Čustveno dobro počutje. Čustvena stanja posameznika

Občutki in čustva so tesno povezani z našimi notranjimi lastnostmi, so preprosto odraz dogajanja v nas. Pogosto se bojimo in zanikamo lastna čustva, zamenjujemo čustva z občutki, občutke s stanji.

Po pogovorih z ljudmi, po številnih izobraževanjih in več posvetovanjih smo se prepričali, da se ljudje sploh ne zavedajo svojih čustev. O ne, niso neobčutljivi tepci, še naprej doživljajo celotno paleto čustev, popolnoma ne zavedajoč se, kakšna čustva trenutno doživljajo. Najenostavnejše in najpogostejše vprašanje na vseh treningih in psiholoških posvetih je: "Kako se zdaj počutite?" - zmede ljudi.

Popolnoma nemogoče se je spopasti s svojimi težavami, če ne morete niti ugotoviti, kaj čutite do te ali one osebe ali situacije ali do tega ali onega dogodka.

Kaj vzbuja občutke in čustva

Ne samo, da naših občutkov in čustev ne prepoznamo sami od sebe, ampak njihovi vzroki za mnoge ostajajo skrivnost.

Čustva in občutki velik znesek in njihovega dokončnega seznama ni niti v psihologiji niti v fiziologiji. Razlog za to je, da so številna čustva in občutki izključno družbeni pojavi. Pojav novih čustev ali pridobitev drugačnega pomena z njimi je posledica razvoja družbe. Ob rojstvu ne občutimo veliko čustev in občutkov, ampak se jih naučimo od svojih staršev, sorodnikov, prijateljev, znancev in celo iz televizijske in filmske industrije. Vsi skupaj vzeti iz samega zgodnje otroštvo pokazati in povedati, kako se moramo počutiti, kako in v kakšnih situacijah. Če iz nekega posebnega razloga ne doživljate določenega obsega občutkov in občutkov, veljate za čudake, niste od tega sveta ali še bolje – za neobčutljive in sebične.

Prirojena človeška čustva

Poleg družbeno pogojenih čustev obstajajo tudi prirojena. To so čustva, ki jih ima otrok. od rojstva. Nekateri strokovnjaki uvrščajo med prirojena čustva, ki se pojavijo pri dojenčku kmalu po rojstvu, pri čemer se zdi, da imata družbeni dejavnik in starševsko izobraževanje minimalno vlogo. Seznam teh čustev je zelo majhen in niti znanstveniki niti psihologi niso prišli do enotnega mnenja o tem, katera čustva naj bi bila vključena vanj. Mnogi se strinjajo, da so veselje – zadovoljstvo, zanimanje – navdušenje, presenečenje – strah, jeza – jeza, gnus, strah – to čustva, ki so prirojena, ostalih so nas učili.

Mislimo, da je čas, da "izvlečemo glavo iz peska" in ugotovimo, kaj v resnici čutimo, kaj je v nas povzročilo to čustvo in kdo nas je "naučil" čutiti tako in ne drugače.

Preberite in bodite presenečeni :-)

A

Vznemirjenje- čustveno stanje, ki ga odlikuje zelo močno zanimanje za dogajanje in trmasta želja po nadaljevanju.

Vrste iger na srečo:

• Razburjenje virov - v tem stanju je učinkovitost dejanj zelo visoka.

Navdušenje, ko počnete, kar imate radi; navdušenje podjetnika; strast do pridobivanja novih znanj.

• Razburjenje je destruktivno - v njem se praviloma izgubi samokontrola.

Navdušenje igralca v igralnici.

apatija - stanje popolne brezbrižnosti, nezainteresiranosti, pomanjkanja čustev in občutkov. Oseba z apatičnimi manifestacijami ne doživlja niti užitka niti nezadovoljstva. Pogosto se apatija obravnava kot posledica hudega in dolgotrajnega hudega stresa. Je produkt obrambnega boja proti neznosnim občutkom obupa in osamljenosti ali grožnje smrti. Navzven so manifestacije apatije v naravi odtujenosti - "zavračanja" od objektivnega sveta, vendar analiza pogosto razkrije ohranjene nezavedne navezanosti, ki jih obramba zanika ali zanika.

B

Serenity - nevzdržno mirno stanje.

Brezupnost - popoln obup, brez upanja.

Varnost - to je mirno in samozavestno stanje duha pri osebi, ki meni, da je zaščitena pred grožnjo ali nevarnostjo.

brezbrižnost - stanje popolne brezbrižnosti, nezainteresiranosti.

Anksioznost -čustveno stanje, za katerega je značilna preizkušnja vznemirjenosti, tesnobe, neprijetnosti, neprijetna slutnja zla. Nastane pod vplivom malo razumljenih in neznanih dejavnikov zunanjega okolja ali notranjega stanja osebe.

Nemoč - negativno stanje, ki ga povzročajo neugodne situacije, ki jih ni mogoče niti preprečiti niti premagati.

impotenca - zmedenost in močna sitnost z zavestjo o nezmožnosti popravljanja težkega stanja, izhoda iz nevarne ali težke situacije.

Steklina - stanje skrajne razdraženosti.

Hvaležnost - občutek dolžnosti, spoštovanja in ljubezni do druge osebe (zlasti izražen v ustreznih dejanjih) v korist, ki mu je bila dana.

Blaženost - stanje popolne in nemoteče sreče, užitka, stanje najvišjega zadovoljstva, nadčutne nezemeljske sreče.

veselje - stanje visoke energije, presežek moči in želja nekaj narediti.

bolečina - boleč občutek, ki odraža psihofiziološko stanje osebe, ki se pojavi pod vplivom super-močnih ali uničujočih dražljajev. srčna bolečina- gre za specifično psihično izkušnjo, ki ni povezana z organskimi ali funkcionalnimi motnjami. Pogosto spremlja depresija, duševna motnja. Pogosteje dolgotrajen in povezan z izgubo ljubljeni.

gnus - zahtevnost, izbirčnost glede čistoče, upoštevanje higienskih pravil (glede hrane, oblačil itd.).

IN

Navdih - stanje lahkotnosti, sposobnost ustvarjanja, občutek »vse se da, vse se izide!«, delati z navdušenjem in užitkom Stanje duhovne prenove, novega rojstva, volje do ustvarjanja, duhovnega dviga, notranjega uvida. in strast.

zabava - brezskrbno-veselo razpoloženje, za katerega je značilna želja po smehu, zabavi.

krivda - afektivno stanje, za katerega je značilen pojav strahu, obžalovanja in samoobtoževanja, občutek lastne nepomembnosti, trpljenje in potreba po kesanju.

zaljubiti se - močan pozitivno obarvan občutek (ali kompleks občutkov), katerega objekt je druga oseba, ki ga spremlja zožitev zavesti, ki lahko povzroči izkrivljeno oceno predmeta ljubezni.Akutna čustvena izkušnja, privlačnost do predmeta spolna izbira. V. lahko hitro izzveni ali preide v stabilen občutek ljubezni.

poželenje - hrepenenje, močna čutna privlačnost, spolna privlačnost.

Ogorčenje - skrajno nezadovoljstvo, ogorčenje, jeza.

čustveno vznemirjenje - enako kot fiziološki afekt, stanje, ki zmanjša sposobnost osebe, da razume pomen svojih dejanj ali jih usmerja.

Navdih- povečana želja nekaj narediti. Navdih je predhodnik navdiha, nekoliko manj čustveno živo stanje. Navdih nastaja in se razvija iz navdiha.

navdušenje - prekipevajoče veselje. Kaj bo povzročilo to prelivanje energije, je naslednje vprašanje ...

veselje - radostno stanje občudovanja, sijaja od lepote in hvaležnosti za lepoto.

sovražnost - močna sovražnost do nekoga, vključno s sovraštvom, zlobnost.

Aroganca - premeriti koga s pogledom, z višine njegove veličine - prezirljiva ošabnost. negativno moralna kvaliteta, ki označuje nespoštljiv, prezirljiv, aroganten odnos do drugih ljudi (do določenih posameznikov, določenih družbenih slojev ali ljudi na splošno), povezan s pretiravanjem lastnih zaslug in sebičnosti.

G

Jeza- usmerjena agresija z odkritim neposrednim pritiskom na partnerja. Svet je sovražen. Jezo običajno izrazimo z energičnim, močnim jokom.

Ponos- občutek moči, svobode in višine položaja. Spoštovanje človeka, sebe do lastnih ali tujih dosežkov, ki se zdijo pomembni.

Ponos To je pokvarjeni ponos. Zaupanje osebe, da je on sam edini razlog za njegov uspeh. "Za vsakogar vem, kaj je najboljše za vsakogar."

žalost- čustveno stanje svet zdi se siva, tuja, trda in neudobna, pobarvana v čudovite prozorne sive in manjše tone. Pogosto, ko ste žalostni, želite jokati, želite si osamljenosti. V žalosti svet še ni sovražen, ni pa več prijazen: je le navaden, neprijeten in tuj, jedek. Običajno je vzrok žalosti težak dogodek v življenju: ločitev od ljubljene osebe, izguba ljubljene osebe. Žalost ni prirojeno, ampak pridobljeno čustvo.

