मरीजों, स्वयंसेवकों और एक डॉक्टर - एक धर्मशाला में जीवन के बारे में। "यह एक मरने वाले व्यक्ति के साथ रहने के लिए भगवान का एक उपहार है"

धर्मशाला एक ऐसी जगह है जहां वे लोग जो पहले से ही जानते हैं: कोई चमत्कार नहीं होगा। लोग यहां मरने आते हैं। यह निराशाजनक रूप से बीमारों का अंतिम आश्रय है ... कुछ को उनके रिश्तेदारों द्वारा लाया जाता है, उनकी देखभाल नर्सों के कंधों पर स्थानांतरित कर दी जाती है; स्वस्थ लोग... एलिसैवेटा GLINKA इंटरनेट पर डायरी प्रविष्टियों के रूप में धर्मशाला में काम करने के बारे में अपने नोट्स प्रकाशित करती है। LiveJournal में उनका नाम डॉ. लिसा है.

व्लादिमीर येस्टोकिन द्वारा फोटो, वेबसाइट

एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ग्लिंका- डॉक्टर, क्षेत्र के विशेषज्ञ उपशामक औषधि, पहली मुक्त यूक्रेनी धर्मशाला के संस्थापक और नेता, 5 सितंबर, 2001 को कीव में खोला गया। वहाँ लगभग 15 रोगी रहते हैं, इसके अलावा, नर्सिंग होम कार्यक्रम में 100 से अधिक लोग शामिल हैं। यूक्रेन के अलावा, एलिसैवेटा ग्लिंका मॉस्को और सर्बिया में धर्मशाला के काम की देखरेख करती हैं।

सभी तस्वीरों में मरीजों के बगल में उनकी जीवंत मुस्कान और चमकती आंखें हैं। एक व्यक्ति कैसे सैकड़ों लोगों को अपने दिल से गुजरने दे सकता है, उन्हें दफन कर सकता है - और कठोर नहीं हो सकता है, उदासीनता की परत से ढंका नहीं है, डॉक्टरों के पेशेवर निंदक से संक्रमित नहीं हो सकता है? लेकिन अब पांच साल से वह अपने कंधों पर एक बहुत बड़ा व्यवसाय कर रही है - मुफ्त धर्मशाला ("आप मौत के लिए पैसे नहीं ले सकते!")। डॉ. लिसा, उनके कर्मचारियों और स्वयंसेवकों का एक आदर्श वाक्य है: धर्मशाला रहने की जगह है। और एक पूरा जीवन, अच्छी गुणवत्ता... भले ही बिल घड़ी में चला जाए। यहां अच्छी स्थिति, स्वादिष्ट व्यंजन, गुणवत्ता वाली दवाएं। "हर कोई जो हमसे मिलने आया है, वह कहता है: यह आपके साथ कितना अच्छा है! घर की तरह! हम यहां रहना चाहते हैं! "

इस तरह के अस्पताल को सुसज्जित करने के लिए और यहां तक ​​​​कि 90 के दशक के अंत में भी उसने धन खोजने का प्रबंधन कैसे किया? सच है, वह खुद कहती है कि धर्मशाला को उचित स्तर पर बनाए रखना कहीं अधिक कठिन हो गया। लेकिन इसके लिए वह किसी तरह फंड ढूंढ लेती है।

पहले तो लोगों को विश्वास ही नहीं हुआ कि ये सब फ्री है। लेकिन डॉ. लिसा के लिए, यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है: कोई भी व्यक्ति, चाहे वह अमीर हो या गरीब, गरिमा के साथ मरने में सक्षम होना चाहिए। आखिर मौत यह नहीं चुनती कि किसके लिए आना है...

वह जो कुछ भी लिखती है और जिस बारे में बात करती है वह हम में से अधिकांश के लिए गुप्त है। हम धर्मशालाओं के बारे में क्या जानते हैं? और उनके बारे में जो उनमें हैं? और उनकी समस्याओं का क्या? डॉ. लिसा का कहना है कि धर्मशाला के निवासियों और हमारे बीच केवल एक ही अंतर है: वे जानते हैं कि उनके पास कितना बचा है, और हम अभी तक नहीं। और वह यह भी कहती है कि वह अपने मरीजों से सीखती है। धर्मशाला जीवन की पाठशाला है।

बेघर महिला Verka के बारे में

इसलिए सभी ने उसे बुलाया। और गृह प्रबंधन से एक प्रमाण पत्र के अनुसार - वेरा वासिलिवेना। उसी प्रमाण पत्र के अनुसार, वह 48 वर्ष की थी। और उसने 70 की ओर देखा। दुबली-पतली, उसके मुँह में दो दाँत। बड़े बेटे की शराब के नशे में हुई मारपीट में मौत हो गई। सबसे छोटा - वह केवल 19 वर्ष का है, शराब पीता है।

वे मुझे धर्मशाला ले गए। वह रोई, सभी से माफी मांगी। रात को मैं उसके पास यह देखने गया कि क्या वह सो रही है। हम ऐसे मरीजों को थोड़ा वोदका देते हैं, क्योंकि अचानक से शराब पीना बंद कर देना उनके लिए एक बड़ी समस्या है। वेरा ने मना कर दिया।

वह चुप रही, उसका सिर टेप रिकॉर्डर पर टिका हुआ था।

- वेरा, कैसी हो?

- हे प्रभु, मैं सुन रहा हूँ, दूसरे दिन सुन रहा हूँ। मुझे क्षमा करो, नाथ ...

उसने बहनों से पूछा कि वह क्या सुन रही है। उन्होंने उत्तर दिया कि पूरे दिन वह धर्मशाला में कैसेट पर लिखे गए सुसमाचार को पढ़ता है। धर्मशाला से चर्च दिया गया था।

मुझे नहीं पता कि उसने पवित्र भोज प्राप्त किया है या नहीं। वेरा की रात में मौत हो गई।

ट्राइटन

मेरे पास पांच साल पहले एक 45 वर्षीय मरीज बी था। समृद्ध, आत्मनिर्भर, बहुत समृद्ध। उनका उपनाम ट्राइटन था। इसलिए जो उसके साथ काम करते थे, वे उसे आपस में बुलाते थे।

उन्हें विदेश से धर्मशाला लाया गया था। ऐसा हुआ कि उनके रिश्तेदारों में से केवल एक अंगरक्षक और एक चालक ही रह गया। उसकी पत्नी ने उससे संबंध तोड़ लिया। पूर्व अधीनस्थ हस्ताक्षर के लिए दस्तावेज लाए, आशावादी बने रहने की कोशिश कर रहे थे, और जल्दी से चले गए, ध्यान से उनके पीछे के वार्ड का दरवाजा बंद कर दिया। एक चालक के साथ एक अंगरक्षक ने नर्सों के रूप में काम किया, और शाम को, जब वी। सो रहे थे, उन्होंने नर्सों को अपनी पूर्व शीतलता के बारे में बताया।

उसने केवल रेस्तरां से खाना मंगवाया; वही अंगरक्षक उसे "पुराने स्टॉक" से मादक पेय लाया। धर्मशाला के बगल में एक आलीशान मर्सिडीज खड़ी थी। वार्ड में सब कुछ उसका था - टीवी, लिनन, कपड़े, डायपर। वह कुछ भी आधिकारिक नहीं चाहता था।

उन्होंने पूरे पांच महीने धर्मशाला में बिताए। वह सब कुछ से प्रसन्न था और अपने व्यवहार से मेरे कर्मचारियों की आम गलत धारणा को पूरी तरह से खारिज कर दिया कि "सभी अमीर कमीनों"। खुशमिजाज, पढ़े-लिखे, बेहद मजाकिया इंसान। उन्होंने मृत्यु के विचारों की अनुमति नहीं दी। परीक्षा परिणाम के बारे में नहीं पूछा। भविष्य के बारे में बात नहीं की। उसे यकीन था कि वह धर्मशाला से जर्मनी के एक क्लिनिक में जाएगा।

पांच महीने में हम बहुत अच्छे दोस्त बन गए। और फिर वह क्षण आया जब वह उठ नहीं सका, और चूंकि अब वसूली के बारे में बात करना जरूरी नहीं था, मैंने उससे पूछा कि वह अब क्या चाहता है। मुझे उम्मीद थी कि मैं उसे स्पेन ले जाने, एक दुर्लभ दवा का ऑर्डर देने या किसी सलाहकार को लाने का अनुरोध सुनूंगा। फूल, व्हिस्की, नया फ़ोन, कार, सुरक्षा बदलो ... और उसने उसे एक बच्चा लाने के लिए कहा। अटूट सींगों वाला एक छोटा बच्चा। यह पता चला कि वी। ग्रामीण इलाकों में पले-बढ़े। उनका पालन-पोषण उनकी माँ ने किया - उनके पिता की मृत्यु बहुत पहले हो गई थी। और उसके लिए एकमात्र उज्ज्वल स्मृति छोटी बकरी थी, जिसके साथ वह बचपन में खेला करता था।

मैं उसके लिए एक बच्चा लाया। उसने पूरे स्टाफ रूम को तोड़ दिया और लगातार चिल्लाया या चिल्लाया - मुझे नहीं पता कि इसे सही तरीके से कैसे कहा जाए। वार्ड में प्रवेश करते हुए, नर्स ने वी. से कहा कि "अब एक आश्चर्य होगा"। बच्चे को अंदर लाया गया। वह बहुत छोटा था, जिसकी नाभि अभी तक नहीं गिरी थी। वह किराए पर था। शाम तक।

वी उठ नहीं सका, और बच्चे को बिस्तर पर लिटा दिया गया।

उसने उसे गले लगाया और रोया।

पांच महीने में पहली बार।

दर्पण

इस महिला का नाम वर्या था, वह एक कैंडी फैक्ट्री में काम करती थी, एक दुकान में जो चॉकलेट में हलवा बनाती थी। तलाकशुदा, कोई संतान नहीं। यही है जीवन की पूरी कहानी। जब शोर-शराबे वाले काम करने वाले दोस्त उसके पास आए, तो कमरे में लंबे समय तक चॉकलेट और कारमेल की गंध आ रही थी।

पिछले कीमोथेरेपी से उसके बाल अभी तक वापस नहीं बढ़े थे, और वह चारों ओर उड़ते हुए सिंहपर्णी की तरह लग रही थी।

वर्या ने उसे एक फोन लाने के लिए कहा।

- मैं उसे फोन करुंगा। आप क्या सोचते है?

“हमारी शादी को दस साल हो चुके हैं। अलविदा कहो। मैं जल्द ही मरने वाला हूँ।

कॉल के बाद, उसने कहा, यदि संभव हो तो, गैर-अस्पताल के कपड़े पहनने के लिए। सोमवार रात को। या यूं कहें कि शाम के सात बजे।

- वर्या, क्या वह आएगा?

- हाँ, - उसने अपनी आँखें गिरा दीं और यहाँ तक कि गुलाबी भी हो गई।

शाम को मैं उसके लिए एक विग खरीदने के लिए बाजार गया - वैरी को वे सभी स्कार्फ पसंद नहीं थे जो हमने उसके साथ मापे थे। मैनें यह खरीदा। बॉब हेयरकट के साथ ऐश कलर। वर्या ने विग लगाया और उसे एक आईना लाने के लिए कहा। वार्ड में शीशे नहीं हैं, इसलिए मैं उसे स्टाफ रूम में ले गया और चला गया।

- वर्या, क्या यह सच में तुम हो? - दरवाजे के पीछे से आया। - इतना पतला, लेकिन उतना ही सुंदर!

