическисе наблюдава в посмъртно публикуваните му текстове от средата на 30-те години. Според съвременниците разделението на „висши“ и „низши“ функции и процеси е остаряло към началото на 30-те години на миналия век и критика за такова рязко разделение може да се намери както в тогавашната психологическа литература, така и в трудовете на Самият Виготски в началото на 30-те години на 20 век, който осъзна методологическата грешка на подхода си през 20-те години.

Въпреки това, в следвоенния период изразът „по-високо психическифункции "активно се използва от група съветски изследователи от" кръга Виготски ": А. Р. Лурия, А. Н. Леонтиев, А. В. Запорожц, Д. Б. Елконин и П. Я. Галперин. Тези изследователи донякъде разшириха и формализираха съдържанието на концепцията, в резултат на което бяха идентифицирани редица основни характеристики на HMF. Различни източници споменават от три до пет такива основни характеристики като: социалност (интериоризация), посредственост, произвол в начина на саморегулация и последователност.

Колегиален YouTube

  • 1 / 5

    Противно на погрешните схващания, висшите умствени функции не са специално придобиване на човека. Тяхното присъствие е показано при големи маймуни, китоподобни, някои птици (например папагали и вранови) и дори главоногие. Те могат да бъдат разложени на съставните им естествени процеси:

    Тук с естественото запаметяване се образува проста асоциативна връзка между две точки. Това е паметта на повечето животни. Това е един вид отпечатък, отпечатък на информация.

    A -> X -> B

    Високоорганизираната памет има коренно различна структура. Както се вижда от диаграмата, между елементите A и B вместо една проста асоциативна или рефлексна връзка възникват две други: AX и BX. В крайна сметка това води до същия резултат, но по различен начин. В същото време Виготски изтъква, че няма такива културни методи на поведение, които не биха могли да бъдат напълно разложени на съставящите го природни процеси.

    Висшите психични функции са сложни психични процеси, които се формират in vivo, социални по произход, опосредствани в психологическа структура и произволни в начина им на осъществяване. V. p. F. - едно от основните понятия на съвременната психология, въведено в руския език психологическа наукаЛ. С. Виготски.

    Висши умствени функции:логическа памет, целенасочено мислене, творческо въображение, произволни действия, реч, писане, броене, движения, процеси на възприятие (процеси на възприятие)). Най-важната характеристика на HMF е тяхното посредничество от различни „психологически инструменти“ – знакови системи, които са продукт на дълго социално-историческо развитие на човечеството. Речта играе водеща роля сред „психологическите инструменти“; следователно речевото посредничество на HMF е най-универсалният начин за тяхното формиране.

    VPF структура

    За Виготски знакът (думата) е онзи „психологически инструмент“, чрез който се изгражда съзнанието. Знакът свири важна роляв структурата на ДПФ. Той се превръща в средство за посредничество между един акт на човешка дейност и друг (например, за да запомним нещо, използваме системата за кодиране на информация, за да го възпроизведем по-късно). В същото време самата природа на структурата на висшите психични функции може да се обозначи като системна. HMF е йерархична система, т.е. някои части на тази система са подчинени на други. Но системата HMF не е статична формация; в течение на живота на човек тя се променя както от частите, от които се състои, така и от връзката между тях.

    Отличителни свойства на VPF (специфичност)

    Произвол (човек сам контролира своята умствена функция, т.е. човек поставя задачи, цели). Произволните VPF са според начина, по който се изпълняват. Благодарение на посредничеството човек е в състояние да реализира своите функции и да извършва дейности в определена посока, предвиждайки възможния резултат, анализирайки своя опит, коригирайки поведението и дейностите си, осъзнаването на HMF;

    Посредничество (използват се средства). Посредничеството на HMF е видимо в начина, по който функционират. Развитието на способността за символична дейност и овладяване на знак е основният компонент на посредничеството. Дума, изображение, число и други възможни идентифициращи признаци на явление (например йероглиф като единство на дума и изображение) определят семантичната перспектива за разбиране на същността на ниво единство на абстракция и конкретизация, социалност по произход. HMF се определя от техния произход. Те могат да се развият само в процеса на взаимодействие на хората един с друг.


    HMF разработка

    Формационни закони.

    Виготски идентифицира законите на образуването на HMF:

    1. Законът за прехода от естествени към културни (опосредствани от оръдия и знаци) форми на поведение. Може да се нарече „закон за медиацията“.

    2. Законът за прехода от социални към индивидуални форми на поведение (средствата на социална форма на поведение в процеса на развитие стават средства за индивидуална форма на поведение).

    3. Законът за прехода на функциите отвън навътре. „Този ​​процес на преход на операции отвън към вътре е това, което наричаме закон за въртене. По-късно, в различен контекст, Л.С. Виготски ще формулира друг закон, който според нас може да се счита за продължение на тази поредица.

    4. "Общият закон на развитието е, че осъзнаването и овладяването са характерни само за най-високия етап в развитието на всяка функция. Те възникват късно." Очевидно може да се нарече „законът на осъзнаването и овладяването“.

    Дейност. Обща психологическа характеристика на дейността

    Дейност -това е вид организирана и социално обусловена човешка дейност, насочена към познаване и творческо преобразуване на заобикалящия свят, включително на себе си и условията на съществуване. Животните също имат активност, но за разлика от животните, чиято дейност има потребителска основа, без да произвежда или създава нищо ново в сравнение с даденото от природата, човешката дейност е продуктивна, творческа, градивна по природа.

    Човешката дейност е обективна, т.е. свързан с предметите на материалната и духовната култура, които се използват от него като инструменти, като средство за собствено развитие или като предмети за задоволяване на потребности. Животните възприемат човешките инструменти и средства за задоволяване на нуждите по същия начин като обикновените природни обекти, без да се съобразяват с тяхното културно и духовно значение. В процеса на дейност човек се трансформира, развива своите способности, нужди, условия на живот. В процеса на дейност на животните се променят сами или в външни условияживотът е много по-слабо изразен. Дейността е резултат от биологичната еволюция на живите същества, докато човешката дейност в нейното разнообразие различни формиа средствата са продукт на историята.

    Дейността на животните е генотипно обусловена и се развива с естественото анатомично и физиологично съзряване на организма. Новороденото дете първоначално няма обективна дейност, то се формира в процеса на обучение и обучение, успоредно с развитието на вътрешни, неврофизиологични и психологически структури, които контролират външната страна на практическата дейност. Дейността е тясно свързана с поведението, но се различава от това понятие по дейност, фокус върху създаването на определен продукт. Тя е организирана и систематична.

    А. Н. Леонтьева - прилагането на действения подход към анализа на психологическите явления. Дейността тук се разглежда като обект на анализ, тъй като самата психика не може да бъде отделена от моментите на дейност, които я генерират и опосредстват, а самата психика е форма на обективна дейност. Когато решава въпроса за връзката между външната практическа дейност и съзнанието, той изхожда от позицията, че вътрешният план на съзнанието се формира в процеса на ограничаване на първоначално практическите действия.

    Понятието за дейност в теорията S. L. Rubinshtein - прилагането на действения подход към анализа на психологическите явления. Като обект на анализ психиката тук се разглежда чрез разкриване на нейните съществени обективни връзки и посредничество, в частност чрез дейността. При решаването на въпроса за връзката между външната практическа дейност и съзнанието той изхожда от позицията, че е невъзможно да се разглежда "вътрешната" умствена дейност като формирана в резултат на съкращаването на "външната" практическа.

    Дейностите бяха прегледаниБ. Ф. Ломов като социално-историческа категория, която улавя активния (преобразуващ) характер на човешкото съществуване: „В процеса на дейност се осъществява субективното отражение на обекта (субекта на дейност) и в същото време превръщането на този обект в негов продукт според субективната цел" (1984) ... Първоначално психологията изучава дейността на ниво индивидуално същество, като дейност на конкретна личност, която реализира едно или друго общество. функция.

    В дейността на индивида психологията не се интересува от нейното съдържание или структура (обект, средство, условия, продукт) сама по себе си, а от субективния план: форми, видове, нива и динамика на психиката. отражения на реалността. Именно в дейността психичното се разкрива като развиваща се цялост (система); самата дейност действа като качество. водещи детерминанти на психичните процеси. Един от най-объркващите и остри въпроси на психологията - връзката между отражението (психиката) на идеологическата дейност - беше решен от Б. Ф. Ломов от гледна точка на принципа на единството на "външното" и "вътрешното", формулиран и обоснован от С. Л. Рубинщайн (1957).

    В същото време Ломов подчертава, че под влияние на външното се променя и вътрешното (1984). Концепцията за психологическата структура на индивидуалната дейност е разработена от Ломов на базата на изследователска декомп. видове операторска работа. Според него механизмът е психически. регулиране на дейността - предмет на собствената психол. проучване - е многостепенна система, компоненти или съставни елементи, които са: мотив, цел, концептуален модел, план за дейност, действия, както и процеси на обработка на текущата информация, вземане на решения, проверка на резултатите и коригиране на действията.

    Учените се обърнаха към изучаването на висшите психични функции още в началните етапи на формирането на науката. Но за първи път тази концепция беше използвана в научната терминология от видния съветски психиатър Л.С. Виготски по време на научна полемика с французина Ж. Пиаже за приоритета на сферите на човешкото развитие.

    Концепцията за висши психични функции отразява комплекс от комплекси и процеси, които се определят от психофизични и социални фактори и се проявяват изключително като социални. Именно тази асиметрия в проявата на тези явления определя техния възможен произволен ход. Според твърденията човешките психични процеси имат 2 основни източника на своя генезис. Някои от тях се определят от генетични фактори, които се формират и проявяват през поколенията. Генезисът на другите се случва изключително под влиянието на социални фактори. Още повече, че формирането на социалните функции преминава през тяхното „наслояване” върху генетичните и следователно целият комплекс, който представлява най-висшите психични функции, е резултат от продължително развитие.