D

Dvojnost- občutek dvojnosti, kot posledica nasprotujočih si notranjih nagonov, da bi nekaj naredili.

pri

Spoštovanje- položaj ene osebe v odnosu do druge, priznanje zaslug posameznika. Stališče, ki predpisuje, da drugemu ne smemo škodovati: ne fizično – z nasiljem, ne moralno – s sodbo.

Zaupanje- duševno stanje osebe, v katerem meni, da je neka informacija resnična. Zaupanje je psihološka značilnost človekove vere in prepričanj. Rezultat je lahko samozavest lastne izkušnje osebnost, pa tudi posledica zunanjih vplivov. Na primer, zaupanje se lahko pojavi v človeku poleg (in včasih proti) njegovi volji in zavesti pod vplivom sugestije. Človek lahko s samohipnozo (na primer avtogeni trening) vzbudi občutek zaupanja vase.

Strast (precenjena)- enostranski in intenziven hobi, ki zaseda neustrezno mesto v človekovem življenju, ki ima zanj nesorazmerno velik pomen, poseben pomen. Sposobnost, da vas nekaj ali nekdo močno prevzame, je povezana s sistemom osebnih vrednot in idealov. To so na primer športni fanatizem, za katerim se morda skriva občutek manjvrednosti, ali pretirana pozornost, ki jo posvečamo svojemu videzu, za katerim se morda skriva nezaupanje vase.

Začudenje- to je kratkotrajna, hitro minljiva reakcija na nenaden, nepričakovan dogodek; duševno stanje, ko se nekaj zdi čudno, nenavadno, nepričakovano. Presenečenje nastane, ko pride do neskladja med imaginarno sliko sveta osebe in tem, kar se dejansko dogaja. Močnejša kot je disonanca, močnejše je presenečenje.

Zadovoljstvo- občutek zadovoljstva in veselja ob izpolnitvi svojih želja in potreb, ob uspešno razvitih razmerah, svojih dejanjih itd. Zadovoljstvo običajno pride, ko je cilj dosežen. Majhnim otrokom lahko zadovoljstvo še vedno prinese samo delo, proces, ne pa rezultati njegovega izvajanja. V povezavi s socializacijo odrasli vse težje dobijo zadovoljstvo od procesa.

užitek- občutek, izkušnja, ki spremlja zadovoljstvo potrebe ali zanimanja (enako kot užitek). Užitek spremlja zmanjšanje notranjega stresa (fizičnega in duševnega), pomaga obnoviti vitalne funkcije telesa. Za užitkom vedno stoji želja, ki jo kot željo posameznika družba končno skuša nadzorovati. Vendar pa v procesu socializacije pride do omejevanja naravnega okolja užitka. Širjenje funkcionalnih stikov z drugimi zahteva od človeka nadzor nad željo po užitku, odlaganje užitka, prenašanje nezadovoljstva itd. Načelo užitka se kaže v nasprotju z družbenimi zahtevami in pravili ter deluje kot osnova osebne neodvisnosti: v užitku človek pripada sam sebi, je osvobojen obveznosti in je v tem pogledu suveren.

Potrtost- potlačeno, boleče, dolgočasno stanje (zaradi revščine, bolezni, drugih neugodnih okoliščin, zaradi resnih napak).

Groza- nenadna in močan strah, notranji drget, najvišja stopnja strahu, prežeta z obupom in brezupom ob soočenju z nečim grozečim, nespoznavnim in tujim; vrtoglavica od pričakovanja popolnega fiaska. Groza je za človeka vedno vsiljena, vsiljena od zunaj – tudi v primeru duševne obsedenosti.

nežnost- občutek miru, sladkega usmiljenja, ponižnosti, kesanja, duhovne prisrčne udeležbe, dobre volje.

pomiritev- stanje popolnega počitka, zadovoljstva.

Ponižanje- posamezna ali skupinska dejanja, katerih cilj je znižanje statusa osebe, običajno na način, ki osebo zmede ali užali. Nekatera pogosta dejanja, ki se štejejo za ponižujoča, so žaljive besede, kretnje, gibi telesa, klofute, pljuvanje v njegovo smer itd. Nekateri strokovnjaki menijo, da je ključno to, da ponižanje določa zavest ponižanega. Da bi bil človek ponižan, mora to dejanje imeti za ponižujoče. Za nekatere ljudi je ponižanje užitek in vir vzburjenja (npr. pri igri spolnih vlog), za veliko večino pa je to preizkušnja, ki je ne želijo prestati. Ponižanje spremlja izjemno boleč čustveni šok in prizadene najbolj občutljive dele človekove samozavesti. Če je udarec premočan, se lahko celo skromna oseba odzove z agresijo.

Malodušje- brezupna žalost, malodušje, izguba upanja, da bi dosegli želeno ali nujno.

zastrupitev- stanje užitka, užitka, "občudovanja, užitka, moralne, duhovne omame".

Utrujenost- fizično in duševno stanje utrujenosti, za katero je značilna oslabitev reakcije, letargija vedenja, zaspanost, nepazljivost. Utrujenost nastane zaradi preobremenjenosti, močne napetosti, doživljanja težav, žalosti, konfliktov, dolgotrajnega dela z dolgočasnim, rutinskim delom. To stanje je posledica ali slabe organizacije dela ali slabega zdravja, vzrok pa je utrujenost v velikem številu nerazrešenih medosebnih in notranjih konfliktov, ki jih praviloma ne prepoznamo.

F

frustracija- stanje, ki nastane kot posledica skrbi zaradi nezmožnosti doseganja zastavljenih ciljev in zadovoljevanja nagnjenj, propada načrtov in upov.

W

Šok (čustveni)- močno čustvo, ki ga spremljajo fiziološki šoki. Šok nastane kot posledica pojava v življenju novega elementa, na katerega se subjekt ne more takoj prilagoditi.

Psihologi razlikujejo:

• šibek in kratkotrajen šok, na ravni prijetnega in neprijetnega;
• šok, ki povzroči bolj ali manj dolgotrajno invalidnost (močno čustvovanje, izguba dragega bitja);
• šok, ki povzroči dolgotrajno nezmožnost in s tem vodi celo v norost.

E

Evforija- duševno stanje veselega vznemirjenja in navdušenja, ki ga spremlja dobro razpoloženje, navdušenje, veselje.

Vzvišenost- čustveno stanje povišane živahnosti s pridihom nenaravnega navdušenja, ki se zdi brez razloga. Manifestira se v obliki zasanjanega razpoloženja, nato nerazložljivega navdušenja.

Kaj pa dobra ruska kinematografija? ⠀ 💖Všeč mi je...

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Dobro opravljeno na spletno mesto">

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije

Državni inštitut za arhitekturo in gradnjo v Sankt Peterburgu

univerza

Oddelek za praktično psihologijo

ČUSTVA IN ČUSTVENA STANJA

Predavatelj: Antoshkina Yu.M.

Izvaja študentka Kameneva Ksenia TSB-1

Sankt Peterburg 2014

Uvod

1.1 Opredelitev čustva

1.2 Viri čustev

1.4 Kako razumeti čustva

Zaključek

Uvod

Človek ne more ostati ravnodušen do sveta okoli sebe. Predmeti okoli njega, dogodki, ki jim je priča ali udeleženec, v človeku vzbudijo različna občutja ali, kot jih drugače imenujemo, čustva.

Veselje, žalost, dobro oz slaba volja, strah, ogorčenje, jeza - vse to so različni čustveni procesi. Izražajo človekov odnos do realnosti.

Narava izkušenj je odvisna od pomena različnih predmetov za človeka, koliko zadovoljujejo njegove potrebe. Bolj kot predmet v celoti zadovoljuje to ali ono potrebo, močnejši je pozitiven občutek, ki ga povzroči v človeku.

1. Čustva in čustveni sistem

Teorija diferencialnih čustev izhaja iz dejstva, da priznava potrebo po preučevanju posameznih čustev. Vendar prisotnost ducata temeljnih čustev, ki v kombinaciji z nagoni in kognitivnimi procesi tvorijo nešteto množico afektivno-kognitivnih struktur, izjemno otežuje preučevanje človeške motivacije. Izard K. Psihologija čustev. S. 43

1.1 Opredelitev čustva

Teorija diferencialnih čustev opredeljuje čustvovanje kot kompleksen proces, ki ima nevrofiziološke, nevromišične in čutno-izkustvene vidike. Nevrofiziološki vidik čustvovanja je definiran predvsem v smislu elektrokemične aktivnosti centralnega živčnega sistema. obrazni živci, mišično tkivo in proprioceptorji obraznih mišic so prav tako vključeni v čustveni proces. Domnevajo, da je čustvo funkcija somatskega živčnega sistema (ki nadzira prostovoljno gibanje) in da somatsko aktivirano čustvo mobilizira avtonomni živčni sistem (ki uravnava notranji organi in sistemi, stanje telesnih tkiv), kar pa lahko krepi in krepi čustva.

Na nevromuskularni ali ekspresivni ravni se čustva manifestirajo predvsem v obliki mimične aktivnosti, pa tudi pantomimskih, visceralno-endokrinih in včasih glasovnih reakcij.