क्या वह वहां खुद से बात कर रही है या किसी काल्पनिक वार्ताकार से? मैं दरवाजे से दूर चला गया। यह शर्मनाक हो गया - जैसे कि वह कुछ बहुत ही व्यक्तिगत बात सुन रही हो।

सोमवार को हमने वर्या को तैयार किया। दोपहर के भोजन के समय से लेकर देर रात तक, वह चाय पीने से भी मना करते हुए धर्मशाला के गलियारे में बैठी रही।

वह अभी भी आया था। दो हफ्ते में। वर्या गया था।

और लंबे समय तक मैं एक हलवाई की दुकान में चॉकलेट में हलवा नहीं खरीद सका।

स्टासिको

1945 में बहुत छोटा, उसे एक खदान से उड़ा दिया गया था। उसका एक हाथ और पैर की उंगलियां फटी हुई थीं। मैं उसके बारे में इतना ही जानता था। मेडिकल हिस्ट्री को देखते हुए उसके परिजनों ने उसे एक नर्सिंग होम को सौंप दिया। वहां से मैं उसे दर्द से राहत के लिए ले गया।

स्टासिक सामान्य रूप से नहीं बोल सकता था, कई विचलन के बीच उसे एकोलिया नामक भाषण विकार था।

यही है, इस सवाल पर: "क्या इससे चोट लगती है?" - उसने उत्तर दिया: "यह दर्द होता है।"

"दुख नहीं देता?" - "दुख नहीं देता"। तो उन्होंने बात की।

उन्होंने कई बार नए शब्दों को दोहराया।

"लिसा। लू नीला। मा-शिन-की। मुल-टी-की ”।

वह औसत मूड में नहीं था। उन्होंने अपनी भावनाओं को या तो हंसी में या रोने में व्यक्त किया। मैंने दोनों को पूरे मन से किया।

स्टासिक ने हमारे साथ तीन महीने बिताए। उसे बेहोश कर दिया गया था, और चूंकि धर्मशाला में जगह की बहुत कमी थी, इसलिए मैंने उसे फील्ड सर्विस पर छोड़कर, नर्सिंग होम में वापस भेज दिया। मैं उन्हें मानसिक रूप से विक्षिप्त मानता था, उन लोगों में से एक जिन्हें परवाह नहीं है कि कहां होना है। लेकिन जब नर्सिग होम के अर्दली उसे लेने आए तो वह जोर-जोर से रोने लगा। मैं वार्ड में आया, समझाने लगा कि वह घर जाएगा, और हम उससे मिलने आएंगे। स्टासिक ने अपनी नाक दीवार में दबा ली और कुछ भी जवाब नहीं दिया। मैंने पहले जैसा दोहराया भी नहीं।

जब वे उसे ले जा रहे थे, तो उस ने अपना मुँह अपने हाथों से ढाँप लिया, और मेरी ओर न देखा।

एक बेटा

कार्य दिवस के अंत में बूढ़े व्यक्ति को लाया गया था। इतिहास से यह स्थापित करना संभव था कि वह अकेला रहता है, इलाज नहीं मिला है, या लंबे समय से इसे प्राप्त किया है। पर्यावरण के प्रति उदासीन, बसे हुए धुएं की गंध के साथ उतरे। संग्रह में कार्ड लेने के बाद, हमें पता चला कि वह लगभग पाँच वर्षों से बीमार था, कि उसका ऑपरेशन हुआ था, ऑपरेशन के क्षण से वह अस्पताल में नहीं आया था। उसकी अब जांच नहीं की गई, नहीं देखा गया, नहीं आया, रजिस्ट्री से कॉल का जवाब नहीं दिया।

अगली सुबह एक आदमी धर्मशाला में आया और पूछा कि क्या बीमार एन को हमारे यहां भर्ती कराया गया है।बहनों ने उसे मेरे अस्पताल के कमरे में भेज दिया।

- कल एन लाया गया था। वह किस वार्ड में है?

- छठे में। क्या आप एक रिश्तेदार हैं?

आदमी ने आह भरी, और फर्श की ओर देखते हुए उत्तर दिया:

- क्या हमें आपको उसके पास ले जाना चाहिए?

- नहीं। मुझे बताओ कि उसे क्या लाना है?

- शायद खाना, कुछ ऐसा जो उसे पसंद हो।

- वह क्या पसंद करता है?

- मुझें नहीं पता। मुझे लगा कि तुम करोगे।

- वह हमारे साथ नहीं रहता था। उसने तीस साल पहले अपनी मां को तलाक दे दिया था।

- मैं आपके साथ वार्ड में जा सकता हूं।

- नहीं। मैं नहीं कर सकता।

- क्यों?

- मुझे इससे नफरत है। मैं अपनी मां की वजह से आया हूं। उसने पूछा।

- क्या उसने आपको नाराज किया?

- मुझे याद नहीं आ रहा है। पिया। मुझे याद है मेरी माँ रो रही थी।

वह हर दिन घड़ी की कल की तरह आता था, और पाँच से सात तक धर्मशाला की लॉबी में बैठे, हाथ जोड़कर एक बिंदु को देख रहे थे। कभी-कभी बैठे-बैठे थक कर वह खिड़की के पास जाता और बहुत देर तक गली में देखता रहता। उन्होंने एन का हाल पूछा, फल और डायपर लाए और अगले दिन वापस जाने के लिए चले गए और वही किया।

यह सिलसिला करीब एक महीने तक चला। दैनिक। पाँच से सात।

जब एन की मृत्यु हुई, तो हमने उसके द्वारा बताए गए फोन पर कॉल किया। दोपहर के तीन बजे थे। आधे घंटे बाद वह अस्पताल में था। उसने पूछा कि क्या करना है और कहां दफनाना है। हमने आवश्यक कागजात तैयार किए, मैंने महाकाव्य तैयार होने तक थोड़ी प्रतीक्षा करने के लिए कहा।

वह वार्ड के बंद दरवाजे पर गया, जहां एन लेटा हुआ था, उसने मुझे पूछताछ से देखा, और जब मैंने सिर हिलाया, तो वह कुछ देर चुप रहा और - फिर भी, वहाँ प्रवेश किया।

ज़िंदगी चलती रहती है

ओल्गा 25 साल की थी। पतली, बड़ी के साथ नीली आंखें... दो बच्चे। एक लड़का और एक लड़की, मौसम 4 और 5 साल का है। उसका पति उससे दस साल बड़ा है। यह काम नहीं किया। जल्दी शादी करके उसने बच्चों और घर की देखभाल की।

मेलानोमा, 3 साल से बीमार थे, प्रक्रिया को रोका नहीं जा सका। वे इसे घर से लाए - अपार्टमेंट छोटा है, पति नहीं चाहता था कि बच्चे अपनी माँ को मरते हुए देखें।

स्पाइनल मेटास्टेस, दर्द।

वह हर समय बच्चों की उम्मीद कर रही थी। उनके आने से पहले, उसने अपने होठों को रंगा और घर से लाए कपड़ों में बदल गई। उनके लिए, उसने फल अलग रखा, जो दोपहर की चाय के लिए दिया जाता था। उसने तकिये के नीचे एक दर्पण रखा था, जिसे वह हमेशा देखती थी जब वह अपने कमरे के पास कदमों की आवाज सुनती थी।

उनके पति उन्हें लगभग हर दिन लाते थे। पहली बार मिलने पर, बच्चे बिस्तर पर लेट गए, अपनी माँ को अपने चित्र भेंट किए। वे आए और अपने पिता का हाथ पकड़ कर चुपचाप चले गए।

एक हफ्ते के भीतर हमें इसकी आदत हो गई - हम धर्मशाला के गलियारे में मछली और कैनरी के साथ खेलने लगे, हम दूसरे वार्डों में झाँकना पसंद करते थे और अक्सर पूछते थे कि हम रात के खाने में क्या खाएँगे। नर्सों ने रोया, उन्हें अपनी दैनिक घड़ी के लिए जो कुछ लाया, उसे खिलाया, और लड़की के झबरा पिगटेल को मोड़ दिया, जिसे उसके पिता ने कभी बांधना नहीं सीखा था।

फिर वे कम आने लगे। ओल्गा रोया और चुप हो गया। पति ने शायद ही कभी फोन किया हो।

दो हफ्ते बाद, उनके पिता उन्हें वापस ले आए। लड़की के पास सुंदर धनुष थे, लड़का ताज़ी लोहे की कमीज में था। वे अब और खाना नहीं चाहते थे। और वे अपने साथ तस्वीरें नहीं लाए। वे ओल्गा के बिस्तर पर खड़े हो गए और कहा कि वे आज चिड़ियाघर जा रहे हैं।

उन्हें लिफ्ट में ले जाने के बाद, मैं विभाग में लौट आया। नर्स ने खिड़की से बाहर देखा।

- देखो, डॉक्टर!

मैंने पास जाकर देखा तो अस्पताल के गेट पर एक युवती खड़ी थी। दरवाजे को छोड़कर, बच्चे उसके पास दौड़े, प्रत्येक ने उसका हाथ थाम लिया और कूद कर चले गए।

हम चुप थे।

और फिर हम उस वार्ड में गए, जहां ओल्गा जोर-जोर से रो रही थी।

माताओं

वे चुपचाप आते हैं, अपने बच्चों को अपनी बाहों में या हाथ से पकड़ते हैं। वे आंखों में देखते हैं और पूछते हैं कि क्या मेरे अभ्यास में चमत्कार हुए हैं। वे कहते हैं कम, बिल्कुल मत खाओ, झोंपड़ियों में सोओ और धर्मशाला के मंदिर में मोमबत्ती जलाओ।

धर्मशाला में प्रवेश से पहले, सब कुछ करने की कोशिश की गई थी - सुलभ और दुर्गम: संचालन, रसायन विज्ञान, विकिरण, आइसोटोप, एंटीबॉडी ... एक साथ किए गए उपचार की सूची हमारी दवा की उपलब्धियों और मृत्यु से पहले हमारी शक्तिहीनता की विशेषता है। परिणाम तीन डॉक्टरों द्वारा हस्ताक्षरित कागज का एक छोटा सा टुकड़ा है - धर्मशाला के लिए रेफरल।

सुबह में, मेरा स्टाफ रूम किसी डिप्टी के प्रतीक्षालय जैसा दिखता है: आगंतुक मदद, खरीद, जमा, अतिरिक्त परीक्षा के लिए अनुरोध करते हैं, छुट्टी पर जाने देते हैं। केवल धर्मशाला रोगियों की माताएँ कभी अपने लिए कुछ नहीं माँगतीं।

वे अपने बड़े हो चुके बच्चों के लिए लोरी गाते हैं जो उन्होंने छोटे होने पर गाया था। जब वे गाते हैं, तो वे एक सरल गीत की ताल पर झूमते हैं, जैसे कि वे एक बच्चे को अपनी बाहों में झूल रहे हों। छोटों के साथ, वे एक साथ इतने विलीन हो जाते हैं कि वे कहते हैं: "हमने खाया, सोया, पेशाब किया ..."