    Една от най-важните психични функции е човешката реч. Тази функция не само осигурява комуникация между хората, но и дава на цялото общество, като система, неговото основно свойство - социалност. От друга страна, социалността е тази, която посредничи за осъществяването на тези функции в дейностите. Най-важните психични функции включват също възприятието, паметта и мисленето.

    Процесът на внедряване на функции е хубав сложно явление, която включва редица последователни етапи. Те са относително автономни и всеки от тях е отделен умствен и деятелен процес.

    На първия етап се осъществява интерпсихологизацията, т.е. просто взаимодействие между хората. Тогава настъпва интрапсихологизация - явление, което характеризира осъзнаването на човека за неговата дейност, насочена към външната среда. И тогава идва интернализацията – външни фактори, които опосредстват човешката дейност и се трансформират във вътрешни. Интериоризацията превръща някои човешки дейности в набор от автоматични двигателни действия, умения, които в по-голямата си част се извършват несъзнателно, като въпреки това са доста значима социална практика. Пример за такъв процес може да бъде например процесът на учене на нещо, когато човек, притежавайки определени знания, в хода на многократното им повтаряне на практика, постепенно ги трансформира в умения.

    Най-важният проблем е как висшите психични функции се проявяват в ежедневието на хората. Ежедневната психическа саморегулация има за цел не само социалната корекция на човешкото поведение, но самата по себе си действа като психична функция, която всъщност определя разликата между човека и другите биологични видове. Разглеждайки го в този контекст, трябва да се разбере, че саморегулацията функционира на ниво психика, осигурявайки хармонична адаптация на цялото човешко тяло към динамични промени във външната природна и социална среда. Представлява процеса на корекция психоемоционално състояние, което се реализира с помощта на влиянието на човек върху себе си различни начини... Това могат да бъдат думи (реч), призив към всякакви образи, памет, контрол на физическото състояние на тялото. Такива методи като сън, смях, спомени за приятни неща, наблюдение на природата, релаксация, разтягане и други са широко използвани и добре познати на всички.

    Експертите, които изучават висшите психични функции и естеството на тяхното изпълнение, твърдят, че активното участие на самия човек в регулирането на емоционалните състояния дава най-голям ефект за процеса на социализация, хармоничното му адаптиране към променящите се условия на социалната среда.

    Ролята на тези функции трудно може да бъде надценена в човешкия живот. Те ни носят знания, умения и умения, осигуряват нормално включване в сложните процеси на социални взаимодействия, които изпълват съвременното общество.

    А. Р. Лурия използва концепцията за функционална система, разработена във физиологията, и я прилага към анализа на психичните процеси, психичните функции. За това беше необходимо да се реши въпросът за приликите и разликите между физиологичното и психическото функционални системи... Той даде дефиниция на висшата психична функция (HPF), фокусирана върху концепцията за функционална система. Използването на тази концепция даде възможност да се продължи развитието на систематичен подход към анализа на психичните функции, разработен в тогавашната домашна психология.

    Висшите психични функции са „сложни, саморегулиращи се процеси, социални по произход, опосредствани по своята структура и съзнателни, произволни в начина, по който функционират” (Лурия А.Р., 1969. – с. 3).

    В това определение А. Р. Лурия даде пълнота на формулировката, предложена от Л. С. Виготски, като посочи основните характеристики на психичните системи: социален характертяхното формиране, знаково посредничество, осъзнаване, произвол (Мещеряков Б.Г., 1999). Подчертава се социалният произход на ХМФ и подчинеността им на културно-историческите условия, в които се формират и от които се опосредстват; начинът на тяхното формиране е хроногенен, в процеса на социализация, в хода на постепенното овладяване на социалните форми на поведение; структурната специфика на тяхната психологическа структура е първоначалното неволно поведение на детето, което при формиране на HMF се заменя с произволни, йерархично по-високи форми на регулиране (първо заедно с възрастен, а след това самостоятелно).

    Концепция за локализация

    Въвеждането на понятието "функционална система" вместо "функция" премахва въпроса за тясната локализация на психичните функции в кората. Дефинирането на психичната функция като функционална система премахва въпроса за нейната локализация само в една конкретна мозъчна зона. Психичната функция трябва да се основава на комбинираната, съвместна работа на редица мозъчни области, разположени в различни части от него. Тук основният въпрос става какъв принос има всяка част от мозъка за осъществяването на интегрална психична функция.
    В онтогенетичен аспект този въпрос може да бъде поставен по следния начин: как и до каква степен различните части на мозъка изпълняват функциите си в различните възрастови периоди.

    А. Р. Лурия пише, че материалната основа на всяка умствена функция е "целият мозък като цяло, но мозъкът като силно диференцирана система, чиито части осигуряват различни страни на едно цяло" (Лурия А. Р., 1969. - с. 31).

    За съзряващия мозък въпросът е от първостепенно значение: каква е степента на морфофункционална диференциация на различните му отдели и как се осигурява неговата цялостна, интегративна работа в различните възрастови периоди?
    Решението на проблема с локализацията на психичните функции, предложено от А. Р. Лурия, даде възможност да се определи невропсихологията като наука, която изучава ролята на отделните мозъчни структури в човешкото поведение.
    Съответно е възможно да се дефинират предметът, обектът и задачите на невропсихологията детствокато една от областите на невропсихологията.

    Предмет на детската невропсихология е изследването на връзката между състоянието на висшите психични функции и основните мозъчни механизми при деца и юноши в нормална онтогенеза и при наличие на мозъчна патология.

    За да се определи конкретен обект на изследване в невропсихологията като цяло и невропсихологията на детството в частност, трябва да се разделят понятията „психичен процес“ и „психична функция“. Понятието "умствена функция" означава набор от психични процеси, необходими за получаване на определен функционален резултат (например възприятие като набор от процеси, обединени от постигнатия резултат - образ на обект, памет - чрез актуализиране на информация, мислене - чрез получаване на решение на проблемна ситуация и др.).
    Понятието "психичен процес" трябва да се разбира като процедурен, оперативен компонент на психична функция, тоест всяка от различните части, чийто синтез ще позволи да се получи определена психическа даденост, завършен резултат.

    Например възприятието като умствена функция (с резултат от „разпознаване на представения обект“) включва редица процеси: сензорен анализ на физическите характеристики на обект, синтез на сетивни характеристики в перцептивен образ, сравнение на получените изображение със стандарт, неговата категоризация и др. Функция на паметта – възприемане, повторение на информация или търсенето й във фонетични, семантични полета, идентифициране на организационни принципи на стимулационния материал и др. Всеки един от тези процеси определя междинен резултат, но не дава крайният продукт, процесът отразява някаква специфична страна, психическо качество, без което е невъзможно да се получи цялото. В този случай този или онзи психичен процес може да бъде неразделна част както от различни, така и само от отделни психични функции.

    В горната дефиниция, която А. Р. Лурия даде на висшите психични функции, бяха подчертани следните точки:

    Процесен състав на психичната функция;
    онтогенетично формиране на системи от психични процеси;
    липса на пряк изоморфизъм между средата и съдържанието на психичната функция (посредничество);
    възможността за съзнателно, доброволно преструктуриране (регулиране) на умствената функция.

    Материалната основа на всяка психична функция са неврофизиологичните функционални системи, които са йерархично организирани съзвездия от редица мозъчни зони. Всяка мозъчна област е свързана с работата само на нейните присъщи невронни механизми. Неврофизиологичните системи действат като медиатор, предавайки влиянието на околната среда възможно най-пълно и точно в психическата сфера. Появата на определени индивидуални качества, характеристики, свойства на психиката от своя страна се превръща в съдържание на работата на различни психични процеси. Тези съдържания са получени от неврофизиологични процеси, протичащи в нервните механизми, разположени в различни части на мозъка, и стават компоненти, връзки на вече психологически функционални системи, психични функции.
    Консолидирането на психичните процеси в психологически функционални системи е комбинация от тези отделни съдържания (свойства, характеристики на отразеното), което съответства на резултата от извършваната дейност. В психологическите функционални системи получената информация придобива субективна пристрастност, те определят индивидуалния начин на взаимодействие на различните субекти с околната среда. Това става възможно благодарение на онези от неговите окончателни характеристики, които бяха разгледани по-горе. С други думи, производителността, пълнотата и частичността на съдържанието на психичните функции се определят от това как тези системи и съставящите ги психични процеси са се формирали по време на онтогенезата.
    Методологически, процесният подход към анализа на психичната сфера на човек позволява да се оцени състоянието му от гледна точка на приноса на всеки от психичните процеси в такива интегративни образувания като психична функция, дейност, поведение. В тази връзка възниква проблемът за идентифициране и типология на нехомогенни психични процеси, които могат да се разглеждат като специфично съдържание на работата на отделни звена на определена психична функция.
    Но всяка връзка на психологическата функционална система намира своята опора във функционирането на една или друга част на мозъка, а призивът към ефективността на умствения процес предполага оценка на работата на съответната част от мозъка. Това, което се намира във външните знаци, определя и вътрешното състояние, причината, която поражда външни прояви. Този подход съответства на това, което L.S.Vygotsky нарича научна диагноза, чийто основен принцип е преходът от симптоматично към клинично изследване на развитието и което може да бъде противопоставено на традиционната тестологична диагноза (Vygotsky L.S., 1984. - T. 4).
    Д. Б. Елконин смята, че задачата за създаване на средства за контрол върху хода на умственото развитие трябва да бъде решена чрез анализ на отделните видове дейност и тяхната йерархизация.
    Една от общите линии на развитие на индивидуалните психични функции в различни периоди от детството, главно в предучилищна и по-малка възраст училищна възраст, е линията на овладяване на средствата за упражняване на умствени функции. Тези средства, според Д. Б. Елконин, трябва да се разглеждат не като отделни способности, а като специални форми на действия, които съставляват оперативното съдържание на определени видове дейност (сензорни, мнемонични и други действия). Всеки от видовете "умствени действия трябва да бъде подложен на контрол, тъй като само съвкупността от данни за нивото на тяхното развитие може да характеризира нивото на развитие на оперативната страна на дейността и в същото време да идентифицира местата на" потъване "" (Елконин Д. Б., 1989. - с. 292 ).
    Невропсихологическият подход ви позволява да анализирате естеството на хода на определени психични процеси, тоест да подложите всеки умствен процес на контрол (умствена операция, ако следвате логиката на Д. Б. Елконин) и на базата на синдромен анализ да направи заключение за спецификата на интегрирането на отделните психични процеси в различни психични функции, дейности, поведение на различни етапи от възрастовото развитие.