Na čutni ravni je čustvo izkušnja, ki ima neposreden pomen za posameznika. Izkušnja čustev lahko sproži proces v zavesti, ki je popolnoma neodvisen od kognitivnih procesov.

Čustva- ne samo reakcija organizma. Ne moremo ga obravnavati le kot dejanje, izvedeno kot odgovor na nek spodbuden dogodek ali situacijo, je samo po sebi spodbuda ali vzrok naših dejanj. Zdi se, da ta izjava še posebej velja za čustvo zanimanja, ki se igra nenavadno pomembno vlogo v našem Vsakdanje življenje nas motivira, da naredimo nekaj. Kakor koli že, vsako aktivirano čustvo - ni pomembno, ali ga ustvarijo čutne informacije (npr. boleč občutek) ali kognitivnih procesov (vrednotenje, pripisovanje) ali pa je bil odziv na nek dogodek – sam ima motivacijski, organizirajoči vpliv na naše misli in dejanja. tam.

Razpoloženje- najdaljše ali "kronično" čustveno stanje, obarvano z vsem vedenjem. Razpoloženje se od čustev razlikuje po manjši intenzivnosti, manjši stabilnosti in manjši kognitivni vsebini. Odraža nezavedno posplošeno oceno trenutnega razvoja okoliščin. Znano je, da se isto delo v različnih razpoloženjih lahko zdi lahko in prijetno ali težko in depresivno. Razpoloženje je tesno povezano z razmerjem med človekovo samopodobo in stopnjo njegovih trditev. Pri osebah z visoko samospoštovanje povečano razpoloženje je pogostejše. Po drugi strani pa imajo ljudje z nizko samopodobo izrazitejšo nagnjenost k pasivno-negativnemu čustvovanju, ki je povezano s pričakovanjem neugodnih rezultatov. Lahko povzroči zavrnitev ukrepanja in nadaljnje zmanjšanje terjatev, kar povzroči zavrnitev zadovoljitve te potrebe. Vendar pa vir, ki določa to ali ono razpoloženje, ni vedno uresničen. Granovskaya R. Elementi praktične psihologije. S. 214

1.2 Viri čustev

Vire čustev lahko opišemo v smislu nevronskih, čustvenih in kognitivnih procesov. Na nevronski ravni je izvor čustev mogoče pojasniti kot rezultat delovanja določenih mediatorjev in možganskih struktur, s pomočjo katerih se ovrednotijo ​​vhodne informacije. Na afektivni ravni lahko aktivacijo čustev pojasnimo v smislu senzorno-zaznavnih procesov, na kognitivni ravni pa v smislu posameznih miselnih procesov. Poleg kognitivnih obstajajo tudi nekomnitivni (nevralni, afektivni) viri čustev. Izard K. Psihologija čustev. S. 45

Čustva lahko povzročijo neposredno nevrokemični in afektivni procesi brez sodelovanja kognitivnih. Med določenim čustvom in določeno izkušnjo, ki ga spremlja, obstaja genetsko določeno razmerje in njun ločen obstoj v zavesti je pridobljen. Iz tega izhaja, da ima izraz obraza in človekova reakcija na lastno čustvo pomembno vlogo pri poteku in regulaciji čustvenega procesa.

1.3 Osnovni fiziološki znaki čustvenih stanj

1. zunanji: sprememba motorične aktivnosti (izraz ali upočasnitev do zamrznitve); ekspresivni izrazi obraza; spremembe na koži (pordelost ali bledost); zunanje manifestacije sprememb v ritmu dihanja; manifestacije dela sektorskih žlez (solze, znoj, specifični vonji); včasih nehoteni izbruhi izločevalnega sistema.

2. notranji: sprememba ritma dihanja (zadušitev zaradi vznemirjenja, težko ali burno dihanje, pospešeno ali zadrževanje dihanja); sprememba utripa (srce se ustavi ali bije hitreje); zvišan krvni tlak; povečan mišični tonus; krepitev delovanja endokrinih mehanizmov (še posebej pomembna je vloga adrenalina in norepinefrina); odtok krvi s površine telesa (za zmanjšanje izgube krvi v primeru morebitnih zunanjih poškodb) in nekaterih notranjih organov (na primer iz prebavnega trakta) in povečana prekrvavitev mišic (za zagotovitev njihovega intenzivnega dela).

1.4 Kako razumeti čustva

Zakaj se pojavi čustvo?

Na biološki ravni čustvo nastane kot občutek, ki ga povzročajo procesi, ki se odvijajo v živčevju in mišični sistemi. Če iščemo vzroke čustev na kognitivni ravni, potem je treba kot aktivatorje čustev obravnavati zaznavno-kognitivne procese, kot sta vrednotenje in pripisovanje. Ne smemo pozabiti, da čustva hkrati aktivirajo nevrokemični, nevromišični, afektivni in kognitivni procesi. Izard K. Psihologija čustev. S. 50

Kakšne so funkcije čustev?

Funkcije določenega čustva lahko analiziramo na treh ravneh. Prvič, čustva delujejo specifično biološka funkcija, na primer, nato usmeri kri in energijske vire iz gladkih mišic notranjih organov v mišice, ki so odgovorne za gibanje, kot se zgodi, ko oseba doživi čustvo jeze. Drugič, čustva imajo motivacijski učinek na posameznika, organizirajo, usmerjajo in inducirajo njegovo zaznavanje, mišljenje in vedenje. Signalni vidik vitalnega sistema človekove interakcije z drugimi ljudmi je sestavljen iz njegovih čustvenih manifestacij. tam.

Kako se naučimo obvladovati čustva, uravnavati svoje čustvene manifestacije?

To je glavno vprašanje, ki se postavlja pri proučevanju človekovega čustvenega razvoja. V procesu odraščanja na tem področju dosežemo veliko, a problem regulacije čustev ostaja za nas aktualen vse življenje. V kritičnih situacijah, v situacijah kroničnega stresa, ko neprijetni dogodki padejo na osebo drug za drugim, se njegova sposobnost obvladovanja čustev znatno zmanjša.

Lazarus je bil eden prvih, ki je opazil posredniško vlogo psihičnih procesov pri pojavu stresa in predvsem procesov ocenjevanja tako stresnega dražljaja (ali stresorja) in situacije kot celote, kot tudi procesov psihološkega zaščita, ki vključuje zaščitno obdelavo nevarnih informacij (Lazarus, 1970).

Eksperiment Lazarus je kot stresor uporabil dokumentarni film o nizu grobih ritualnih kirurških posegov na moških spolnih organih med iniciacijskim obredom med avstralskim aboriginskim plemenom. Med prizori, ki prikazujejo same ritualne operacije, je prišlo do izrazitega povečanja aktivnosti avtonomnega živčnega sistema, merjeno z električno prevodnostjo kože (SEC), pa tudi do znakov vedenjskega stresa.

Izhajajoč iz predpostavke, da je odziv na stres odvisen od ocene vplivne situacije kot ogrožajoče, je Lazarus predlagal, da lahko s spremembo izhodišča pri ocenjevanju stopnje škodljivosti stresne reakcije odpravimo ali zmanjšamo. Prva zvočna spremljava je bila travmatične narave, saj je poudarjala škodljive vidike dogajanja, druga je bila negativne narave (kjer je bila vsakršna škodljivost prikazanega dogodka zanikana – »zanikanje«), tretja je bila nepristranska naracija. (»intelektualizacija«). Nato smo primerjali stopnjo ogroženosti in fiziološke kazalnike stresa, ki jih ustvarja ta film v nemi različici in v treh različnih zvočnih spremljavah. Ugotovljeno je bilo, da travmatična zvočna spremljava bistveno poveča manifestacijo stresnih reakcij v primerjavi s predvajanjem nemega filma, medtem ko druga dva spremljevalca - "zanikanje" in "intelektualizacija" - bistveno zmanjšata intenzivnost stresnih reakcij v primerjavi s predvajanjem nemega filma. čustvo emotional izard diferencial

Med prizori, ki prikazujejo same nesreče, je večina gledalcev doživela tri različne trenutke povečane aktivnosti avtonomnega živčnega sistema. Z negativno spremljavo je bila poudarjena neresničnost prikazanega dogajanja, v drugi različici pa je bilo od gledalca zahtevano, da na primer opazi, kako jasno in prepričljivo poveljnik delavcem postavlja varnostna pravila.

Lazarus v svojih nadaljnjih delih zaplete svoj model z govorjenjem o prevrednotenjih in dveh v bistvu različni tipi ali korake vrednotenja. Začetna ocena, po Lazarusovem mnenju, se nanaša na to, v kolikšni meri dražljaj »škoduje« blaginji posameznika, vključno s »sliko sveta« in sistemom odnosov posameznika. Sekundarna ocena se po Lazarusu nanaša na sposobnost posameznika, da izvede potrebna resnična ali namišljena dejanja v zvezi z dražljajem, to je v kolikšni meri je posameznik sposoben zmanjšati nevarnost in škodo ogrožajočega dražljaja. ali povečati stik s privlačnim dražljajem.