"रो मत माँ!" - अपने बच्चों से पूछें कि क्या उनकी आंखों में आंसू हैं। माताएं अपने आंसू पोछती हैं और अपने बच्चों के सामने रोती नहीं हैं। मैंने उनमें से कोई भी उन्माद नहीं देखा है। शायद, चिल्लाने के लिए नहीं, जब वे हमसे निराशाजनक भविष्यवाणियां सुनते हैं, तो वे अपने हाथों से अपना मुंह ढक लेते हैं।

बच्चे की मृत्यु के बाद, उनके पास अंतहीन कागजी कार्रवाई और अंतिम संस्कार को पूरा करने के लिए कहीं से भी ताकत होती है।

मुझे याद है कि कैसे एक माँ ने अपने मृत बेटे का शव परीक्षण न करने के अनुरोध के साथ एक मानक आवेदन भरते हुए, "कृपया मेरे बेटे के शरीर को मत खोलो ..." शब्दों को निर्धारित किया और अचानक कहा:

- डॉक्टर, लेकिन दिमाग को समझ नहीं आ रहा है कि मैं लिख रहा हूं….

फिर, चालीस दिनों के बाद, वे अपने बच्चों की तस्वीरें धर्मशाला में लाते हैं। और वे पीछे से हस्ताक्षर करते हैं: माँ इनोचका, कोलेन्का, इगोर से एलिसैवेटा पेत्रोव्ना ...

यह वे माताएँ थीं, जिन्होंने मुझे अपने बच्चों की याद में धर्मशाला में फूलों का बगीचा लगाने के लिए कहा था। जब नया भवन बनकर तैयार हो जाएगा। अगर यह पूरा हो गया है ...

गुड फ्राइडे

शुरुआत के साथ तीसरे वर्ष के लिए गुड फ्राइडेमुझे लड़का इगोर याद है। वह 13 साल का था। उनके पिता एक रूढ़िवादी गांव के पिता हैं। अपने बेटे की बीमारी के बारे में जानने पर - और लड़का बीमार पड़ गया जब वह दो साल का था - पिता ने एक प्रतिज्ञा की: उसने अपनी धर्मनिरपेक्ष नौकरी छोड़ दी और खुद को भगवान की सेवा में समर्पित कर दिया। उन्होंने थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया, उन्हें ठहराया गया। पल्ली छोटा और सुनसान था। उन्होंने अपने हाथों से मंदिर, पुस्तकालय और रिफैक्ट्री का जीर्णोद्धार कराया।

परिवार ZhEK से प्राप्त एक कमरे के सर्विस अपार्टमेंट में धर्मशाला से दूर नहीं रहता था, जिसमें फादर जॉर्जी को विशेष रूप से इसके लिए चौकीदार की नौकरी मिली थी।

लड़का बीमारी से घिस गया था, कमजोर, लेकिन बहुत साहसी। वह शायद ही कभी रोया, थोड़ा पूछा, और उसकी एक ही सनक थी "पेत्रोव्ना की चाय के साथ पीने के लिए।" उन्होंने मुझे कमरे में आमंत्रित किया, और फादर जॉर्ज और मदर तान्या और मैंने चाय पी, मौसम, फूल और पैरिश मामलों पर चर्चा की।

वी पुण्य बृहस्पतिवारइगोर ने मुझे समझाया कि सुबह जल्दी धोना जरूरी है ठंडा पानी, धर्मशाला में सबसे ठंडा। स्टाफ रूम में "सबसे ठंडा" था। सुबह पांच बजे वह पहले से ही सिंक में छींटे मार रहा था। तब पिता ने एक और पुजारी के साथ मिलकर उसे पवित्र भोज दिया और कक्षों को विलो से सजाया।

फादर जॉर्ज ने अपने चर्च जाने के लिए ट्रेन से तीन घंटे का समय लिया: वह सुबह चार बजे उठे, सेवा में गए, कबूल किया, भोज प्राप्त किया, निर्देश दिया, और शाम को वे उस धर्मशाला में लौट आए जहाँ वे रहते थे आखिरी दिनों के दौरानउसका बेटा।

तो यह गुड फ्राइडे पर था।

उसकी माँ इगोर के साथ रही। जब पीड़ा शुरू हुई तो हम एक साथ उसके बिस्तर पर बैठे थे। मैंने उसका हाथ थाम लिया, इसलिए उसकी सांस रुकने के बाद हमने कुछ देर तक एक-दूसरे को थामे रखा। तान्या रोई नहीं, हम बहुत देर तक बैठे रहे, गले लगाते रहे और चुप रहे।

मैंने फादर जॉर्ज को काफी देर तक फोन किया। अंत में, एक महिला ने फोन का जवाब दिया और कहा कि पुजारी कफन ले जा रहा है और ऊपर नहीं आ सकता है।

सेवा के बाद कोई उन्हें कार से उनके बेटे को अलविदा कहने के लिए ले आया।

इगोर को रविवार को "क्राइस्ट इज राइजेन!" गायन के साथ दफनाया गया था।

फादर जॉर्ज एक ही चर्च में सेवा करना जारी रखता है और दिन-रात धर्मशाला में आता है जब इसकी आवश्यकता होती है: वह मरने वाले बच्चों को भोज देता है, माता-पिता को सांत्वना देता है, सबसे कठिन रोगियों को स्वीकार करता है जो लगभग किसी के साथ संपर्क नहीं करते हैं। वह उन्हें गाता भी है। वह अपने अनुरोधों के लिए कभी भी पैसे या उपहार नहीं लेता है। हाल ही में, मुझे पता चला कि धर्मशाला के वार्डों में फादर जॉर्जी ने जिन लोगों की देखभाल की उनमें से कोई भी नहीं जानता था कि उनके बेटे की मृत्यु तीन साल पहले हुई थी।

कारासिकी

सैमुअल अर्कादिविच करासिक और फिरा (एस्तेर) करासिक। ओडेसन, भगवान जानता है कि उन्होंने खुद को बुढ़ापे में कीव में कैसे पाया। वह उसे एक व्हीलचेयर में धर्मशाला में ले आया, सभी कमरों की सावधानीपूर्वक जांच की और एक को चुना जो हल्का था, लेकिन अन्य कमरों की तुलना में बहुत छोटा था।

- फिरा सूरज से प्यार करता है। क्या आप जानते हैं कि ओडेसा में सूरज कैसा था? - कारासिक ने सिर उठाकर अपनी धूर्त निगाहों को थपथपाते हुए मेरी तरफ देखा। - नहीं, आप नहीं जानते, डॉक्टर। क्योंकि तुम्हारे कीव में ऐसा कोई सूरज नहीं है।

- श्मुल, डॉक्टर की टंकियाँ मत भरो, - फिरा ने प्रवेश किया, - वह हमें यहाँ नहीं ले जाएगी।

इसके बाद दो बूढ़ों के बीच कहासुनी हुई, और एक शब्द भी सम्मिलित करना लगभग असंभव था।

चारों ओर देखते हुए, कारासिक ने घोषणा की कि वे कल जा रहे थे।

- आपका मतलब है, क्या आप अस्पताल में भर्ती हैं? - मैंने दुरुस्त किया।

- पे-रे-एज़-झा-एम, डॉक्टर। करासिकी अब यहां आपके साथ रहेगी।

अगली सुबह, नर्स की आंखों के सामने एक टोपी और टाई में कारासिक और एक व्हीलचेयर में फिरा अपनी गोद में एक छोटे से पिंजरे में एक कैनरी पकड़े हुए खड़ा था।

- यह हमारी लड़की है, वह हस्तक्षेप नहीं करेगी।

रिसेप्शन से अर्दली ने चुपचाप किताबों का एक गुच्छा नीचे ले लिया, चेक कंपनी सेबो का एक जूता बॉक्स, जिस पर हाथ से लिखा हुआ था फोटो, एक रोल टॉयलेट पेपरऔर अकॉर्डियन।

- हम अच्छे के लिए हैं। इसलिए वे सब कुछ ले आए ताकि सौ बार यात्रा न करें।

- सुनो, करासिक, यह बिल्कुल काम नहीं करेगा।

- ए! डॉक्टर, मैं नहीं हूँ छोटा लड़का... मुझे अकेला छोड़ दो।

इसलिए वे चले गए। फिरा ने कमरा नहीं छोड़ा, शाम को हमने सुना कि वे कैसे लंबे समय तक बात करते हैं, हंसते हैं या आपस में कसम खाते हैं।

कारसिक, अपनी पत्नी के विपरीत, शहर में गया और अस्पताल के फूलों की क्यारियों में फूल फाड़े, जिसे उसने फिर अपनी फिरा को भेंट किया, उसे बताया कि कैसे उसने उन्हें बाजार में खरीदा था। लेकिन फूल, ओडेसा के समान नहीं थे।

उनके साथ संवाद करते हुए, मैंने महसूस किया कि ओडेसा एक ऐसा अप्राप्य स्वर्ग है, जिसमें पृथ्वी पर कहीं और की तुलना में सब कुछ बेहतर है। हिलसा, बैंगन मछली के अंडे, मौसम, फूल, महिलाएं। और यहां तक ​​कि यहूदी भी। ओडेसा में यहूदी असली हैं। वह कीव के बारे में चुप था।

एक बार उन्होंने मुझसे पूछा: "क्या आप यहूदी हैं, डॉक्टर?" एक नकारात्मक उत्तर प्राप्त करने के बाद, उन्होंने एक स्वर में कहा: "ओह, क्या अफ़सोस है, लेकिन बुरी औरत नहीं!"।

धीरे-धीरे मेरे पास से, कारासिक सलाहकारों के पास भागा, उसे फिरा को कीमोथेरेपी के लिए मनाने के लिए राजी किया, वहाँ रोया और बदनाम किया। और फिर उन्होंने मुझे फोन किया और कारासिक को वापस लेने के लिए कहा, क्योंकि वह मुझे शांति से काम नहीं करने देते थे।

कारासिक लौट आया, उसने अपनी आँखें छिपा लीं और कहा कि वह दूसरे विभाग में समाप्त हो गया है, फर्श को मिला दिया है। वह नियमित रूप से दूसरी मंजिल को सातवें के साथ भ्रमित करता था, क्योंकि उसे विश्वास नहीं था कि फिरा मर रही है। और मैं वास्तव में उसे लाना चाहता था, ला रहा था विभिन्न चिकित्सकपिछले निरीक्षण से निष्कर्ष।

और शाम को फिरा ने अकॉर्डियन बजाया, और कारसिक ने यिडिश में कुछ गाया।

और फिर फिरा की मृत्यु हो गई। करसिक ने अपनी कुछ चीजें लीं। कैनरी मेरे धर्मशाला में रहती है। और मैं उनसे कभी-कभी मिलता हूं जब मैं कॉल प्राप्त करने के लिए शिवतोशिनो जाता हूं।

एंड्री और ओल्गा

वे 24 वर्ष के थे। हमारे धर्मशाला में उनकी शादी को पांच साल बीत चुके हैं। एक खूबसूरत जोड़ी।

आंद्रेई अचानक बीमार पड़ गए। कई अस्पतालों ने उसका इलाज करने की कोशिश की। परामर्श के द्रव्यमान के पीछे - और निर्णय: "निराशाजनक।" धर्मशाला को।

ओल्गा आंद्रेई की मां के साथ हमारे पास आई। मुझे अपनी माँ का नाम याद नहीं है - लेकिन उसका चेहरा और आँखें, जैसे दर्द से आधा हो गया, मैं अभी भी तुरंत पहचानता हूँ।

ओलेआ बड़ी आंखों वाला, भूरे बालों वाला, लंबा और पतला है। उसे अपने लिए जगह नहीं मिली, वार्ड और विभाग के बारे में दौड़ पड़ी, दरवाजे खोले और बंद किए, दोनों फोन पर दोस्तों के अंतहीन कॉल का जवाब दिया - उसका और उसका पति। वह खिड़की के पास गई, उसमें से देखा, बिस्तर पर चली गई। मैंने एंड्री से बात की, रोया, फिर बोला, फिर रोया। मैं चर्च में गया, एक और मोमबत्ती लगाई और वार्ड में लौट आया।

- वह ठीक हो जाएगा क्योंकि मैं उससे प्यार करता हूँ!