    Така, ако предмет на изследване в невропсихологията на детството е психичната функция, то обект на изследване са психичните процеси, които се разглеждат като връзки в структурата на психичните функции и изпълняват задачата да представят информативното съдържание на „своите собствени функция” в човешката психика (Лурия А.Р., 1969 – с. 78) на съответните части на мозъка.

    Такова изследване става възможно с използването на техники, фокусирани върху анализа на процесния състав на изследваните психични функции.
    Съответно, водещата задача на детската невропсихология като една от областите на невропсихологията е да изучава връзката между формирането на психичните функции и съзряването на мозъка при нормална онтогенеза и при наличие на мозъчна патология, което включва анализ на:

    Спецификата на тази връзка в различните възрастови периоди;
    модели невропсихично развитиедете;
    нарушения, забавяния, отклонения в психичните функции, които са следствие от заболяване или други особености на нервната система и водят до патология или специфика на психичното развитие и поведение.

    2.3. Понятията за "симптом" и "фактор"

    Възможността за невропсихологичен анализ на състоянието на психичните функции е свързана с изследването на симптомите, които показват промени в техния ход. Наличието на симптоми показва някакъв вид дисфункция в умствената функция. За да се разбере с какво е свързана тази беда, е необходим "подробен анализ на психологическата структура на възникващото смущение и идентифициране на онези непосредствени причини, поради които функционалната система се разпадна" (Лурия А.Р., 1973. - с. 77). С други думи, необходима е внимателна квалификация на наблюдавания симптом.
    Квалификацията на симптом означава:

    Първо, търсенето на това, което е характерно, специфично за този симптом и го отличава от другите симптоми на увреждане на същата функция;
    второ, търсенето на общото в симптомите на увреждане на различни психични функции, които възникват при определено локално увреждане на мозъка;
    трето, идентифициране (въз основа на първите две стъпки) причината, която стои в основата на този симптом и която е довела до този симптом.

    Квалификацията на различни симптоми, наблюдавани при определена локална мозъчна лезия, ни позволява да определим техните характеристики; намерете общите им свойства, които се определят от работата на един нервен механизъм, и дайте мнение за локализацията на лезията, тоест посочете причината, която е причинила появата на симптоми. Тази верига от взаимосвързани явления - работата на нервния механизъм, местоположението му в определена част на мозъка, психологическото съдържание на работата на нервния механизъм - се обозначава като невропсихологичен фактор. Последното се превръща в централно понятие, което позволява да се опише разнообразната специфика на функциите на нервните механизми в различните части на мозъка и спецификата на генерираните от тях психологически свойства и качества.
    Връщайки се към горната дефиниция на психичния процес като обект на изследване в невропсихологията, можем да кажем, че централната психологическо предизвикателствов описанието на даден фактор е идентифицирането с какъв психичен процес е свързан този или онзи фактор. Симптомът в този случай е индикатор за нарушение както на конкретен психичен процес, който е част от тази психична функция, така и на тази функция като цяло.
    Използването на невропсихологичния фактор като методологична конструкция дава възможност да се изградят следните схеми на връзката между психичните функции и мозъчните центрове:

    (структура на мозъка) → (функция на мозъчната структура) = (психичен процес) → (резултат от психичния процес = невропсихологичен фактор);

    (набор от съвместно работещи мозъчни зони = неврофизиологична функционална система) → (набор от психични процеси = психична функционална система).

    Мозъчните структури с различна морфологична и функционална специфика в хода на своята работа модулират определени психични процеси. Продуктивната част на тези процеси се намира под формата на определени основни психологически качества и свойства, които се дефинират чрез понятието "фактор". Следователно факторът действа като индикация за специфичния тип работа на определена мозъчна структура и, от друга страна, като индикация за определено основно психично качество, генерирано от тази структура. Например, работата на нервните механизми на теменно-тилната област е отговорна за такова умствено качество като показването на пространствени отношения (пространствен фактор), а работата на нервните механизми на премоторната област на мозъка е отговорна за плавният преход от едно действие към друго по време на извършване на определен вид дейност (кинетичен фактор).
    Неврофизиологичните функционални системи включват различни мозъчни центрове, които модулират определени психични процеси, които са включени като връзки в психичните функционални системи, съответстващи на определени психични функции.

    Например, изпълнението на обективни действия включва процеси, свързани по-специално с анализа и синтеза на кинетични, кинестетични, пространствени и редица други характеристики, които представляват отделни връзки на психологическата функционална система. Тези връзки разчитат съответно на работата на премоторната, постцентралната, парието-окципиталната и други части на мозъка, които от своя страна са част от неврофизиологичната функционална система, която осигурява обективни действия (Микадзе Ю.В., 1991; Волков А.М., Микадзе Ю.В., Солнцева Г.Н., 1987 г.).

    2.4. Понятията за "синдромен анализ" и "невропсихологичен синдром"

    Симптомът, открит при изследването, показва наличието на локална лезия, но все още не говори нищо за нейната локализация. За да се установи локализация, е необходимо да се квалифицират симптомите, да се идентифицира основният невропсихологичен фактор и въз основа на него да се определи възможна локализация... Тази процедура се нарича невропсихологичен синдромен анализ на HMF нарушения, произтичащи от локални мозъчни лезии (фиг. 2.1
    Известно е, че една част от мозъка може да доведе до нарушаване на редица психични функции, тоест е обща връзка в няколко функционални системи. Това означава, че при увреждане на определена част от мозъка можем да се справим с редица симптоми на увреждане на различни психични функции, със симптомокомплекс или синдром.

    Невропсихологичният синдром е естествена комбинация от симптоми, която се появява, когато е засегната определена част от мозъка. Могат ли понятията "симптом", "синдром" и процедурата на синдромен анализ да се използват при анализиране на състоянието на психичните функции при деца в същия контекст като при възрастните?
    Положителен отговор на този въпрос е възможен, ако основните принципи на морфологичната, неврофизиологичната организация и функционирането на функционалните системи при деца и възрастни съвпадат. Основното в този случай трябва да бъде съвпадението на функциите на мозъчните зони, които са включени във функционалните системи. Например, както при дете, така и при възрастен, лявата темпорална област на мозъка трябва да отговаря за анализа на звуците на речта. Ясно е, че в този случай възможностите на функционалните системи на дете и възрастен ще бъдат различни поради различната степен на тяхното формиране и производителност. Възможно ли е в този случай да се твърди, че анализът на звуците на речта, докато се развива, ще се извършва от друга област на мозъка и само в хода на онтогенезата, на някои по-късни етапи тази функция ще премине към темпоралната регион, тоест ще има промяна в локализацията на нервния механизъм, отговарящ за фонемния анализ?
    Тук трябва да се обърнем към утвърденото твърдение, основано на принципа на динамична локализация на HMF: локализацията на HMF се променя в процеса на онтогенезата и ученето, упражненията, тоест на различни етапи от онтогенезата, умствената функция разчита на различни системисъвместно работещи области на мозъка. Например, детето мисли, припомняйки (разчита на визуални образи), а възрастният си спомня мисленето (разчита на анализ и синтез). С други думи, промяната в структурата на психичния процес предполага и промяна в локализацията на компонентите на функционалната система, която го осигурява.
    Друго твърдение изглежда е по-правилно: не се променя локализацията на мозъчните зони, не системата (като многолинкова морфологична структура), която те образуват за осигуряване на HMF, а в хода на онтогенезата естеството на връзките между мозъчните зони се променят компонентите на системата, нараства или намалява ролята на всеки от тези компоненти за осигуряване на по-високи психични функции.
    Това означава, че „материалната” структура на функционалната система като набор от мозъчни зони, включени в нея, може да остане инвариантна в своята основна, „скелетна” основа. Всички нейни промени, свързани с узряването и развитието, възникват поради вътрешни пренареждания във взаимодействието на компоненти, необходими за съществуването на тази система, както и поради включването в основната структура на системата на онези "гъвкави" връзки, които се определят от индивидуалната ситуация в развитието на детето.
    Избягайки малко напред, тъй като в следващите глави ще се аргументира потвърждението на твърдението по-долу, е възможно да се изложи основната хипотеза за локализацията на възникващите психични функции в детство.

    Съвременните анатомични, неврофизиологични и психофизиологични данни, свързани с проблема за възрастовото съзряване и развитие, ни позволяват да твърдим, че общата, твърда морфологична архитектура на функционалните системи, представена от интегративни комбинации от различни мозъчни структури и връзки между тях, се формира към момента на дете се ражда или ранни стадиионтогенеза.

    Впоследствие се наблюдава постепенно хетерохронно морфологично и функционално съзряване на мозъчните зони, интегрирани в тези системи. В различни възрастови периоди настъпва вътрешно- и междусистемно преструктуриране, по време на което има промяна в йерархията, която съществува между отделните компоненти в рамките на системите и системите. Основната структура на функционалните системи може да включва и нови "гъвкави" връзки, ако това се дължи на особеностите на индивидуалната ситуация на развитие на детето.

    Тази хипотеза ни позволява да говорим за възможността за синдромен анализ в детството, въпреки че предполага необходимостта да се вземат предвид някои специфики при използването му.
    Как може да се прояви тази специфика?
    Първата характеристика на този анализ е, че в клиничната невропсихология симптом се разглежда като външно проявлениенарушаване на умствената функция, определена връзка. Очевидно подобно използване на този термин не винаги е адекватно, ако се оцени работата на възникващите, все още не напълно оформени психични функции.
    Грешките, които детето прави при изпълнение на задачи, могат да се разглеждат като симптоми, показващи дисфункция на определена функция. Но такъв недостатък може да има две различни причини:

    1) нарушаване на умствената функция;
    2) или липсата му на формиране.