Ustreznost cilja se nanaša na obseg, v katerem zaznana dražljaj ali situacija vpliva na posameznikove cilje in življenjski slog. Če ga ni, potem ni čustva. Ciljna skladnost se nanaša na to, koliko se zaznani dražljaj ali situacija ujema ali ne ujema z željami, torej olajšuje ali ovira doseganje ciljev posameznika in ohranjanje njegovega življenjskega sloga. Če olajša, potem lahko govorimo o skladnosti, če moti, pa o neskladnosti. Tip I-inkluzije se nanaša na različne vidike osebne in družbene identitete (vrednote, ideali, samospoštovanje, dojemanje drugih ljudi in njihovega počutja itd.). Krivda izhaja iz zaničevalnega odnosa do moralnih vrednot, občutek sreče pa iz vseobsegajočega občutka varnosti in blaginje.

V svojem poznejšem delu se Lazarus sklicuje na svoj model kot na teorijo kognitivno-motivacijskega odnosa (Lazarus, 1991; Lazarus in Folkman, 19866). Po njegovem mnenju bi morala teorija čustev določati ne le strategijo preučevanja in definiranja čustvenih pojavov in njihovo klasifikacijo, temveč integrirati biološke univerzalije in sociokulturne dejavnike, hkrati pa pojasnjevati številne medsebojno odvisne vzročne procese in spremenljivke. Hkrati bi morala teorija čustev podati specifičen opis posameznih čustev, ki ustreza splošnim zakonom.

V naslovu »kognitivno-motivacijska teorija odnosov« zadnja beseda za Lazarja pomeni, da čustva vedno predstavljajo interakcije posameznika in njegovega okolja, vključno z zaznavo in vrednotenjem škode (za negativna čustva) ali koristi (za pozitivna čustva) , in ne samo vpliv zunanjega stresorja ali manifestacija intrapsihičnih procesov. »Motivacijski« pomeni, da čustva predstavljajo reakcije na možnost doseganja ali nedoseganja življenjskih ciljev in izražajo neko lastnost posameznika ali dispozicijsko spremenljivko v obliki hierarhije ciljev, hkrati pa so povzročena zaradi zahtev in možnosti okolja, ki posameznika obdaja, zaradi česar je ta stran čustev »interaktivna«.

Obenem Lazarusovi poskusi, da bi našel fiziološka merila za ločevanje čustvenih od nečustvenih pojavov, niso bili preveč uspešni, prav tako poskusi ločevanja refleksno povzročenih občutkov bolečine in ugodja od lastnih čustev (Lazarus, 1991).

2. "Temeljna" čustva, ki jih je identificiral K.E. Izard

Obresti(kot čustvo) - pozitivno čustveno stanje, ki prispeva k razvoju spretnosti in sposobnosti, pridobivanju znanja, motivaciji za učenje. Rogov E.I. Čustva in volja, 2001, 72. stran

veselje- pozitivno čustveno stanje, povezano s sposobnostjo zadostne popolne zadovoljitve dejanske potrebe, katere verjetnost je bila do te točke majhna ali negotova.

Začudenje- čustvena reakcija, ki nima jasno izraženega pozitivnega ali negativnega predznaka na nenadoma nastale okoliščine. Presenečenje zavira vsa prejšnja čustva, usmerja pozornost na predmet, ki ga je povzročil, in se lahko spremeni v zanimanje. Presenečenje je kratkotrajno, še pomembnejšo vlogo pa ima dejstvo, da se v trenutku presenečenja zdi, da se naš um izprazni, vsi miselni procesi se ustavijo.

Trpljenje- negativno čustveno stanje, povezano s prejetimi zanesljivimi (ali navideznimi) informacijami o nezmožnosti zadovoljevanja najpomembnejših življenjskih potreb, ki so se do te točke zdele bolj ali manj verjetne, se najpogosteje pojavi v obliki čustvenega stresa.

Jeza- čustveno stanje negativnega predznaka, ki poteka v obliki afekta in je posledica nenadnega pojava resne ovire za zadovoljitev izjemno pomembne potrebe subjekta. Prilagoditvene funkcije jeze so bolj očitne z evolucijske perspektive kot v vsakdanjem življenju. Jeza mobilizira energijo, potrebno za samoobrambo, daje posamezniku občutek moči in poguma.

Gnus- negativno čustveno stanje, ki ga povzročajo predmeti (predmeti, ljudje, okoliščine itd.), Stik s katerimi (fizična interakcija, komunikacija v komunikaciji itd.) Pride v ostro nasprotje z ideološkimi, moralnimi ali estetskimi načeli in stališči subjekta . Gnus lahko v kombinaciji z jezo motivira v medosebnih odnosih agresivno vedenje, kjer je napad motiviran z jezo, gnus pa je motiviran z željo, da bi se nekoga ali nečesa znebili. tam. S. 74

Prezir- negativno čustveno stanje, ki se pojavi v medosebnih odnosih in nastane zaradi neskladja življenjskih položajev, pogledov in vedenja subjekta z življenjskimi položaji, pogledi in vedenjem predmeta čustev. Slednji se subjektu zdijo nizki, ne ustrezajo sprejetim moralnim standardom ali estetskim merilom. Čustvo prezira je povezano z občutkom večvrednosti. V evolucijski perspektivi je prezir deloval kot neke vrste sredstvo za pripravo posameznika ali skupine na srečanje z nevarnim nasprotnikom.

strah- negativno čustveno stanje, ki se pojavi, ko subjekt prejme informacije o možni grožnji njegovemu življenjskemu počutju, o resnični ali namišljeni nevarnosti. Za razliko od čustva trpljenja, ki ga povzroči neposredno blokiranje najpomembnejših potreb, ima oseba, ki doživlja čustvo strahu, le verjetno napoved možnih težav in deluje na podlagi te (pogosto premalo zanesljive ali pretirane) napovedi.

Sramota- negativno čustveno stanje, izraženo v zavedanju neskladja lastnih obrti, dejanj in videza ne le s pričakovanji drugih, temveč tudi z lastnimi predstavami o primernem vedenju in videzu. Izkušnjo sramu spremlja nepričakovano in povečano samozavedanje. Moč tega samozavedanja je tolikšna, da jemlje vse vire, človeku odvzema sposobnost kognitivne dejavnosti, moti razumevanje situacije in povečuje verjetnost neustreznih reakcij nanjo.

3. Vplivati

Najmočnejša čustvena reakcija človeka je afekt. Afekt je močno in razmeroma kratkotrajno čustveno stanje, povezano z ostro spremembo pomembnih življenjskih okoliščin za osebo in spremljajo izrazite motorične manifestacije in sprememba funkcij notranjih organov. Afekt nastane kot reakcija na dogodek, ki se je že zgodil in je tako rekoč premaknjen h koncu. Na primer, žalost ob izgubi ljubljene osebe, jeza zaradi izdaje, veselje ob uspehu - vse to se doživlja kot po tem, kar se je že zgodilo.

Vsak občutek je mogoče doživeti v čustveni obliki. Če čustvu lahko rečemo "duhovno vznemirjenje", potem je afekt naval, nevihta. Prevzeti od strasti, groze, zmedenosti, veselja, navala nebrzdanega smeha ali obupa, človek drugače dojema svet, se obvladuje in izraža svoja čustva. Afekt govori o zelo veliki moči doživljanja. Sem spadajo primeri afektivnega navdušenja nad nastopom najljubšega ansambla, pa afektivne jeze navijačev na stadionu, nezadovoljstva s kakovostjo sojenja ipd. tam. str.76

Afekt se pojavi ostro, nenadoma v obliki bliskavice, navala. To spremeni pozornost in dojemanje. Oseba lahko obdrži v polju svoje pozornosti samo tiste predmete, ki so povezani z izkušnjo, kot da se oblikujejo splošni kompleks. Vse ostalo je premalo realizirano in to je eden od razlogov za praktično neobvladljivost te države. Poleg tega se spremeni razmišljanje: človek se težko osredotoči in predvidi rezultate svojih dejanj, zato smotrno vedenje postane nemogoče. Posebnost afekta je oslabitev zavestnega nadzora, ozkost polja zavesti.

Afekti negativno vplivajo na človeško dejavnost in močno zmanjšajo raven njegove organiziranosti. V afektu človek tako rekoč izgubi glavo, njegova dejanja so nerazumna, izvedena ne glede na situacijo. To stanje je posledica močnega vzbujanja določenih centrov diencefalona in možganske skorje možganskih hemisfer. Z lastnostmi prevladujočega vpliva afekt upočasnjuje duševne procese, ki niso povezani z njim, in vsiljuje enega ali drugega stereotipnega načina "nujnega" reševanja situacije. Ker so se te metode (omama, beg, agresija) razvile v procesu biološke evolucije, se upravičuje le v ustreznih bioloških pogojih.

Izjemno močno vzburjenje, ki presega mejo zmogljivosti živčne celice, nadomesti brezpogojna zaščitna inhibicija - pride do čustvenega šoka. Posledično se afekt konča z zlomom, utrujenostjo in celo omedlevico. Motnje zavesti lahko privedejo do nezmožnosti kasnejšega priklica posameznih epizod in celo do popolne izgube spomina na dogodke.