और वह बहुत जल्दी खराब हो गया।

एक शाम ओल्गा ने स्टाफ रूम में उड़ान भरी और कहा:

- मैं शादी करना चाहता हूं। यह संभव है?

- आप कर सकते हैं, अगर पुजारी सहमत हो।

- मुझे अब इसकी जरूरत है, मुझे लगता है। आखिर अगर हम शादी करेंगे तो मरने के बाद हम उससे मिलेंगे।

यह कोई प्रश्न नहीं था - यह एक कथन था।

अगली सुबह पुजारी ने उनसे शादी कर ली। हमने देखा और मोमबत्तियां और मुकुट रखे। एंड्री झूठ बोल रहा था। हम रो रहे थे। शादी की मोमबत्ती उसके हाथ में कांप गई और ओल्गा ने उसे अपने पास रख लिया।

संस्कार के बाद, वह खुश होकर, आंद्रेई की माँ के साथ अपने कुछ रिश्तेदारों से मिलने गई। और एक घंटे बाद हमने उसे फोन किया और वापस जाने को कहा।

जब वे लौटे, एंड्री चला गया था।

दौड़ते हुए कदम और चिल्लाते हुए: "एंड्रे, ठीक है, नहीं!"।

एक घंटे बाद मैंने पूछा:

- ओलेआ, हम तुम्हारे लिए क्या कर सकते हैं?

- में उसे देखना चाहता हूँ।

वह एक बच्चे की तरह है, मुझसे लिपटी रही और बहुत देर तक रोती रही।

वह धर्मशाला को पत्र लिखती है। और आज तक, उन्हें एंड्री और ओल्गा द्वारा हस्ताक्षरित किया गया है।

"आपके प्यार और देखभाल के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद! यहां हमें घर जैसा अच्छा और गर्म महसूस हुआ। इसे जारी रखो! मदद करते रहो! अच्छा करो - हमें इसकी आवश्यकता है। सभी को बहुत-बहुत धन्यवाद, खासकर एलिसैवेटा पेत्रोव्ना।

आदरपूर्वक तुम्हारा, ओलेआ और एंड्री ”।

यह प्रविष्टि एंड्री की शादी और मृत्यु के अगले दिन गेस्टबुक में की गई थी।

मुझे धर्मशाला में रहकर ठीक दो सप्ताह हो चुके हैं।

और यह भाषण का ऐसा आंकड़ा नहीं है, मैं बस रहता हूं, नहीं रहता, चिंता मत करो, या कुछ और। मैं रहता हूं और सांस लेता हूं पूर्ण स्तनयहां तक ​​कि उनके अस्थमा और धीरे-धीरे ठीक होने वाले ब्रोंकाइटिस के बावजूद।

जो कुछ भी नीचे है उसके लिए मैं भगवान का आभारी हूं नया सालमैंने अपने आप को प्रेम के इस स्थान में पाया जिसे प्रथम मास्को धर्मशाला कहा जाता है।

मैं वेरा वासिलिवेना मिलियनशचिकोवा का आभारी हूं, जो निस्संदेह एक पवित्र महिला हैं, क्योंकि केवल भगवान की मदद से एक पवित्र व्यक्ति ही ऐसी चीज बना सकता है।

मैं इस तथ्य के लिए न्युटा और डायना व्लादिमीरोवना का आभारी हूं कि वे बाहरी रूप से विनम्र हैं, लेकिन वास्तव में बहुत बड़े पैमाने पर, गंभीरता से, सोच-समझकर, लगातार अपना काम कर रहे हैं, खुद को अन्य लोगों को दे रहे हैं। मैं अपनी अद्भुत जोया व्लादिमीरोव्ना (डॉक्टर) का आभारी हूं, जो अपने काम में संवेदनशील और विचारशील हैं।

मैं फादर क्रिस्टोफर, मदर सिलौआना, मिलिना का आभारी हूं। क्या मैं सोच सकता था कि मैं इस तरह सिंहासन पर भोज लूंगा! मैं जादुई फ्रेडेरिका का आभारी हूं (ऐसे व्यक्ति को जानना और संवाद करने में सक्षम होना खुशी की बात है)।

मैं नर्सों और नर्सों का आभारी हूं (दीमा, आप अद्भुत हैं!), जो न केवल आसानी से, सटीक और जल्दी से अपना काम करते हैं, बल्कि "क्या मेरे पास साटन रिबन हो सकता है" या "मुझे एक तस्वीर चाहिए" जैसे छोटे मूर्खतापूर्ण अनुरोधों को भी पूरा करते हैं। बिल्लियों के साथ", आश्चर्य करें, मजाक करें, अपना ख्याल रखने में मदद करें ("यहां आपके चेहरे और हाथों के लिए नारियल का तेल है")।

मैं स्वयंसेवकों का आभारी हूं, जिनकी बदौलत मैं कत्युषा बोरोडुलकिना से मिला, बहुत प्यारे कुत्ते चिकित्सक मैसी से दोस्ती की, जिसकी बदौलत मेरे और मेरे प्रियजनों के पास एक से अधिक उपहार थे और सांता क्लॉस, जिसकी बदौलत हमने कविता सुनी और संगीत, जिसके लिए मेरे पास अच्छी तरह से तैयार नाखून और एक साफ बाल कटवाने है ...

आप अंतहीन रूप से जारी रख सकते हैं, क्योंकि प्रेम की कोई सीमा नहीं होती। मैं अपने दोस्तों का आभारी हूं। यह आश्चर्यजनक रूप से सरल है कि मेरे रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों में से प्रत्येक व्यक्ति प्यार के इस स्थान में कैसे खुल सकता है और मुझे समझ, सहानुभूति, कोमलता, रचनात्मकता, देखभाल का एक कण दे सकता है। धन्यवाद मेरे अच्छे! मुझे बस इस बात की खुशी है कि मेरे पास आप सब हैं।

जब मैंने धर्मशाला में प्रवेश किया, तो यह बहुत कठिन था। हमारे लिए - परम। मुझे बहुत तेज दर्द हो रहा था जिसे बहुत गंभीर दवाओं के संयोजन से भी रोका नहीं जा सकता था। मेरा दम घुट रहा था क्योंकि मेरा कमजोर शरीर बीमार हो गया था तीव्र ब्रोंकाइटिस, और दवाओं ने दमा का दौरा दिया, जो एक के बाद एक, दर्द और तापमान से मुझे ऐंठन होने लगी, मेरे पैर और हाथ हार मान रहे थे।

पहला मास्को धर्मशाला

मुझे ऐसा लग रहा था कि मैं रसातल के किनारे पर आ गया हूं। यह मेरे लिए बेहद डरावना था, लेकिन मेरे करीबी लोगों के लिए इससे भी ज्यादा। मैंने देखा कि कैसे मैं उन लोगों को डराता हूं जो मुझसे प्यार करते हैं, उनकी भयानक बिगड़ती भलाई के साथ। यह बहुत डरावना है जब करीबी व्यक्तिदम घुटता है, बहुत दर्द होता है, और पता नहीं क्या करना है।

ज़खरका ने इस भयावहता को पारित किया, हमने कोशिश की, लेकिन मैं समझ गया कि हमारे परिवार के लिए नया साल भयानक हो सकता है।

एंड्री के बाल २-३ दिनों में ऐसे खत्म हो जाते हैं मानो पाले से ढके हों... सिर्फ ३ दिन। मैं अपने डॉक्टर का बहुत आभारी हूं, इस तथ्य से कि मेरी अच्छी, विवेकपूर्ण ज़ोया व्लादिमीरोव्ना ने, मेरी भलाई को जानकर, हमारे निर्णय की आशा की और कहा कि यदि कुछ भी हो, तो धर्मशाला मेरी प्रतीक्षा कर रही थी।

लेकिन, मुझे कहना होगा, मैंने आखिरी का विरोध किया ("ऐसा कैसे, मैं क्रिसमस के लिए चेक डक बनाना चाहता था")। अस्थमा के साथ यह भयानक दिन और यह समझ कि मुझे अपने प्रियजनों की इस भयावहता की निंदा करने का कोई अधिकार नहीं है, निर्णायक बन गया।

धर्मशाला में पहला दिन मेरे लिए कठिन था। सच है, मैं लगभग एक दिन सोया, क्योंकि यह पहला दिन था जब दर्द पूरी तरह से चला गया था। कई, कई हफ्तों में पहला दिन। लेकिन मैं चिंता में जाग गया, यह महसूस करते हुए कि मैं पूरी तरह से अकेला था, अंतरिक्ष में रेत के एक दाने की तरह, कि नया साल और क्रिसमस आगे था, और मैं धर्मशाला में था। यह सब जल गया।

लेकिन मैं बस नहीं जानता था। तब मुझे नहीं पता था कि धर्मशाला जीवन के बारे में है। मेरे पास इतना शानदार नया साल, इतना शानदार क्रिसमस कभी नहीं था। मुझे अब तक इतना प्यार नहीं हुआ... मुझे लग रहा है कि भगवान अब और भी करीब हैं। और धर्मशाला यहां धरती पर स्वर्ग का एक छोटा सा टुकड़ा है।

मैं भगवान का बहुत आभारी हूं कि उन्होंने मुझे और मेरे प्रियजनों को ऐसा अनुभव और शरीर और आत्मा में आराम करने का अवसर कई, कई श्रम के बाद दिया।

इस सब के बाद क्या होता है? आपको चाहिए - जीना!
सिलाई सुंड्रेस और हल्के चिंट्ज़ कपड़े ...
क्या आपको लगता है कि यह सब पहना जाएगा?
मुझे लगता है कि यह सब सिलना चाहिए!

मैं जीवित रहूँगा। चौथा चरण - इस बार, कभी छोटा, कभी लंबा। इस सब में महत्वपूर्ण बात दर्द की अनुपस्थिति है। यह बिल्कुल नहीं होना चाहिए।

मेरे पास बहुत सारे विचार और योजनाएं हैं (यहां तक ​​​​कि एक व्यावसायिक विचार भी है, और मैं निकट भविष्य में आप में से कुछ के साथ रहूंगा, हे), और मैं अपनी क्षमता और संभावनाओं के लिए सब कुछ करूंगा ... भगवान के रूप में इच्छुक। और मुझे खुशी होगी, दोस्तों, आपके समर्थन, आपके संचार, विचारों, शब्दों, कर्मों, रचनात्मकता के लिए। आइए बनाएं, आनंद लें और प्यार करें। यह महत्वपूर्ण और बहुत सुंदर है।

खैर, सामान्य तौर पर ... चेक बतख को पकाया जाना चाहिए, आखिरकार, क्योंकि यह एक पाक कृति है :))) और मैं वास्तव में वहां आने वाले सभी लोगों को आमंत्रित करता हूं :)

और अधिक ... मेरे दोस्तों की एक बड़ी संख्या के लिए, वर्ष अचानक बहुत मुश्किल से शुरू हुआ, मैंने अपने कुछ दोस्तों के बारे में लिखा, मैंने उनमें से कुछ के बारे में नहीं लिखा, लेकिन वे वहां हैं। मैं आपसे मेरे साथ प्रार्थना करने के लिए कहता हूं। मैं उन सभी के लिए भजन 90 पढ़ता हूं जो पीड़ित हैं। मैं आपसे भी जुड़ने के लिए कहता हूं।

और जो भी दुर्भाग्य आपको छूता है, कृपया जान लें कि यह दर्द, निराशा और भय के इस क्षण में है कि प्रभु बहुत, बहुत करीब है, और सबसे अधिक संभावना है - आपको अपनी बाहों में ले जाता है। तुम इसे अनुभव कर सकते हो। यह थोड़ी देर रुकने, चुप रहने और सुनने लायक है।

- वेरा वासिलिवेना, क्या आपका धर्मशाला रूस में पहला है?