    Така че трябва да правим разлика между симптоми, свързани с увреждане, и симптоми, свързани с недостатъчна функционална зрялост.
    една или друга част на мозъка.
    Това означава, че на първо място грешките (считани като невропсихологични симптоми от гледна точка на невропсихологията) трябва да бъдат свързани не с увреждане на една или друга връзка на умствената функция, а с възрастовата производителност на детето в изпълняваната задача. Производителността в този случай трябва да съответства на възрастовия период и може да бъде различна от тази на възрастен. Производителността тук се отнася до степента, в която извършените действия и техният алгоритъм съответстват на предметното съдържание на дейността.
    По този начин, за да се разграничат симптомите на увреждане и незрялост, е необходимо да се съпоставят резултатите от изпълнението на задачите на детето с резултатите на възрастен и с резултатите на повечето деца на същата възраст.
    Постиженията на детето при изпълнение на задачи може да са по-ниски от тези на възрастен, но същите като представянето на други деца от същата възрастова популация. Това показва, че степента на формиране на една или друга връзка на психичните функции при детето все още не е достигнала крайното ниво, но съответства на възрастовия стандарт. Въз основа на тези резултати е възможно да се опише синдромът на незрялата, свързан с незрялостта на съответната мозъчна структура. Например, синдромът на неоформената пространствена връзка, проявяващ се във функциите на възприятието, практиката, визуално-конструктивната функция и др.
    Съвпадението на резултатите на възрастен и дете може да се оцени като наличието на пълно формиране на съответната връзка.
    Успеваемостта на детето при изпълнение на задачите може да бъде по-ниска от представянето на другите деца от същата възрастова популация, което може да показва, като се вземат предвид допълнителни данни, увреждане на една или друга връзка на психичните функции на детето. В този случай може да се опише синдром, който корелира с увреждане на съответната мозъчна структура.
    Във всяка от тези ситуации локализацията на неоформена или повредена връзка, въз основа на изложената хипотеза, се определя по аналогия с нейната локализация при възрастен, установена при невропсихологични изследвания с локални мозъчни лезии.
    Втората характеристика на синдромния анализ, която трябва да се вземе предвид при изследване на деца, е по-свързана с диференциалната невропсихология, когато се прилага невропсихологичен подход за идентифициране на индивидуалните характеристики на психичното развитие. Невропсихологичните синдроми, фокусирани предимно върху симптомите на неформеност, които се срещат при деца в различни възрастови периоди, трябва да отразяват интегративната работа на целия мозък, всеки участък от който има специфичен принос за него. Но хроногенният характер на съзряването на мозъчните структури предполага, че степента на принос на отделните структури към тази интеграция може да бъде различна.
    Това означава, че при изследването е възможно да се идентифицират синдроми, които включват симптоми на неоформеност на редица различни връзки на психичните функции (което показва недостатъчна зрялост на съответните мозъчни структури). В този случай имаме работа с редица синдроми, свързани с различни фактори. Комбинацията от тези синдроми ще характеризира различни степениморфологична и функционална зрялост и психическо развитие, както и различна локализацияобласти на мозъка, свързани с тези синдроми. Факторният състав и локализацията на такива синдроми ще се определят от логиката на морфофункционалното съзряване на различни мозъчни зони, специфични за дадена възраст. Разликите в степента на зрялост на отделните връзки в определени възрастови периоди ще определят вариантите на комбинации от такива симптоми и съответно невропсихологични синдроми.
    Може да се предположи, че при децата от групата нормите в различните възрастови периоди на комбинацията от тези синдроми ще имат определен характер и по този начин ще отразяват моделите на съзряване на мозъка и формирането на психически функционални системи.
    Такива синдроми се различават от локалните синдроми, традиционно използвани в невропсихологията по своята многофакторна природа и следователно не могат да се разглеждат от гледна точка на традиционната локализация. Въпросите, свързани с анализа на степента на зрялост на различни мозъчни зони, в този случай, могат да бъдат решени с помощта на концепцията за разпределена локализация.
    В тази ситуация можем да говорим за мултифакторни метасиндроми, които естествено съчетават в състава си редица синдроми, корелиращи с различни невропсихологични фактори и характеризиращи съвременната специфика на развитие.
    С помощта на такива метасиндроми е възможно да се оцени формирането на определени психични функции, свързани със зрелостта на съответните мозъчни структури, да се разберат моделите на формиране на психичните функции и съзряването на съответните части на мозъка, т.к. както и индивидуални характеристикипри формирането им в различни възрастови периоди.
    Концепцията за „метасиндром“ може да се използва и при разглеждане на нарушения в развитието. Метасиндромите могат да бъдат полезен инструмент за анализиране на моделите на нарушения на психичните процеси при дифузна мозъчна патология, нарушения от системен характер, както и за описание на нарушения в развитието при наранявания развиващ се мозък.
    Следователно, друга характеристика на невропсихологичния синдромен анализ, свързан с оценката на уврежданията в развитието или развитието, е необходимостта от оценка на многофакторните синдроми и тяхната разпределена локализация.
    Възможностите на синдромния анализ не се ограничават само до посочване на възможни нарушения или спецификата на формирането на психичните функции в онтогенезата. Синдромният анализ дава възможност да се оцени качествената уникалност на онези неоплазми на психичното развитие, които характеризират една или друга форма на патология, анормално или нормално развитие.
    Идентифицирането на симптомите, свързани с мозъчно увреждане и симптомите, свързани с незрялост, определя не само спецификата на синдромния анализ в детската невропсихология, но и различните възможности за неговото приложение.
    Една от тези възможности е свързана с идентифицирането на специфичността на разстройството на HMF в случай на увреждане на определена област на мозъка, тоест определянето на приноса на една или друга част от мозъка към курса на психичните процеси в различните възрастови периоди. В този случай синдромният анализ е насочен към идентифициране на нарушения на HMF и се използва в рамките на клиничната невропсихология на детството.
    Друга задача е свързана с търсенето на общи и индивидуални закономерности при формирането на структурно-функционалната организация на мозъка и ХМП на дете в различните възрастови периоди. Синдромният анализ в този случай се свързва с решаването на въпроси, свързани с нормалното развитие, аномалиите в развитието и индивидуалните различия в развитието на HMF и се решава в рамките на диференциалната невропсихология на детството.
    Като цяло има три основни методологични процедури, използвани в невропсихологичното изследване на децата.

    Въведение.

    Вътрешният свят на човек, тоест неговият психичен живот е образи, мисли, чувства, стремежи, нужди и т.н., целият комплекс от психическо отражение на човек на реалността, на света около него.

    Психиката, представляваща вътрешния свят на човек, възниква на най-високия етап от развитието на материалния свят. Психиката отсъства в растенията и предметите нежива природа... Психиката отразява заобикалящата реалност, благодарение на психическото отражение на реалността, човек я научава и по един или друг начин визи влияят на света около него.

    Психекатае особено свойство на високоорганизираната материя, което се състои в отражението на обективния свят.

    психика - обща концепция, обединяващ множество субективни явления, изучавани от психологията като наука. Има две различни философски разбирания за природата и проявлението на психиката: материалистично и идеалистично. Според първото разбиране психичните явления са свойство на високоорганизирана жива материя на самоуправление чрез развитие и самопознание (рефлексия).

    Зависимостта на психичните процеси от личността като индивид се изразява в:

    1. индивидуални различия;

    2. зависимост от общото развитие на личността;

    3. превръщане в умишлено регламентирани действия или операции.

    Изучавайки проблемите на развитието на личността, L.S. Виготски отдели психичните функции на човек, които се формират в специфични условия на социализация и имат някои особености. Той определи тези функции като най-висши, като ги разглежда на ниво идеи, концепции, понятия и теория. Като цяло той определи две нива на психични процеси: естествено и по-високо. Ако естествените функции са дадени на индивида като естествено същество и се реализират в спонтанен отговор, тогава висшите психични функции (ВМФ) могат да се развият само в процеса на онтогенеза по време на социално взаимодействие.

    1. Висши психични функции.

    1.1. HMF теория.

    Концепцията беше разработена Виготскии неговото училище ( Леонтиев, Лурияи други) през 20-30-те години. XX век Една от първите публикации е статията "Проблемът за културното развитие на детето" в сп. "Педология" през 1928 г.

    Следвайки идеята за социално-историческата природа на психиката, Виготски прави преход към интерпретацията на социалната среда не като "фактор", а като "източник" развитие на личността... В развитието на детето, отбелязва той, има сякаш две преплетени линии. Първият следва пътя на естественото съзряване. Второто е да овладееш култури, начини поведениеи мислене. Помощните средства за организиране на поведението и мисленето, които човечеството е създало в процеса на своето историческо развитие, са системи от знаци-символи (например език, писменост, бройна система и др.).

    Овладяването на детето на връзката между знак за стойност, използването на речта при използването на инструменти бележи появата на нови психологически функции, системи, лежащи в основата на висши психични процеси, които фундаментално разграничават човешкото поведение от поведението на животните. Посредничеството на развитието на човешката психика чрез "психологически инструменти" се характеризира и с това, че операцията по използване на знак, която стои в началото на развитието на всяка от висшите психични функции, в началото винаги има формата на външната дейност, тоест се превръща от интерпсихична в интрапсихична.

    Тази трансформация преминава през няколко етапа. Първоначалната е свързана с факта, че човек (възрастен) с помощта на определени средства контролира поведението на детето, насочвайки изпълнението на всяка негова "естествена", неволна функция. На втория етап самото дете вече става предмети, използвайки този психологически инструмент, насочва поведението на друг (приемайки, че е обект). На следващия етап детето започва да прилага към себе си (като обект) онези методи за контролиране на поведението, които другите са приложили към него, и той към тях. Така, пише Виготски, всяка психична функция се появява на сцената два пъти – първо като колективна, социална дейност, а след това като вътрешен начин на мислене на детето. Между тези два „изхода“ се намира процесът на интериоризация, „въртенето“ на функцията навътре.