3.1 Glavni deli živčnega sistema

Možganska skorja ima v normalnih situacijah regulatorni učinek na podkorteks, predvsem zaviralni. Zahvaljujoč temu so zadržani zunanje manifestaciječustva. V ekstremnih situacijah, ko je skorja prerazburjena (pretirano močni dražljaji, prekomerno delo, narkotični učinki), je njena regulatorna funkcija motena. Zaradi obsevanja (iz latinščine - sijati, oddajati žarke) so subkortikalni centri prekomerno vznemirjeni in običajna zadržanost izgine, oseba izgubi nadzor nad seboj (afektivna stanja). Včasih opazimo tudi nasprotni učinek, ko zaradi močnih sunkov pride do prepovedi inhibicije kortikalnih sistemov in se oseba "odklopi" od zunanjega sveta. Tako so možganski centri zaščiteni pred morebitnim uničenjem.

Pomembna vloga subkortikalnih centrov možganov je bila dokazana s primeri (na kliniki in v poskusih), ko so čustveni procesi v človeku še vedno obstajali, tudi ob poškodbi ali izključitvi pomembnih področij skorje iz dela. Neposredna stimulacija teh centrov (brez posredovanja z vplivom korteksa) povzroči najmočnejše negativne oz. pozitivna čustva. Delo centrov trpljenja in užitka je močan in morda glavni ojačevalni dejavnik pri razvoju pogojnih refleksov in posledično začasnih povezav v možganski skorji, ki so osnova zaznavanja, mišljenja, spomina, domišljije. , oblikovanje spretnosti, navad, odnosov, stereotipov.

Pomembno vlogo pri duševni regulaciji na splošno in zlasti pri čustveni regulaciji igra posebna podkortikalna tvorba retikularne oblike - retikularna tvorba. To ni poseben organ, ki nadzoruje katero koli področje duševnega življenja, ampak aktivno sodeluje pri delu psihe, opravlja funkcije neke vrste filtra in aktivatorja. Senzorični sistemi (analizatorji), ki vstopajo vanj po prevodnih poteh živčnih impulzov odvisno od pomena signala, ki jih je povzročil, se zadržijo ali preidejo v skorjo, pri čemer del svoje energije ostanejo v retikularni formaciji. Tako je retikularna formacija, ki deluje kot nekakšen hranilnik energije, sposobna "na ukaz" korteksa poslati akumulirano energijo v področja možganov, ki trenutno intenzivno delujejo, in s tem zmanjšati ali povečati aktivnost možganov. možganov kot celote in njihovih posameznih delov, okrepijo, oslabijo ali zavirajo odzive (tudi čustvene odzive) na ustrezne dražljaje.

Zaključek

Pojav čustev in občutkov je posledica družbenega obstoja osebe. Z drugimi besedami, čustva so socialni značaj. V središču občutkov in čustev so predvsem potrebe, ki so se pojavile v procesu človekovega družbenega razvoja in so povezane z odnosi med ljudmi.

Beseda "občutek" ima veliko pomenov. Ko rečejo "čutni organi", mislijo na organ sluha ali vida. V frazah »občutek ljubezni« ali »občutek veselja« dobi beseda »občutek« drugačen pomen. V izrazih "smisel za humor" ali "čut za lepoto" obstaja še ena pomenska konotacija, ki označuje kompleksno duševno reakcijo.

Pomen občutkov in čustev v življenju in dejavnosti osebe je zelo velik. Človeka spodbujajo k aktivnosti, pomagajo premagovati težave pri učenju, delu, ustvarjalnosti, vsakdanjem življenju. Občutki pogosto določajo vedenje osebe, zastavljanje določenih življenjskih ciljev.

Seznam uporabljene literature

1. Breslav G.M. Psihologija čustev. M.: Pomen; Založniški center "Akademija", 2004. 544 str.

2. Granovskaya R. Elementi praktične psihologije. 5. izdaja, rev. in dodatno Sankt Peterburg: Reč, 2003. 655 str.

3. Izard K. Psihologija čustev. Sankt Peterburg: Piter, 2003. 464 str.

4. Nikandrov V.V. Psihologija: učbenik. M.: TK Velby, Založba Prospekt, 2007. 912 str.

5. Rogov E.I. Čustva in volja. M.: Vlados, 2001. 240 str.

Gostuje na Allbest.ru

...

Podobni dokumenti

Esenca čustev. Pojem in klasifikacija čustev. Teorije čustev. Anatomsko in fiziološka osnovačustva. Funkcije čustev. Človeška čustva in čustva živali. Izvor čustev – od živali do človeka. Motivacija človeka in živali.

povzetek, dodan 04.10.2004


Opredelitev čustev in občutkov. Glavne funkcije in lastnosti občutkov in čustev. Mimično izražanje čustev. Pantomima, izražanje čustev z glasom. čustvena stanja. Afektivno stanje in afekt. stres. Pomen čustev in občutkov.

povzetek, dodan 14.3.2004


Vrste in vloga čustev v človekovem življenju. Razvrstitev čustev glede na jakost trajanja in kakovostne parametre. Teorije čustev in njihova vsebina. Samopodoba čustvena stanja. Pozitivna in negativna čustva. Sestavine človeških čustev.

predstavitev, dodana 23.12.2013


Pojem čustev, njihove oblike in funkcije. Čustvena stanja: občutki, afekti, strast. Teorije čustev Ch. Darwina, W. Jamesa in K. Langea, W. Cannona. Osebnost in vzgoja čustev. Metode določanja čustveno sfero osebnost. Upravljanje čustev.

povzetek, dodan 04.11.2008


Razvrstitev vrst čustev in občutkov, značilnosti njihovih funkcij. Raznolikost čustvenih stanj in mehanizem njihovega obvladovanja. Glavne določbe Peipetsove strukturne teorije čustev, James-Langeove somatske teorije, teorije potrebe po informacijah.

seminarska naloga, dodana 29.09.2013


Fiziološki mehanizmi manifestacije čustev. Limbični sistem in čustva. eksperimentalno biološko Povratne informacije visceralne funkcije; teorije čustev. Vloga amigdale pri manifestaciji čustev. Pozitivna čustva. visceralne funkcije.

povzetek, dodan 24.10.2008


Pojem čustev in občutkov. Fiziološki mehanizmi čustev in občutkov. Izražanje čustev in občutkov. Funkcije občutkov in čustev. Oblike doživljanja čustev in občutkov. Osnovne klasifikacije čustev.

povzetek, dodan 09/12/2006


Bistvo čustev in njihova vloga v človekovem življenju. Psihološke teorije čustev. Čustveni izrazi kot glavne vrste čustev. Funkcije čustev v človekovem življenju. Odsev miselna dejavnost oseba. Informacijska teorija čustev.

povzetek, dodan 01.06.2015


Teorije preučevanja čustvenih procesov in stanj, njihova klasifikacija. Razpoloženje, čustva in občutki. Afekt je neke vrste čustvo. Vzroki in stopnje stresa. Elektromiografske metode za diagnosticiranje čustev z obrazno mimiko.

seminarska naloga, dodana 05.08.2011


čustva - psihološki proces srednje intenzivnosti. Značilne lastnosti in formule čustev. Značilnosti in značilnosti čustvenih izkušenj. Mimične manifestacije čustev. Psihološke teorije čustev. Kriteriji za vrednotenje čustvenega odziva.

Čustva so duševni pojavi, ki v obliki izkušenj odražajo osebni pomen in oceno zunanjih in notranjih situacij za človekovo življenje. Čustva odražajo subjektivni odnos osebe do sebe in do sveta okoli sebe. Čustva so miselni proces odražanja odnosa subjekta do pojavov notranjega in zunanjega sveta. Najbistvenejša lastnost čustev je subjektivnost. Za čustva je značilna tudi usmerjenost (pozitivna ali negativna), stopnja napetosti in stopnja posploševanja.
S.L. Rubinshtein, ki obravnava čustvo kot pojav, identificira tri njegove glavne značilnosti:
1. Čustva izražajo stanje subjekta in njegov odnos do predmeta (v nasprotju z zaznavanjem, ki odraža vsebino samega predmeta);
2. Čustva se navadno razlikujejo po polarnosti, tj. imajo pozitiven ali negativen predznak: ugodje - nezadovoljstvo, zabava - žalost, veselje - žalost itd. Poleg tega se ta dva pola med seboj ne izključujeta. V težkem človeška čustva pogosto tvorijo protislovno enoto;
3. V čustvenih stanjih, kot je ugotovil V. Wundt, najdemo nasprotja napetosti in razbremenitve, vznemirjenja in depresije. Prisotnost napetosti, vznemirjenja in nasprotnih stanj uvaja pomembno diferenciacijo čustev: poleg veselja-užitka, veselja-slavljenja obstaja "tiho" veselje - čustvo itd.
Trije vidiki celostne definicije čustev:
a) notranja izkušnja;
b) fiziološka aktivacija (procesi, ki potekajo v živčnem, endokrinem in drugih sistemih telesa);
c) opazni izrazni kompleksi čustev (zunanje izražanje v vedenju).
Klasifikacija čustvenih pojavov (Granovskaya):
1) Afekt je najmočnejša čustvena reakcija. Značilnosti afekta: situacijski, generaliziran, visoka intenzivnost, kratko trajanje.
2) Prava čustva so daljša stanja. Lahko so reakcija ne samo na pretekle dogodke, ampak tudi na verjetne ali tiste, ki se jih spominjamo.
3) Občutki so še bolj stabilna duševna stanja, ki imajo jasno izražen objektivni značaj.
4) Razpoloženje je najdaljše čustveno stanje, ki obarva vse človekovo vedenje.
5) Stres - čustveno stanje, ki ga povzroči nepričakovana in napeta situacija.
Čustvena stanja so duševna stanja, ki nastanejo v procesu življenja subjekta in določajo ne le stopnjo izmenjave informacij in energije, temveč tudi smer vedenja. Čustva človeka obvladujejo veliko bolj, kot se zdi na prvi pogled. Tudi odsotnost čustev je čustvo oziroma celotno čustveno stanje, za katerega je značilno velik znesek značilnosti v človeškem vedenju. OSNOVNA čustvena stanja, ki jih v psihologiji ločimo:
1) Veselje (zadovoljstvo, zabava)
2) žalost (apatija, žalost, depresija),
3) Jeza (agresija, jeza),
4) Strah (tesnoba, strah),
5) Presenečenje (radovednost),
6) Gnus (prezir, gnus).