नहीं, पहला रूसी धर्मशाला 1990 में सेंट पीटर्सबर्ग के एक जिले लखता में स्थापित किया गया था।

- और दुनिया में पहला धर्मशाला दिखाई दिया? ..

इंग्लैंड में। बैरोनेस सेसिलिया सैंडर्स पहले से ही हैं परिपक्व उम्रवह एक अस्पताल में काम करने आई थी, जहां कैंसर के मरीजों की समस्या से उसका सामना हुआ। एक मरीज की पीड़ा ने उन्हें इतनी गहराई से छुआ कि उन्होंने इस समस्या को गंभीरता से लिया और 1967 में एक धर्मशाला का आयोजन किया। (आज बैरोनेस सैंडर्स 88 या 89 साल की हैं, वह अभी भी पढ़ाती हैं, दुनिया के सामने धर्मशाला का विचार लाती हैं)। फिर अमेरिका और अन्य देशों में धर्मशालाएं दिखाई दीं। और जब पेरेस्त्रोइका शुरू हुआ, तो अंग्रेज विक्टर ज़ोर्ज़ा धर्मशाला के विचार के साथ रूस आए।

मेरी राय में, 1989 में "अक्टूबर" पत्रिका में दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव की प्रस्तावना के साथ उनकी और उनकी पत्नी रोज़मेरी की कहानी "आई डाई हैप्पी" प्रकाशित हुई थी?

हां, यह एक किताब का एक अंश था जो थोड़ी देर बाद सामने आया। विक्टर रूस का मूल निवासी था, एक यूक्रेनी यहूदी। 1971 में, उनकी बेटी जेन मेलेनोमा से बीमार पड़ गई और एक साल बाद, 26 वर्ष की आयु में, एक धर्मशाला में मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले यह जानने के बाद कि उसके पिता हमारे देश से थे (उसने इसे जीवन भर छुपाया), उसने उसे भारत और रूस में धर्मशाला बनाने के लिए वसीयत दी। मौका मिलने पर उसने उसकी इच्छा पूरी की।

- आप धर्मशाला में कैसे आए? आखिरकार, अगर मैं गलत नहीं हूं, तो आप पेशे से ऑन्कोलॉजिस्ट नहीं हैं, बल्कि स्त्री रोग विशेषज्ञ हैं?

मैंने वास्तव में my . शुरू किया मेडिकल अभ्यास करनाप्रसूति में - पहले स्त्री रोग विशेषज्ञ के रूप में, फिर एनेस्थिसियोलॉजिस्ट के रूप में, लेकिन 1983 में वह ऑन्कोलॉजी में आई।

- जन्म में उलझे रहने के दौरान क्या आपकी रुचि मृत्यु की समस्या में हुई?

सब कुछ बहुत अधिक prosaic था। मैंने पहले सेवानिवृत्त होने के लिए ऑन्कोलॉजी में स्विच किया। लेकिन इंसान मानता है...

निराशाजनक कैंसर रोगियों का सामना करते हुए, मुझे एहसास हुआ कि मैं उन्हें नहीं छोड़ सकता। आखिरकार, राज्य ने उन्हें उनके भाग्य पर छोड़ दिया। एक निराशाजनक निदान के मामले में, रोगी को "निवास के स्थान पर इलाज किया जाना" शब्द के साथ छुट्टी दे दी गई, अर्थात किसी भी तरह से इलाज नहीं किया जाना चाहिए। सिद्धांत रूप में, डॉक्टरों को इन रोगियों में कोई दिलचस्पी नहीं है। डॉक्टर जीत के लिए दृढ़ हैं। उनके अनुसार, यह केवल ठीक होने के लिए किसी व्यक्ति का इलाज करने लायक है। मृत्यु के बारे में सोचना भी अशोभनीय है।

- एक नास्तिक परवरिश का फल?

बेशक। मौत हमेशा चुप रहती थी। आंकड़ों के मुताबिक, यहां तक ​​कि कैंसर क्लीनिकमृत्यु दर 0.2%। निरर्थक! इन झूठे आँकड़ों के लिए, उन्होंने निराश रोगियों को घर "फेंक" दिया। केवल धर्मशालाएं ही इन लोगों की मदद कर सकती हैं।

लेकिन फिर भी धर्मशालाओं के बारे में कुछ नहीं पता होने पर मैं खुद अपने पास गया पूर्व रोगीअंतिम सांस तक उनकी मदद करने की कोशिश की। मैंने इसे किया, निश्चित रूप से, मुख्य काम से अपने खाली समय में, मैं बहुत थक गया था। 1991 में वह सेवानिवृत्त होने वाली थी, लेकिन भविष्य में विक्टर से मिली। मैं अभी भी इस तरह से काम करता हूं और शायद ही कभी छोड़ूंगा।

- आपका धर्मशाला कब खुला?

फील्ड सर्विस - मई 1994 में, अस्पताल - 1997 में।

- क्या राज्य ने मदद की?

केवल राज्य। मॉस्को सिटी स्वास्थ्य विभाग की भागीदारी के साथ मास्को सरकार द्वारा धर्मशाला को वित्त पोषित किया गया था।

- कई सालों तक आपका धर्मशाला मास्को में एकमात्र था?

हां, 8 साल तक हम अकेले थे। लेकिन आज उनमें से चार पहले से ही हैं, और इनमें से एक दिन हम पांचवां खोलेंगे - दक्षिणी जिले में। निकट भविष्य में, प्रत्येक में प्रशासनिक जिलाराजधानियों में धर्मशालाएँ होंगी। हम मध्य जिले की सेवा करते हैं।

- शायद, नए धर्मशालाओं को आज अधिक प्रायोजकों की आवश्यकता है?

बेशक, लेकिन उन्हें अभी भी एक प्रतिष्ठा बनाने की जरूरत है। पहले 4 साल भी हमारे लिए काफी मुश्किल भरे रहे।

- आपके धर्मशाला में कितने लोग रहते हैं?

हमारे पास अभी भी एक क्षेत्र सेवा है, जो आज १३० रोगियों की सेवा करती है। अस्पताल 30 लोगों का घर है।

- लेकिन क्या आप और ले सकते हैं?

हम नहीं कर सकते। हमारे पास 30 बेड हैं। धर्मशाला का वातावरण घर के नजदीक होना चाहिए, और इसके साथ ऐसा नहीं किया जा सकता अधिकस्थिर स्थान।

- फिर, जाहिरा तौर पर, आपके वार्ड में पांच से ज्यादा लोग नहीं रहते हैं?

हमारे पास सिंगल और चौगुनी कमरे हैं। यह सबसे बढ़िया विकल्प... कोई अपनी बीमारी को अकेले जीना पसंद करता है (एक नियम के रूप में, बच्चे और युवा), और, स्वाभाविक रूप से, हमें एक अलग वार्ड में रखा जाता है। इसके विपरीत, बुजुर्ग लोग अधिक बार संवाद करते हैं। मनोवैज्ञानिक असंगति से बचने के लिए या, इसके विपरीत, पड़ोसियों का एक-दूसरे से अत्यधिक लगाव (जब एक की मृत्यु दूसरे को इतना आघात पहुँचा सकती है कि यह उसके जीवन को छोटा कर दे), दो नहीं - और तीन नहीं - की जरूरत है, लेकिन चार- बिस्तर वार्ड।

- क्या आप मरने वाले लोगों को अंत तक एक सक्रिय सार्थक जीवन जीने में मदद करते हैं?

आप एक मरते हुए व्यक्ति की क्षमताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। मूल रूप से, ये लोग आंतरिक अनुभवों पर केंद्रित होते हैं। हमारे पास एक अच्छा पुस्तकालय है, एक कलाकार उन्हें सिखाता है जो मुफ्त में पेंट करना चाहते हैं, संगीत कार्यक्रम नियमित रूप से धर्मशाला में आयोजित किए जाते हैं। हम मरीजों को देने की कोशिश करते हैं सकारात्मक भावनाएं, लेकिन केवल उनके अनुरोध पर। किसी व्यक्ति पर, विशेष रूप से निराशाजनक रूप से बीमार व्यक्ति पर कुछ भी नहीं थोपा जा सकता है।

- ऐसी स्थिति में निराशा के क्षण अवश्यंभावी होते हैं। क्या ऐसे मामले थे जब मरीजों ने अपने लिए इच्छामृत्यु की मांग की?

न था और न हो सकता है। इच्छामृत्यु रूसी सोच में फिट नहीं बैठता।

फिट नहीं है, हालांकि पिछले सालकई प्रचारक इच्छामृत्यु की मानवता के बारे में बात करते हैं। वे यह जानने में असफल नहीं हो सकते कि नाजी जर्मनी में इच्छामृत्यु का उपयोग किया गया था, और वे अभी भी बिना शरमाए इसके लिए खड़े हैं।

मीडिया कुछ भी कर सकता है। वे लोगों को ज़ोम्बीफाई कर सकते हैं ताकि वे इच्छामृत्यु के समर्थक बन सकें। लेकिन केवल सिद्धांत में। जब यह समस्या किसी को व्यक्तिगत रूप से छूती है, तो कोई भी मरने के लिए "मदद" नहीं होना चाहता। यह मानव स्वभाव के विपरीत है। जीवन की लालसा मनुष्य की सबसे प्रबल प्रवृत्ति है। मैं नैतिक पक्ष के बारे में भी बात नहीं कर रहा हूं। मनुष्य अपने जीवन का स्वामी नहीं है।

- वेरा वासिलिवेना, क्या चर्च धर्मशाला के काम में भाग लेता है?

हमारे पास एक घर चैपल है जीवनदायिनी त्रिमूर्ति... सेंट एंड्रयूज मठ के फादर क्रिस्टोफर हिल मंगलवार और गुरुवार को वहां सेवा करते हैं।

- आपकी याद में कितनी बार अविश्वासी लोग बीमारी के दौरान परमेश्वर के पास आए?

ऐसे मामले थे, लेकिन अक्सर नहीं।

- शायद आपको मिशनरी कार्य में अधिक सक्रिय होने की आवश्यकता है?

यह असंभव है, हमारे पास एक इकबालिया संस्थान नहीं है। हम सभी रोगियों को प्रवेश पर सूचित करते हैं कि एक चैपल है और ऐसे और ऐसे दिनों में एक पुजारी आता है। लेकिन फादर क्रिस्टोफर मरीज से उसकी मर्जी के खिलाफ बात नहीं करेंगे।

- कितने लोग धर्मशाला में काम करते हैं?