    Вътрешните, „естествени“ психични функции се трансформират и „срутват“, придобиват автоматизация, осъзнатост и произвол. Тогава, благодарение на добре разработените алгоритми за вътрешни трансформации, става възможно да се обърне процеса на интернализация - процесът на екстериоризация - за извеждане навън резултатите от умствената дейност, осъществена първо като план във вътрешния план.

    Напредването на принципа „външно през вътрешно” в културно-историческата теория разширява разбирането за водещата роля на субекта в различни форми. дейност- предимно в хода на обучение и самообучение. Процесът на обучение се интерпретира като колективна дейност, а развитието на вътрешните индивидуални, личностни черти на детето е най-близкият източник на неговото сътрудничество (в най-широк смисъл) с други хора. Гениалното предположение на Виготски за значението на зоната на проксималното развитие в живота на детето направи възможно прекратяването на спора за приоритетите на ученето или развитието: само това учене е добро, което изпреварва развитието.

    В светлината на системната и семантична структура съзнаниедиалогизма е основната характеристика на съзнанието. Дори превръщайки се във вътрешни психични процеси, висшите психични функции запазват своята социална природа – „човек и сам със себе си запазва функции комуникация"... Според Виготски, думата се отнася до съзнанието като малък свят към голям, като жива клетка към организъм, като атом към пространството. „Една смислена дума е микрокосмос на човешкото съзнание.“

    Във възгледите на Виготски личностима социално понятие, то представя свръхестественото, историческото в човека. Тя не обхваща всички признаци. индивидуалност, но поставя знак за равенство между личното дете и неговото културно, развитие. Личността „не е вродена, а възниква в резултат на култури, развитие“ и „в този смисъл връзката на примитивните и висшите реакции ще бъде корелат на личността“. Докато се развива, човек овладява собственото си поведение. Необходима предпоставка за този процес обаче е формирането на личността, тъй като „развитието на определена функция винаги произтича от развитието на личността като цяло и е обусловено от нея”.

    В своето развитие личността претърпява редица промени, които имат стадиален характер. Повече или по-малко стабилни процеси на развитие поради литичното натрупване на нови потенции, разрушаването на една социална ситуацииразвитието и появата на други се заменят с критични периоди от живота на индивида, през които има бързо образуване на психологически новообразувания. Кризите се характеризират с единството на отрицателните (разрушителни) и положителни (конструктивни) страни и играят ролята на стъпки в движението напред по пътя по-нататъчно развитиедете. Явната поведенческа дисфункция на детето в критичния възрастов период не е закономерност, а по-скоро доказателство за неблагоприятно протичане на кризата, за липса на промени в негъвкавата педагогическа система, която не върви в крак с бързата промяна в детското състояние. личност.

    Новообразувания, възникнали в определен период, качествено променят психологическото функциониране на индивида. Например, появата на отражениепри тийнейджър умствената му дейност е напълно преустроена. Тази неоплазма е третото ниво на самоорганизация: „Наред с първичните условия на индивида, структурата на личността (наклонности, наследственост) и вторичните условия на нейното формиране (среда, придобити характеристики), тук (по време на пубертета) ) се появяват третични условия (отражение, самоформиране). Третични функции формират основата самосъзнание... В крайна сметка те също се прехвърлят в личностно психологически връзка, някога връзка между хората. Връзката между социокултурната среда и самосъзнанието обаче е по-сложна и се състои не само във влиянието на средата върху скоростта на развитие на самосъзнанието, но и в обуславянето на самия тип самосъзнание, естеството на неговото развитие.

    1.2. Същността и компонентите на HMF.

    Развитието на психиката на човешко ниво според материалистичната гледна точка се дължи главно на паметта, речта, мисленето и съзнанието поради усложняването на дейностите и усъвършенстването на инструментите на труда, които действат като средство за изследване на околния свят. тях, изобретяването и широкото използване на знакови системи. В човека наред с по-ниските нива на организация на психичните процеси, които са му дадени от природата, има и по-високи.

    Памет.

    Наличието на идеи в човек предполага, че нашите възприятия оставят някакви следи в кората на главния мозък, които се запазват известно време. Същото трябва да се каже и за нашите мисли и чувства. Запомнянето, запазването и последващото възпроизвеждане или разпознаване на това, което е било в миналия ни опит се нарича памет .

    В процеса на запомняне обикновено се установява връзка между един предмет или явление с други предмети или явления.

    Осъществявайки връзка между минали състояния на психиката, настоящето и процесите на подготовка на бъдещи състояния, паметта предава съгласуваност и стабилност на човешкия жизнен опит, осигурява непрекъснатостта на съществуването на човешкото „аз“ и по този начин действа като едно от предпоставки за формиране на индивидуалност и личност.

    Реч.

    Речта е основното средство човешката комуникация... Без него човек не би имал възможност да получава и предава голямо количество информация, по-специално такава, която носи голямо семантично натоварване или фиксира нещо, което не може да бъде възприето с помощта на сетивата (абстрактни понятия, невъзприети директно явления, закони, правила и др.). NS.). Без писмена реч човек би бил лишен от възможността да разбере как са живели хората от предишните поколения, какво са мислили и правят. Той не би имал възможност да предаде своите мисли и чувства на другите. Благодарение на речта като средство за комуникация, индивидуалното съзнание на човек, без да се ограничава до личния опит, се обогатява от опита на други хора и в много по-голяма степен от наблюдението и други процеси на неречево, пряко познание , осъществявано чрез сетивата: възприятието, вниманието, въображението, паметта и мисленето могат да позволят. ... Чрез речта психологията и опитът на един човек стават достъпни за други хора, обогатяват ги и допринасят за тяхното развитие.

    Според жизненото си значение речта има гтолифункчунален характер. Той е не само средство за комуникация, но и средство за мислене, носител на съзнание, памет, информация (писани текстове), средство за контролиране на поведението на другите хора и регулиране на собственото поведение на човека. Според множеството си функции говорът е полиморфна активност,т. е. в техните различни функционални целипредставени в различни форми: външна, вътрешна, монологична, диалогова, писмена, устна и др. Въпреки че всички тези форми на реч са взаимосвързани, тяхната жизнена цел не е еднаква. Външната реч, например, играе главно ролята на средство за комуникация, вътрешната - средство за мислене. Писмената реч най-често действа като начин за запаметяване на информация. Монологът обслужва процеса на еднопосочен, а диалогът - двупосочен обмен на информация.

    Мисленето.

    На първо място, мисленето е най-висшият познавателен процес. Това е продукт на ново познание, активна форма на творческо отражение и трансформация на реалността от човек. Мисленето поражда такъв резултат, който не съществува нито в реалността, нито в субекта в даден момент от време. Мисленето (в елементарни форми присъства и при животните) може да се разбира и като придобиване на нови знания, творческа трансформация на съществуващи идеи.

    Разликата между мисленето и другите психологически процеси е, че то почти винаги е свързано с наличието на проблемна ситуация, задача, която трябва да бъде решена, и активни промени в условията, в които е поставена тази задача. Мисленето, за разлика от възприятието, излиза извън границите на чувствено даденото, разширява границите на познанието.Мисленето на базата на сетивната информация прави определени теоретични и практически изводи. Той отразява битието не само под формата на отделни неща, явления и техните свойства, но и определя връзките, които съществуват между тях, които най-често не са директно дадени на човек в самото възприятие. Свойствата на нещата и явленията, връзките между тях се отразяват в мисленето в обобщен вид, под формата на закони и същности.

    На практика мисленето като отделен психичен процес не съществува, то присъства невидимо във всички други познавателни процеси: във възприятието, вниманието, въображението, паметта, речта. Висшите форми на тези процеси задължително са свързани с мисленето, а степента на участието му в тези познавателни процеси също определя нивото на развитие.

    Мисленето е движението на идеите, което разкрива същността на нещата. Неговият резултат не е образ, а някаква мисъл, идея. Конкретен резултат от мисленето може да бъде концепция - обобщено отражение на клас обекти в техните най-общи и съществени характеристики bennies.

    Мисленето е особен вид теоретична и практическа дейност, която предполага включена в нея система от действия и операции с насоченост - изследователски, преобразуващ и познавателен характер.

    внимание.

    Вниманието в човешкия живот и дейност изпълнява много различни функции. Той активира необходимите и инхибира ненужните в момента психологически и физиологични процеси, допринася за организирания и целенасочен подбор на информацията, постъпваща в тялото в съответствие с реалните му нужди, осигурява селективна и продължителна концентрация на умствената дейност върху един и същ обект или дейност. .

    Фокусът и селективността на когнитивните процеси са свързани с вниманието. Тяхната настройка пряко зависи от това кое в даден момент от време изглежда най-важно за организма, за реализиране на интересите на индивида. Вниманието определя точността и детайлността на възприятието, силата и избирателността на паметта, посоката и продуктивността на умствената дейност - с една дума, качеството и резултатите от функционирането на цялата познавателна дейност.

    За процесите на възприятие вниманието е вид усилвател, който прави възможно разграничаването на детайлите на изображенията. За човешката памет вниманието действа като фактор, способен да задържи необходимата информация в краткосрочната и оперативна памет, като предпоставка за прехвърляне на запомнения материал в хранилища за дългосрочна памет.За мисленето вниманието действа като незаменим фактор за правилното разбиране и решение на проблем.В системата на междучовешките отношения вниманието допринася за по-доброто взаимно разбиране, адаптиране на хората един към друг. ...

    Възприятие.