V življenju opazimo najrazličnejše manifestacije čustvenih stanj. Naslednje vrste čustvenih izkušenj veljajo za najpomembnejše: afekti, lastna čustva, občutki, razpoloženja, čustveni stres.

1) Vplivati- najmočnejša vrsta čustvene reakcije. Afekt je čustveno stanje eksplozivne narave, ki hitro teče, za katerega je značilna sprememba zavesti, kršitev voljne kontrole. Primeri afekta so močna jeza, bes, groza, burno veselje, globoka žalost, obup.

Ena od glavnih značilnosti afekta je, da ta čustvena reakcija človeku neustavljivo nalaga potrebo po določenem dejanju, hkrati pa oseba izgubi občutek za resničnost in se preneha nadzorovati. V stanju strasti se spremeni delovanje vseh duševnih procesov. Zlasti dramatično se spremeni pozornost. Njegova preklopljivost se zmanjša, v polje zaznave padejo le tisti predmeti, ki so posredno povezani z izkušnjo. Vsi ostali dražljaji, ki niso povezani z izkušnjo, niso v polju človekove pozornosti, niso dovolj realizirani in to je eden od razlogov za neobvladljivost človekovega vedenja v stanju strasti. V stanju strasti je človeku težko predvideti rezultate svojih dejanj, saj se narava toka miselnih procesov spreminja. Sposobnost predvidevanja posledic dejanj se močno zmanjša, zaradi česar postane smotrno vedenje nemogoče.

Vzrok afekta je stanje notranjega konflikta, protislovje med privlačnostjo, željo, težnjo in nezmožnostjo, da bi jo zadovoljili. Učinki so še posebej izraziti pri otrocih. Afekti negativno vplivajo na človeško dejavnost in močno zmanjšajo njeno organizacijo. V stanju strasti oseba izgubi moč nad seboj. Vendar se lahko vsakdo spopade z afektom v prvih fazah njegovega razvoja. Glavna stvar je odložiti afektivni izbruh, se zadržati.

2) Naslednja skupina čustvenih pojavov je pravzaprav čustva. Čustva se od afektov razlikujejo predvsem po trajanju. Če so afekti večinoma kratkotrajne narave (na primer izbruh jeze), potem so čustva bolj dolgotrajna stanja. Druga značilnost čustev je, da predstavljajo reakcijo ne le na trenutne dogodke, temveč tudi na verjetne ali tiste, ki se jih spominjamo.

V mnogih situacijah je poleg ugodja in nezadovoljstva prisoten tudi občutek nekega stres, na eni strani in dovoljenja oz olajšanje, na drugi strani. Druga manifestacija čustvenih procesov je vzbujanje in miren. Vznemirjeno čustveno stanje je običajno aktivne narave, povezano z dejavnostjo ali poskusi le-te. Pretirano vznemirjenje pa lahko zmoti namensko dejavnost, jo naredi neurejeno, kaotično. Pomiritev je povezana z zmanjšanjem aktivnosti, služi pa tudi kot osnova za njeno ustrezno uporabo.

Večkrat so bili poskusi izolacije osnovna "temeljna" čustva. Zlasti je običajno izločiti naslednja čustva.

veselje- pozitivno čustveno stanje, povezano s sposobnostjo popolne zadovoljitve nujne potrebe.

Začudenje- čustvena reakcija, ki nima jasno izraženega pozitivnega ali negativnega predznaka na nenadne okoliščine.

Trpljenje- negativno čustveno stanje, povezano s prejetimi zanesljivimi ali navideznimi informacijami o nezmožnosti zadovoljevanja najpomembnejših vitalnih potreb.

Jeza- čustveno stanje, praviloma negativnega predznaka, ki poteka v obliki afekta in je posledica nenadnega pojava resne ovire za zadovoljevanje izjemno pomembne potrebe subjekta.

Gnus- negativno čustveno stanje, ki ga povzročajo predmeti (predmeti, ljudje, okoliščine itd.), Stik s katerimi pride v ostro nasprotje z ideološkimi, moralnimi ali estetskimi načeli in odnosom subjekta.

Prezir- negativno čustveno stanje, ki se pojavi v medosebnih odnosih in nastane zaradi neskladja življenjskih položajev, pogledov in vedenja subjekta z življenjskimi položaji, pogledi in vedenjem predmeta občutka.

strah- negativno čustveno stanje, ki se pojavi, ko subjekt prejme informacijo o resnični ali namišljeni nevarnosti.

Sramota- negativno stanje, izraženo v zavedanju skladnosti svojih misli, dejanj in videza ne le s pričakovanji drugih, temveč tudi z lastnimi predstavami o primernem vedenju in videzu.

Treba je opozoriti, da so čustvene izkušnje dvoumne. Isti predmet lahko povzroči nedosledne, konfliktne čustvene odnose. Ta pojav je dobil ime ambivalentnost (dvojnost) občutkov. Običajno je ambivalenca posledica dejstva, da posamezne lastnosti kompleksnega predmeta na različne načine vplivajo na potrebe in vrednote osebe.

Obstaja določeno ravnovesje med negativnimi in pozitivnimi čustvi. Če smo izkusili negativna čustva, obstaja želja po doživljanju pozitivnih.

Čustva niso samo pozitivna ali negativna. P. V. Simonov izpostavlja mešana čustva, ko se v isti izkušnji združujejo tako pozitivni kot negativni odtenki (na primer užitek od strahu v »sobi groze«).

3) Druga skupina čustvenih stanj so človeška razpoloženja. Razpoloženje- stabilno čustveno stanje, ki vpliva na človekove dejavnosti. Skozi razpoloženje človek tako rekoč odraža svoj odnos do realnosti. Razpoloženje je najdaljše ali "kronično" čustveno stanje, ki obarva vsako vedenje. Razpoloženje se od čustev razlikuje po manjši intenzivnosti in manj objektivnosti. Razlog za razpoloženje je vedno prisoten, vendar se oseba ne zaveda vedno. Človekovo razpoloženje odraža nezavedno splošno oceno o tem, kako ugodne so mu okoliščine v tem trenutku. Razpoloženje je lahko veselo ali žalostno, veselo ali depresivno, veselo ali depresivno, mirno ali razdraženo itd.

Razpoloženje je zelo odvisno od splošno stanje zdravje, od dela žlez z notranjim izločanjem in zlasti od tonusa živčnega sistema. Razlogi za to ali ono razpoloženje niso vedno jasni človeku, še bolj pa ljudem okoli njega. A vzrok za razpoloženje vedno obstaja in ga je mogoče do neke mere prepoznati. Lahko je to okoliška narava, dogodki, dejavnosti, ki se izvajajo in seveda ljudje.

4) Stres- stanje dolgotrajnega in hudega psihološkega stresa, povezanega s čustveno preobremenitvijo. Koncept je uvedel kanadski fiziolog G. Selye za označevanje izredna reakcija telesa na vsak močan vpliv. Njegove raziskave so pokazale, da različni neugodni dejavniki (mraz, bolečina, strah, ponižanje) povzročijo isto vrsto kompleksne reakcije v telesu, ki ni odvisna od tega, kakšen dražljaj nanj trenutno deluje. Stres ni nikoli nič, v trenutkih brezbrižnosti je preprosto minimalen. Stres je pogosta stvarnost našega življenja.

Vrste stresa:

1) fiziološki: reakcija telesa na stres - sproščanje adrenalina, ščitničnih hormonov v kri itd. Dolgotrajna izpostavljenost stresu skrajšuje življenje, povzroča bolezni.

2) psihološki: informativni (visoka stopnja odgovornost za pomanjkanje časa) in čustveno(grožnja, nevarnost, zamera, človek ostane dlje časa sam s svojimi težavami).