अकाउंटिंग, किचन और लॉन्ड्री समेत 82 लोग।

- आपने एक बार एक कार्यक्रम में कहा था कि आपके पास अकुशल काम में बहुत सारे युवा हैं।

हम मुख्य रूप से युवाओं को रोजगार देते हैं। यह युवाओं में मेरी रुचि के कारण है, उन्हें अच्छाई सिखाने की इच्छा के कारण।

- क्या वे धार्मिक कारणों से आ रहे हैं?

अलग ढंग से। लेकिन जब मैं नौकरी के लिए आवेदन करता हूं, तो मैं लोगों से कभी नहीं पूछता कि क्या वे धार्मिक हैं।

लेकिन आप शायद पूछ रहे हैं कि वे धर्मशाला में काम क्यों करना चाहते हैं, और कुछ लोग कहते हैं कि वे इस तरह से परमेश्वर की सेवा करना चाहते हैं?

होता है। फिर मैंने एक शर्त रखी: प्रचार करने के लिए नहीं, बल्कि मदद करने के लिए। दुख की सेवा करो, दुख की सेवा करो।

- लेकिन यह भगवान की सेवा कर रहा है।

बेशक। लेकिन कुछ विश्वासियों ने जो हमारे पास आए थे, उन्होंने बीमारों के लिए प्रार्थनाओं को पढ़ने की कोशिश की, यहां तक ​​कि बपतिस्मा लेने में भी कोई दिलचस्पी नहीं थी, और यह अक्सर अविश्वासियों को डराता था। उदाहरण के लिए, फादर क्रिस्टोफर किसी पर कुछ थोपते नहीं हैं, लेकिन एक से अधिक बार ऐसा हुआ कि वह एक मरीज से बात करने आए, और बातचीत के अंत तक उन्होंने उसी वार्ड के दूसरे मरीज के साथ बात करने की इच्छा व्यक्त की, उससे आधा घंटा पहले पुजारी से बात करने के बारे में सोचा तक नहीं था। विश्वास को थोपना असंभव है, खासकर एक आश्रित व्यक्ति पर। और हमारे मरीज हमेशा उनकी मदद करने वालों पर निर्भर रहते हैं।

- वेरा वासिलिवेना, एक डॉक्टर के रूप में काम करने के वर्षों में, क्या मृत्यु के प्रति आपका दृष्टिकोण बदल गया है?

कार्डिनली। पहले, मैं मृत्यु के बारे में बिल्कुल नहीं सोचता था; या तो युवावस्था के कारण, या घमंड के कारण। और अब... सबसे पहले तो जीवन के प्रति नजरिया बदल गया है। जब आप काम के दौरान लगातार मौत का सामना करते हैं, तो जीवन अधिक चिंतनशील हो जाता है। सुबह उठो - भगवान का शुक्र है, दिन बीत गया, तुम सो जाओ, भगवान का भी धन्यवाद।

- धर्मशालाओं में ही क्यों दिखाई दिएXX सदी? क्या ऑन्कोलॉजिकल रोगों की संख्या में काफी वृद्धि हुई है?

यह रोगों के विकास के बारे में नहीं है, बल्कि दवा के विकास के बारे में है। डॉक्टरों ने और अधिक के लिए रोगों का निदान करना सीख लिया है प्राथमिक अवस्था... सामान्य तौर पर, धर्मशालाएं सभ्यता का एक उत्पाद हैं। सभ्यता करीबी रिश्तेदारों सहित लोगों के बीच संबंधों के टूटने की ओर ले जाती है। धर्मशालाएँ इस विभाजन का परिणाम हैं। बेशक, गरीब देशों में, यह पीड़ितों की मदद करने में राज्य के गैर-हस्तक्षेप में जोड़ा जाता है।

पश्चिम में, धर्मशाला मृत्यु का घर है। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड में, एक मरीज को मृत्यु से 6 दिन पहले एक धर्मशाला में भर्ती कराया जाता है। वे मरने के लिए लेट गए क्योंकि लोग घर में मौत को नहीं देखना चाहते। उनके पास मौत के लिए एक तकनीकी रवैया है। एक रिश्तेदार मर जाता है - जल्दी से धर्मशाला में, फिर जितनी जल्दी हो सके अंतिम संस्कार करें और "जीवित रहें।"

यह हमारे साथ अलग है। कई हमारे पास प्रारंभिक अवस्था में आते हैं, फिर उन्हें छुट्टी दे दी जाती है, अनिश्चित काल के बाद उनमें से कुछ हमारे पास वापस आ जाते हैं। हमारे धर्मशाला की पहली आज्ञा (उनमें से 16 हैं) यह है: "धर्मशाला मृत्यु का घर नहीं है। यह अंत तक एक सभ्य जीवन है। हम असली लोगों के साथ काम करते हैं। केवल वे हमारे सामने मरते हैं ”।

- यही है, हालांकि पश्चिम से धर्मशालाएं हमारे पास आईं, रूस में उन्होंने पूरी तरह से अलग अर्थ हासिल कर लिया?

बेशक, ये रूसी धर्मशालाएं हैं। आप कहीं भी विदेशी मॉडल नहीं लगा सकते। अंग्रेजों ने हमें उनके पास पढ़ने के लिए जाने की पेशकश की, लेकिन मैंने कहा: "नहीं, प्यारे, हमारे पास आओ, हमसे सीखो। हमारी अलग मिट्टी है, अलग लोग हैं, अलग दवाएं हैं।" इसके बाद, वे हमारे आभारी थे, हालांकि उन्हें 50-60 साल पहले वापस जाना पड़ा - वे अपने माता-पिता की कहानियों से ही हरियाली के बारे में जानते थे।

सच है, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग जैसे मेगालोपोलिस में, मृत्यु के घर के रूप में धर्मशाला के प्रति लोगों का पश्चिमी रवैया भी है। हमारी आज्ञाएँ रिश्तेदारों के साथ काम करने की सलाह देती हैं, और हम ज़रूरत पड़ने पर उनके रिश्ते को सुधारने और बदलने का हर संभव प्रयास करते हैं। ऐसा होता है कि पिताजी की मृत्यु हो जाती है, और मेरी बेटी के पास उससे मिलने का समय नहीं है - उसके पास पाठ्यक्रम हैं। हम सीधे लड़की से बात नहीं करते हैं, लेकिन अर्थ यह है: “कौन से पाठ्यक्रम? क्या आपके पास एक पिता है? तो उसके साथ बैठो, उसकी देखभाल करो, उसका हाथ पकड़ो और कहो: "पिताजी, मैं तुमसे प्यार करता हूँ!" (कब पिछली बारक्या आपने कहा?) "। हमारे धर्मशालाओं में बहुत अधिक गर्मी है। मानव गर्मी। यह रूसी धर्मशालाओं की विशिष्टता है।

- क्या धर्मशाला को मरीज के रिश्तेदारों को बदलना चाहिए?

मुझे लगता है मुझे करना चाहिए। आखिर किसी को नहीं पता कि गंभीर बीमारी का टेस्ट किसको दिया जाता है- खुद मरीज या उसके रिश्तेदार? अक्सर ऐसा होता है कि एक व्यक्ति की पीड़ा बदल जाती है बेहतर पक्षएक और। उदाहरण के लिए, माँ की घातक बीमारी ने न केवल उसके बेटे को उसके पास बार-बार आने के लिए मजबूर किया, बल्कि उसके असंतुष्ट जीवन के लिए उसकी आँखें भी खोल दीं। इसलिए, हम रिश्तेदारों के साथ न केवल उन्हें दुःख से बचने में मदद करने के लिए काम करते हैं, बल्कि अक्सर उन्हें उनके माता-पिता को वापस करने के लिए भी काम करते हैं, ताकि उन्हें याद दिलाया जा सके कि वे, युवा, शाश्वत नहीं हैं।

- क्या धर्मशाला के युवा कर्मचारी अपने काम के दौरान अपनी मूल्य प्रणाली बदलते हैं?

बहुत तेज़।

- क्या आपको अक्सर लोगों के साथ भाग लेना पड़ता है क्योंकि वे अपने काम का सामना नहीं कर सकते?

अक्सर। पहले 60 घंटों के लिए, नवागंतुक हमारे लिए नि: शुल्क काम करते हैं (हम उन्हें केवल दोपहर का भोजन खिलाते हैं और यात्रा के लिए पैसे देते हैं), इसलिए अनियमित व्यक्तिहम काम के लिए स्वीकार नहीं करते हैं। लेकिन धर्मशाला में काम करना कठिन, थका देने वाला काम है। यह अक्सर बहुत अच्छे लड़कों और लड़कियों की शक्ति से परे हो जाता है, जो मेरी राय में, किसी अन्य संस्थान में अच्छा काम कर सकते हैं। इसलिए हम उनके साथ उनके मानवीय गुणों के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि यह क्रॉस उनकी ताकत से परे है। लेकिन वे भी जो हमारे साथ दो साल से अधिक जीवित रहने में सक्षम हैं। और हमें लोगों को वापस पकड़ने या उन पर अपराध करने का कोई अधिकार नहीं है - मानव शक्ति सीमित है। मैं उन सभी का आभारी हूं जिन्होंने इन वर्षों में हमारे साथ काम किया। और मुझे बहुत खुशी है कि 12 शादियां धर्मशाला के कर्मचारियों के बीच खेली गईं।

- लेकिन डॉक्टर लंबे समय तक काम करते हैं?

हमारे पास बहुत कम डॉक्टर हैं: 2 ऑन्कोलॉजिस्ट, एक थेरेपिस्ट और एक जेरोन्टोलॉजिस्ट।

- क्या वास्तव में चार डॉक्टर एक धर्मशाला के लिए पर्याप्त हैं?

पर्याप्त नहीं। डॉक्टर एक धर्मशाला में काम नहीं करना चाहते, उन्हें यहां कोई दिलचस्पी नहीं है। मैंने तुमसे कहा था कि डॉक्टर केवल जीतने के लिए दृढ़ होते हैं।

- क्या यह सही रवैया है?

नहीं। लेकिन आप आधुनिक मेडिकल छात्र से कैसे कहें कि वह लोगों को ठीक नहीं करेगा, बल्कि केवल लक्षणों का इलाज करेगा? इस आवश्यकता है विशेष शर्तआत्माएं हमारे डॉक्टरों में एक है बहुत बूढा आदमी, बाकियों को उनके जीवन के उतार-चढ़ाव से यहां लाया गया, उन्होंने खुद को धर्मशाला में पाया। यह एक व्यक्तिगत मार्ग है। आजकल, चिकित्सा संस्थानों में एक बायोएथिक्स पाठ्यक्रम सामने आया है जो इन समस्याओं का समाधान करता है।

क्या आपको लगता है कि बायोएथिक्स कोर्स छात्रों के मनोविज्ञान को बदलने में सक्षम होगा, या जीवन की गहरी समझ उम्र के साथ ही आएगी?

शायद जीवन के अनुभव की जगह कुछ भी नहीं ले सकता। लेकिन बायोएथिक्स पाठ्यक्रम के बिना, यह अनुभव कई वर्षों तक चल सकता है और अधिक दुखद हो सकता है।

- अध्यात्म की दृष्टि से हमारा चिकित्सीय शिक्षावांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है?

यह आमतौर पर आत्माहीन होता है। बायोएथिक्स पाठ्यक्रम पहली शूटिंग हैं। अगर वे मजबूत होते हैं, तो कुछ बदल जाएगा। इस बीच, युवा डॉक्टरों के पास अक्सर कोई आदर्श नहीं होता है।

लेकिन डॉक्टर पेशा नहीं, पेशा है, उसका काम नौकरी नहीं, बल्कि सेवा है। भगवान की सेवा करना। और रूस का भविष्य कम से कम डॉक्टरों की आध्यात्मिकता पर निर्भर नहीं करता है?