    Възприятието е сетивно отражение на обект или явление от обективната реалност, което засяга нашите сетива. Човешко възприятие - не само чувствен образ, но и осъзнаване на обект, който се откроява от околната среда, противопоставяйки се на субекта. Осъзнаването на чувствено даден обект представлява основната, най-съществена отличителна черта на възприятието. Възможността за възприятие предполага способността на субекта не само да реагира на сензорен стимул, но и да осъзнава съответното сетивно качество като свойство на определен обект. За това обектът трябва да се откроява като относително устойчив източник на произтичащи от него въздействия върху субекта и като възможен обект на насочените към него действия на субекта. Следователно възприемането на обект от страна на субекта предполага не само наличието на образ, но и определено ефективно отношение, което възниква само в резултат на доста силно развита тонична дейност (малък мозък и кора), която регулира двигателен тонус и осигурява необходимото за наблюдение състояние на активна почивка. Следователно възприятието, както вече беше посочено, предполага доста високо развитие не само на сетивния, но и на двигателния апарат.

    Докато живее и действа, решавайки практическите задачи, стоящи пред него в хода на живота си, човек възприема околната среда. Възприемането на предмети и хора, с които той трябва да има работа, условията, в които протича дейността му, представляват необходима предпоставка за смислено човешко действие. Житейската практика кара човек да премине от неволно възприятие към целенасочена наблюдателна дейност; на този етап възприятието вече се превръща в специфична "теоретическа" дейност. Теоретичната дейност по наблюдение включва анализ и синтез, осмисляне и интерпретация на възприетото. Така, първо свързано като компонент или условие с всяка конкретна практическа дейност, възприятието в крайна сметка под формата на наблюдение се превръща в повече или по-малко сложна дейност на мислене, в чиято система придобива нови специфични черти. Развивайки се в различна посока, възприемането на реалността се превръща в създаване на художествен образ и естетическо съзерцание на света, свързано с творческа дейност.

    Възприемайки, човекът е не само виждано също изглежда,не само чува, но и слуша,и понякога той не само изглежда, но обмисляили надничане то е,не само слуша, но и слуша,той често активно избира обстановка, която ще осигури адекватно възприемане на обекта; възприемайки, той извършва по този начин определена дейност, насочена към привеждане на образа на възприятието в съответствие с обекта, което в крайна сметка е необходимо поради факта, че обектът е не само обект на осъзнаване, но и практическо действие, което контролира това осъзнаване.

    1.3. Признаци на HMF.

    Съвременните изследвания значително разшириха и задълбочиха общото разбиране за законите, същността, структурата на HMF. Виготски и неговите последователи идентифицират четири основни характеристики на HMF - сложност, социалност, посредничество и произвол.

    Сложност се проявява във факта, че HMFs са разнообразни по характеристиките на формиране и развитие, в структурата и състава на условно обособените части и връзките между тях. Освен това сложността се определя от спецификата на връзката на някои резултати от човешкото филогенетично развитие (запазени в съвременната култура) с резултатите от онтогенетичното развитие на ниво психични процеси. В хода на историческото развитие човекът е създал уникални знакови системи, които дават възможност за разбиране, тълкуване и разбиране на същността на явленията на околния свят. Тези системи продължават да се развиват и подобряват. Тяхната промяна по определен начин се отразява на динамиката на самите психични процеси на човек. Така се осъществява диалектиката на психичните процеси, знаковите системи, явленията на околния свят.

    Социалност HMF се определя от техния произход. Те могат да се развият само в процеса на взаимодействие на хората един с друг. Основният източник на възникване е интериоризацията, т.е. пренасяне („въртене“) на социални форми на поведение във вътрешната равнина. Интернализацията се осъществява по време на формирането и развитието на външните и вътрешните взаимоотношения на индивида. Тук HMF преминават през два етапа на развитие. Първо, като форма на взаимодействие между хората (интерпсихичен етап). След това като вътрешен феномен (интрапсихичен стадий). Обучението на детето да говори и мисли е отличен пример за процеса на интериоризация.

    Медиация HMF се вижда в начина, по който функционират. Развитието на способността за символична дейност и овладяване на знак е основният компонент на посредничеството. Дума, изображение, число и други възможни идентифициращи признаци на явление (например йероглиф като единство на дума и изображение) определят семантичната перспектива за разбиране на същността на нивото на единството на абстракция и конкретизация . В този смисъл мисленето като опериращо със символи, зад които стоят репрезентации и концепции, или творческото въображение като опериращо с образи, са съответните примери за функционирането на HMF. В процеса на функциониране на HMF се раждат когнитивни и емоционално-волеви компоненти на осъзнаването: значения и значения.

    Произволно ДПФ са според начина на изпълнение. Благодарение на медиацията човек е в състояние да реализира своите функции и да извършва дейности в определена посока, предвиждайки възможния резултат, анализирайки своя опит, коригирайки поведението и дейностите си. Произволът на HMF се определя и от факта, че индивидът е в състояние да действа целенасочено, преодолявайки препятствията и полагайки съответните усилия. Съзнателният стремеж към целта и прилагането на усилия определя съзнателната регулация на дейността и поведението. Можем да кажем, че идеята за HMF се основава на идеята за формирането и развитието на волеви механизми в човек.

    Като цяло съвременните научни представи за феномена HMF носят основите за разбиране на развитието на личността в следните насоки. Първо, социално развитиечовек като формиране на система от отношения с хората и явленията на заобикалящата действителност. Второ, интелектуалното развитие като динамиката на психичните неоплазми, свързани с усвояването, обработката и функционирането на различни знакови системи. На трето място, творческото развитие като формиране на способност за създаване на нещо ново, нестандартно, оригинално и отличително. Четвърто, волево развитие като способност за целенасочени и ефективни действия; способност за преодоляване на препятствия, основани на саморегулация и стабилност на личността. В същото време социалното развитие е насочено към успешна адаптация; интелектуален - за разбиране на същността на явленията на околния свят; творчески – върху преобразуването на явленията на реалността и самоактуализацията на личността; волеви – за мобилизиране на човешки и лични ресурси за постигане на целта.

    Висшите психични функции се развиват само в процеса на възпитание и социализация. Те не могат да възникнат в див човек (дивите хора, според дефиницията на Линей, са индивиди, израснали в изолация от хората и отгледани в животинска общност). На такива хора им липсват основните качества на HMF: сложност, социалност, посредничество и произвол. Разбира се, някои елементи от тези качества можем да открием в поведението на животните. Например, обусловеността на действията на обучено куче може да бъде свързана с качеството на посредничеството на функциите. Висшите психични функции обаче се развиват само във връзка с формирането интериоризиранизнакови системи, а не на ниво рефлекторна дейност, дори и да придобие условен характер. По този начин едно от най-важните качества на HMF е посредничеството, свързано с общото интелектуално развитие на човек и притежаването на множество знакови системи.

    Въпросът за интериоризацията на знаковите системи е най-трудният и слабо разработен в съвременната когнитивна психология. Именно в контекста на това направление се изследват основните проблеми на човешкото интелектуално развитие в процеса на обучение и възпитание. След идентифицирането на структурните блокове на когнитивната дейност, разработването на когнитивна теория на личността, изследването на експерименталното изследване на частните процеси и функции на умствената дейност, създаването на концепции за когнитивната структура на човек, свързани с развитието на интелигентност в процеса на обучение, критичната информация се появява поради липсата на концептуално единство на множество теории. Напоследък можем да открием доста скептицизъм относно когнитивните изследвания. Има много причини за това. Едно от тях, според нас, е разочарованието от възможностите за социална адаптивност. интелектуална дейности липсата на точна диагноза на нивото му. Резултатите от изследванията на интелигентността показват, че нейното високо ниво е много слабо свързано с успеха на човека в обществото. Такива заключения са съвсем очевидни, ако изхождаме от теорията на HMF. В крайна сметка само достатъчно високо ниво на развитие на интелектуалната сфера на индивида съчетано с поне високо ниворазвитие на емоционалната и волевата сферани позволява да говорим за възможността за социален успех. В същото време трябва да има известен баланс между емоционално, волево и интелектуално развитие. Нарушаването на този баланс може да доведе до развитие на девиантно поведение и социална неприспособимост.

    Така може да се констатира, че интересът към проблемите на интелектуалното развитие на човека в процеса на образование и възпитание се измества от интерес към общите проблеми на социализацията и адаптацията на личността. Съвременната когнитивна психология се фокусира върху изучаването на общи психични процеси: памет, внимание, въображение, възприятие, мислене и др. Най-успешното образование и възпитание е свързано с тяхното развитие. Днес обаче вече е съвсем ясно, че само в начално училищетакова внимателно внимание към психичните процеси е напълно оправдано, тъй като се определя от възрастовата чувствителност на по-младите ученици. Развитието на когнитивната сфера при средните и старшите ученици трябва да бъде свързано с процеса на разбиране на същността на явленията на околния свят, тъй като възрастта е най-чувствителна за формирането на социална и полово-ролева идентификация.

    Много е важно процесите на разбиране да се отнасят към разбирането на същността на околния свят. Ако анализираме по-голямата част от образователните програми в съвременното училище, ще забележим, че техните основни предимства са свързани с подбора на съдържание и особеностите на интерпретацията на научната информация. През последните години в училището се появиха нови предмети, гамата от допълнителни образователни услуги, се развиват нови области на обучение. Новосъздадени учебници и учебни помагалани изумяват с възможностите за използване на научни данни при изучаването на определени предмети в училище. Възможностите за развитие на съдържанието на материала обаче остават извън вниманието на авторите. Предполага се, че тези възможности могат да се реализират на ниво педагогически методи и технологии. И в съдържанието на учебния материал, развиващите възможности за обучение просто не се използват. На студентите се предлага адаптирана квинтесенция на научните знания. Но възможно ли е използват съдържанието на учебния материал за развитие на познавателната сфера на личността ?

    Произходът на тази идея може да се намери в трудовете на руския психолог Л.Б. Itelson ("Лекции по съвременни проблеми на психологията на обучението", Владимир, 1972), както и в многобройни съвременни разработки на теорията на аргументацията от A.A. Ивина. Същността на тяхната идея се крие във факта, че по време на ученето съдържанието на информацията (което при усвояване се превръща в знание) трябва да бъде избрано по такъв начин, че, доколкото е възможно, да се развиват всички интелектуални функции на човек.