Različni ljudje se lahko drugače odzovejo na stres.

frustracija- duševno stanje, za katero je značilna prisotnost spodbudne potrebe, ki ni našla zadovoljitve. Stanje frustracije spremljajo negativne izkušnje: razočaranje, obup, anksioznost.

Značilne značilnosti frustracije: presenečenje, negotovost, spremembo običajnega poteka dogodkov.

Stopnja frustracije je odvisna od moči in intenzivnosti vplivnega dejavnika, stanja osebe in oblik odzivanja, ki jih je razvil na življenjske težave. Odpornost na moteče dejavnike ( toleranca) odvisno od stopnje njegove čustvene razdražljivosti, vrste temperamenta, izkušenj interakcije s takšnimi dejavniki.

Višji občutki. Kot ugotavlja A. V. Petrovsky, so občutki ena glavnih oblik človekovega doživljanja njegovega odnosa do predmetov in pojavov realnosti, ki se odlikuje po relativni stabilnosti. Občutki nastanejo kot posplošitev mnogih čustev, usmerjenih na predmet. Občutki pa vplivajo na čustva. Strogo znanstvena raba izraza »občutki« je omejena le na primere, ko oseba izraža svoje pozitivno ali negativno, tj. ocenjevalni odnos do vseh predmetov. Obenem pa so čustva, za razliko od čustev, ki odražajo kratkoročne izkušnje, dolgoročna in včasih ostanejo za vse življenje.

V psihologiji je običajno razlikovati naslednje vrste občutki: moralna, intelektualna in estetska čustva.

Moralni (moralni) občutki njihova vsebina je odnos človeka do človeka in do družbe. Osnova za vrednotenje teh občutkov so moralne norme, ki urejajo vedenje posameznika na vseh področjih javnega življenja. Moralni občutki vključujejo: ljubezen, sočutje, dobrohotnost, človečnost in itd.

Intelektualni občutki izražajo in odražajo odnos posameznika do procesa spoznavanja, njegove uspešnosti in neuspešnosti. Tej vključujejo: dvom, veselje do odkrivanja, ljubezen do resnice.

estetski občutki odražajo in izražajo človekov odnos do različnih življenjskih dejstev in njihovega odseva v umetnosti kot nečem lepa oz grda, tragično oz strip, vzvišeno oz osnova.

Čustva- to je posebna vrsta duševnih procesov in stanj, ki jih tvori naravna selekcija, povezana z nagoni, potrebami in motivi. Čustva v obliki neposrednih izkušenj (zadovoljstvo, veselje, strah) odražajo pomen pojavov in situacij, ki vplivajo na posameznika, za uresničevanje njegovega življenja.

Vse, s čimer se srečamo v življenju, v nas vzbudi določen odnos. Različni pojavi, predmeti nam povzročajo simpatije ali antipatije, ugodje ali gnus, zanimanje ali brezbrižnost. Tako nas čustva opozarjajo na ugodno ali, nasprotno, destruktivno naravo katerega koli zunanji dejavniki. Sili nas, da si prizadevamo za prijetno in se izogibamo neprijetnemu, zastrašujočemu ali gnusnemu, poudarjanje potencialno pomembnih informacij za nas (čutimo, obresti) od nepomembnega, čustva so eden glavnih mehanizmov za uravnavanje funkcionalnega stanja telesa in človekove dejavnosti.

Vrste čustvenih izkušenj: afekti, lastna čustva, občutki, razpoloženja.

1.vplivati - močno in kratkotrajno čustveno doživetje, ki se razvije v kritičnih situacijah in ima izrazito motorično spremljavo. To so na primer bes, groza, silna radost, globoka žalost, obup. Afekt popolnoma zajame človeško psiho, zavira nadzor nad zavestjo in vpliva na motorične centre možganske skorje, kar vodi do nasprotnih reakcij: oseba naredi nasilne, pogosto neredne gibe ali, nasprotno, otrpne, postane nepremično in tiho. Tudi pri najmočnejšem afektu se človek zaveda, kaj se z njim dogaja, vendar nekateri ljudje obvladajo svoje misli in dejanja, drugi pa ne. Odvisno je od stopnje čustvene in voljne stabilnosti osebe.

2.Čustva - se od afektov razlikujejo po daljšem trajanju in predstavljajo reakcijo ne le na trenutne, temveč tudi na dogodke, ki se jih spominjamo ali verjetne. Za čustvene procese so značilne manifestacije: I. užitek in nezadovoljstvo. II. napetost in olajšanje. III. vznemirjenje in sprostitev. Z vidika vpliva na aktivnost se čustva delijo na steničen(spodbuja aktivnost, povečuje energijo in napetost človeških sil) in astenično(povzročijo zlom, togost, pasivnost).

Kljub široki paleti čustev obstajajo temeljni, oz osnovničustva; vse ostalo so različice njihovih kombinacij ali različice intenzivnosti njihove manifestacije (na primer, čustvo jeze se kaže od šibke jeze - razdraženosti do najmočnejšega - besa.). Osnovno čustvo je čustvo, ki je nastalo kot posledica evolucijskih bioloških procesov, ima poseben način odzivanja živčnega sistema, se kaže s pomočjo obrazne mimike in na človeka deluje organizirajoče in motivacijsko. Osnovna čustva so:

veselje- pozitivno čustveno stanje, povezano s sposobnostjo popolne zadovoljitve nujne potrebe.

Začudenje- čustvena reakcija, ki nima jasno izraženega pozitivnega ali negativnega predznaka na nenadne okoliščine.

Trpljenje- negativno čustveno stanje, povezano s prejetimi zanesljivimi ali navideznimi informacijami o nezmožnosti zadovoljevanja najpomembnejših vitalnih potreb.

Jeza- čustveno stanje, praviloma negativnega predznaka, ki poteka v obliki afekta in je posledica nenadnega pojava resne ovire za zadovoljevanje izjemno pomembne potrebe subjekta.

Gnus- negativno čustveno stanje, ki ga povzročajo predmeti (ljudje, okoliščine, predmeti itd.), Stik s katerimi pride v ostro nasprotje z ideološkimi, moralnimi ali estetskimi načeli in stališči subjekta.

Prezir- negativno čustveno stanje, ki se pojavi v medosebnih odnosih in nastane zaradi neskladja življenjskih položajev, pogledov in vedenja subjekta z življenjskimi položaji, pogledi in vedenjem predmeta občutka.

strah- negativno čustveno stanje, ki se pojavi, ko subjekt prejme informacijo in realno ali namišljeno nevarnost.

Sramota- negativno stanje, izraženo v zavedanju neskladnosti lastnih misli, dejanj in videza ne le s pričakovanji drugih, temveč tudi z lastnimi predstavami o primernem vedenju in videzu.

Težko vprašanje je merilo vrednotenja čustev. Čustva, ki jih je prijetno (oziroma neprijetno) doživeti, se štejejo za pozitivna ali negativna. Hkrati pa lahko »pozitivna« čustva povzročijo neželene posledice (uživanje drog je prijetno) in obratno (strah spodbuja izogibanje nevarnostim). Zato se za najboljše merilo šteje naslednje: čustvo se šteje za pozitivno ali negativno, odvisno od tega, ali omogoča konstruktivno vedenje ali vodi do neupravičene porabe duševne energije.

3.Občutki - dolgotrajna duševna stanja, ki imajo jasno izražen objektivni značaj. Odražajo stabilen odnos do določenih predmetov (resničnih ali namišljenih). Občutki so vedno individualni in jih določa vrednostni sistem usmeritev določene osebe.

Višji občutki so posebna oblika doživljanja; vsebujejo vse bogastvo človeških odnosov. Višja čutila delimo na moralno(moralno) - doživeto pri zaznavanju pojavov realnosti in primerjanju teh pojavov z normami, ki jih je razvila družba; intelektualec- izkušen v procesu človekove kognitivne dejavnosti. Ti občutki - presenečenje, radovednost, radovednost, veselje zaradi odkritja, dvom o pravilnosti odločitve - kažejo na razmerje intelektualnih in čustvenih procesov; estetskičustva - čustveni odnos človeka do lepega v naravi, v življenju ljudi in v umetnosti. Estetska naravnanost se kaže skozi različne občutke - navdušenje, veselje, gnus, hrepenenje, trpljenje itd.

4.Razpoloženje - najdaljše ali "kronično" čustveno stanje, ki obarva vsako vedenje. Razpoloženje odraža nezavedno posplošeno oceno o tem, kako se v danem trenutku razvijajo okoliščine. Razpoloženja se lahko razlikujejo po trajanju; njihova stabilnost je odvisna od starosti osebe, individualnih značilnosti značaja in temperamenta, moči volje in drugih dejavnikov.

Vsi nevrofiziološki in somatski sistemi telesa so vključeni v doživljanje močnega čustva s strani osebe. Šibka, nejasna čustva ne dosežejo praga zavesti, se ne realizirajo, vendar kljub temu pride do fizioloških sprememb. Čustvo je lahko šibko, vendar je podpražna reakcija dolga. Pod vplivom takih čustev se oblikujejo razpoloženja. dolga negativna čustva, tudi šibka, je lahko izjemno nevarna in sčasoma povzroči nevropsihične in somatske motnje. Zato je tako pomembno, da se zavedate svojega razpoloženja in stanja ter analizirate njegove vzroke.