मैं रूस के भविष्य की भविष्यवाणी करने की हिम्मत नहीं करता, लेकिन हमारी दवा का भविष्य मुझे निराशाजनक लगता है। मैं गलत होना चाहूंगा।

- वेरा वासिलिवेना, आज रूस में कितने धर्मशालाएं खुली हैं?

पचास के करीब।

- शहरों में?

अधिकतर। लेकिन गांवों में भी हैं। एक यारोस्लाव के पास (और यारोस्लाव में ही दो और धर्मशालाएं हैं) और एक बश्किरिया में।

- धर्मशालाओं की रूस की आवश्यकता कितनी संतुष्ट है?

मुझे लगता है कि मैं 10% भी संतुष्ट नहीं हूं। रूस 150 मिलियन लोगों का घर है, लगभग दो सौ बीस हजार हर साल चौथी डिग्री के कैंसर से पीड़ित होते हैं। तो गिनें कि आपको कितने धर्मशालाओं की आवश्यकता है। बेशक, किसी को ध्यान में रखना चाहिए ऑन्कोलॉजिकल स्थितिएक विशिष्ट क्षेत्र में। और इसके लिए ईमानदार चिकित्सा आँकड़ों की आवश्यकता है।

- निश्चित रूप से कई पाठक धर्मशाला की मदद के लिए कुछ करना चाहेंगे। एक धर्मशाला के लिए सबसे ज्यादा क्या आवश्यक है?

एक धर्मशाला में, आपको वह सब कुछ चाहिए जो आपको घर पर चाहिए: किताबें, ऑडियो और वीडियो टेप और स्वच्छता आइटम। हमारे लोग सामान्य जीवन जीते हैं।

- क्या आप मरीजों के लिए संगीत कार्यक्रम आयोजित करना चाहेंगे?

हमारे पास हर समय संगीत कार्यक्रम होते हैं। लेकिन कर्मचारियों को इनकी ज्यादा जरूरत होती है। बीमार भी, लेकिन कम। एक नियम के रूप में, 30 रोगियों में से 8-12 लोग कॉन्सर्ट में मौजूद होते हैं। हम हमेशा कलाकारों और संगीतकारों के आने से खुश होते हैं।

- वेरा वासिलिवना, अधिकांश इंटरनेट पाठक युवा हैं। आप युवाओं को क्या शुभकामनाएं देना चाहेंगे?

मैं हमेशा इरिना वासिलिवेना सिलुयानोवा के छात्रों से पूछता हूं, आखिरी बार उन्होंने अपनी मां को कब चूमा था या अपनी दादी को गले लगाया था? सभी को इसकी जरूरत है। घर छोड़कर, चूमो, सभी रिश्तेदारों को गले लगाओ; "और हर बार हमेशा के लिए अलविदा कहो ..."। बुराई मत बताओ। आपको मेट्रो में धकेल दिया गया - क्रोधित न हों, इस व्यक्ति को क्षमा करें, वह, जाहिरा तौर पर, बड़ी मुसीबत में है। लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि वे आपके साथ व्यवहार करें। आप एक धर्मशाला में काम कर सकते हैं बच्चों की संस्था, बैंक में, लेकिन कृपया मानव बने रहें।

- धन्यवाद।

लियोनिद विनोग्रादोव द्वारा साक्षात्कार

एक मानसिक रूप से बीमार बच्चा ... हम में से प्रत्येक के जीवन में यह त्रासदी हो सकती है, और फिर वह उठ जाता है मुख्य प्रश्न: जब कोई उम्मीद नहीं है तो समर्थन की तलाश कहां करें। बच्चों के धर्मशाला का आदर्श वाक्य "एक प्रकाशस्तंभ वाला घर" है " यह मृत्यु के बारे में नहीं है, बल्कि जीवन के बारे में है". धर्मशाला बच्चों की देखभाल करती है असाध्य रोगऔर यह उनकी कहानियां थीं जिन्होंने "डी" पर विशेष परियोजना "टाइम टू लिव" का आधार बनाया हे हम मशीन।" प्रीमियर - 8 अप्रैल।

अक्सर, परिचित और डॉक्टर माताओं को बताते हैं कि जब पिता उन्हें छोड़ देते हैं तो वे अकेले सामना नहीं कर सकते। बच्चों को किंडरगार्टन और स्कूलों में नहीं ले जाया जाता है, जो "एक सेकंड को जन्म देने" की पेशकश करते हैं। और सबसे बुरी बात यह है कि युवा मरीजों को योग्यता के साथ उपलब्ध नहीं कराया जाता है चिकित्सा देखभालडॉक्टर उन्हें खत्म कर देते हैं और बच्चे के दर्द में कुछ नहीं करते हैं। "होम" धर्मशाला के रोगियों और उनकी माताओं के बारे में, डॉक्टरों और उन लोगों के बारे में बताएगा जिन्होंने बच्चों की मदद करने के लिए खुद को समर्पित कर दिया है, और असाध्य रोगों के बारे में मिथकों को नष्ट करने का भी प्रयास करेंगे और आप इसके साथ कैसे रह सकते हैं।

पहला मिथक " आप इसे अकेले नहीं कर सकते»

आंकड़ों के अनुसार, एक तिहाई पिता विकलांग बच्चों वाले परिवारों को छोड़ देते हैं और अब उनके जीवन में भाग नहीं लेते हैं। युवा मां डारिया गुसेवा तीन साल से साशा की परवरिश कर रही हैं। बच्चे के जन्म के दौरान बच्चे का दम घुट गया और अब वह निदान के साथ रहता है इस्केमिक चोटकेंद्रीय स्नायुतंत्र। लड़की देख नहीं सकती, सुन नहीं सकती, हिलती नहीं है, लेकिन एक ट्रेकियोस्टोमी और एक ऑक्सीजन सांद्रक की मदद से रहती है और सांस लेती है। अपनी बेटी के निदान और डारिया के बच्चे को बोर्डिंग स्कूल नहीं भेजने के फैसले के बारे में पता चलते ही पिता ने परिवार छोड़ दिया। लेकिन माँ कहती है कि वह अपने बच्चे को सबसे अच्छा देने में सक्षम होने के लिए खुश है।

दूसरा मिथक " लाइलाज बच्चों को पढ़ाने की जरूरत नहीं»

198 प्रीस्कूलरों में से एक लाइटहाउस चिल्ड्रन हॉस्पिस के साथ सदन द्वारा देखभाल की जाती है, बाल विहारअब सिर्फ 24 बच्चे जाते हैं। 155 स्कूली बच्चों में से केवल 50 ही पढ़ते हैं। कई दर्जन में से एक युवा विश्वविद्यालय में प्रवेश करने में सफल रहा। हमारे देश में, उन्हें समझ में नहीं आता कि एक लाइलाज बच्चे को पढ़ने की क्या जरूरत है, जबकि धर्मशाला के बच्चे स्कूल जाने का सपना देखते हैं। आर्टेम कोमारोव नौ साल का है, लेकिन वह दूसरी कक्षा में जाता है। उसे जन्मजात मस्कुलर डिस्ट्रॉफी है - लड़का खुद भी नहीं बैठ सकता, उसके हाथ बहुत कमजोर हैं। लेकिन धर्मशाला द्वारा खरीदे गए एक इलेक्ट्रिक व्हीलचेयर में, वह मॉस्को क्षेत्र के दुबना शहर के एक साधारण स्कूल में जाता है, जिसके निदेशक लिफ्ट और रैंप की स्थापना के साथ बहुत सारी समस्याओं के बावजूद लड़के को ले जाना चाहते थे। धर्मशाला के कार्यकर्ताओं ने अर्टोम को उसके सपने को साकार करने में मदद की और उस स्कूल से सहमत होने में सक्षम थे जहां उन्होंने उसके निदान के बावजूद, एर्टोम को स्वीकार किया।

तीसरा मिथक " यदि आप इलाज नहीं कर सकते, तो आप मदद नहीं कर सकते।»

लिटिल फेड्या रास्पोपोव चुपचाप एक अनाथालय में मर रहा था। उनके चिकित्सा इतिहास में बड़ी संख्या में निदान शामिल हैं और कर्मचारियों को यह समझ में नहीं आया कि उनकी देखभाल कैसे की जाए। एक बार अंदर अनाथालयनन्नियों को प्रशिक्षित करने के लिए एक अतिथि धर्मशाला सेवा को आमंत्रित किया। ऐसे शुरू हुआ अनोखी कहानी... सफल व्यवसायी तात्याना कोनोवा ने फेड्या को एक खिलौना लाने के लिए धर्मशाला के फेसबुक विज्ञापन का जवाब दिया। प्यार हो गया और उसे अपने पास ले गया, एक पालक माँ बन गई। दुर्भाग्य से, लड़के को ठीक नहीं किया जा सकता है। लेकिन बिना विशेष देखभाल के एक अनाथालय में उनके जीवन के बीच और घर पर, अपनी मां के साथ, धर्मशाला के समर्थन के बीच कितना विपरीत है।

चौथा मिथक " धर्मशाला तब होती है जब कुछ नहीं किया जा सकता»

तेरह साल का मुस्कुराता हुआ लंबा हैंडसम आदमी मैक्सिम बेजुगली दोस्तों के साथ फुटबॉल खेलता था। एक छलांग, दूसरा, गेट पर लटका दिया - वे वजन के नीचे बह गए और गिर गए। खोपड़ी की हड्डियों को तोड़ते हुए शीर्ष पट्टी सिर पर लगी। डॉक्टरों ने कहा कि चोट जीवन के साथ असंगत थी, कि वह हमेशा वेंटिलेटर पर रहेगा। त्रासदी ने सब कुछ "पहले" और "बाद" में विभाजित कर दिया। बहुत कुछ था, लेकिन अब मैक्सिम घर पर है। वह खुद सांस लेता है और खाता है। हर दिन माता-पिता कुछ ऐसा करते हैं जिससे मैक्स बेहतर महसूस करता है।

मुख्य चिकित्सकहोस्पिस नतालिया सव्वा इस बारे में बात करती है कि कैसे गुणवत्तापूर्ण देखभाल बच्चों के जीवन को लम्बा खींचती है और उसमें खुशी वापस लाती है।

पांचवां मिथक " यदि मृत्यु अवश्यंभावी है, तो कुछ भी नहीं किया जा सकता»

मॉम ऐलेना ने दिसंबर 2016 में अपनी बेटी पेलागेया को दफनाया, जो धर्मशाला की देखरेख में थी। वह जन्मजात थी आनुवंशिक रोग, वह नौ महीने तक अस्पतालों और गहन देखभाल इकाइयों में रहीं। लड़की का दिल रुक गया। अब ऐलेना मानती है कि इन 9 महीनों के दौरान केवल धर्मशाला के कर्मचारी उसके साथ थे। उन्होंने अपरिहार्य को स्वीकार करने में उसकी मदद की।

जीवन हमेशा है मौत से भी मजबूत, भले ही सुविधाएँ सबसे छोटी और सबसे रक्षाहीन हों। "डोमाश्नी" निश्चित है: भले ही लगभग कोई ताकत और विश्वास न बचा हो - "जीने का समय"!