    Открояват се основните интелектуални функции, които (с известна степен на условност) могат да бъдат комбинирани в пет дихотомични двойки според принципа на подчинение:

    · Анализ – синтез;

    · Абстракция – конкретизация;

    · Сравнение – сравнение;

    · Обобщение – класификация;

    · Кодиране – декодиране (декодиране).

    Всички тези функции са взаимосвързани и взаимозависими. Заедно те определят процесите на познаване и осмисляне на същността на явленията. Очевидно съвременното обучение е насочено преди всичко към развитието на функции като конкретизация, сравнение и кодиране. Конкретизацията се определя от способността на човек да се абстрахира от същността на явлението и да се фокусира върху детайлите. Така, например, работата със знаци или факти при изучаване на всякакви явления от реалността допринася за развитието на тази функция. Сравнението като интелектуална функция се развива у учениците по почти всички учебни предмети в училище, тъй като се дават много задачи и въпроси към темите за сравнение. И накрая, кодирането, което е свързано с развитието на речта, се развива от детството. Всички интелектуални операции, които съпътстват превода на изображения и изображения в думи, изречения и текст, се отнасят до кодиране. Всеки човек има свои собствени особености на кодиране, които се проявяват в стила, означаващо формирането на речта и общата структура на езика като знакова система.

    Що се отнася до анализа, синтеза, абстракцията, сравнението, обобщението, класификацията и декодирането, в съвременните учебници има много малко задачи за развитието на тези функции, а самото съдържание на учебния материал не допринася за тяхното формиране.

    Наистина е изключително трудно да се формират много функции поради тяхната съществена специфика. Така, например, възможностите за развитие на функцията за сравнение са ограничени, тъй като тази функция предполага съотношението на нещата не по съществен признак (както при сравнението), а според принадлежността на обектите към различен клас явления. От друга страна е абсолютно необходимо децата да се подготвят за анализ на реалностите на съвременния живот. Тук те често ще трябва да вземат решения и да правят избор въз основа на корелацията на различни явления. Добър пример за подбор на съдържание за развитие на функцията за съпоставяне е приказката на Л. Карол „Алиса в страната на чудесата“. Напоследък започнаха да се появяват интересни учебници за деца, където се представят възможностите за прилагане на този подход. Все още обаче има много малко такива публикации и много учители не знаят как да ги използват. В същото време е абсолютно необходимо да се справят с проблемите на развитието на интелектуалните функции на децата, тъй като от това зависи способността на човек да разбере правилно същността на явленията на околния свят.

    1.4. Локализация на HMF.

    Локализация (от латински localis - местен) - присвояване висши психични функции къмспецифични мозъчни структури. Разработва се проблемът с локализацията на HMF невропсихология,невроанатомия, неврофизиология и др. Историята на изследването на локализацията на HMF датира от древността (Хипократ,Гален и други). Представителите на тесния локализация разглеждат психологическите функции като единични, неделими „умствени способности“, осъществявани от ограничени области на мозъчната кора - съответните мозъчни „центрове“. Смятало се, че поражението на "центъра" води до загуба на съответната функция. Логичният завършек на идеите на наивния локализационизъм е френологичната карта на Ф. Гал и локализационната карта на К. Клайст, представяща работата на мозъчната кора като съвкупност от функции на различни „центрове“ на умствените способности. Друго направление - "антилокализмът" разглежда мозъка като единно недиференцирано цяло, с което всички психични функции са еднакво свързани. От това следва, че увреждането на която и да е област на мозъка води до общо нарушениефункции (например за намаляване интелигентност),и степента на дисфункция не зависи от локализацията и се определя от масата на засегнатия мозък. Според теорията за системна динамична локализация на HMF, мозъкът, субстратът на психичните функции, работи като едно цяло, състоящо се от много силно диференцирани части, всяка от които изпълнява своя специфична роля. Непосредствено с мозъчните структури трябва да се свързва не цялата психична функция и дори не отделните й връзки, а онези физиологични процеси (фактори), които се осъществяват в съответните структури. Нарушаването на тези физиологични процеси води до появата на първични дефекти, които се простират до редица взаимосвързани психични функции.

    2. Социалната природа на HMF.

    2.1 Развитие на HMF при хора.

    Ускореното умствено развитие на хората беше улеснено от три основни постижения на човечеството: изобретяването на инструменти, производството на предмети от материалната и духовна култура и език и реч . С помощта на инструменти човек получиспособността да влияем на природата и да я опознаваме по-дълбоко. Първите такива инструменти - брадва, нож, чук - едновременно обслужваха и и двата гола. Човек изработени предмети за битаежедневието и изучава свойствата на света, които не са дадени директно на сетивата.

    Подобряване на инструментите и изп с техните трудови операции доведоха от своя страна до трансформация и подобрениефункции на ръката, благодарение на които тя се е превърнала с времето в най-деликатния и точен от всички инструменти на труда. Използвайки примера на ръката, той се научи да опознава реалността на човешкото око, той също допринесе за развитието на мисленето и създаде основните творения на човешкия дух. С разширяването на знанията за света, възможностите на човека се увеличават , той придобива способността да бъде независим от природата и по разум да променя собствената си природа (което означава човешкото поведение и психика).

    Предметите на материалната и духовната култура, създадени от хора от много поколения, не изчезват безследно, а се предават и възпроизвеждат от поколение на поколение, подобрявайки се. Новото поколение хора нямаше нужда да ги изобретява отново, достатъчно беше да се научат как да ги използват с помощта на други хора, които вече знаят как да го правят.

    Механизмът на унаследяване на способности, знания, умения и способности се промени. Сега нямаше нужда от промяна на генетичния апарат, анатомията и физиологията на организма, за да се издигне на ново ниво на психологическо и поведенческо развитие. Достатъчно беше, имайки гъвкав мозък от раждането, подходящ анатомичен и физиологичен апарат, да се научим да използваме човешки обекти на материалната и духовна култура, създадени от предишните поколения. В оръдията на труда, в предметите на човешката култура хората започват да наследяват своите способности и да се усвояват от следващите поколения, без да променят генотипа, анатомията и физиологията на организма. Човекът е излязъл отвъд границите на своята биологична ограниченост и е открил пътя към практически неограниченото усъвършенстване.

    Благодарение на изобретяването, усъвършенстването и широкото използване на инструменти, знакови системи, човечеството има уникалната възможност да съхранява и натрупва опит под формата на различни текстове, продукти на творческия труд, да го предава от поколение на поколение, използвайки добре обмислен -извън система за обучение и възпитание на децата. Следващите поколения усвоиха знанията, уменията и способностите, развити от предишните, и така също станаха цивилизовани хора. Освен това, тъй като този процес на хуманизиране започва от първите дни на живота и дава видимите си резултати доста рано (от материалите, представени във втората книга на учебника, ще видим, че тригодишното дете не е биологично същество , но малка, напълно цивилизована личност), индивидът все още имаше възможност да направи свой личен принос към касичката на цивилизацията и по този начин да умножи постиженията на човечеството.

    Така постепенно, ускорявайки се, от век на век, творческите способности на хората се подобряват, техните познания за света се разширяват и задълбочават, издигайки човека все по-високо над останалия животински свят. С течение на времето човекът изобретява и подобрява много неща, които нямат аналози в природата. Те започват да му служат за задоволяване на собствените му материални и духовни нужди и в същото време действат като източник за развитие на човешките способности.

    Ако за миг си представим, че е настъпила глобална катастрофа, в резултат на която загиват хора със съответните способности, светът на материалната и духовна култура е унищожен и оцеляват само малки деца, то в своето развитие човечеството ще бъде отхвърлено десетки назад. хиляди години, тъй като няма кой и няма да има какво да учи децата да стават хора. Но може би най-значимото изобретение на човечеството, което оказа несравнимо влияние върху развитието на хората, се превърнаха в знакови системи. Те дадоха тласък на развитието на математиката, инженерството, науката, изкуството и други области на човешката дейност. Появата на азбучни символи доведе до възможността за запис, съхраняване и възпроизвеждане на информация. Необходимостта да се държи в главата на индивида е изчезнала, изчезна опасността от безвъзвратна загуба поради загуба на памет или напускане на пазителя на информацията от живота.

    Особено изключителни постижения в подобряването на методите за запис, съхранение и възпроизвеждане на информация, настъпили през последните десетилетия на този век, доведоха до нова научна и технологична революция, която активно продължава и в наше време. Това е изобретението на магнитен, лазерен и други форми на запис на информация. Очевидно сега сме на ръба на преход към ново, качествено по-високо ниво на умствено и поведенческо развитие на човек, първите признаци на началото на което вече могат да бъдат забелязани. Те включват наличието на почти всякаква информация за дадено лице, ако някъде и веднъж е била записана от някой на разбираем език. Това може да включва и развитието на комуникационните средства, освобождаването на хората от рутинната работа, която има малко за тяхното развитие и прехвърлянето й в машината, появата и усъвършенстването на методи за въздействие върху природата не толкова с цел използването й. за собствени нужди, а за опазване и подобряване на самата природа. Може би скоро хората ще могат да се научат как да влияят на природата си по същия начин.

    Знаковите системи, особено речта, от самото начало на тяхното използване от хората станаха ефективни средствавлиянието на човек върху себе си, контрол на неговото възприятие, внимание, памет и други познавателни процеси. Наред с първата сигнална система, дадена на човека от природата (И. П. Павлов), която е сетивните органи, човекът получава и втора сигнална система, изразена в думата. Притежавайки значенията, познати на хората, думите започват да оказват същия ефект върху тяхната психология и поведение, както и предметите, които заместват, а понякога дори повече, ако обозначават явления и обекти, които са трудни за представяне (абстрактни понятия). Секундата сигнална системастана мощен инструментсамоуправление и саморегулация на личността. Възприятието е придобило такива качества като обективност,постоянство, смисъл, структура",вниманието стана произволно, паметта - логическа, мисленето - словесно и абстрактно. На практика всички психични процеси на човек, поради използването на речта за управлението им, надхвърлиха естествените си ограничения, получиха възможност за по-нататъшно, потенциално неограничено подобрение.