Funkcije čustev: zahvaljujoč čustvom smo:

ločevanje dobrega od slabega reflektivno-ocenjevalna funkcija);

izberite primerno vedenje ( regulativni);

najti razumevanje z drugimi ljudmi komunikativen);

pokaži svoje stanje signal);

se izpopolnjujemo v določeni vrsti dejavnosti ( motivacijski).

Yerkes-Dodsonov zakon : pretirana motivacija zmanjšuje uspešnost . To pomeni, da če oseba vzame zadevo preveč resno, če je po mnenju osebe vse njegovo življenje odvisno od določenega dogodka (izpit, intervju, izjava ljubezni, javno nastopanje), najverjetneje ne bo uspel v tej zadevi. , saj strah in zavedanje o ogromni odgovornosti, pomembnosti vsakega njegovega dejanja dezorganizirajo aktivnost, izzovejo neodločnost in duševno zaostalost ter oslabijo pozornost. Zato je priporočljivo, da imate več pomembnih področij dejavnosti, da vaše samospoštovanje ne postane odvisno od vaših dosežkov in da skrbno razmislite o svojih nadaljnjih dejanjih po zaključku tega dogodka, tako v primeru uspešnega kot neuspešnega izida.

James-Langeova teorija čustev : refleksno zaznavanje kateregakoli dejstva povzroči telesne spremembe (dihanje, obrazna mimika, krvni obtok), naše zaznavanje teh sprememb pa je čustvo. James: "Žalostni smo, ker jočemo, prestrašeni smo, ker se tresemo." To pomeni, da je tisto, kar tradicionalno velja za posledico čustev (fiziološke spremembe), po Jamesu in Langeju njihov temeljni vzrok. Ta teorija je podprta z nekaterimi dejstvi, vendar sproža številne ugovore.

duševna stanja.

Psihično stanje- to je osebnostni odsev situacije v obliki stabilnega celostnega sindroma v dinamiki duševne dejavnosti, ki se izraža v enotnosti vedenja in izkušenj. Duševno stanje je način organiziranja duševnih procesov v določenem časovnem obdobju. Živ organizem, ki si prizadeva doseči zanj najugodnejše stanje - notranje ravnovesje (homeostazo), - se mora prilagoditi razmeram okolja, v katerem se nahaja. Ta pojav je opredeljen s pojmom "prilagajanje". Prilagajanje- to je 1) lastnost organizma, 2) proces prilagajanja na spreminjajoče se okoljske razmere, 3) rezultat interakcije v sistemu "človek-okolje", 4) cilj, h kateremu organizem stremi. Prilagajanje je torej večnivojski pojav; dinamična kombinacija ravni je označena s konceptom " funkcionalno stanje organizem." Če ga upoštevamo predvsem, na podlagi značilnosti poteka duševnih procesov, ga definiramo kot duševno stanje. Glavni razredi duševnih stanj :

osebno(pokažejo se posamezne lastnosti osebe) in situacijski(obstajajo nekatere posebnosti situacije).

globoko in površinsko(glede na stopnjo vpliva na občutke in vedenje).

pozitivno in negativno(olajšanje ali oviranje dejavnosti).

dolgoročno in kratkoročno.

več oz manj ozaveščeni.

Duševna stanja lahko razdelimo v dve veliki skupini glede na definirajočo sfero psihe: 1). Karakterizacija afektivno-voljne sfere (afektivna sfera je označena s pojmi "užitek-neugodje", voljna - "napetost-resolucija") in 2). Karakterizacija kognitivne sfere (določena s stanji zavesti in pozornosti "spanje-budnost".

Duševno stanje je odvisno od treh komponent situacije. To:

1) potrebe, želje in težnje osebe ter stopnja njihovega zavedanja.

2) človeške zmožnosti (zmožnosti, telesna pripravljenost, sredstva),

3) razmere v okolju (objektivni vpliv in subjektivno dojemanje in razumevanje trenutnega stanja).

Razmerje teh determinant določa glavne značilnosti države.

Negativna duševna stanja

(negativno vpliva na človeško življenje):

stres - nespecifični odziv telesa na spreminjajoče se okoljske razmere (avtor teorije stresa, Hans Selye, 1936). Ta odgovor je sestavljen iz biokemičnih sprememb - povečanja kortikalne plasti nadledvičnih žlez, zmanjšanja timusa in limfnih žlez, petehialnih krvavitev v sluznici želodca in črevesja. Namen teh sprememb je ustvariti potrebno energijo za prilagajanje. Selye je domneval, da obstajata dve vrsti energije: 1). površno– na voljo na zahtevo, obnovljiv z energijo št. 2 – globoko: njegovo izčrpavanje je nepovratno in vodi v staranje in smrt telesa.

Faze stresa: anksioznost- mobilizacija vseh prilagoditvenih sposobnosti telesa, odporen(ona je stopnja odpornosti) je uravnotežena poraba prilagoditvenih rezerv, izčrpanost– brez odprave stresnega dejavnika in/ali zunanje podpore posameznik umre.

Vrste stresa po trajanju:

kratkoročno- hitra poraba površinske energije, začetek mobilizacije globinske energije. Če je stopnja mobilizacije nezadostna, posameznik umre.

dolga- poraba tako površinske kot globinske energije, razvoj duševnih in somatskih bolezni.

Vrste stresa po vplivu:

fiziološki(pomanjkanje vode, kisika, hrane, rana, neustrezna temperatura okolice itd.) in

duševno, ki se deli na čustveno(povezano s situacijami grožnje, nevarnosti, zamere) in informativni(posledica prevelikega pretoka informacij se človek ne more odločiti v pravem tempu, še posebej pri visoki odgovornosti).

Simptomi duševnega stresa: občutek izgube nadzora nad samim seboj, dezorganizacija dejavnosti, apatija, letargija, utrujenost, motnje spanja in spolne funkcije, povečano uživanje alkohola, visokokalorične hrane, psihoaktivnih snovi (kava, močan čaj, tobak), razdražljivost, depresivno razpoloženje, bolečine v mišicah, zgaga, glavobol.

Anksioznost- individualna duševna lastnost, ki se kaže v nagnjenosti k pogostim in intenzivnim izkušnjam tesnobe. Anksioznost- čustveno nelagodje, občutek težav, grozeče nevarnosti.

Manifestacije tesnobe : fiziološki- povečan srčni utrip in dihanje, povečan pritisk, zmanjšan prag občutljivosti; psihološki- napetost, tesnoba, živčnost, občutek bližajočega se neuspeha, nezmožnost sprejemanja odločitev. Anksioznost je znak človekovih težav, njegove neprilagojenosti okolju. Osebna in situacijska anksioznost se meri s Spielberger-Khanin testom.

frustracija- (latinsko "frustratio" - prevara, zaman pričakovanja) - duševno stanje, ki ga povzroči nezadovoljevanje potrebe, želje. Pri dolgotrajni frustraciji pomembnih potreb, a frustrirajoče vedenje. Njeni znaki so: motorično vznemirjenje - brezciljne in neurejene reakcije, apatija, agresija in destrukcija, stereotipija - slepo ponavljanje vedenja, regresija - vrnitev k bolj primitivnim oblikam vedenja (za odraslega - v najstniško ali otroško obdobje, včasih celo dojenčka) . Z dolgotrajno izkušnjo negativnih duševnih stanj, kot sta frustracija ali tesnoba, se lahko razvije psihološka zaščita - to je sistem regulativnih mehanizmov v psihi, katerih cilj je odpraviti ali zmanjšati travmatične izkušnje v situacijah, ki ogrožajo samozavest (Koncept je uvedel Z. Freud). Glavne vrste psihološke obrambe:

izrinjanje- izločanje nesprejemljivih nagnjenj in izkušenj iz zavesti.

identifikacija- nezavedna asimilacija ogrožajočega predmeta.

racionalizacijo racionalna razlaga človekovih dejanj ali želja, pravi razlogi ki so neracionalni ali nesprejemljivi.

sublimacija- transformacija spolne energije v družbeno sprejemljive oblike.

projekcija- pripisovanje lastnih potlačenih motivov, želja in značajskih lastnosti drugim.

Depresija - boleče stanje, za katerega je značilno negativno čustveno ozadje in splošna pasivnost vedenja. Subjektivno človek v tem stanju doživlja težke, boleče izkušnje in čustva – depresijo, hrepenenje, obup. Nagoni, voljna aktivnost, samozavest so močno zmanjšani. Značilen je občutek krivde za dogodke iz preteklosti in občutek nemoči, brezupnosti pred življenjskimi težavami. Tudi pri depresiji opazimo vedenjske spremembe, kot so: počasnost, pomanjkanje pobude, utrujenost, kar vodi do močnega padca produktivnosti. Pogosto v stanju depresije človeka obiščejo misli o samomoru. Depresija ne mine sama od sebe in jo je kar težko definirati. Glavna stvar je pravočasno poiskati pomoč pri specialistu (psihoterapevtu).