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03/14/2019 वेस्टी.रु वेनेजुएला के एंज़ोटेगुई राज्य में, पेट्रो सैन फेलिक्स में दो तेल पतले टैंकों में विस्फोट हो गया।
03/13/2019 वेस्टी.रु ब्राजीलियाई साओ पाउलो के एक उपनगर में एक स्कूल में नरसंहार का मंचन 17 वर्षीय गुइलहर्मे टोसी डी मोंटेरो और 25 वर्षीय एनरिक कास्त्रो ने किया था।
03/13/2019 वेस्टी.रु

एक चिकित्सा संस्थान है, जिसका उद्देश्य अंतिम दिनों में मानसिक रूप से बीमार लोगों की देखभाल करना, उनकी पीड़ा को कम करना है। ऐसे प्रतिष्ठान राज्य के स्वामित्व वाले हो सकते हैं, और इसलिए -। कई लोगों के लिए, ऐसी संस्था में एक बीमार रिश्तेदार का पंजीकरण स्थिति से बाहर निकलने का सबसे अच्छा तरीका बन जाता है, क्योंकि घर पर मरने वाले की उचित देखभाल करना हमेशा संभव नहीं होता है।

एक धर्मशाला में पंजीकरण के लिए संकेत

एक राय है कि धर्मशाला के रोगी अपने रिश्तेदारों द्वारा छोड़े गए लोग हैं, और एक रोगी को धर्मशाला में रखना, उसे खराब परिस्थितियों में मौत की निंदा करने के समान है। यह सच नहीं है, उच्च स्तरदवा का विकास आपको अधिकतम सुनिश्चित करने की अनुमति देता है आरामदायक स्थितियांगंभीर रूप से बीमार लोगों के लिए। इन संस्थानों में अधिकांश रोगी ऐसे लोग हैं जिनके पास है ऑन्कोलॉजिकल रोगअंतिम चरणों में, यह रोगों के रोगियों को सहायता भी प्रदान करता है कार्डियो-वैस्कुलर सिस्टम के, न्यूरोलॉजिकल पैथोलॉजी, एड्स और कई अन्य लाइलाज बीमारियां।

ध्यान दें! एक टर्मिनल राज्य में लोगों के लिए और छूट की शुरुआत से पहले बीमारी के अस्थायी रूप से तेज होने वाले लोगों के लिए धर्मशाला में आवेदन करना संभव है। लोग इन संस्थानों की सेवाओं का उपयोग यात्रा की अवधि के लिए एक बीमार रिश्तेदार को अस्थायी रूप से वहां रखने के लिए भी करते हैं।

आप किसी रोगी को धर्मशाला में दो प्रकार से पंजीकृत कर सकते हैं:

• आउट पेशेंट - इसके लिए क्लिनिक में समय-समय पर दौरे की आवश्यकता होती है;
• स्थिर - जबकि रोगी लगातार संस्था में है।

बाह्य रोगी देखभाल के मामले में, रोगी केवल चिकित्सा संस्थान में होता है चिकित्सा प्रक्रियाओंऔर हेरफेर। इसमें प्रस्थान भी शामिल है मेडिकल पेशेवररोगी को घर पर। अधिक में गंभीर मामलेंएक स्थिर डिजाइन चुनें। इस मामले में, रोगी को चौबीसों घंटे यहां रहने की जरूरत है, जहां वह चिकित्साकर्मियों की निरंतर निगरानी में रहेगा।

धर्मशाला में प्रवेश के लिए शर्तें सरल हैं। कैंसर रोगियों के लिए ऐसी संस्था में पंजीकरण के लिए संकेत हैं:

• निष्क्रिय कैंसर (चरण 4);
• गहन दर्द सिंड्रोमजिसे घर पर निपटाया नहीं जा सकता;
• प्रतिकूल भावनात्मक वातावरण (परिवार में संघर्ष), अवसाद, आत्महत्या के प्रयास।

धर्मशाला पंजीकरण प्रक्रिया को विनियमित करने वाला विधान

पंजीकरण की प्रक्रिया और उपशामक देखभाल के प्रावधान के नियमों को 14 अप्रैल, 2015 संख्या 187n के रूसी संघ के स्वास्थ्य मंत्रालय के आदेश द्वारा विनियमित किया जाता है। पंजीकरण के मुद्दे के संबंध में इसके मुख्य प्रावधान तालिका में दर्शाए गए हैं।

प्रश्न जो आदेश द्वारा विनियमित है	स्पष्टीकरण
क्या संरचनाएं हो सकती हैं प्रशामक देखभाल	संगठन जो प्रदान करते हैं चिकित्सा सेवाएं, सार्वजनिक या निजी
सहायता किसे दिखाई जाती है?	असाध्य रोगों वाले लोग जो प्रगति करते हैं, अर्थात्: ऑन्कोपैथोलॉजी के साथ; अंग विफलता के साथ जिसे प्रत्यारोपण द्वारा ठीक नहीं किया जा सकता है; बिगड़ा हुआ रक्त परिसंचरण के कारण बिगड़ा हुआ मस्तिष्क गतिविधि के साथ; चोटों के परिणामों के साथ जिन्हें समाप्त नहीं किया जा सकता है; तंत्रिका तंत्र के अपक्षयी रोगों के साथ;
धर्मशाला के लिए रेफरल कैसे प्राप्त करें	निम्नलिखित व्यक्तियों को रेफरल जारी करने का अधिकार है: उपशामक देखभाल विशेषज्ञ; डॉक्टर का दौरा; धर्मशाला चिकित्सक; ऑन्कोलॉजिस्ट; चिकित्सक (केवल अगर कैंसर के बारे में एक ऑन्कोलॉजिस्ट का प्रारंभिक निष्कर्ष है जिसे ठीक नहीं किया जा सकता है)।
चिकित्सा इतिहास से छुट्टी में क्या होना चाहिए	उपस्थित चिकित्सक द्वारा किए गए निदान को यहां इंगित किया जाना चाहिए। संलग्न वाद्य के परिणाम हैं और प्रयोगशाला अनुसंधान, आगे की देखभाल और उपचार के लिए डॉक्टर की सिफारिशें

रोगी पंजीकरण प्रक्रिया

यदि आप किसी रोगी को धर्मशाला में नियुक्त करने का निर्णय लेते हैं, तो आपको दस्तावेजों की तैयारी का ध्यान रखना होगा और इस तथ्य के लिए तैयार रहना होगा कि संस्थान में कोई रिक्त स्थान नहीं होगा जो आपके लिए उपयुक्त हो। इस मामले में, आपको सलाह दी जा सकती है कि आप किसी अन्य संस्थान में किसी रिश्तेदार का इंतजार करें या उसका पंजीकरण कराएं। के साथ, एक नियम के रूप में, दस्तावेज़ीकरण या मुक्त स्थानों को खोजने में कोई समस्या नहीं है।

आवश्यक दस्तावेज

किसी व्यक्ति को स्थान दिए जाने के लिए, आपको दस्तावेजों का एक छोटा पैकेज एकत्र करने की आवश्यकता है। यह इस बात का प्रमाण देने के उद्देश्य से किया जाता है कि किसी व्यक्ति को वास्तव में उपशामक देखभाल की आवश्यकता है। साथ ही, आवश्यक प्रक्रियाओं और उपचार रणनीति की सूची निर्धारित करने के लिए यह दस्तावेज़ीकरण आवश्यक है।

स्क्रॉल आवश्यक दस्तावेजऑन्कोपैथोलॉजी वाले व्यक्ति के पंजीकरण के लिए:

• रोगी की पहचान की पुष्टि करने वाला एक दस्तावेज - एक पासपोर्ट;
• एक ऑन्कोलॉजिस्ट से धर्मशाला की सिफारिश के साथ रेफरल;
• चिकित्सा इतिहास से एक उद्धरण, जो रोगी के निदान की पुष्टि करता है;
• स्वास्थ्य बीमा पॉलिसी।

ध्यान! यदि आप इस बारे में सोच रहे हैं कि कैंसर रोगी को धर्मशाला में कैसे रखा जाए, तो सबसे पहले आपको एक ऑन्कोलॉजिस्ट से रेफरल का ध्यान रखना होगा। आप इसे अपने डॉक्टर के साथ एक साधारण नियुक्ति पर प्राप्त कर सकते हैं।

पंजीकरण प्रक्रिया

आगे पंजीकरण का क्रम सरल है। आपके लिए उपयुक्त संस्थान में रिक्तियों की उपलब्धता को स्पष्ट करने के लिए पर्याप्त है। इस संस्थान में एक मरीज के पंजीकरण की संभावना की पुष्टि प्राप्त करने के बाद, आपको उपचार के लिए भर्ती होने पर निर्दिष्ट दस्तावेज प्रदान करने की आवश्यकता होती है। अस्पताल में दाखिल होने पर किसी व्यक्ति की निश्चित रूप से जांच और जांच की जाएगी। इन आंकड़ों के आधार पर, साथ ही चिकित्सा इतिहास से एक उद्धरण, रोगी को निर्धारित किया जाता है आवश्यक प्रक्रियाएंऔर मोड।

पेशेवर चिकित्सा देखभाल के अलावा, रोगियों को प्रदान किया जाता है मनोवैज्ञानिक सहायता, सबसे आरामदायक मनो-भावनात्मक वातावरण बनाया जाता है।

निजी संस्थानों में ठहरने की सुविधाएँ

राज्य सामग्री और निजी के समान संस्थानों की तुलना करते समय देखा जा सकता है कि मुख्य प्रवृत्ति निरोध की शर्तों में अंतर है। इसका मतलब यह कतई नहीं है कि राजकीय धर्मशाला में खराब स्थितियों... लेकिन निजी संरचनाओं की पेशकश करने के लिए और भी बहुत कुछ है। विस्तृत श्रृंखलासेवाओं और सेवा की गुणवत्ता। आखिरकार, राज्य संस्थानों को बजट के भीतर बसाया जाता है। पोषण में भी अंतर पाया जा सकता है। किसी भी मामले में, यह पोषण विशेषज्ञों द्वारा संकलित किया जाता है और रोगियों के आहार की आवश्यकताओं को पूरी तरह से पूरा करता है। लेकिन भोजन, एक नियम के रूप में, अधिक विविध और स्वादिष्ट है।

ऐसी संस्था में एक वार्ड के ठहरने की लागत धर्मशाला में ठहरने की अवधि पर निर्भर करती है, अतिरिक्त सेवाएंऔर आवश्यक चिकित्सा प्रक्रियाओं की मात्रा। इसके अलावा, ठहरने की लागत में रोगी द्वारा ली जाने वाली दवाएं भी शामिल हैं।

सशुल्क संरचनाओं का निस्संदेह लाभ यह है कि उनके कर्मचारी गुणवत्तापूर्ण रोगी देखभाल में अधिक रुचि रखते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि इस संरचना की आय सीधे संतुष्ट रोगियों और उनके रिश्तेदारों की संख्या पर निर्भर करती है। इसलिए, यदि आपका रिश्तेदार सशुल्क धर्मशाला में है, तो आप उसके आराम और मन की स्थिति के बारे में चिंता नहीं कर सकते।

दुर्भाग्य से, अधिकांश राज्यों में चिकित्सा संस्थानसेवा का स्तर आदर्श देखभाल के बारे में हमारे विचारों से बहुत दूर है, लेकिन वहां काम करने वाले डॉक्टरों की व्यावसायिकता पर संदेह करने का कोई कारण नहीं है। किसी भी धर्मशाला में, यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ किया जाता है कि प्रत्येक रोगी के जीवन के अंतिम दिन सबसे आरामदायक परिस्थितियों में व्यतीत हों।

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