    Словото се превърна в основен регулатор на човешките действия, носител на морални и културни ценности, средство и източник на човешката цивилизация, неговото интелектуално и нравствено усъвършенстване. Той също така действаше като основен фактор в образованието и обучението. Благодарение на словото човешкият индивид се е превърнал в човешка личност. Речта изигра особена роля в развитието на хората като средство за комуникация. Неговото развитие допринесе за взаимното интелектуално и културно обогатяване на хората, живеещи в различни части на света и говорещи различни езици.

    2.2. Биологични и социални.

    Освен наследствен и спонтанно придобит опит, човек има и съзнателно регулиран, целенасочен процес на умствено и поведенческо развитие, свързан с обучението и възпитанието. Ако, изучавайки човек и го сравнявайки с животните, установим, че при наличието на същите анатомични и физиологични наклонности, човек в своята психология и поведение достига по-високо ниво на развитие от животното, тогава това е резултат от ученето , които могат да бъдат съзнателно контролирани чрез обучение и образование... Поради това, компаратор ново психологическо и поведенческо изследване на позите на хора и животни ще определи по-правилно и научно съдържанието и методите на обучение и възпитание на децата.

    И хората, и животните имат общи вродени елементарни когнитивни способности, които им позволяват да възприемат света под формата на елементарни усещания (при силно развитите животни - под формата на образи), да запомнят информация. Всички основни видове усещания: зрение, слух, допир, обоняние, вкус, чувствителност на кожата и др., присъстват при хората и животните от раждането. Тяхното функциониране се осигурява от наличието на подходящи анализатори, чиято структура е разгледана подробно във втора глава.

    Но възприятието и паметта на развит човек се различават от тези на животните и новородените бебета. Тези разлики протичат по няколко линии наведнъж.

    Първо, при хората, в сравнение с животните, съответните познавателни процеси имат специални качества: възприятие - обективност, постоянство, смисленост и памет - произвол и посредничество (използването на специални, културно развити средства за запаметяване, съхраняване и възпроизвеждане на информация от човек). Именно тези качества човек придобива през живота и се развива допълнително чрез обучение.

    Второ, паметта на животните е ограничена в сравнение с хората. Те могат да използват в живота си само информацията, която сами придобиват.На следващите поколения от себе си те предават само това, което по някакъв начин е наследствено фиксирано и е отразено в генотипа. Останалата част от опита, натрупан по време на смъртта на животно, се оказва безвъзвратно загубен за бъдещите поколения.

    При човека положението е различно. Паметта му е практически неограничена.Той може да запаметява, съхранява и възпроизвежда теоретично безкрайно количество информация поради факта, че самият той няма нужда постоянно да помни и съхранява цялата тази информация в главата си. За целта хората са измислили знакови системи и средства за записване на информация.Те могат не само да я записват и съхраняват, но и да я предават от поколение на поколение чрез предмети на материалната и духовна култура, научавайки се да използват съответните знакови системи и средства.

    Не по-малко важни различия се откриват в мисленето на хората и животните. И двата вида живи същества, почти от раждането, имат потенциалната способност да решават елементарни практически проблеми визуален и ефективен план.Въпреки това, вече на следващите два етапа от развитието на интелигентността - в картиннои словесно и логическо мислене -между тях има поразителни разлики.

    Вероятно само висшите животни могат да оперират с образи и това все още е спорно в науката.При хората тази способност се проявява от две и три години. Що се отнася до вербално-логическото мислене, животните нямат дори най-малките признаци на този вид интелигентност, тъй като както логиката, така и значенията на думите (понятия) не са им достъпни.

    По-труден е въпросът за съпоставянето на проявата на емоциите при животните и хората. Трудността при решаването му е това първични емоции,налични при хора и животни са вродени. И двата вида живи същества, очевидно, те се чувстват еднакво, държат се по един и същи начин в подходящи ситуации Висшите животни - антропоидите - и хората имат много общо във външните начини за изразяване на емоциите, афектите и стреса.

    В същото време човек има висши морални чувства,които животните нямат. Те, за разлика от елементарните емоции, се възпитават и променят под влияние на социалните условия.

    Учените са прекарали много усилия и време, опитвайки се да разберат въпроса за общото и разликите в мотивиращо поведениехора и животни. И двамата, без съмнение, имат много общи, чисто органични потребности и в това отношение е трудно да се открият някакви забележими мотивационни разлики между животните и хората.

    Съществуват и редица потребности, по отношение на които въпросът за фундаменталните различия между човека и животните изглежда недвусмислено и определено нерешим, тоест спорен. То - комуникационни нужди(контакти със себеподобни и други живи същества), алтруизъм,господство (мотив сила), агресивност.Техните елементарни черти могат да се наблюдават при животните и все още не е напълно известно дали са наследени или придобити от хората в резултат на социализация.

    Човек също има специфични социални нужди,близки аналози на които не могат да бъдат намерени в нито едно от животните. Това са духовни потребности, потребности, които имат морална и ценностна основа, творчески потребности, потребност от самоусъвършенстване, естетически и редица други потребности.

    Един от основните проблеми на психологията е да се изясни въпроса кои от потребностите на човек са водещи при определянето на поведението, кои са подчинени.

    Така, човекът в своите психологически качества и форми на поведение се явява социално естествено същество, отчасти подобно, отчасти различно от животните.В живота неговите природни и социални принципи съжителстват, съчетават се, понякога се конкурират помежду си. При разбирането на истинската детерминация на човешкото поведение вероятно е необходимо да се вземат предвид и двете.

    Досега в нашите политически, икономически, психологически и педагогически представи за човека ние отчитахме главно социалния принцип, а човекът, както показва житейската практика, дори в сравнително спокойни времена на историята не преставаше да бъде отчасти животно, тоест биологично същество е не само в смисъла на органичните потребности, но и в тяхното поведение. Основната научна грешка на марксистко-ленинската доктрина в разбирането на природата на човека се състои вероятно във факта, че в социалните планове за реорганизация на обществото се взема предвид само висшият, духовен принцип в човека и неговият животински произход е пренебрегван. .

    Въвеждането на понятието функционални органи дава възможност да се пренесе проблема за биологичните и социалните в човешките психични процеси върху основата на точни лабораторни факти. Започналото вече систематично изследване на формирането на тези органи и съответните им способности ни позволява да направим някои важни общи изводи.

    Основното е, че у човека биологично унаследените свойства не определят умствените му способности. Способностите на човек не се съдържат практически в мозъка му. Всъщност мозъкът съдържа не тези или онези конкретно човешки способности, а само способността за формиране на тези способности.

    С други думи, биологично унаследените свойства в човека представляват само едно от условията за формиране на неговите умствени функции и способности, условие, което, разбира се, играе важна роля. По този начин, въпреки че тези системи не са дефинирани биологични свойства, те все още зависят от последното.

    Друго условие е заобикалящ човексвета на предметите и явленията, създаден от безброй поколения хора в тяхната работа и борба. Именно този свят носи истинското човешко към човека. И така, ако във висшите психични процеси на човек разграничаваме, от една страна, тяхната форма, тоест чисто динамични характеристики в зависимост от тяхната морфологична „текстура“, а от друга страна, тяхното съдържание, т.е. функцията те изпълняват и тяхната структура, тогава можем да кажем, че първият се определя биологично, вторият - социално.

    Изход.

    Появата на културно-историческата теория на Виготски символизира нов кръг в развитието на психологията на личността, която получи реална подкрепа за обосноваване на нейния социален произход, доказвайки съществуването на първични афективно-семантични образувания на човешкото съзнание преди и извън всяка развиваща се личност. индивидуаленв идеални и материални форми културачовекът идва на себе си след раждането .

    Човекът в своите психологически качества и форми на поведение се явява социално естествено същество, отчасти подобно, отчасти различно от животните.

    Заключение.

    Процесът на овладяване на света на предметите и явленията, създаден от хората в процеса на историческото развитие на обществото, е процесът, при който се осъществява формирането на специфично човешки способности и функции у индивида. Би било обаче огромна грешка да си представим този процес като резултат от дейността на съзнанието или действието на „интенционалността“ по смисъла на Хусерл и други.

    Процесът на овладяване се осъществява в хода на развитието на реалните отношения на субекта към света. Но тези отношения не зависят от субекта, не от неговото съзнание; но се определят от конкретните исторически, социални условия, в които живее и как се развива животът му при тези условия.

    Ето защо проблемът за перспективите за умственото развитие на човека и човечеството е преди всичко проблемът за справедливото и разумно устройство на живота на човешкото общество - проблемът за такова устройство, което дава на всеки човек практическа възможност да овладяват постиженията на историческия прогрес и творчески да участват в умножаването на тези постижения.

    Списък на използваната литература:

    1. Вигодски Л.С. Психология / М .: EKSMO - Press 2000.

    2. Гипенрайтер Ю.Б. Въведение в общата психология. Лекционен курс М., 1988г

    3. Gonobolin F.N. Психология Москва 1986 г.

    4. Кузин В.С. Психология / изд. Б. Ф. Ломов, Учебник), Москва: Vyssh. училище, 1982г.

    5. Лук. A.N. Емоции и личност М.; 1982 г.

    6. Лурия А.Р. Внимание и памет. Материали за курса на лекциите по обща психология. Московски държавен университет 1975 г

    7. Немов Р.С. Учебник по психология за студенти. Книга. 1 Общи основи на психологията. - М .: Образование 1994.

    8. Розанов С.И. „Памет в психологията“ от „Болшой

    а. Руска енциклопедия „2001 г

    9. Рубинщайн С.П. Основи на общата психология. - SPb изд. "Петър" 1999г.

    10. Вигодски Л.С. Психология / М .: EKSMO - Press 2000.

    11. Файгенберг И.М. Памет и учене. ЦОЛИТУВ,


    Немов Р. С. Психология, 1994.

    Р. Аткинсън.

    Дж. Кели.

2021 nowonline.ru
За лекари, болници, клиники, родилни домове